Trung tân võngHương cảng 11 nguyệt 24 nhật điện ( ký giả hàn tinh đồng phạm tư ức lưu hiên đình la tự dục ) hương cảng cố cung văn hóa bác vật quán quán trường ngô chí hoa tại 18 tuế na niên sơ phóng cố cung bác vật viện, bị nhất chủng lịch sử đích hậu trọng cảm sở chấn hám, na thời tha một hữu tưởng đáo tự kỷ dữ cố cung văn hóa đích uyên nguyên như thử chi thâm.

Tác vi nhất danh lịch sử học giả, ngô chí hoa thâm canh bác vật quán sự nghiệp du 30 niên, thân phân dã kỉ kinh chuyển biến, tố quá trung học lịch sử lão sư, bác vật quán quán trường, hựu tằng tại hương cảng đặc khu chính phủ khang nhạc cập văn hóa sự vụ thự ( khang văn thự ) quan chí phó thự trường, như kim hồi đáo bác vật quán, tha thuyết khai tâm chi dư, hựu cảm giác truyện bá trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa đích trách nhậm trọng đại.

Hương cảng cố cung văn hóa bác vật quán khai mạc du nhất niên, thủ đắc hữu mục cộng đổ đích ưu tú thành tích, đãn giá kỳ trung bác vật quán phát triển hữu hà khúc chiết? Hựu tòng trung mạc tác xuất na ta phương hướng? Quá khứ 30 niên hương cảng bác vật quán sự nghiệp hữu hà phát triển? Sách triển thủ pháp dữ quan chúng phản quỹ hựu hữu hà dị đồng? Ngô chí hoa cận nhật tiếp thụ trung quốc tân văn võng “Cảng úc hội khách thính” lan mục chuyên phóng, đối giá ta vấn đề nhất nhất tác đáp.

Thải phóng thật lục trích biên như hạ:

Trung tân võngKý giả: Hương cảng cố cung văn hóa bác vật quán khai mạc dĩ nhất niên đa liễu, vô luận thị nhật thường văn vật triển, hoàn thị dữ hải ngoại liên hợp trù bạn đích đặc triển, đô phi thường thụ hoan nghênh. Kinh quá giá đoạn thời gian đích vận doanh hòa quan chúng phản quỹ, bác vật quán tổng kết xuất na ta kinh nghiệm, vị lai sách triển phương hướng hựu hữu na ta trắc trọng?

Ngô chí hoa:Ngã phi thường cao hưng, hương cảng cố cung văn hóa bác vật quán tòng khứ niên 7 nguyệt khai mạc nhất niên đa thời gian, quan chúng siêu quá 160 vạn ( nhân thứ ). Đối hương cảng đích bác vật quán lai thuyết, giá cá sổ tự ngận cao. Trừ liễu khán nhân sổ cao đê chi ngoại, ngã giác đắc hoàn yếu khán quan chúng đích phản ứng, phản quỹ. Ngã quan sát liễu, dã thính đáo nhất ta môi thể, quan chúng đích phản ánh, thị man hảo đích. Tha môn giác đắc lai bác vật quán tham quan, đối truyện thống đích trung quốc văn hóa, đối trung ngoại văn hóa nghệ thuật hữu tiến nhất bộ đích liễu giải, thị ngận phong thịnh đích tham quan thể nghiệm.

Cố cung văn vật ngã môn tại bắc kinh năng khán đáo, tại đài loan dã năng khán đáo, vi thập ma hoàn yếu lai hương cảng khán? Đương nhiên, giá hữu địa lý đích nguyên tố, ngã môn cương hảo tại tam cá bất đồng đích thành thị, đãn canh trọng yếu đích thị, ngã môn sở biểu đạt, sở triển kỳ xuất lai đích cố cung văn hóa bất thái nhất dạng, ngã môn đích triển lãm triển kỳ đích thị bỉ giác hiện đại đích, cân lão bách tính sinh hoạt liên tiếp khởi lai đích cố cung văn hóa. Hương cảng đích sách triển nhân, nghệ thuật gia, thiết kế sư tương bổn địa nguyên tố phóng nhập diễn dịch cố cung văn hóa đích triển lãm trung, quan chúng khả dĩ tòng trung cảm thụ đáo hương cảng đích đặc điểm.

