Trung tân võng5 nguyệt 22 nhật điện 5 nguyệt 21 nhật, trần lý tế trần bì dưỡng sinh trà đạo quán ( bắc kinh thủ điếm ) chính thức khai nghiệp. Hiện tràng, trần lý tế trần bì trà đạo văn hóa nghiên cứu viện viện trường trần đan biểu kỳ, tùy trứ toàn dân kiện khang nhiệt triều đích hưng khởi, trần bì giá nhất lĩnh nam dưỡng sinh côi bảo tương nghênh lai tân đích phát triển khế cơ, dung nhập thiên gia vạn hộ, tại mãn túc cư dân tiêu phí nhu cầu phương diện phát huy trọng yếu tác dụng.

“Trần lý tế trần bì dưỡng sinh trà đạo quán thị trung hoa lão tự hào trần lý tế dĩ trần bì dưỡng sinh văn hóa vi chủ đề, tương trung hoa dân tộc nguyên viễn lưu trường đích trà văn hóa hòa trần lý tế tứ bách dư niên đích kiện khang dưỡng sinh tinh tủy tương kết hợp, vi độc cụ lĩnh nam đặc sắc đích trần bì dưỡng sinh văn hóa phú dư canh phong phú đích nội hàm.” Trần đan thuyết.

Cư tất, trần lý tế bất cận thị nam dược côi bảo, trung hoa lão tự hào, hoàn thị trung quốc trần bì tiêu chí phẩm bài. Tứ bách dư niên lai, chuyên chú trần bì, tượng tâm truyện thừa, dĩ chế dược tiêu chuẩn tố thực phẩm, tất tâm ưu tuyển trân hi đích đạo địa tân hội đại hồng cam tác vi trần bì nguyên liêu, tự nhiên túc niên trần hóa, doanh đắc “Nhất lưỡng trần bì nhất lưỡng kim” đích tán dự.

Tại trần đan khán lai: “Tại thị tràng cạnh tranh kích liệt, tiêu phí thăng cấp hoán đại đích kim thiên, lão tự hào yếu thuận ứng thị tràng cơ chế, thủ chính sang tân phát triển. Nhượng tiêu phí giả tuyển trạch lão tự hào, chỉ kháo ‘ văn hóa bài ’‘ tình hoài bài ’ thị bất cú đích, tiêu phí giả nhu cầu đích mãn túc căn bổn thượng tại vu sản phẩm đích sử dụng giới trị.”

Trần đan chỉ xuất, lão tự hào sản phẩm sang tân vưu vi trọng yếu, yếu khế hợp niên khinh tiêu phí quần thể đích cá tính hóa, đa dạng hóa nhu cầu. Kết hợp trần lý tế bách niên trần bì dưỡng sinh văn hóa đích trần bì dưỡng sinh trà đạo quán, kí dung hợp liễu trung hoa dân tộc nguyên viễn lưu trường đích trà văn hóa, hựu dung hợp liễu trần lý tế tứ bách dư niên kiện khang dưỡng sinh đích tinh tủy. Canh đa địa tương “Ẩm trà dưỡng sinh” “Trần bì điều dưỡng” “Vị bệnh tiên phòng, thích thời nhi dưỡng” đẳng kiện khang dưỡng sinh lý niệm dung nhập đáo nhân môn đích sinh hoạt trung khứ. Tức sử thị tại công tác mang lục chi dư, dã năng khinh tùng kiện khang sinh hoạt.

Cận niên lai, trần lý tế oạt quật trung y dược bảo kiện, kiện khang dưỡng sinh đích thị tràng lam hải. 2015 niên, trần lý tế dĩ “Bách niên trần bì” vi văn hóa y thác, dĩ “Trung y dược trị vị bệnh” vi kiện khang lý niệm, toàn phương vị bố cục liễu trần bì đại kiện khang sản nghiệp. Kết hợp hiện đại nhân đích dưỡng sinh nhu cầu, trần lý tế đại kiện khang nghiên phát thôi xuất liễu nhất hệ liệt đích trần bì trà ẩm, tư bổ cao phương, hưu nhàn linh thực đẳng dưỡng sinh sản phẩm, trí lực vu nhượng dưỡng sinh biến đắc canh gia giản đan, tiện tiệp, thời thượng.

“Trần bì thị thời quang đích sản vật, ‘ trần bì +’ sản nghiệp đích thành thục dã nhu ngao, ngao xuất kiện khang đích phẩm chất dữ vị đạo, tài năng lịch cửu di hương. Mục tiền, trần lý tế dĩ tại toàn quốc các đại thành thị kiến khởi liễu 100 dư gia trần lý tế quải bài thật thể chuyên doanh điếm, 500 đa cá tuyến hạ thật thể võng điểm. Dĩ trà đạo đích tiêu phí tràng cảnh thôi động ‘ trần bì +’ đích thị tràng sấm thấu.” Trần đan thuyết.

Trần bì nhập dược đích lịch sử du cửu, thả ứng dụng phạm vi giác quảng. Tại lý thời trân đích 《 bổn thảo cương mục 》 trung tựu hữu ký tái, trần bì “Đồng bổ dược tắc bổ, đồng tả dược giả tả, đồng thăng dược tắc thăng, đồng hàng dược tắc hàng”. Trần bì khả dĩ hòa bất đồng tính chất đích trung dược phối ngũ lai trị liệu bất đồng đích tật bệnh, sở dĩ hữu “Hòa dược chi thủ” đích thuyết pháp, thể hiện liễu trung y “Hòa” đích tư tưởng.

Tại tiền bất cửu, kiện khang trung quốc khoa phổ công ích hành —— “Trung y dược trợ lực kiện khang trung quốc” điều nghiên hoạt động tẩu tiến trần lý tế, tham phóng giá gia ủng hữu tứ bách dư niên lịch sử đích trung dược lão tự hào. Tại trần lý tế bác vật quán nhị lâu, kiến đáo liễu trần lý tế “Trấn quán chi bảo” —— túc hữu 180 đa niên đích trần bì, khả vị quảng trần bì đích hoạt hóa thạch. Tại bách niên quang âm trung nhật phục nhất nhật địa tự nhiên trần hóa, phảng phật ủng hữu sinh mệnh.

“Lão tự hào, thị tại lịch sử trung dựng dục đích ‘ kim tự chiêu bài ’. Trần lý tế tại khải động ‘ trần bì +’ đại kiện khang chiến lược chi thời, tiện khôi phục liễu truyện thừa bách niên đích cổ phương bí chế công nghệ, tịnh sử kỳ thích ứng hiện đại đại quy mô sinh sản. Vi xác bảo tuyển liêu địa đạo, trần lý tế dữ tân hội khu chính phủ đạt thành liễu hợp tác ý hướng, tại hạch tâm sản khu trung tích xuất 1 vạn mẫu đại hồng cam chủng thực cơ địa, tịnh trứ thủ chế định tòng chủng thực đoan đáo công nghệ đoan đích hoàn bị tiêu chuẩn thể hệ, dĩ tiêu chuẩn ‘ hộ hàng ’, nhượng bách niên lão tự hào kim tự chiêu bài dữ địa lý tiêu chí sản phẩm đích chúc tính canh minh tích.” Trần đan tối hậu thuyết.