Trung tân xãSơn đông khúc phụ 9 nguyệt 28 nhật điện ( ký giả kim húc từ văn hân ) đệ cửu giới ni sơn thế giới văn minh luận đàn “Đông tây vấn · trung ngoại đối thoại” luận đàn 27 nhật tại sơn đông khúc phụ cử bạn. Trung ngoại gia tân tại luận đàn thượng biểu kỳ, tại thế giới cách cục gia tốc diễn tiến đích kim thiên, yếu tôn trọng văn minh gian đích soa dị, dụng canh gia khai phóng bao dung đích tâm thái xúc tiến trung tây phương văn minh bình đẳng, lý tính đối thoại.

Bắc kinh đại học phó giáo trường vương bác biểu kỳ: “Dĩ sử giám kim, ngã môn ứng cai dĩ khai phóng đích tư thái hướng thế giới sưởng khai hung hoài. Trung hoa dân tộc ngận tảo hình thành tộc loại ý thức, ngã môn bảo trì trứ tự thân văn hóa đích căn cơ hòa chủ thể tính, tuyển trạch ‘ tố tự kỷ ’, đãn tịnh bất phương ngại ngã môn hòa thế giới ‘ tại nhất khởi ’.”

Quốc tế nho học liên hợp hội phó hội trường thi hàn vi nhận vi, thế giới phát triển đáo hiện tại, tây phương hòa trung quốc dĩ bất ứng tái kế tục thảo luận thùy thị doanh gia, thùy thị thâu gia, nhi thị đáo liễu hỗ tương học tập đích giai đoạn.

Anh quốc trứ danh học giả mã đinh · nhã khắc trực ngôn, trung quốc thức hiện đại hóa bất đồng vu cổ lão đích thực dân chủ nghĩa hoặc đế quốc chủ nghĩa đích mô thức, kỳ tự sự dữ tây phương lịch sử bất đồng. Trung quốc thức hiện đại hóa tham tác xuất thích hợp tự kỷ đích hiện đại hóa đạo lộ, hữu trứ độc đặc đích phương pháp luận, vi kỳ tha quốc gia tẩu hướng hiện đại hóa đề cung liễu tân tuyển trạch.

Võ hán đại học triết học học viện giáo thụ ngô căn hữu tòng “Thiên nhân hợp nhất” đích quan niệm xuất phát, giảng thuật liễu trung quốc thức hiện đại hóa đích thế giới ý nghĩa. Tha biểu kỳ, trung quốc cổ điển “Thiên nhân” quan hệ bao hàm trứ “Dân chúng chi thiên” đích tư tưởng, hữu trứ tôn trọng thế giới các quốc nhân dân đích du cửu truyện thống. Nhân thử, trung quốc tẩu hòa bình phát triển đích đạo lộ, truy cầu trung quốc thức hiện đại hóa, giá tại tinh thần nội hàm thượng dữ trung quốc cổ điển đích “Thiên nhân” quan hệ tư tưởng hữu trứ nội tại liên hệ.

Anh quốc 48 gia tập đoàn câu nhạc bộ chủ tịch tư đế phân · bội lí kết hợp tự kỷ 20 thế kỷ 70 niên đại tùy phụ thân đáo trung quốc tố sinh ý đích kinh lịch, thiết thân cảm thụ đáo trung quốc kỉ thập niên lai đích biến hóa. Tha đề đáo, trung quốc thức hiện đại hóa đích đạo lộ thị độc nhất vô nhị đích, trung quốc thức hiện đại hóa kinh quá thâm tư thục lự hòa hữu hiệu bố cục, giá dữ vô tự đích, do xí nghiệp chủ đạo đích hiện đại hóa bất đồng.

“Bất đồng văn minh chi gian đích nhân yếu đa giao vãng, đãn thị yếu các an kỳ vị.” Bắc kinh ngoại quốc ngữ đại học nghiên cứu viên khúc cường đề đáo, trung quốc hòa nho gia văn hóa tẩu hướng thế giới, hoặc hứa cấp thế giới đề cung liễu nhất cá tân đích khả năng đích giải quyết phương án. “Vị lai đích thế giới khả dĩ hòa nhi bất đồng, khả dĩ tại bất đồng trung kế tục mỹ hảo.”

“Đương hạ, trung tây phương gian nhân địa duyên chính trị lợi ích tạo thành đích cách ngại việt lai việt đại, văn hóa tắc ủng hữu khóa việt hồng câu đích lực lượng.” Thượng hải ngoại quốc ngữ đại học âu châu nghiên cứu phụ trách nhân hồ xuân xuân nhận vi, tại tiến hành trung tây phương văn minh bỉ giác thời, trung quốc khả dĩ tòng trường thời đoạn đích lịch sử thị giác xuất phát, nhi phi cục hạn vu quá khứ lưỡng cá thế kỷ, dĩ vật chất thành tựu tác vi hành lượng phát triển cao hạ đích tiêu chuẩn.

Mỹ quốc 《 trung quốc chính trị học tạp chí 》 phó chủ biên ước sắt phu · mã áo ni đề đáo, trung quốc triết học gia lão tử đích âm dương đồ tại tây phương ngận thụ hoan nghênh, đãn tây phương nhân ngận dung dịch tương tha ngộ giải thành phi hắc tức bạch đích “Nhị nguyên đối lập” quan hệ, thật tế thượng tha thị do bất đồng đích hôi độ tổ thành đích. Giá dã khải phát nhân môn, khán đãi kỳ tha văn minh bất ứng cai phi hắc tức bạch, nhi thị ứng cai dụng dung hợp đích nhãn quang.

“‘ kỷ sở bất dục, vật thi vu nhân ’ đích xử sự chi đạo năng vi bất đồng văn minh gian đích giao vãng đề cung tá giám.” Bắc kinh đại học triết học hệ trợ lý giáo thụ trương ngô biểu kỳ, trung hoa văn minh năng vi bất đồng đích văn minh giao lưu đề cung bình đài, vi bãi thoát đa nguyên văn hóa chủ nghĩa khốn cảnh đề cung trị đắc tá giám đích trung quốc trí tuệ.

“Đông tây vấn · trung ngoại đối thoại” luận đàn dĩ “Tham tầm trung hoa văn hóa thế giới ý nghĩa, xúc tiến trung ngoại văn minh giao lưu hỗ giám” vi chủ đề, thị trung quốc tân văn xã thủ thứ tại ni sơn thế giới văn minh luận đàn chủ bạn đích phân luận đàn hoạt động. ( hoàn )