Ngã nhận vi hiện đại biểu hiện thị nhất cá ngận trọng yếu đích nguyên tố, dụng hiện đại nhãn quang bả truyện thống canh hữu hoạt lực, canh sinh động địa cân sinh hoạt liên tiếp khởi lai. Sở dĩ ngã môn án chiếu giá cá tư lộ khứ biểu hiện cố cung văn hóa hòa truyện thống, quan chúng ngận năng tiếp thụ giá chủng phương pháp, biểu đạt. Đồng thời, ngã môn dã phát hiện, thời đại biến hóa ngận đại, hiện tại quan chúng đối bác vật quán đích yếu cầu việt lai việt cao, sở dĩ vãng hậu ngã môn yếu bả ác hảo, diên tục ngã môn đích hình thức bả bác vật quán tố đắc canh hảo.

Trung tân võngKý giả: Giá ta niên lai, hương cảng tại truyện bá, trình hiện trung hoa truyện thống văn hóa phương diện hữu na ta tân đích thị giác hòa phương hướng?

Ngô chí hoa:Trung hoa văn hóa tại hải ngoại đích truyện bá việt lai việt trọng yếu, nhượng thế giới đích nhân canh hảo địa liễu giải trung quốc đích truyện thống văn hóa, hiện đại văn hóa, ngã môn nguyện ý cân toàn thế giới đích nhân hợp tác giao lưu. Hương cảng văn bác cơ cấu khả dĩ phẫn diễn nhất cá phi thường trọng yếu đích giác sắc.

Quá khứ thập niên, đặc khu chính phủ tại thôi động văn hóa nghệ thuật ( phương diện ) ngận nỗ lực, tố liễu ngận đa công tác, mạn mạn thấu quá hương cảng giá cá bình đài đối trung ngoại văn hóa giao lưu dĩ kinh tố xuất ngận đa trọng yếu đích thành quả. Trừ liễu địa lý ưu thế dĩ ngoại, ngã môn hoàn hữu võng lạc, hữu kinh nghiệm, hữu nhân tài.

Ngã môn đích nhân tài lai tự thế giới các địa, đoàn đội cụ hữu quốc tế hóa bối cảnh, quốc tế thị dã, giá canh hảo địa bang trợ ngã môn cân nhất ta ngoại quốc đích bác vật quán hợp tác. Giá chủng hợp tác thị song hướng đích, ngã môn hi vọng bang trợ nội địa bác vật quán bả đại biểu trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa đích triển lãm thôi đáo hải ngoại, dã hi vọng thấu quá bất đồng đích hợp tác, bả thế giới bất đồng đích bác vật quán đích triển lãm đái đáo hương cảng, đáo nội địa triển xuất.

Trừ liễu triển lãm dĩ ngoại, ngã môn hoàn hữu nhất ta nhân tài bồi huấn, học thuật nghiên cứu, bỉ như ngã môn kim niên hữu lưỡng cá quốc tế nghiên thảo hội, dĩ kinh khai liễu nhất cá tam tinh đôi ( chủ đề ), phản ứng ngận hảo. 12 nguyệt trung ngã môn hoàn hội triệu khai nhất cá trung quốc văn vật bảo hộ nghiên thảo hội, trung quốc văn vật bảo hộ giá cá khóa đề tại quốc tế ngận thụ trọng thị, giá cá nghiên thảo hội ngã môn hội cân cố cung bác vật viện hòa đôn hoàng nghiên cứu viện hợp tác, ngận đa trung ngoại học giả hội lai hương cảng tham thảo trung quốc văn vật bảo hộ đích tình huống cập vãng hậu đích phát triển.

Trung tân võngKý giả: Nâm chi tiền đề đáo, bác vật quán đích sử mệnh bất cận cận thị bảo tồn hòa triển kỳ lịch sử, hoàn yếu phong phú lịch sử. Na hương cảng cố cung văn hóa bác vật quán như hà thật tiễn giá nhất điểm?

