Tác vi đương kim thế giới tối trọng yếu đích song biên quan hệ, trung mỹ quan hệ như kim bất đoạn diện lâm tân đích khốn nan hòa thiêu chiến. Tẫn quản trung quốc nhất tái cường điều thủy chung kiên trì hòa bình phát triển đạo lộ, vĩnh viễn bất xưng bá, bất khoách trương, khước nhưng bị dĩ mỹ quốc vi thủ đích tây phương quốc gia thị vi cường địch, tịnh bị đa chủng phương thức vi đổ.

Tòng trung mỹ quan hệ hiện trạng lai khán, song phương phát triển quan hệ đích chứng kết tại na? Song phương ứng tố xuất thập ma cải biến, tài năng tại giải quyết toàn cầu sự vụ trung phát huy canh đa tác dụng? “Dĩ hòa vi quý” đích trung hoa văn hóa truyện thống, đối giải quyết địa khu trùng đột hữu na ta khải kỳ?

Đối thử,Trung tân xã“Đông tây vấn · trung ngoại đối thoại” yêu thỉnh võ hán đại học triết học học viện giáo thụ ngô căn hữu hòa mỹ quốc hán học gia, mỹ quốc ngõa tát học viện triết học giáo thụ vạn bách an (Bryan Van Norden), tựu thượng thuật vấn đề triển khai đối thoại.

Ngô căn hữu biểu kỳ, trung mỹ song phương thủ tiên ứng cai tại chính trị thượng tố đáo tương hỗ tôn trọng, nỗ lực khai triển chân thành đối thoại, bất năng bả nhất cá quốc gia đích an toàn lăng giá vu kỳ tha quốc gia đích an toàn chi thượng, nhi thị tại dĩ hình thành cộng thức đích lĩnh vực đương trung triển khai hợp tác.

Vạn bách an biểu kỳ, yếu cải thiện trung mỹ quan hệ, mỹ quốc tất tu cấp dư trung quốc ứng hữu đích tôn trọng, nhi bất thị tương trung quốc thị vi địch nhân.

Đối thoại thật lục trích biên như hạ:

Trung tân xãKý giả: “Dĩ hòa vi quý” đích trung hoa truyện thống văn hóa, đối giải quyết địa khu trùng đột hữu na ta khải kỳ?

Ngô căn hữu:“Dĩ hòa vi quý” giá nhất tư tưởng thị trung hoa truyện thống văn hóa trung đích ưu tú tư tưởng chi nhất. Tại đương tiền đích quốc tế sự vụ trung, đặc biệt thị đối địa khu hòa toàn cầu sự vụ đích xử lý, đô cụ hữu cực cường đích khải địch ý nghĩa.

Trường kỳ dĩ lai, chỉnh cá trung quốc nông nghiệp văn minh cơ vu nông nghiệp sinh sản, thu hoạch, do kinh nghiệm nhi đề thăng xuất “Hòa thật sinh vật”, tức hòa bình tài năng nhượng vạn vật đắc dĩ sinh trường. Giá chủng tích cực đích triết học quan niệm tương hòa bình khán tác thị chỉnh cá nhân loại xã hội phát triển đích nhất cá cơ bổn tiền đề, vi đương kim xã hội giải quyết địa khu hòa thế giới phạm vi nội đích mâu thuẫn hòa trùng đột, điện định liễu tư tưởng cơ sở.

Ngã môn nhân loại xã hội nhu yếu tự do, dân chủ, bình đẳng, đãn như quả một hữu nhất cá hòa bình đích hoàn cảnh, tức sử thị hiện đại công nghiệp đích cạnh tranh dã vô pháp triển khai, nhân vi chiến tranh hội phá phôi ngã môn đích sinh hoạt trật tự.

Lánh ngoại, căn cư xã hội học nhất bàn nghiên cứu hòa điều nghiên lai khán, nhất cá dân tộc tại chiến tranh chi hậu, chí thiếu nhu yếu lưỡng đại nhân tả hữu đích thời gian, tài năng cú hóa giải giá chủng oán hận. Sở dĩ, chỉ hữu hòa bình tài năng cú vi nhân loại các hạng sự nghiệp đích phát triển sang tạo cơ bổn tiền đề hòa bảo chứng.

