【 giải thuyết 】11 nguyệt 23 nhật chí 24 nhật, thế giới trung quốc học đại hội · thượng hải luận đàn tại thượng hải quốc tế hội nghị trung tâm cử hành. Tại 11 nguyệt 24 nhật cử bạn đích nhất tràng phân luận đàn thượng, trung quốc quốc gia bác vật quán quán trường vương xuân pháp hướng dữ hội học giả “Tiến bảo”, giới thiệu liễu quán nội đích nhất kiện trân quý văn vật —— tây hán thác kim ngân vân văn thanh đồng tê tôn, tòng trung cảm ngộ trung hoa văn minh đích độc đặc mị lực.

Thử tôn trình tê ngưu hình, tê ngưu ngang thủ trữ lập, song nhãn tương khảm hắc sắc liêu châu, vi cổ đại sinh tức tại trung quốc đích tô môn tê đích hình tượng; chỉnh kiện khí vật sức dĩ tế như du ti đích thác kim ngân vân văn, tinh mỹ hoa lệ; tuy vi thật dụng trọng khí, khước hựu dương dật trứ sung phái đích hoạt lực, kham xưng hán đại thanh đồng khí trung đích tinh phẩm.

【 đồng kỳ 】 trung quốc quốc gia bác vật quán quán trường vương xuân pháp

Tê tôn sở uẩn hàm đích đa trọng giới trị, bất cận chương hiển liễu trung quốc cổ nhân đích phi phàm trí tuệ, dã sung phân thể hiện xuất trung hoa văn minh trung nhân dữ tự nhiên hòa hài phát triển đích lý niệm. Nhân loại đích tri thức thị nhất đại nhất đại tham tác tích luy hạ lai đích, dã yếu nhất đại nhất đại đích truyện thừa hạ khứ.

【 giải thuyết 】 ngoại quốc học giả hữu hà cảm hưng thú đích trung quốc văn vật? Diện đối trung tân xã ký giả đích đề vấn, nguyên nga la tư mạc tư khoa nhân văn đại học văn học hệ phó giáo thụ hán y lý hiện tràng liệt xuất liễu nhất phân “Thanh đan” —— giáp cốt văn, thanh đồng khí, mã vương đôi bạch thư…… Kỳ trung nhất bộ phân dữ tha nghiên cứu đích 《 chu dịch 》 khóa đề tương quan, lánh nhất bộ phân tắc thị xuất vu tha đích cá nhân hưng thú.

【 đồng kỳ 】 nguyên nga la tư mạc tư khoa nhân văn đại học văn học hệ phó giáo thụ hán y lý

Tha môn ( văn vật ) đại biểu sở hữu đích lịch sử đích quá trình, trực tiếp tri đạo na cá thời hầu đích trạng thái. Mỗi cá trung quốc đại đích thành thị, hoặc giả tiểu đích thành thị đô hữu bác vật quán, đại gia đô khả dĩ khứ na lí khán nhất hạ trung quốc cổ đại đích văn vật, khứ cảm thụ nhất hạ. Đương nhiên, ngã môn ứng cai hướng trung quốc học tập như hà bảo lưu ngã môn văn hóa đích lịch trình.

【 giải thuyết 】 đối vu cai vấn đề, lai tự mặc tây ca đích thượng hải đại học lưu học sinh dật hinh lập khắc tưởng đáo liễu thanh hoa từ.

【 đồng kỳ 】 mặc tây ca lưu học sinh dật hinh

Cổ đại văn minh trung hữu hứa đa tương tự chi xử, ngã dĩ tiền học quá nhất ta, ngã giác đắc ngận hữu thú. Đào từ, bỉ như lam sắc hòa bạch sắc đích đào từ ( thanh hoa từ ), hòa ngã tại mặc tây ca khán đáo đích nhất ta khí vật ngận tương tự, hậu lai ngã thính thuyết giá ta khí vật xác thật lai nguyên vu trung quốc. Tầm trảo bất đồng văn hóa chi gian hữu sở liên hệ chi xử, giá cá quá trình nhượng ngã cảm đáo phi thường hữu thú.

【 giải thuyết 】 dật hinh cáo tố ký giả, trung quốc hữu trứ du cửu đích lịch sử, trung quốc văn hóa hữu hứa đa bất đồng đích “Thiểm quang điểm”, nhượng tha tòng bất đồng giác độ liễu giải chân thật đích trung quốc. “Ngã môn bất hội đình chỉ đối trung quốc đích tham tác, nhân vi giá lí hữu ngận đa đông tây trị đắc ngã môn khứ nghiên cứu.”

Ký giả vương cấp từ ngân khang ngọc trạm thượng hải báo đạo

Trách nhậm biên tập: 【 bành đại vĩ 】