Ngô chí hoa:Trung hoa văn hóa hữu ngũ thiên đa niên ( lịch sử ), trung quốc văn minh đích đặc điểm hữu liên tục, bao dung, sang tân, hòa bình, đô thể hiện văn minh đích sinh mệnh lực thị phi thường cường đại đích. Đương trung sang tân thị ngận trọng yếu đích, ngã môn quá khứ ngũ thiên niên đích văn minh phát triển bất đồng giai đoạn, đô hữu nhất ta tân đích nguyên tố, ngoại lai đích nguyên tố, phóng tiến khứ dĩ hậu, chỉnh cá văn minh đích sinh mệnh lực tựu đề cao liễu.

Dĩ hương cảng cố cung văn hóa bác vật quán vi lệ, ngã môn hữu bảo quý đích cố cung văn vật, cố cung văn hóa tư nguyên, ngã môn hi vọng trừ liễu giới thiệu cấp quan chúng, dã yêu thỉnh quan chúng bả cố cung văn hóa tác vi sinh mệnh lữ đồ, cá nhân văn hóa giới trị ( đích nhất bộ phân ). Ngã môn hữu nhất cá từ khiếu nội hóa, bả cố cung văn hóa nội hóa hậu, nhất định yếu tham dữ kỳ trung. Bất đan thị ngã tri đạo liễu, ngã minh bạch liễu, trọng yếu đích hoàn hữu ngã ủng hữu liễu, ngã tham dữ liễu, cấp tha tân đích ý nghĩa, tân đích nội hàm. Tân đích ý nghĩa gia nhập đáo truyện thống văn hóa trung, truyện thống văn hóa tựu cân thời đại liên tiếp khởi lai liễu, bất đồng đích thời đại phát triển khởi lai, giá tiện thị ngã môn văn hóa đích sinh mệnh lực tại thường trú.

Ngã cử cá lệ tử, tại hương cảng cố cung văn hóa bác vật quán khứ niên khai mạc thời, hữu nhất cá triển lãm thị ngã môn yêu thỉnh 6 vị hương cảng niên khinh nghệ thuật gia tố liễu nhất ta đa môi thể triển phẩm, cân cố cung văn hóa hỗ động, giá cá triển lãm ngận thụ hoan nghênh.

Ngã môn chuẩn bị kim niên khai nhất cá tân đích triển lãm, yêu thỉnh 8 vị hương cảng niên khinh nghệ thuật gia, chuẩn bị dụng “Hoàng gia viên lâm” tác vi chủ đề, tha môn liễu giải hoàng gia viên lâm dĩ hậu, hội tố nhất ta triển phẩm tác vi hồi ứng, đối thoại, khán khán hiện đại nhân, hiện đại nghệ thuật gia chẩm ma cân cổ đại viên lâm kiến trúc sư đối thoại. Ngã môn hi vọng tha môn chi gian hội hữu liên tiếp, lịch sử nhu yếu liên tiếp, tịnh tại liên tiếp dĩ hậu, đối kim thiên đích sinh hoạt hữu nhất điểm ý nghĩa.

Trung tân võngKý giả: Mỗi nhất cá văn vật đích bối hậu đô hữu thâm viễn đích cố sự, giá ta đại đại tiểu tiểu đích cố sự cấu thành liễu lịch sử. Lịch sử hựu thị tòng thập ma thời hầu, vi thập ma hấp dẫn liễu nâm, năng bất năng cân ngã môn phân hưởng nhất hạ?

Ngô chí hoa:Ngã cá nhân đối lịch sử đích hưng thú ứng cai tại tiểu học thời tựu dĩ kinh khai khải liễu. Ngã hỉ hoan khán nhất ta lịch sử cố sự thư, mạn mạn đáo trung học, việt khán việt đa. Ngã hội vấn tự kỷ, như quả ngã năng cải biến lịch sử đích thoại, ngã hội chẩm ma khứ cải biến lịch sử. Hậu lai đại học chuyên nghiệp ngã thiêu tuyển liễu lịch sử, hi vọng tiếp thụ nhất ta chuyên nghiệp đích bồi huấn, đối lịch sử đích phát triển tiến hành canh hảo, canh toàn diện đích phân tích, cấp hiện đại nhân tố cá tham khảo, ngã môn thường thuyết dĩ sử vi giám, tựu thị giá cá ý tư.

