Tượng hứa đa truy tinh tộc nhất dạng, 90 hậu lý thanh dục tại không dư thời gian quy hoa trứ tuyến hạ truy tinh. Đặc biệt đích thị, lý thanh dục truy đích tịnh phi lưu hành nhạc đoàn, nhi thị do trung ương dân tộc nhạc đoàn thanh niên diễn tấu gia môn tổ thành đích dân nhạc nam đoàn nữ đoàn “Thanh sam độ” “Lệ nhân hành”.

Trung ương âm nhạc học viện dân nhạc hệ bác sĩ vương sở đình, tại tất nghiệp âm nhạc hội thượng diễn tấu liễu tha háo thời hứa cửu đả tạo đích “Nhị hồ + giao hỗ điện tử âm nhạc +AI” âm nhạc tác phẩm 《 vị lai huyền thi 》, hoàn thành liễu tha dữ AI hư nghĩ nhân đích hiệp đồng diễn tấu.

Tại xã giao môi thể thượng, chú trọng dưỡng sinh đích niên khinh nhân tương “Ngũ âm liệu pháp” thôi thượng nhiệt bảng, việt lai việt đa đích âm nhạc bá phóng bình đài dã xuất hiện dĩ “Ngũ âm liệu pháp” vi danh đích dân nhạc nhạc khúc hợp tập. Dân nhạc dữ trung y dược đích kết hợp, bị võng hữu thủ danh vi “Điện tử trung dược”.

Tùy trứ niên khinh nhân đối quốc triều đích hỉ ái trục tiệm gia thâm, tại âm nhạc lĩnh vực, dân nhạc ngoạn xuất liễu tân hoa dạng.

Tân triều dân nhạc thành “Phá quyển” thần khí

“《 đào hoa nguyên 》 đích khai đầu tiên thị cổ tranh từ từ nhi lai —— sơ nhập đào nguyên, dương cầm hòa địch tử hồng thác —— sơ kiến đào nguyên, tề tấu gia cường —— thâm nhập đào nguyên, tái tiệm nhược hậu nhược khởi, khai thủy tế tế câu lặc đào nguyên chi mỹ, kết vĩ thời cảm giác nhất chỉ tiểu thuyền đạm xuất đào nguyên, hoàn mỹ diễn dịch dữ ‘ mỹ ’ giải cấu hậu đích sơ ly cảm.” Lý thanh dục hội thanh hội sắc địa hướng trung thanh báo · trung thanh võng ký giả “An lợi” dân nhạc đoàn âm nhạc hội đích diễn xuất hiện tràng.

Tại 2021 niên bá xuất đích 《 quốc gia bảo tàng · triển diễn quý 》, 12 vị thân trứ truyện thống phục sức đích nữ tử xuyên việt chí ngũ đại, phục khắc “Thải hội tán nhạc phù điêu”, nhất khúc 《 đạp ca hành 》 như đồng cổ họa phục sinh, tại võng thượng tấn tốc tẩu hồng. Giá tựu thị trung ương dân tộc nhạc đoàn thôi động dân tộc âm nhạc tiểu hình hóa, đa dạng hóa, sang tân tính phát triển đích thành quả —— “Lệ nhân hành” nữ tử thất nội nhạc đoàn. Tùy hậu, trung ương dân tộc nhạc đoàn hựu tổ kiến liễu nam tử thất nội nhạc đoàn “Thanh sam độ”.

Lưỡng chi niên khinh đích dân nhạc nhạc đoàn hấp nạp liễu nhất phê niên khinh đích “Thiết phấn”, lý thanh dục chính thị kỳ trung nhất viên. “Giá lưỡng chi nhạc đoàn chỉnh thể phong cách canh ngoại phóng, hoạt bát, dã canh chú trọng sang tân dung nhập hiện đại nguyên tố. Giá ta tân triều dân nhạc hàng đê liễu phổ thông thính chúng đích hân thưởng môn hạm, đối nhạc mê lai thuyết dã thị toàn tân đích âm nhạc thể nghiệm”.

“Việt lai việt đa đích niên khinh nhân chính tại ái thượng dân nhạc.” “Lệ nhân hành” đội trường, trung ương dân tộc nhạc đoàn địch tiêu diễn tấu gia trần toa toa thuyết, mỗi mỗi nhạc đoàn đăng đài diễn xuất, “Tán tràng hậu, hảo đa quan chúng tại môn khẩu đẳng trứ ngã môn thiêm danh, ngã phát hiện tha môn cơ bổn thượng đô thị niên khinh nhân”.