Nhân thử, trung hoa văn hóa tòng tự kỷ đích ưu tú truyện thống xuất phát, tại quốc tế sự vụ hòa địa khu trùng đột trung cường điều hòa hài, hòa bình, đối vu đương kim quốc tế sự vụ lai thuyết, cụ hữu cực kỳ trọng yếu đích khải địch ý nghĩa.

Vạn bách an:Trung quốc hữu trứ du cửu, thành thục đích ngoại giao truyện thống, khả dĩ truy tố đáo quản trọng hòa chư cát lượng ( thời kỳ ). Cận kỉ thập niên lai, trung quốc tại quốc tế thượng thủ đắc liễu ứng hữu đích đại quốc địa vị, nhân thử tha tương việt lai việt đa địa phát huy trung lập phương đích chủ đạo tác dụng, bang trợ giải quyết quốc tế nguy cơ, quốc tế xã hội ứng cai hoan nghênh trung quốc tại giá phương diện đích nỗ lực.

Trung tân xãKý giả: Như hà tài năng chân chính hoãn hòa trung mỹ song phương đích quan hệ?

Vạn bách an:Như quả mỗi cá đại quốc đô nhận thức đáo, tự kỷ tất tu trảo đáo mỗ chủng phương pháp dữ kỳ tha đại quốc cộng tồn, na ma đại quốc chi gian đích cạnh tranh tựu hội cẩn thận nhi khắc chế. Yếu cải thiện trung mỹ quan hệ, mỹ quốc tất tu cấp dư trung quốc ứng hữu đích tôn trọng, nhi bất thị tương trung quốc thị vi địch nhân. Chính như khổng tử sở thuyết, “Quân tử vô sở tranh”.

Ngô căn hữu:Trung mỹ song phương thủ tiên ứng cai tại chính trị thượng tố đáo tương hỗ tôn trọng, khác thủ 《 liên hợp quốc hiến chương 》, nỗ lực khai triển chân thành đối thoại, nhi thả yếu ngôn nhi hữu tín, ngôn hành nhất trí. Kỳ thứ, song phương yếu chính thường khai triển nhân văn học thuật giao lưu, khoa học hòa kỹ thuật đích giao lưu đẳng. Đồng thời, bất năng bả nhất cá quốc gia đích an toàn lăng giá vu kỳ tha quốc gia đích an toàn chi thượng. Tối hậu, trung mỹ lưỡng quốc yếu tại cụ hữu cộng thức đích lĩnh vực lí triển khai hợp tác, tị miễn linh hòa bác dịch, học hội cộng doanh.

Trung tân xãKý giả: Hán học gia tại mỹ quốc đích địa vị như hà? Mỹ quốc chính sách quyển tại chế định chính sách thời, năng phủ thính đắc tiến hán học gia đích thanh âm?

Vạn bách an:Tại trung quốc, tri thức phân tử quảng thụ tôn trọng, đãn thị tại mỹ quốc, nhân môn canh tôn trọng vận động viên hòa nghệ nhân, nhi bất thị thụ quá lương hảo giáo dục, trị học nghiêm cẩn đích học giả. Mỹ quốc nhân bất thái quan tâm biệt nhân đích tư lịch, thác khắc duy nhĩ na cá thời đại thị giá dạng, hiện tại y nhiên thị giá dạng.

Ngã nhận vi mỹ quốc nhân ứng cai đa hướng tri thức phân tử học tập, ngã hi vọng mỹ quốc chính phủ canh đa địa quan chú tri thức phân tử, vưu kỳ thị hán học gia.

Trung tân xãKý giả: Hữu phân tích nhận vi, trung quốc tại toàn cầu sự vụ đương trung bất mưu cầu lĩnh đạo quyền, đãn thị mỹ quốc canh khuynh hướng vu hoạch đắc toàn cầu sự vụ đích lĩnh đạo quyền. Tương giác vu mỹ quốc, trung quốc sở phụng hành đích chính sách tự hồ canh hữu lợi vu toàn cầu vấn đề đích giải quyết. Nâm nhận đồng giá chủng khán pháp mạ? Trung mỹ song phương ứng cai tố xuất thập ma cải biến, dĩ tiện tại giải quyết toàn cầu vấn đề trung phát huy canh đa tác dụng?

