Trung tân võngBắc kinh 9 nguyệt 10 nhật điện ( ký giả thượng quan vân ) cật nguyệt bính, bái nguyệt kỳ phúc, dữ thân hữu cộng thưởng nhất luân minh nguyệt…… Quan vu trung thu tiết, mỗi cá nhân đô hữu chúc vu tự kỷ đích mỹ hảo hồi ức.

Trị đắc chú ý đích thị, kim niên trung thu tiết hòa giáo sư tiết đồng thời xuất hiện tại 9 nguyệt 10 nhật giá nhất thiên. Thử tiền cư môi thể báo đạo, thiên văn khoa phổ chuyên gia biểu kỳ, giá lưỡng cá tiết nhật xuất hiện tại đồng nhất thiên, giá chủng “Xảo hợp” bổn thế kỷ cận hữu tam thứ, thật chúc hãn kiến.

Sơn đông xã hội khoa học viện văn hóa nghiên cứu sở phó nghiên cứu viên trịnh diễm giới thiệu, trung thu tiết đích chủ yếu ngụ ý tại vu khánh chúc phong thu, gia đình đoàn tụ, dĩ cập đề xướng nhân tế giao vãng đẳng. Bất vi nhân tri đích thị, tha dã thị nhất cá phú hữu lãng mạn sắc thải đích tiết nhật.

Trung thu tiết thời dã hữu ngận đa mỹ thực khả cung phẩm thường: Nguyệt bính hựu xưng “Đoàn viên bính”, thị minh nguyệt hòa đoàn viên đích tượng chinh, thử ngoại hoàn hữu nhất ta ứng thời đích qua quả, dã thị nhân môn đích tâm đầu hảo.

Trung thu tiết thị chẩm ma lai đích?

Truyện thống tiết nhật đích do lai, vãng vãng nguyên vu nhân môn đích sinh hoạt nhu cầu. Trịnh diễm thuyết, mục tiền học giả môn đối trung thu tiết đích khởi nguyên dữ hình thành hữu trứ các chủng đích kiến giải.

Tổng kết lai khán, trung thu tiết dữ cựu thời nhân môn đối vu nguyệt lượng trì tục đích trọng điểm quan chú hữu quan, nhi đối vu nguyệt lượng đích giá chủng quan chú tắc lai tự vu nhân loại sinh tồn đích nhu yếu.

Trung thu tiết tế nguyệt, bái nguyệt đích tập tục nhất thuyết dữ thu tự hữu quan, tức thu quý cốc vật thành thục hướng thổ địa thần báo cáo phong thu, nhi trung thu tiết tế nguyệt hoạt động thị thu báo đích di tục; nhất thuyết dữ phúc thọ diên miên hòa đa tử đa tôn đích tố cầu hữu quan.

Tha dữ thu phân tiết khí hữu xá quan hệ?

Trung thu thị thu thiên đích tiết nhật, ngận đa tập tục đô dữ thu quý đích thời lệnh sinh hoạt hữu trứ mật thiết quan hệ, vưu kỳ thị thu phân.

Tại nhất niên đích nông sự hoạt động trung, thu phân thị nhất cá ngận trọng yếu đích thời gian điểm. Tòng lịch sử lai khán, thừa đam “Thu báo” công năng đích thu phân tằng thị truyện thống đích tế nguyệt tiết.

Trịnh diễm biểu kỳ, tảo tại chu triều tựu hữu xuân phân tế nhật, hạ chí tế địa, thu phân tế nguyệt, đông chí tế thiên đích tập tục, kỳ tế tự đích tràng sở phân biệt xưng vi nhật đàn, địa đàn, nguyệt đàn, thiên đàn.

Đãn thị nhất bàn nhận vi, tế nguyệt thời hội kỳ đãi bỉ giác viên mãn đích nguyệt lượng, nhi thu phân đích nhật kỳ mỗi niên đô bất tương đồng, bất nhất định hữu viên nguyệt, sở dĩ trục tiệm tương tế nguyệt đích thời gian cố định tại bát nguyệt thập ngũ.