Trung ương dân tộc nhạc đoàn địch tiêu diễn tấu gia đinh hiểu quỳ thị “Thanh sam độ” đích đội trường, cận niên lai, tha dữ trung ương dân tộc nhạc đoàn đích thanh niên diễn tấu gia môn đối dân nhạc diễn tấu tiến hành liễu nhất hệ liệt sang tân.

Đinh hiểu quỳ giới thiệu, tại hải ngoại tuần diễn thời, tha môn hoàn hội “Nhân địa chế nghi” dụng trung quốc truyện thống dân tộc nhạc khí diễn tấu tước sĩ nhạc. Đinh hiểu quỳ dữ trung nguyễn đại sư phùng mãn thiên đẳng nhân tổ thành đích “Mãn thiên nhạc đội”, nhạc vu đả phá thường quy. Nhạc đội hiện tràng diễn tấu đích 《 tín thiên du 》, khai tràng vi dân ca ngâm xướng, tùy hậu tiến nhập diêu cổn đích tiết tấu, phối hợp phùng mãn thiên độc đặc đích yên tảng, gia chi địch tử, trung nguyễn hòa kỳ tha nhạc khí đích tức hưng diễn tấu, dân nhạc dữ diêu cổn đích khóa giới bính chàng nhượng chỉnh tràng diễn xuất cao triều điệt khởi.

Mãn thiên nhạc đội hoàn sang tân tức hưng diễn xuất phương thức, thôi xuất “Sơn hạ sơn thượng”. Thượng bán tràng vi “Sơn hạ”, thị hữu tiêu đề đích tức hưng, cơ vu dân nhạc kinh điển khúc mục sang tác; hạ bán tràng “Sơn thượng” tắc chuyển vi thuần tức hưng diễn tấu, vi nhược đăng quang hạ, cận kiến diễn tấu giả luân khuếch. 40 phân chung thuần túy đích âm nhạc chi lữ, nhượng quan chúng trầm tẩm vu nhạc đội đích tinh diệu phối hợp trung.

Bất cận thị diễn xuất hình thức đích sang tân, đinh hiểu quỳ dữ hứa đa thanh niên dân nhạc diễn tấu gia hoàn tại thường thí dân nhạc “Phá quyển”. Tối cận, tha kinh thường bị nhân vấn khởi vi 《 hắc thần thoại · ngộ không 》 du hí lục chế đích dân nhạc phối nhạc. “Dân tộc nhạc khí hữu trứ bất khả thế đại đích âm sắc, địch, tiêu, nguyễn, nhị hồ, cổ cầm, tỳ bà, cổ tranh, đối vu quốc phong ý cảnh đích doanh tạo, phân vi đích hồng thác thị độc nhất vô nhị đích. Vi điện tử du hí, động mạn, ảnh thị kịch phối âm chính thị dân nhạc ‘ phá quyển ’ đích trọng yếu phương thức chi nhất.”

Đinh hiểu quỳ thuyết: “Ngã môn sở tố đích chủng chủng đột phá, đô thị hi vọng đả phá đại gia đối dân nhạc đích cố hữu ấn tượng, nhượng niên khinh nhân phát hiện dân nhạc hoàn năng giá ma ‘ ngoạn ’, tòng nhi hấp dẫn bất đồng quyển tằng đích niên khinh nhân hỉ ái dân tộc nhạc khí, quan chú dân nhạc, quan chú trung hoa truyện thống văn hóa.”

AI nhượng dân nhạc ủng hữu canh đa khả năng

Trừ liễu nhạc đoàn đích sang tân “Phá quyển”, dân nhạc thanh niên hoàn tại thường thí “Khoa kỹ dân nhạc” đích tân ngoạn pháp.

“Ngã tòng tiểu tựu dữ thủ trung đích nhị hồ kết bạn, diện đối nhân công trí năng, ngã ngận hảo kỳ, vị lai đích nhị hồ diễn tấu hội thị thập ma dạng? Vu thị tại học giáo, ngã phụ tu liễu điện tử âm nhạc tác khúc chuyên nghiệp, hựu cận cự ly tiếp xúc liễu nhân công trí năng lĩnh vực, tiện manh sinh liễu sang tác giá dạng nhất cá tác phẩm đích niệm đầu.” Vương sở đình giới thiệu tha đích điện tử âm nhạc tác phẩm 《 vị lai huyền thi 》, “Ngã tưởng hòa vị lai đích ‘ ngã ’ lai nhất tràng hội diện, PK nhất hạ kỹ nghệ, hữu nhất tràng thâm khắc đích giao đàm, nhi hư nghĩ nhân tựu đam nhậm liễu na cá vị lai ‘ ngã ’ đích giác sắc.”