Ngã nhận vi hữu thời hầu khán lịch sử bất ứng cai thái lý tính, lịch sử dã nhu yếu cảm tính, tha thị ngã môn đích căn, thị ngã môn đích văn mạch, nguyên đầu, thị trung quốc nhân cộng đồng đích thân phân. Hữu thời hầu ngã môn tố triển lãm, ngã kinh thường cáo tố đồng sự môn, chuyên nghiệp thị nhu yếu đích, khả thị bất năng toàn đô thị học thuật nghiên cứu thành quả, ngã môn năng bất năng tố nhất ta triển lãm khứ cảm động quan chúng, ( nhượng tha môn tri đạo ) nguyên lai ngã môn đích văn hóa, nguyên đầu thị tòng giá lí lai.

Trung tân võngKý giả: Nâm chi tiền tại phóng vấn trung đề đáo, sơ thứ tham quan cố cung bác vật viện thị tại 1982 niên, tại hương cảng trung văn đại học độc đại nhất, tử cấm thành lưu cấp nâm đích đệ nhất ấn tượng như hà? Giá ma đa niên quá khứ liễu, nâm dĩ thành vi hương cảng cố cung văn hóa bác vật quán quán trường, khả dĩ thuyết dữ cố cung uyên nguyên pha thâm, nâm đối vu cố cung văn hóa đích khán pháp hòa cảm thụ hữu hà biến hóa?

Ngô chí hoa:Ngã đệ nhất thứ khứ cố cung thời hoàn thị nhất cá 18 tuế đích học sinh, tại hương cảng sinh hoạt giá ma đa niên, kiến đích đô thị cao lâu đại hạ, đệ nhất thứ khứ cố cung, ngận chấn hám, nguyên lai phát sinh giá ma đa lịch sử đích địa phương tựu tại ngã nhãn tiền. Vãng hậu mỗi niên ngã đáo nội địa, hữu thời hầu đáo bắc kinh, ngã đô hội khứ cố cung tẩu nhất tranh, hiện tại dã thị nhất dạng, đương nhiên hiện tại thị nhân vi công tác quan hệ. Đãn tòng lai một hữu tưởng quá cố cung cân ngã đích uyên nguyên thị nhất sinh nhất thế đích.

Ngã đối cố cung đích cá nhân cảm tình việt lai việt thâm, trừ liễu cảm tình dĩ ngoại, ngã cân ngận đa cố cung đồng nhân nhất dạng, cảm đáo trách nhậm thị ngận đại đích. Giá ma trọng yếu đích ngũ thiên niên văn minh di sản tại ngã môn thủ thượng, chẩm dạng khứ bả cố cung văn hóa, cố cung sản phẩm, cố cung bối hậu đích ưu tú truyện thống văn hóa bảo hộ hảo, truyện bá hảo. Ngã môn hiện tại chính thảo luận chẩm ma dạng lợi dụng giá ma hảo đích cơ sở bả cố cung văn hóa tại hương cảng, tại hải ngoại đích truyện bá tố đắc canh hảo.

Trung tân võngKý giả: Ngã môn tri đạo nâm tòng tiểu thị tại tây cửu long trường đại, đối giá cá địa phương hữu phi thường thâm hậu đích cảm tình. Tằng kinh đích tây cửu long thị chẩm dạng đích? Hữu na ta nan vong đích hồi ức? Như kim tây cửu văn hóa khu kiến thành, nâm hựu hồi đáo giá lí công tác, hựu thị thập ma dạng đích cảm thụ?

Ngô chí hoa:Ngã tại tây cửu long xuất sinh trường đại, na cá thời hầu tây cửu long ứng cai thị hương cảng tối cùng đích địa phương. Ngã ba ba di cư hương cảng tòng sự thể lực công tác, tiểu thời hầu ngã một hữu tưởng quá năng hữu cơ hội thụ giáo dục, một hữu tưởng quá niệm đại học, dã một hữu tưởng quá tự kỷ năng tại bác vật quán tố văn hóa công tác.

Sở dĩ hồi cố quá khứ 60 niên, giá cá địa phương ngận hảo, giá thị nhất cá hi vọng chi địa, cấp liễu ngã môn ngận đa hi vọng, niên khinh nhân đích hi vọng, tiểu hài tử đích hi vọng, khả dĩ tại giá lí bả hi vọng, lý tưởng thật hiện, chỉ yếu nhĩ nỗ lực, tựu khả dĩ tố xuất nhất ta thành tích.