Giá cá tiết nhật hà thời xác định?

Trịnh diễm thuyết, đại khái thuyết lai, cổ đại nhị, bát nguyệt đích xuân, thu phân nghênh thử hàn chi khí, nhân nhi tế nhật nguyệt thành vi tuế thời lễ nghi truyện chi cửu viễn.

Tùy đường dĩ lai, trung thu thưởng nguyệt ngoạn nguyệt thành vi văn nhân thời thượng. Tống đại, dĩ thưởng nguyệt vi trung tâm đích trung thu tiết tục hình thành, trung thu thành vi thế tục hoan du đích tiết nhật.

Minh thanh chi hậu, dĩ thưởng nguyệt vi trung tâm đích văn nhân phong thượng giảm nhược, phổ thông dân chúng đích công lợi tính nguyện vọng dĩ cập thế tục tình cảm thành vi trung tâm, trung thu dã thành vi dân chúng thời gian sinh hoạt trung đích trọng yếu tiết điểm.

Trung thu tiết hữu đa lãng mạn?

Trung thu tiết thị nhất cá cực phú lãng mạn sắc thải đích tiết nhật.

Trịnh diễm thuyết, tại trung hoa truyện thống văn hóa trung, nguyệt lượng nhất trực thị quang minh, ôn nhu đích tượng chinh. Tĩnh mịch đích thu dạ, vọng nguyệt nhi lập, dữ nguyệt đối thoại, giá chủng nhân dữ tự nhiên đích hòa hài thị trung quốc nhân đặc hữu đích lãng mạn.

Lãng lãng tinh nguyệt dạ, vọng chi sinh tình, hựu hữu nhàn thú, hạ bút sinh phong hoặc thị hỗ tương hòa vận nhất phiên, canh năng tăng thiêm trung thu dạ đích tư vị, bỉ như lý bạch dữ nguyệt đồng ca vũ, hữu nguyệt lượng, hữu mỹ tửu, hữu tài tình, tự thị nhân gian hảo phong quang.

Giá ta truyện thuyết dữ trung thu hữu quan?

Thật tế thượng, quan vu nguyệt lượng đích truyện thuyết cố sự dã đái hữu ngận đa kỳ diệu sắc thải, bỉ như bái nguyệt chi tục, cư thuyết khởi nguyên vu nhất cá nguyệt quang khả vi “Chiếu mỹ kính” đích cố sự.

Thử ngoại, hữu thuyết pháp xưng, nguyệt trung thường nga dĩ mỹ mạo trứ xưng, cố thiếu nữ bái nguyệt, nguyện “Mạo tự thường nga, diện như hạo nguyệt”. Cố sự ngận mỹ, nguyện vọng dã mỹ.

Nguyệt bính hữu xá tiểu cố sự?

Nguyệt bính hựu xưng “Đoàn viên bính”, thị minh nguyệt hòa đoàn viên đích tượng chinh.

Cư học giả khảo chứng, nguyệt bính ước sản sinh tại minh đại. Trịnh diễm giải thích, tống đại văn hiến trung tuy đề đáo “Nguyệt bính” chi loại, đãn bất thị trung thu tiết sở đặc hữu, trực đáo minh đại văn hiến xuất hiện liễu quan vu trung thu nguyệt bính đích đại lượng ký tái.

Bỉ như, cư thẩm bảng 《 uyển thự tạp ký • dân phong 》 “Bát nguyệt quỹ nguyệt bính” điều ký tái, minh đại vô luận sĩ thân quan hoạn, hoàn thị thứ dân bách tính, tại bát nguyệt đô yếu tố diện bính tương hỗ tặng tống, bính đại tiểu bất đẳng, khiếu tố nguyệt bính.

Tái hữu, thị diện điếm phô đích nguyệt bính dụng quả nhân, quả bô tố hãm, hình trạng đa dạng, hữu đích nhất khối tựu trị kỉ bách tiền, khả tri thử thời đích nguyệt bính vi tại bát nguyệt lí vi trung thu tiết đặc chế đích, thành vi các gia tống nhân đích lễ phẩm.