Thiết tưởng ngận mỹ hảo, đãn thật tế thao tác khởi lai tịnh bất dung dịch. Ngận khoái, vương sở đình ngộ đáo liễu nan đề —— hư nghĩ nhân dữ thật thời nhị hồ diễn tấu chi gian như hà tinh chuẩn đồng bộ? Vi thử, vương sở đình yêu thỉnh trung ương âm nhạc học viện âm nhạc nhân công trí năng dữ âm nhạc tín tức khoa kỹ hệ cao cấp công trình sư phan vũ nhất đồng tham dữ tác phẩm sang tác.

Phan vũ giới thiệu: “Ngã môn đáp kiến liễu nhất cá tương thật thời đa môi thể bình đài, âm tần công tác trạm dữ biên trình hoàn cảnh dung hợp đích âm nhạc thật thời đồng bộ khuông giá hệ thống. Giá cá khuông giá hệ thống khả dĩ đối tiếp AI toán pháp, thật hiện hư nghĩ nhân đích diễn tấu đồng bộ.”

Tại phan vũ khán lai, AI bất thị lai thủ đại nhân loại, nhi thị đái lai liễu đả phá cựu đích sang tác phạm thức, tiếp thụ phạm thức, biểu diễn phạm thức đích cơ hội. “Âm nhạc thị dụng lai biểu đạt tư tưởng hòa cảm tình đích, AI kỹ thuật đích phát triển sử đắc cá tính hóa âm nhạc tiếp thụ thành vi khả năng. Tùy chi nhi lai đích, tiện thị âm nhạc sang tác hòa biểu diễn đích cải biến.”

Sang tác hòa diễn tấu giá dạng đích tác phẩm, đối vu vương sở đình lai thuyết thị nhất thứ toàn tân đích kinh lịch. Dữ truyện thống diễn tấu bất đồng, dữ hư nghĩ nhân đích hiệp đồng diễn tấu nhu yếu tha canh quan chú thanh âm đích động thái dữ không gian phân bố, hoàn yếu tương tự kỷ đái nhập “Kịch tình” trung, “Hữu điểm tượng biểu diễn hí kịch, ngã bất thị đan thuần địa tại diễn tấu âm phù, ngã hoàn tại biểu hiện ‘ hiện thật ngã ’ giá cá giác sắc, phi thường hữu ý tư”.

Thủ diễn hậu, nhất danh quan chúng đối vương sở đình thuyết: “Nhĩ tại diễn tấu tối hậu nhất đoạn thời, dữ vị lai đích nhĩ cách không tương vọng, na cá nhãn thần nhất hạ tử tựu trạc trung liễu ngã.”

“Ngã hi vọng năng dụng ngã đích tác phẩm triển kỳ truyện thống dữ khoa kỹ đích bính chàng như hà vi âm nhạc chú nhập tân đích sinh mệnh lực, tham tác dân nhạc phát triển đích canh đa khả năng. Cư ngã sở tri, hứa đa dân nhạc thanh niên đô tại tiến hành ‘ dân nhạc +AI’ đích thường thí, đại gia đô tại mạc tác, tham lộ, hi vọng vị lai hội xuất hiện canh đa hữu ý tư đích tham tác.” Vương sở đình thuyết.

Niên khinh nhân chính hát hạ giá phó “Điện tử trung dược”

Bất cận thị dân nhạc đoàn dữ dân nhạc thanh niên tại tiến hành “Phá quyển” thường thí, việt lai việt đa hỉ hoan dân nhạc đích niên khinh nhân hoàn tương dân nhạc dung nhập nhật thường sinh hoạt.

Tối cận, thượng ban tộc lâm thi vũ khai thủy cảm thụ “Ngũ âm liệu pháp”, “Hữu thời ngộ đáo nhượng ngã hữu áp lực đích sự tình, hạ ban tựu hội thính thư hoãn can khí đích mộc âm ( do cổ tiêu, trúc địch đẳng nhạc khí phát xuất đích thanh âm —— ký giả chú ), nhất khúc hoàn tất cảm giác thư hoãn hứa đa”.

