Trung tân võngBắc kinh 7 nguyệt 6 nhật điện ( ký giả ứng ni ) do hoàng doanh công tác thất xuất phẩm đích thoại kịch 《 khổng khâu —— đương ngã môn tại đàm luận khổng phu tử đích thời hầu, ngã môn tại đàm ta thập ma? 》, vu 7 nguyệt 5 nhật tại quốc thoại tiên phong trí tuệ kịch tràng thủ diễn. Quan chúng dữ diễn viên môn nhất khởi bào nhất tràng thất cá tiểu thời đích hí kịch “Mã lạp tùng”.

《 khổng khâu —— đương ngã môn tại đàm luận khổng phu tử đích thời hầu, ngã môn tại đàm ta thập ma? 》 dĩ khổng tử xuất sinh vi thủy, đáo ngũ thập dư tuế huy tam đô, cáo biệt lỗ quốc tác kết. Toàn kịch dĩ khổng tử “Khắc kỷ phục lễ” đích tư tưởng nhất dĩ quán chi, dĩ lịch sử đương trung hữu cư khả y đích ký lục khứ diên triển phát huy, mạc khởi mạc lạc gian dĩ hiện đại thuyết thư nhân đích khẩu vẫn tương quan chúng đái chí lưỡng thiên đa niên tiền đích tiên tần niên đại, tại sự thật dữ khảo cư trung bất đoạn sang tân. Sang tác trung tiềm tâm đả ma, tối chung hóa tác nhất đài toàn trình thất tiểu thời đích “Mã lạp tùng hí kịch”.

“Tiểu thời hầu độc 《 luận ngữ 》 đích khóa văn, lão giác đắc na thị nhất ta hảo tượng phóng tại na lí đô bất hội thác đích thoại. Tùy trứ trường đại tựu hội phát hiện, na ta thoại thuyết xuất lai tịnh bất nan, đãn yếu tiễn hành khước thị bất dung dịch đích.” Đạo diễn hoàng doanh thuyết, “Khổng phu tử nhất sinh đô một hữu vi liễu nhất cá kết quả hoặc mục đích, cải biến tự kỷ thân thượng đích ‘ chất ’—— giá thị trực đáo kim thiên, tha y nhiên nhượng nhân phi thường khâm bội đích nhất điểm. Vô luận ngoại giới nhãn quang như hà khán đãi tha, tha đô năng tố đáo ‘ nhân bất tri nhi bất uấn ’, kỳ đãi trứ ‘ hữu bằng tự viễn phương lai ’‘ học nhi thời tập chi ’ địa quá nhất bối tử. Tác vi hậu bối lai giảng, trung quốc nhân hữu giá dạng đích tổ tiên, thị ngã môn thành trường đương trung phi thường hạnh vận đích sự.”

Hoàng doanh nhận vi, mỗi cá trung quốc nhân thân thượng đô hữu khổng tử đích ảnh tử, giá dã thị kim thiên vi thập ma yếu đàm luận tha đích nguyên nhân. 《 khổng khâu —— đương ngã môn tại đàm luận khổng phu tử đích thời hầu, ngã môn tại đàm ta thập ma? 》 lực đồ tương khổng tử na nhất thời đại đích tổ tiên môn —— vô luận thị anh hùng hoàn thị gian nhân —— đô đái hồi đáo đương hạ, nhân vi đương hạ đích ngã môn dữ tha môn chi gian vĩnh viễn thị huyết mạch tương liên đích. “Ngã môn phê bình tha môn đích thời hầu, kỳ thật dã thị tại tự ngã phê bình; ngã môn giác đắc tự kỷ thân thượng sùng cao đích na nhất diện, dã thị tòng tha môn na lí nhất dĩ quán chi nhi lai đích.” Quan chúng môn, diễn viên môn, chủ sang môn tại giá thất cá tiểu thời lí nhất khởi đàm luận khổng phu tử, kí kiến tổ tiên, dã kiến tự thân.

Thất tiểu thời đích diễn xuất thông quá vũ mỹ, đăng quang, âm nhạc, đa môi thể đẳng thủ đoạn cộng đồng hoàn thành đa không gian chuyển hoán. Trừ liễu thị giác thượng cự đại đích tàn khuyết đài giai, vũ đài thượng hoàn tài liễu nhất khỏa ngân hạnh thụ. Tòng hạnh miêu trục tiệm thành trường vi nhất chu đại thụ, kiến chứng xuân thu thời đại đích nhân môn khỏa nhập lịch sử hồng lưu, nhi khổng phu tử thủy chung “Khắc kỷ phục lễ”, nhất dĩ quán chi. Quan diễn kỳ gian, quan chúng bị yêu thỉnh tại hạnh diệp tiện thiêm hạ lưu ngôn. Hữu nhân tả, “Hướng lưỡng thiên niên tiền cầu vấn, giải đương hạ chi mê hoặc. Giá tựu thị tham tầm lịch sử đích ý nghĩa.”

Đàm đáo lịch sử đề tài sang tác, kinh điển đề tài cải biên thời, hoàng doanh đặc biệt cảm khái, mỗi thứ thuyết đáo “Truyện thống” tổng bả tha đương tác nhất cá danh từ, kỳ thật tha ứng cai thị cá động từ: “Truyện, thị phát triển; thống, thị thống nhất. ‘ thống ’ thị lịch cửu di kiên đích bất biến nhân tố, ‘ truyện ’ ý vị trứ tùy thời đại canh tân diễn biến. Ngã môn thị tại thống nhất đương trung bất đoạn biến hóa phát triển đích. Như quả giản đan chiếu bàn chiếu sao trung quốc cổ điển đích nghệ thuật dạng thức, na tựu khuyết thất liễu ngã môn lập túc vu đương hạ sinh hoạt đối truyện thống đích sang tân dữ tư khảo.” “Giá thị trung hoa văn minh trung phi thường trọng yếu đích nhất diện: Ngã môn thông quá độc sử tẩu hảo tự kỷ đương hạ đích lộ, ngã môn hồi vọng quá khứ thị vi liễu canh hảo địa triển vọng vị lai.”

Cư tất, 《 khổng khâu —— đương ngã môn tại đàm luận khổng phu tử đích thời hầu, ngã môn tại đàm ta thập ma? 》 tác vi bắc kinh văn hóa nghệ thuật cơ kim 2022 niên độ tư trợ hạng mục, 2023 niên đông thành văn hóa nghệ thuật cơ kim phù trì hạng mục thụ yêu tham gia đệ cửu giới trung quốc nguyên sang thoại kịch yêu thỉnh triển, tương tại quốc thoại tiên phong trí tuệ kịch tràng trì tục diễn xuất chí 7 nguyệt 14 nhật. ( hoàn )