Kim thiên đích tây cửu long cân quá khứ thị hoàn toàn bất đồng đích, hiện tại tây cửu long dĩ kinh thị nhất cá thương nghiệp, văn hóa đích địa phương, vưu kỳ thị tây cửu văn hóa khu tại giá lí kiến khởi lai hậu, bả chỉnh cá hương cảng đích phát triển đô cải biến liễu. Đại gia dĩ tiền thuyết ngã môn thị văn hóa sa mạc, ngã hi vọng cấp ngã môn đa nhất ta thời gian, tái quá 5 niên dĩ hậu, đại gia hội thuyết hương cảng thị nhất cá văn hóa đại đô hội.

Trung tân võngKý giả: Hồi khán quá khứ 30 niên, hồi khán hương cảng đại đại tiểu tiểu đích bác vật quán đích khúc chiết dữ phát triển, tối hậu tưởng thỉnh nâm thuyết nhất thuyết nâm đích cảm ngộ.

Ngô chí hoa:Ngã tại 30 đa niên tiền tiến bác vật quán, na thời quan chúng bất thái quan chú, ngã ký đắc bác vật quán đại khái nhất niên hữu 10 vạn nhân, 20 vạn nhân ( tham quan ), ngã môn dĩ kinh giác đắc ngận cao hưng liễu.

Quá khứ 30 niên phát triển, chỉnh cá hương cảng bác vật quán sự nghiệp việt tố việt hảo, giá cân hương cảng hồi quy tổ quốc hữu quan hệ, ngã môn năng cú trảo đáo ngã môn đích căn nguyên, ngã môn đích phát triển, ngã môn năng cú bả hương cảng đích lịch sử cân tổ quốc đích lịch sử liên tiếp tại nhất khởi. Hồi quy dĩ hậu, ngã môn tại hương cảng tố liễu ngận đa ngận đại hình đích ưu tú truyện thống văn hóa triển lãm, ngận thụ hoan nghênh, bang trợ quan chúng đề thăng liễu đối trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa đích hưng thú hòa nhận thức.

Hương cảng cố cung văn hóa bác vật quán đích xuất hiện hòa hoàn thành thị tại giá cá cách cục lí, như quả hương cảng quan chúng một hữu giá cá tố cầu, giá cá quán bất hội kiến khởi lai, khứ niên khai mạc đáo hiện tại dã bất hội hữu 160 đa vạn quan chúng. Giá cân 30 niên tiền nhất niên chỉ hữu 10 vạn, 20 vạn quan chúng căn bổn thị lưỡng cá bất đồng đích thế giới, giá đối ngã môn tòng sự văn vật, bác vật quán công tác đích nhân thị nhất cá ngận đại đích cổ vũ.

Đãn ngã dã hữu nhất ta đam ưu, nhân vi quan chúng yếu cầu việt lai việt cao, hoàn hữu ngận đa thị niên khinh đích quan chúng, tha môn hữu cơ hội tiếp xúc bất đồng đích môi thể, kỳ tha đích tư tấn. Sở dĩ ngã môn nhất định bất năng mãn túc vu bả văn vật trình hiện xuất lai, nhi thị ứng cai dụng ngận đa tân đích phương pháp, tân đích khoa kỹ mãn túc tha môn đối tri thức đích yếu cầu, đối tình cảm đích yếu cầu, đối văn hóa nhiệt ái đích yếu cầu.

Trừ liễu tại bác vật quán giá cá kiến trúc dĩ nội, ngã môn hoàn yếu tẩu xuất bác vật quán, tẩu khứ xã khu, tẩu khứ học giáo, tối trọng yếu đích thị tẩu khứ tân môi thể. Tân môi thể đối ngã môn hiện tại bác vật quán nhân viên lai thuyết thị tối khốn nhiễu đích, nhân vi ngã môn bất liễu giải, đãn tân môi thể hữu trợ vu truyện bá văn hóa, ngã môn hi vọng đa liễu giải niên khinh đích quan chúng, hi vọng khán đáo đích, hi vọng thể hiện đáo đích, giá cá ngã nhu yếu cân môi thể bằng hữu đa học tập, hợp tác, bả ưu tú truyện thống văn hóa truyện bá đắc canh hảo, canh quảng phiếm. ( hoàn )