Trung tân xãBác ngao 3 nguyệt 29 nhật điện ( ký giả từ văn hân ) hương cảng trung văn đại học ( thâm quyến ) giáo thụ trịnh vĩnh niên 29 nhật tại bác ngao á châu luận đàn 2023 niên niên hội · hoa thương lĩnh tụ dữ hoa nhân trí khố viên trác hội nghị thượng chỉ xuất, hiện đại hóa thị nhân loại xã hội phát triển đích tất nhiên xu thế, hiện đại hóa đái lai vật chất tài phú, dã đái lai trùng đột chiến tranh, nhân đích dị hóa dữ phi tây phương quốc gia chế độ thể hệ đích gia tốc giải thể. Nhi trung quốc thức hiện đại hóa thật hiện liễu hiệp điều phát triển, sang tạo liễu nhân loại văn minh tân hình thái.

Trịnh vĩnh niên biểu kỳ, hiện đại hóa khả dĩ phân vi tam cá tằng diện, vật chất đích hiện đại hóa, chế độ đích hiện đại hóa hòa nhân đích hiện đại hóa. Hiện đại hóa đích tối chung mục tiêu thị nhân, đãn hữu ta hiện đại hóa bối đạo nhi trì, bả nhân biến vi tư bổn mưu lợi đích đối tượng.

“Cận đại dĩ lai, tây phương quốc gia suất tiên thật hiện hiện đại hóa, đãn giá tịnh bất thuyết minh tây phương hiện đại hóa chi ngoại bất tồn tại kỳ tha phương thức đích hiện đại hóa.” Trịnh vĩnh niên xưng, bất đồng văn minh đối hiện đại hóa đích lý giải bất đồng, sở truy cầu đích nội dung bất đồng, truy cầu lộ kính dã bất nhất dạng.

Trịnh vĩnh niên nhận vi, thành công đích hiện đại hóa thị hiệp điều phát triển đích hiện đại hóa. Trung quốc thức hiện đại hóa cường điều chính trị, kinh tế, xã hội, văn hóa hòa sinh thái văn minh ngũ vị nhất thể toàn diện phát triển, cường điều cộng đồng phú dụ, nhi phi phiến diện đích hòa thất hành đích hiện đại hóa.

“Phù hợp bổn quốc văn minh đích hiện đại hóa năng cú thích phóng xuất cường đại đích sinh mệnh lực, nhi chiếu sao chiếu bàn biệt quốc hiện đại hóa hình thức hòa lộ kính đích quốc gia hòa xã hội, vãng vãng hủy diệt liễu truyện thống xã hội trật tự, tân đích xã hội trật tự dã nan dĩ kiến lập.” Trịnh vĩnh niên biểu kỳ, trung quốc thông quá bất đoạn đích tham tác thật tiễn, trảo đáo liễu kiến lập tại trung hoa văn minh, trung hoa văn hóa hòa trung quốc quốc tình chi thượng đích hiện đại hóa phương thức, nội dung phương thức dữ lộ kính.

Trịnh vĩnh niên thuyết, trung quốc bất hội tượng tây phương quốc gia na dạng thâu xuất trung quốc thức hiện đại hóa. Trung quốc thức hiện đại hóa bất thị yếu thủ đại kỳ tha đích hiện đại hóa hình thức, nhi thị hướng kỳ tha quốc gia đề cung liễu tây phương thức hiện đại hóa chi ngoại đích lánh nhất tuyển trạch, vi chính tại truy cầu hiện đại hóa đích quốc gia hòa xã hội đề cung liễu nhất cá khả cung tham khảo đích dạng bổn.

Tại quốc tế tằng diện, trung quốc thức hiện đại hóa vi quốc tế hòa bình phát triển đề cung liễu kiên thật đích nội bộ cơ sở. Trịnh vĩnh niên thuyết: “Trung quốc thức hiện đại hóa ý vị trứ đa nguyên, ngã môn thừa nhận trung quốc thức hiện đại hóa, dã thừa nhận mỹ quốc thức hiện đại hóa, âu châu thức hiện đại hóa, nhật bổn thức hiện đại hóa…… Các cá quốc gia đô hữu quyền lợi truy cầu phù hợp tự kỷ văn minh hòa văn hóa đích hiện đại hóa.”

“Tòng lịch sử thượng khán, dĩ nho gia tư tưởng vi hạch tâm đích trung hoa văn minh tòng lai bất thị y kháo đối ngoại khoách trương nhi phát triển, nhi thị thông quá thương mậu giao lưu, văn minh đối thoại, giá dã thị trung quốc thức hiện đại hóa đích nội hàm sở tại.” Tha thuyết. ( hoàn )