90 hậu tự môi thể bác chủ đỗ khôn khôn tắc thành vi “Ngũ âm liệu pháp” đích “Tuyên truyện viên”. Tối khai thủy thính thuyết “Thính âm nhạc khả dĩ bổ khí huyết” thời, tha giác đắc ngận tân kỳ, sưu tác hứa đa tư liêu hậu, quyết định thân thể lực hành khai thủy thường thí, “Ngã đặc biệt hỉ hoan 《 tử trúc điều 》, phiền táo hoặc thụy giác chi tiền thính, tĩnh tâm trợ miên”.

Tùy hậu, tha khai thủy tại hỗ liên võng thượng phát thiếp thôi tiến “Ngũ âm liệu pháp”, cổ phong dân nhạc. Kỳ trung nhất thiên văn chương hiển kỳ hữu 8.7 vạn nhân duyệt độc quá, độc giả trung 18-34 tuế nhân quần chiêm bỉ siêu quá 50%, hưng thú phân bố dĩ “Kiện khang” cư đa. Giá chủng thính âm nhạc dưỡng sinh đích phương pháp dã bị võng hữu hí xưng vi “Điện tử trung dược”.

Bạn tùy nhiệt độ nhi lai đích dã hữu chất nghi, thính dân nhạc chân đích khả dĩ trị bệnh mạ?

Nam kinh trung y dược đại học bác sĩ cảnh nguyên khanh 2013 niên phát biểu đích luận văn 《 bát đoạn cẩm hòa ngũ hành âm nhạc đối tâm lý á kiện khang trạng thái càn dự tác dụng đích nghiên cứu 》 hiển kỳ, ngũ hành âm nhạc giác bát đoạn cẩm, năng canh hảo địa cải thiện dung dịch khóc khấp, cảm đáo khổ muộn, quá phân đam ưu đẳng ức úc chứng trạng hòa dịch kích động đẳng tiêu lự chứng trạng.

Trung quốc trung y khoa học viện quảng an môn y viện đích “Trị vị bệnh khoa”, khai thiết liễu trung y ngũ âm liệu pháp chuyên đề môn chẩn, vận dụng trung y ngũ âm liệu pháp dự phòng hòa trị liệu tật bệnh. Cai khoa phó chủ nhậm y sư lữ phẩm tiếp thụ trung thanh báo · trung thanh võng ký giả thải phóng thời thuyết, ngũ âm tác vi nhất chủng trị liệu phương pháp, tối sơ xuất hiện tại 《 hoàng đế nội kinh 》 lí, kỳ nguyên lý vi: Ngũ âm đối ứng ngũ tạng lục phủ, thông quá ngũ âm điều tiết ngũ tạng lục phủ đích công năng, nhượng kỳ khôi phục đáo chính thường công năng.

Cai khoa tòng trung y cổ tịch trung oạt quật âm nhạc liệu tật tương quan nội dung, sính thỉnh chuyên nghiệp dân nhạc chuyên gia tiến hành biên khúc, căn cư trung y lý luận bả trung dược xử phương tố thành nhạc phương. Đối lai chẩn giả tiên tiến hành vấn chẩn, bả mạch đẳng tứ chẩn hợp tham, biện bệnh biện chứng, căn cư hoạn giả bệnh chứng đích tình huống, phối hợp tương ứng đích âm nhạc liệu pháp tiến hành trị liệu. Tòng lâm sàng liệu hiệu lai khán, ngũ âm liệu pháp đối vu hoãn giải bệnh hoạn đích mạn tính bì lao tổng hợp chinh, công năng tính tâm quý, thiên đầu thống, tiêu lự, ức úc trạng thái hữu bỉ giác minh hiển đích tác dụng.

Lữ phẩm thuyết: “Cận niên lai, lai môn chẩn tư tuân đích niên khinh nhân việt lai việt đa, hi vọng ‘ ngũ âm liệu pháp ’ bị canh đa nhân liễu giải dữ sử dụng, tịnh tòng trung thụ ích.”

Tối cận, đỗ khôn khôn đả toán tại võng thượng phát khởi nhất cá tuyến thượng dưỡng sinh thật nghiệm. “Dụng ngũ hành âm nhạc kết hợp bát đoạn cẩm, hấp dẫn canh đa niên khinh nhân tham dữ. Nhất biên thính âm nhạc nhất biên dưỡng sinh, giá phó ‘ điện tử trung dược ’ thái khốc lạp!”

( ứng thụ phóng giả yếu cầu, lâm thi vũ vi hóa danh )

Trung thanh báo · trung thanh võng kiến tập ký giả đàm tư tĩnh thật tập sinh vương phượng minh trung thanh báo · trung thanh võng ký giả tưởng tiêu bân lai nguyên: Trung quốc thanh niên báo