Trung tân xãThượng hải 11 nguyệt 27 nhật điện đề: Âu châu khả tòng trung quốc kinh nghiệm học đáo thập ma?

—— chuyên phóng đức quốc hán học gia, ca đình căn đại học đông á văn học dữ văn hóa vinh hưu giáo thụ thi hàn vi

Tác giả vương cấp tạ mộng viên bành đại vĩ

Thế giới trung quốc học đại hội · thượng hải luận đàn nhật tiền tại thượng hải quốc tế hội nghị trung tâm cử bạn, 400 dư vị trung ngoại chuyên gia học giả cộng thoại toàn cầu thị dã hạ đích trung hoa văn minh dữ trung quốc đạo lộ.

Toàn cầu thị dã hạ, trung quốc đạo lộ dữ trung quốc kinh nghiệm như hà thành tượng? Âu châu khả dĩ tòng trung quốc kinh nghiệm trung học đáo thập ma? Trung tây phương văn minh như hà tăng tiến đối bỉ thử đích liễu giải, cộng đồng phát triển?Trung tân xã“Đông tây vấn” tựu thử chuyên phóng bổn thứ thế giới trung quốc học đại hội · thượng hải luận đàn diễn giảng gia tân, đức quốc hán học gia, ca đình căn đại học đông á văn học dữ văn hóa vinh hưu giáo thụ thi hàn vi.

Hiện tương phóng đàm thật lục trích yếu như hạ:

Trung tân xãKý giả: Nâm tại bổn thứ thế giới trung quốc học đại hội · thượng hải luận đàn thượng đề đáo, nho gia truyện thống thị trung quốc cổ điển văn minh đích cơ thạch. Tại nâm khán lai, nho gia tư tưởng như hà đối trung quốc đích hiện đại hóa phát triển sản sinh ảnh hưởng?

Thi hàn vi:Nho gia truyện thống đích đặc điểm thị tôn trọng truyện thống, hựu khai phóng cầu tân. Tại trung quốc đích hiện đại hóa tiến trình trung, nho gia tư tưởng phẫn diễn trứ trọng yếu giác sắc, đãn tha tịnh bất thị trung quốc duy nhất đích học thuyết, dữ thử đồng thời hoàn hữu kỳ tha các chủng học thuyết hòa giải quyết phương án.

Nghiên cứu trung quốc văn hóa truyện thống, văn học, tông giáo, triết học hòa quản lý kinh nghiệm đích nhân hữu nhất cá cộng thức: Quá khứ đích đa chủng tư tưởng hòa lý niệm, thị tố tạo phồn vinh vị lai đích phong phú đích tư tưởng bảo khố. Trung hoa văn minh lịch sử du cửu, kiêm thu tịnh súc, tương đa chủng văn hóa dung hội quán thông, phát triển xuất liễu hòa bình giải quyết trùng đột đích sách lược.

Trung quốc văn hóa hữu trứ nhất sáo chính xác thảo luận lễ nghi, quy tắc hòa nhất bàn quy phạm đích du cửu truyện thống. Giá nhất truyện thống tăng cường trứ trung quốc nhân đích năng lực, sử chi khả dĩ ứng đối nhật tân nguyệt dị đích hoàn cảnh, kiên trì bất đồng tuyển trạch, dĩ cập đẳng đãi thích đương thời cơ tố xuất quyết định. Thử ngoại, trung quốc nhân cơ bổn đích nhân sinh quan hòa thế giới quan đích chủ yếu đặc điểm thị, năng cú dụng xuất thế đích nhãn quang khán đãi thế gian vạn vật, tịnh bất thất u mặc hòa phong thú.

Trung tân xãKý giả: Tác vi âu châu tam đại hán học gia chi nhất, nâm năng phủ đàm nhất đàm âu châu đối trung quốc đích hưng thú duyên khởi vu hà thời, kinh lịch liễu na ta lịch sử giai đoạn?

Thi hàn vi:Tòng 16 thế kỷ khai thủy, âu châu đối trung quốc sản sinh nùng hậu hưng thú, bồ đào nha nhân, tây phương truyện giáo sĩ đẳng tiên hậu lai đáo úc môn.

17 thế kỷ chí 18 thế kỷ sơ kỳ, âu châu nhân tòng trung quốc học đáo ngận đa đông tây, tha môn phiên dịch, biên toản từ điển, thí đồ tại âu châu xuất bản hán ngữ tác phẩm, tiến khẩu từ khí tịnh thường thí tự kỷ chế tạo, tại thành bảo lí kiến tạo trung thức viên lâm, trung thức phong cách đích phòng gian.

Đáo liễu 19 thế kỷ, tình huống phát sinh biến hóa, đương thời đích trung quốc hãm nhập liễu nhất tràng phân băng ly tích đích tai nan, thái bình thiên quốc vận động đẳng bạo phát, trung quốc thành vi thực dân giả lược đoạt đích đối tượng, thanh vương triều tẩu hướng diệt vong.