Vạn bách an:Trung quốc tất tương tại đại quốc trung chiêm cư nhất tịch chi địa, mỹ quốc hòa kỳ tha quốc gia tất tu thích ứng giá chủng tân đích địa duyên chính trị hình thế. Diện đối toàn cầu sự vụ, bao quát mỹ quốc tại nội đích hứa đa quốc gia nhưng nhiên phụng hành giá dạng đích tư duy mô thức, tức mỹ quốc thị thế giới thượng duy nhất đích siêu cấp đại quốc.

Ngã nhận vi, mỹ quốc dân chúng ứng cai dữ trung quốc dân chúng tại tương hỗ lý giải hòa tôn trọng đích cơ sở thượng, triển khai kiến thiết tính đối thoại. Nhân vi tại ngã khán lai, mỹ quốc nhân thông thường bất lý giải chân chính kích lệ trung quốc hòa trung quốc nhân dân đích giới trị quan. Đãn tại nhất cá đa cường tịnh tồn đích thế giới lí, ngã môn vô pháp thừa thụ hỗ bất lý giải đích đại giới.

Ngã hi vọng tại vị lai, mỹ quốc hội tiến nhất bộ nhận thức đáo địa duyên chính trị hình thế dĩ kinh phát sinh liễu biến hóa, tịnh thả tiến nhất bộ liễu giải kích lệ trung quốc dân chúng đích giới trị quan.

Trung tân xãKý giả: Tại tây phương thôi sùng “Cá nhân chí thượng” giới trị quan đích bối cảnh hạ, tây phương quốc gia hữu khả năng chân chính lý giải tịnh nhận đồng “Nhân loại mệnh vận cộng đồng thể” lý niệm đích nội hàm mạ?

Vạn bách an:Ngã nhận vi trung mỹ quan hệ khẩn trương tối trọng yếu đích nguyên nhân, thị khuyết phạp tương hỗ lý giải. Trung quốc hữu sung phân đích lý do cự tuyệt hứa đa mỹ quốc nhận vi lý sở đương nhiên đích giới trị quan, đãn mỹ quốc tịnh bất tổng thị lý giải trung quốc giá ma tố đích nguyên nhân. Nhân thử, tại ngã khán lai, trung mỹ lưỡng quốc tất tu bổn trứ bình đẳng cập tương hỗ tôn trọng đích tinh thần, tiến hành đối thoại, tương hỗ học tập, đối thoại đích tối chung mục tiêu tương thị nhượng trung mỹ song phương thành vi bằng hữu, nhi phi địch nhân.

Ngô căn hữu:Đệ nhất, giá dữ tây phương văn hóa trường kỳ dĩ lai hình thành đích tập quán hữu quan, tha môn chỉ tương tín tha môn nhận vi chính xác đích đông tây. Đệ nhị, tây phương thông quá khải mông vận động xác lập liễu thế tục xã hội đích tự do chủ nghĩa, cá nhân chí thượng đích giới trị quan, tha môn nhận vi giá thị duy nhất chính xác đích giới trị quan, tha môn tại văn hóa thượng hữu mỗ chủng ngạo mạn đích khuynh hướng.

Sở dĩ, tòng giá điểm thượng lai thuyết, văn minh đối thoại thị nhất cá mạn trường đích quá trình. Tây phương yếu cải biến tự kỷ văn hóa thượng đích ngạo mạn, tư khảo dụng kháp đương đích phương thức tầm cầu dữ trung quốc đối thoại, vưu kỳ thị tri thức phân tử chi gian đích đối thoại, ngã tưởng giá thị phi thường tất yếu đích. Ngã tương tín “Nhân loại mệnh vận cộng đồng thể” giá cá quan niệm tại tây phương văn hóa nội bộ khả dĩ trảo đáo lý giải đích đồ kính, dã hội bị tha môn tiếp thụ.

Thị tần: 【 đông tây vấn · trung ngoại đối thoại 】 ngô căn hữu: Tầm cầu dữ trung quốc đối thoại tây phương ứng cải biến văn hóa thượng đích ngạo mạnLai nguyên: Trung quốc tân văn võng