Trung tân võngBắc kinh 9 nguyệt 21 nhật điện “Đương đại trung hoa văn minh canh đa triển hiện xuất thời đại tính đích tự sự, tha hội dĩ sang tân tính thị giác tác vi nhất chủng văn minh tự sự triển khai.” 9 nguyệt 21 nhật, do trung quốc tân văn xã chủ bạn, trung quốc tân văn võng thừa bạn đích “Sang tân quốc tế truyện bá giảng hảo trung quốc cố sự” nghiên thảo hội tại bắc kinh cử hành. Thanh hoa đại học tân văn dữ truyện bá học viện viện trường chu khánh an tại hội thượng như thử biểu kỳ.

Chu khánh an nhận vi, văn minh đối thoại nhu yếu cấu kiến tích cực tràng cảnh, bao quát cộng đồng đích lịch sử tràng cảnh, phát triển tràng cảnh dĩ cập thiêu chiến tràng cảnh.

Tha thuyết, đương ngã môn khán đáo ti trù chi lộ trung, đương la mã ngộ thượng tây an, tam tinh đôi ngộ thượng cổ hi tịch đích di chỉ, hình thành đích cộng đồng lịch sử tràng cảnh tựu sử đắc văn minh đối thoại năng cú canh gia tích cực tiến hành. Đương vân nam đích đại tượng vãng bắc thiên tỉ, hòa á mã tốn tùng lâm trung đích sinh vật đa dạng tính khai thủy việt lai việt thụ đáo toàn thế giới quan chú thời, phát triển tràng cảnh tựu dĩ nhất chủng phi thường trọng yếu đích phương thức thể hiện xuất lai.

Cận ta niên lai, phong hiểm tự sự việt lai việt thụ đáo quan chú. Chu khánh an biểu kỳ, tại xã giao môi thể thời đại, mỗi cá nhân đích phong hiểm cảm tri năng lực đô tại bất đoạn địa khoách đại. Như quả bả lịch sử tràng cảnh nhận vi thị cơ vu quá khứ cấu kiến xuất lai đích tích cực đối thoại, bả phát triển tràng cảnh lý giải vi cơ vu đương đại cấu kiến xuất lai đích tích cực đối thoại, cộng đồng đích thiêu chiến tràng cảnh tắc thị cơ vu vị lai cấu kiến xuất lai đích cộng đồng tràng cảnh.

“Hữu liễu tích cực đích tràng cảnh chi hậu, hạ nhất cá thoại đề thị hữu hiệu đích thoại ngữ.” Chu khánh an chỉ xuất, văn minh chi gian đích đối thoại khả dĩ hữu trùng kích, đãn bất thị trùng đột, nhị giả khu biệt tại vu lợi ích. Tha biểu kỳ, đương trùng kích biến thành lợi ích cách cục đích biến hóa thời, tựu hội đái lai trùng đột.

Tha hoàn đề đáo, văn minh đối thoại thị tồn tại soa dị nhi phi soa cự. Soa dị hòa soa cự chi gian đích hạch tâm quan kiện từ thị phương hướng. “Liên tục đích văn minh hình thái khả năng thị toàn cầu văn minh hình thái trung gian đích nhất chủng, hoặc hứa nhất ta kỳ tha đích văn minh hình thái nhân vi nội tại hoặc ngoại lai đích nguyên nhân, tằng kinh thụ đáo quá trung đoạn, đãn hựu tiến nhập tân đích dung hợp tràng cảnh đương trung, giá thị soa dị nhi bất thị soa cự.”

Chu khánh an chỉ xuất, văn minh hòa văn minh chi gian yếu cấu kiến xuất hữu hiệu đích thoại ngữ thể hệ, hoàn tại vu yếu lý giải tiên hành nhi phi tiên tiến. Đối vu tiên hành giả lai thuyết, đái lai canh đa đích thị thể nghiệm, thị ứng đối thiêu chiến đích lộ kính, phương án hòa khả năng tính, nhi bất thị nhân vi tiên hành sở dĩ lai chế định giá cá xã hội hòa giá cá thế giới đích tiêu chuẩn. Nhân thử, tiên hành nhi phi tiên tiến đích quan kiện từ thị tiêu chuẩn.

“Như quả ngã môn khán đáo lợi ích, ngã môn khán đáo phương hướng, ngã môn khán đáo tiêu chuẩn, ngã môn tựu hội ý thức đáo, yếu cấu kiến văn minh lý giải đích tích cực nội dung, nhất định yếu tẫn khả năng địa thôi động quốc tế truyện bá quá trình đương trung, canh đa dĩ án lệ phân hưởng, thiêu chiến phân hưởng hòa phong hiểm phân hưởng đích phương thức lai biểu đạt kỳ trung đích nội dung.” Tha thuyết.

Tại chu khánh an khán lai, “Giảng hảo trung quốc cố sự” giá lục cá tự hữu phong phú đích quốc tế lý luận dĩ cập phi thường gian cự đích quốc tế truyện bá thật tiễn. Thập ma thị giảng hà dĩ trung quốc? Thập ma khiếu cố sự? Thị giảng hảo đích trung quốc cố sự hoàn thị giảng hảo sở hữu đích trung quốc cố sự? Tha biểu kỳ, bả “Giảng hảo trung quốc cố sự” lục cá tự sách giải xuất lai hữu ngận đa nội dung, nhi chủ lưu môi thể thị trọng yếu đích sách giải giả.

Chu khánh an đề đáo, tại quốc tế truyện bá đương trung, vưu kỳ tại văn minh giao lưu đối thoại đương trung, chủ lưu môi thể ứng cai thị chuyên nghiệp đích, bị nhận khả đích, hữu sở vi hữu sở bất vi đích.

Tha chỉ xuất, trung quốc môi thể tại toàn cầu hóa truyện bá đương trung, trục tiệm tòng tố cơ cấu đích tố pháp chuyển biến vi tố bình đài đích tố pháp. Nhượng bình đài tác vi giảng hảo trung quốc cố sự hữu ảnh hưởng lực đích tuyển thủ, thế tất yếu canh đa tiếp nạp lai tự toàn cầu sở hữu quan chú trung quốc, quan tâm trung quốc, hỉ ái hòa chi trì trung quốc đích biểu đạt giả tại giá dạng đích bình đài thượng cấu kiến hoàn chỉnh đích nội dung. Đương trung, văn minh đích tự sự hòa đối tràng cảnh đích tích cực cấu kiến tựu hiển đắc phi thường trọng yếu. ( hoàn )