Trung tân xãTây ninh 2 nguyệt 4 nhật điện ( lý tuyển )2 nguyệt 4 nhật 12 thời hứa, tại tàng truyện phật giáo danh sát tháp nhĩ tự, bạn tùy trứ đê trầm diên miên đích pháp hào hòa cổ bạt tiết tấu, nghệ tăng môn đầu đái các chủng kim cương, thần thú diện cụ, thủ trì hàng yêu phục ma đích thiên bàn pháp khí dũng hướng 500 đa bình phương mễ đích cửu gian điện viện tử, khả truy tố sử siêu quá 280 niên đích tháp nhĩ tự “Khiêu khiếm” nghi thức khai thủy, chỉnh cá viện tử quan giả như đổ.

Đương thiên thị nông lịch chính nguyệt thập tứ, địa xử thanh hải tỉnh tây ninh thị hoàng trung khu lỗ sa nhĩ trấn liên hoa sơn ao trung đích tháp nhĩ tự nghênh lai nhất niên đương trung tối nhiệt nháo chính nguyệt kỳ nguyện thần biến pháp hội, ngũ hồ tứ hải đích du khách hòa tín chúng hối tụ vu thử, thủ chấp cáp đạt kỳ phúc quốc thái dân an.

Tháp nhĩ tự thủy kiến vu công nguyên 1379 niên, hệ “Đệ nhị phật đà” tông khách ba đại sư đản sinh địa, hiện vi tàng truyện phật giáo cách lỗ phái lục đại tự viện chi nhất, tại trung quốc cập đông nam á hưởng hữu thịnh danh. Tháp nhĩ tự “Khiêu khiếm”, tàng ngữ xưng “Khương mỗ”, thị dĩ khư tà kỳ phúc vi chỉ đích trọng yếu tông giáo hoạt động, dã thị tháp nhĩ tự chính nguyệt thần biến pháp hội đích nhất hạng trọng yếu nghi thức.

“Mỗi niên hữu bất đồng đích pháp hội đô hội ‘ khiêu khiếm ’, đãn nhân quá khứ tam niên tân quan phế viêm dịch tình đoạn đoạn tục tục đích ảnh hưởng, ‘ khiêu khiếm ’ hữu sở trung đoạn, tức tiện thị cử bạn, lai đích nhân dã chỉ thị phụ cận quần chúng, liêu liêu vô kỉ.” Tháp nhĩ tự quản ủy hội phó chủ nhậm tiêm tham công bảo thuyết, kim niên chính nguyệt khai thủy, tháp nhĩ tự “Khiêu khiếm” khả dĩ án thời cử bạn.

“Khiêu khiếm” hiện tràng, tín chúng tương cửu gian điện viện tử vi đắc thủy tiết bất thông. Vi quan tín chúng trung, lai tự thanh hải tỉnh hải đông thị hỗ trợ huyện đích thổ tộc a cô cát thuận liên kiều thủ quan lễ, song thủ hợp thập, đê ngâm “Lục tự chân ngôn”.

“Chính nguyệt lí tham gia pháp hội đặc biệt hảo, tam niên một lai, cấp đắc ngận, kim niên khai thủy khả dĩ án thời tham gia kỳ phúc pháp hội, tâm lí đạp thật liễu.” Cát thuận liên thuyết, kim thiên nhất gia lão tiểu đô lai liễu, lai kỳ đảo kim hậu quốc gia việt lai việt hảo, bệnh thống tai nan bất yếu tái lai.

Tiêm tham công bảo giới thiệu, “Khiêu khiếm” trung dụng ta ba niết thành đích nhân ngẫu “Linh ca” đại biểu trứ dịch bệnh, ác ma đẳng bất cát tường đích đông tây, “Pháp vương” trảm đoá “Linh ca” đại biểu trứ tương giá ta bất hảo đích đông tây phá trừ khu tán. “Khiêu khiếm” tạ mạc hậu, chúng tăng nhân hội niệm tụng kinh văn kỳ đảo hộ hữu dân chúng thân kiện thể khang, ngưu dương phì tráng, quốc thái dân an.

Sơn tây thái nguyên đích du khách tưởng dận kiệt hòa phụ mẫu dụng thủ cơ phách nhiếp trứ hoạt động hiện tràng: “Nguyên bổn tảo tựu đả toán đáo các địa tẩu tẩu, nhân vi dịch tình hữu ta đam các, dịch tình quá khứ ngã tựu cản khẩn đái trứ gia nhân lai lữ du, kháp xảo cản thượng kỳ phúc pháp hội. Ngã kỳ đảo kim niên gia nhân bình an kiện khang, tự kỷ đích sự nghiệp tái thượng tân đài giai.”

Thử thời tự viện đại kinh đường lí, 200 đa danh tăng nhân chính già phu tề tụng 《 kỳ đảo kinh 》《 thượng sư cống 》 đẳng kinh văn, tự thử tháp nhĩ tự nhất niên nhất độ đích chính nguyệt thần biến pháp hội dĩ nhiên khai khải. ( hoàn )