20 thế kỷ sơ kỳ, trung quốc bị thiếp thượng “Đông á bệnh phu” đích tiêu thiêm, giá nhất thời kỳ đích niên khinh nhân thí đồ cải biến giá nhất hiện trạng, lương khải siêu, mao trạch đông…… Tha môn đô tưởng yếu vãn cứu đương thời đích trung quốc. Ngã môn ( giá nhất đại hán học gia ) đối trung quốc đích hưng thú chính thị lai tự vu cận đại dĩ lai trung quốc sung mãn kịch liệt biến hóa đích giá nhất thời kỳ. Tựu tại tứ ngũ thập niên tiền, một hữu nhân năng cú tưởng tượng đáo, trung quốc hội thủ đắc kim thiên giá ma đại đích thành tựu.

Trung tân xãKý giả: Mục tiền âu châu đối trung quốc đích nghiên cứu hữu na ta chủ lưu phương hướng? Âu châu khả dĩ tòng trung quốc kinh nghiệm trung học đáo thập ma?

Thi hàn vi:Quá khứ tứ ngũ thập niên gian, trung quốc phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa, tại thử chi tiền, một hữu nhân tương tín trung quốc hội hữu như thử đại đích phát triển. Chính thị nhân vi giá ta phát triển, âu châu đối trung quốc đích hưng thú, tòng trung quốc văn minh đích cổ kim nhất thiết, chuyển biến vi liễu trắc trọng đương đại trung quốc. Âu châu đối trung quốc đích nghiên cứu, tòng hán học biến thành liễu chính trị học, tòng nghiên cứu trung quốc đích phục tạp tính, biến thành liễu nghiên cứu trung quốc tương hà khứ hà tòng, tương như hà cải biến thế giới.

Tại ngã khán lai, giá thị bất cú khai khoát đích, nhân vi như quả tòng canh quảng khoát đích giác độ khứ khán trung quốc, nhĩ hội khán đáo đương hạ tồn tại đích nhất ta vấn đề, dã hội khán đáo cơ ngộ.

Diện đối tây phương văn minh, trung quốc thủy chung tại nỗ lực tầm cầu tự kỷ đích hiện đại hóa đạo lộ. Tại quá khứ 40 đa niên gian, trung quốc thâm nhập tham dữ liễu toàn cầu văn hóa giao lưu đối thoại. Tại quy phạm hòa giới trị quan phương diện đạt thành tương hỗ lý giải, giá thị trung quốc tham dữ toàn cầu trị lý đích hạch tâm tiền đề.

Âu châu nhân dã yếu khai thủy nhất thứ “Trường chinh”, ngã môn ứng đương hướng trung quốc học tập, tựu tượng trung quốc hướng âu châu học tập nhất dạng. Vi liễu duy hộ quốc tế trật tự, âu châu ứng tiến nhất bộ gia cường kỳ cơ cấu đích đại biểu tính tịnh sử chi canh vi chuyên nghiệp hóa, dĩ tiện tại quốc tế hiệp thương cập hòa bình giải quyết trùng đột trung bảo trì bất thiên bất ỷ, tịnh phát huy trọng yếu tác dụng. Lánh nhất phương diện, âu châu quốc gia lâm lập, quan điểm chúng đa, nhân thử tất tu thôi động hiệp thương tiến trình, tẫn khả năng thủ đắc các quốc nhân dân đích chi trì.

Trung tân xãKý giả: Nâm nhận vi tại đương tiền đích quốc tế hoàn cảnh hạ, trung tây phương văn minh ứng đương như hà tăng tiến đối bỉ thử đích liễu giải, cộng đồng phát triển?

Thi hàn vi:Niên khinh nhân tẩu xuất quốc môn ngận trọng yếu, tha môn hội đối kỳ tha văn hóa sản sinh hưng thú, khai khoát tư duy, sưởng khai tâm phi, tầm trảo đáo tự kỷ đích thứ ưu tuyển trạch, hữu thời hầu thứ ưu tuyển trạch hội thị canh thành công đích tuyển trạch. Ngã tri đạo tại trung quốc hữu ngận đa nhân xuất quốc học tập, kỳ tha quốc gia ứng cai yếu tố đắc canh hảo.

Di hám đích thị, hứa đa quốc gia hòa địa khu, lệ như mỹ quốc, tây âu đẳng, một hữu túc cú thụ quá lương hảo giáo dục đích nhân, tịnh thả kỳ nhân sổ chính tại giảm thiếu, các lĩnh vực kỹ thuật lao công khuyết phạp dĩ kinh thành vi vấn đề. Giá bất cận thiệp cập trí lực hòa lịch sử ý thức, hoàn thiệp cập phổ thông giáo dục. Như quả dân chúng đô thị ngu bổn đích, tố xuất thác ngộ quyết định đích khái suất hòa phong hiểm tựu hội thượng thăng. Sở dĩ ngã nhận vi giáo dục thị phi thường trọng yếu đích, tịnh thả yếu tầm trảo nhất chủng phổ biến mỹ đức. ( hoàn )

Thụ phóng giả giản giới:

Thi hàn vi, đức quốc hán học gia, ca đình căn đại học đông á văn học dữ văn hóa vinh hưu giáo thụ, đồ tân căn trung quốc trung tâm chủ nhậm, tư thâm giáo thụ.