Trung tân xãNam xương 6 nguyệt 26 nhật điện đề: Nam xương thủy chử: Thị tỉnh tiên vị nhất oa xuất

Trung tân xãKý giả lý vận hàm

Nhược yếu tầm mịch nam xương thành đích thị tỉnh yên hỏa khí, tại đại nhai tiểu hạng tùy xử khả kiến đích thủy chử điếm nội tiện khả nhất khuy.

Mỗi thiên lăng thần tam tứ điểm khởi, trần lệ khai liễu nhị thập dư niên đích thủy chử điếm tiện khai thủy khởi oa ngao thang chế tác thủy chử đích để liêu. Nhất khẩu đại oa, cốt thang gia bí chế tương liêu ngao tựu đích để thang, bách dư chủng thực tài mạn hỏa mạn đôn tẩm chử nhập vị, vi đích tựu thị cấp thực khách trình thượng nhất phân tiên hương cổn năng.

“Thủy chử tối tảo thị nam xương đích nhất chủng nhai đầu tiểu cật, tòng kỉ thập niên tiền khai thủy, đại gia thôi trứ tiểu thôi xa tại nhai thượng khiếu mại, lộ quá đích thực khách tùy mãi tùy cật.” Đối vu tại nam xương sinh hoạt liễu sổ thập niên đích trần lệ lai thuyết, thủy chử tối tảo tựu thị nhất chủng thị tỉnh tiểu cật, một hữu na ma “Cao đại thượng”, dã vô thậm ký tái, kháo đích giai thị khẩu khẩu tương truyện.

《 hậu hán thư 》 trung đích 《 dự chương ký 》 tằng ký tái giang tây “Gia sơ tinh đạo, thiện vị vu bát phương”. Giang tây nhất đái đích ẩm thực tiện thị tại bảo trì tự thân đặc sắc đích cơ sở thượng, hựu thủ bát phương tinh hoa. Khán trứ kí tượng hỏa oa hựu tượng ma lạt năng đích thủy chử, tiện thị độc chúc vu dự chương cố quận đích mỹ thực.

Thủy chử nhất từ, thính khởi lai hữu ta hứa “Thanh đạm”, đãn vị đạo khước thị tiên hương ma lạt.

“Mỗi gia thủy chử điếm đích thang để vị đạo kỳ thật đô bất đồng, đại gia hữu tự kỷ đích ‘ độc môn bí phương ’, đãn đô dĩ tiên lạt vi chủ, thả cửu chử bất hàm.” Trần lệ biểu kỳ, thủy chử đích thang để chí thiếu yếu ngao 3 tiểu thời dĩ thượng, tuy thang để dĩ hữu lạt vị, đãn khẩu vị nùng hậu, hỉ thực tiên lạt đích giang tây nhân hoàn thị hội tuyển trạch gia nhất chước lạt tiêu tương dĩ thiêm vị, điếm lí mỗi nhật đô yếu tiêu háo hảo kỉ hang lạt tiêu tương.

Mỗi gia thủy chử điếm đô hữu nhất khẩu đại oa, oa nội dụng thiết bản phân thành sổ cá cách tử, tòng khai môn doanh nghiệp chí thâm dạ bế môn, nhất trực oa để bất không, đại hỏa bất đình, thực khách môn kinh thường tọa tại oa tiền, khả vị “Cật trứ oản lí đích khán trứ oa lí đích”, tưởng gia thập ma thái trực tiếp hòa lão bản chiêu hô nhất thanh, thực tài tiện tòng oa nội đáo oản lí liễu.

Tiên lạt cổn năng đích thang để, tối thích phối dung dịch tẩm mãn thang trấp đích đậu chế phẩm. Trần lệ thôi tiến đích thủy chử thực tài trung, trừ đậu phao, bát bảo đậu càn, đậu quyển ngoại, hoàn hữu nhất chủng hình tự cước bản dã danh vi “Cước bản” đích đậu chế loại thực tài, giá ta thực tài đô thị tại thang để trung chử liễu hứa cửu đích, đậu loại đích tiêm duy khỏa mãn thuần hậu đích thang trấp, lệnh nhân vị lôi đại khai.

Tại trần lệ khán lai, khán tự nhất oa loạn đôn đích thủy chử, kỳ thật hữu tự kỷ đích “Tinh canh tế tác”: Mỗi dạng thực tài tại oa trung đôn chử đa cửu đô hữu giảng cứu. “Đậu chế thực tài cửu chử nhập vị, đãn dã nhu chú ý lao khởi; sơ thái nhu yếu tân tiên năng chế phương năng phẩm thực vật bổn vị, mỗi dạng thái hạ oa đích thuận tự đô hữu bất đồng.” Trần lệ thuyết.

Tại thủy chử trung, hoàn hữu nhất loại thực tài nhu tiên lỗ hậu chử, giá dạng đích thủ pháp hội canh thiêm nhất ta phong vị. “Tâm phế” tiện thị trần lệ đích nã thủ thực tài chi nhất.

“Thủy chử lí đích ‘ tâm phế ’ kỳ thật tựu thị trư tâm phế, thủ tiên nhu yếu thanh tẩy hảo kỉ đạo, tẩy thành phấn bạch sắc, tái chử chí định hình, tùy hậu dụng tự gia phối trí đích trung thảo dược lỗ chế.” Trần lệ biểu kỳ, nam xương thủy chử khả dĩ bả nhất ta bị xưng vi “Hạ thủy” đích thực tài hóa hủ hủ vi thần kỳ.

Tòng tối khai thủy đan giới 0.5 nguyên ( nhân dân tệ, hạ đồng ) nhất xuyến đích nhai biên tiểu than, đáo hiện tại nhân quân 20 nguyên khả dĩ cật hảo cật bão đích mãn đại nhai thủy chử điếm, thị tỉnh thả bình giới nhất trực thị nam xương thủy chử đích đặc điểm, đãn phao khai vị đạo dữ giới cách, canh đa nhân hoài niệm đích thị nhất khởi vi trứ cật thủy chử đích phân vi.

“Tiểu thời hầu phóng liễu học hòa đồng học nhất khởi lai cật thủy chử, hiện tại hạ liễu ban hòa đồng sự bằng hữu nhất khởi cật, đông thiên cật trứ nhiệt hồ, hạ thiên cật trứ kính sảng, hoàn năng hòa hảo hữu sướng đàm sinh hoạt nhị tam sự.” Dĩ quá nhi lập chi niên đích nam xương nhân dương bối biểu kỳ, hiện tại đích thu nhập dĩ kinh khả dĩ phụ đam canh cao tiêu chuẩn đích xan ẩm, đãn hòa bằng hữu nhất khởi cật thủy chử hội nhượng tự kỷ cảm đáo phóng tùng.

2023 niên, nam xương cộng tiếp đãi du khách 1.9 ức nhân thứ, thật hiện lữ du tổng hợp thu nhập 1977.79 ức nguyên, lữ du nhiệt độ đích phàn thăng nhượng hữu trứ tự kỷ nhất phương thiên địa đích nam xương thủy chử tẩu tiến các địa du khách đích thị dã, nhượng nhân thùy tiên dục tích đích thủy chử chiếu phiến dã xuất hiện tại các đại xã giao bình đài.

Như kim, tàng tại nam xương nhai đầu hạng vĩ đích thủy chử điếm chính nhiệt khí đằng đằng địa nghênh bát phương lai khách. ( hoàn )