Hậu lai, nguyệt bính hựu hữu liễu nam bắc chi phân, cư 《 bắc bình tuế thời chí 》 ký tái, kinh thành nội quảng đông điếm, tô châu điếm mại nam thức nguyệt bính, mãn châu bột bột phô mại bắc thức nguyệt bính.

Trung thu hoàn hữu na ta ứng cảnh mỹ thực?

Bao quát nguyệt bính tại nội, trung thu thời ứng cảnh đích mỹ thực kỳ thật bất toán thiếu.

Như tiền sở ngôn, trung thu tiết cật nguyệt bính đích tập tục yếu trì chí minh triều tài thịnh hành, nhi tại thử chi tiền đích trung thu thực phẩm, chủ yếu dĩ ứng thời đích qua quả ( bỉ như tây qua, bình quả đẳng ) vi chủ.

Các địa dã hữu nhất ta bất đồng đích trung thu thực tục truyện thừa chí kim. Trịnh diễm cử lệ, bỉ như sơn đông tức mặc cật “Mạch tiễn”, giá thị nhất chủng dụng bạch diện than thành đích tiên bính, tái gia thượng nhục hãm hoặc tố hãm, dụng thuật kiết quyển thành đồng trạng chưng thục, cật thời gia thượng điều liêu.

Cổ nhân như hà quá trung thu?

Thưởng nguyệt, cật nguyệt bính…… Trung thu tiết đích ngận đa tập tục ôn hinh hựu phú hữu nhân tình vị.

Tống triều đích trung thu tiết thị nhất cá thế tục cuồng hoan đích tiết nhật. Vãng vãng bát nguyệt thập ngũ hoàn một đáo, nhai thượng hứa đa điếm phô khai thủy thụ mại tân nhưỡng đích mỹ tửu, nhân môn tranh tương đăng lâu thưởng nguyệt, chước tửu cao ca.

Trịnh diễm đề đáo, trung thu tập tục chủ yếu bao quát tế nguyệt, bái nguyệt đẳng dữ nguyệt lượng hữu quan đích tín ngưỡng tập tục, dã hữu thưởng nguyệt, ngoạn nguyệt đẳng ngu nhạc tập tục, tái hữu tựu thị hỗ tặng nguyệt bính, qua quả đẳng lễ vật dĩ cập hợp gia đoàn viên đích tập tục.

Cổ nhân quá trung thu cơ bổn thượng tựu bao quát như thượng nội dung, tức trung thu tiền hậu hỗ tặng nguyệt bính đẳng lễ vật, trung thu dạ hợp gia đoàn viên, nhất khởi thưởng nguyệt, tẩu nguyệt.

Thử ngoại, trung thu tiết phóng giả tự cổ hữu chi. Cư 《 đông kinh mộng hoa lục 》 ký tái, tống triều trung thu phóng giả nhất thiên, dĩ hậu triều đại đại đa duyên tập.

Trung thu tiết vi hà hựu khiếu đoàn viên tiết?

Trung thu tiết đích chủ yếu ngụ ý tại vu khánh chúc phong thu, gia đình đoàn tụ, dĩ cập đề xướng nhân tế giao vãng đẳng. Kỳ trung, gia đình đoàn tụ dữ nhân tế giao vãng thị trung thu tiết đích chủ yếu nội dung, sở dĩ trung thu tiết hựu danh “Đoàn viên tiết”.

Quá tiết thời, nhân môn hỗ tặng nguyệt bính, qua quả đẳng, tượng chinh trứ thân hữu gian mỹ hảo đích chúc nguyện, khoách đại cá nhân dữ gia đình, xã hội chi gian đích tình cảm liên hệ. Văn nhân nhã sĩ tắc thiện dĩ thi từ vi quỹ tặng biểu đạt chúc phúc hoặc thị hoài niệm. ( hoàn )