Khóa văn hóa thị vực hạ quốc tế truyện bá ngữ cảnh sơ tham

Phân hưởng đáo:

Khóa văn hóa thị vực hạ quốc tế truyện bá ngữ cảnh sơ tham

2022 niên 09 nguyệt 28 nhật 14:20 lai nguyên: Trung quốc tân văn xã 《 quốc tế truyện bá giới 》 tạp chí
Đại tự thể
Tiểu tự thể
Phân hưởng đáo:

Tất vĩnh quang

【 đề yếu 】 tự sự ngữ cảnh thị đối ngoại thoại ngữ thể hệ đích trọng yếu tổ thành bộ phân, nhi quốc tế truyện bá đích khóa văn hóa chúc tính, yếu cầu ngã môn tất tu đột phá bất đồng văn hóa gian đích ngữ cảnh phiên li, tòng ngữ ngôn, đồ tượng phù hào đích tín tức bổn chất nhập thủ, dĩ “Bình thật đích trần thuật, sinh động đích biểu đạt” cấu kiến tự sự ngữ cảnh, giảm thiếu “Trung quốc thanh âm” khóa văn hóa truyện đệ đích thất chân suất, đề cao “Trung quốc cố sự” đích dịch độc tính hòa thân hòa lực, vi đối ngoại truyện bá tại vực ngoại “Nhập não doanh tâm” sang tạo điều kiện.

【 quan kiện từ 】 khóa văn hóa truyện bá tự sự ngữ cảnh truyện bá nghệ thuật

Cận niên lai, trung quốc gia cường liễu quốc tế truyện bá năng lực kiến thiết, đối ngoại truyện bá sản phẩm đích cung cấp bất đoạn phong phú, võng lạc, thông tín đẳng kỹ thuật bảo chướng nhật ích hoàn thiện, đối ngoại truyện bá cừ đạo kiến thiết dã hữu liễu trường túc phát triển, dữ hải ngoại môi thể khai triển nội dung thải tập, chế tác, bá phát đẳng hợp tác thủ đắc tích cực tiến triển.

2021 niên, tập cận bình tổng thư ký tại chủ trì trung ương chính trị cục đệ tam thập thứ tập thể học tập thời cường điều: “Yếu gia cường quốc tế truyện bá đích lý luận nghiên cứu, chưởng ác quốc tế truyện bá đích quy luật, cấu kiến đối ngoại thoại ngữ thể hệ, đề cao truyện bá nghệ thuật.” Ngạnh kiện hòa cừ đạo kiến thiết chi ngoại, quốc tế truyện bá nhuyễn kiện kiến thiết bất khả hoặc khuyết, canh thị nan điểm sở tại. “Nhuyễn kiện” thị truyện bá nội dung, canh thị chi xanh nội dung đích thoại ngữ thể hệ. Tại giá cá thể hệ trung, tự sự ngữ cảnh thị quan kiện nhất hoàn. Thông quá văn tự, đồ phiến, thanh âm, thị tần môi giới chế tác đích nhậm hà đan nhất hòa đa môi giới truyện bá sản phẩm đô tồn tại tự sự ngữ cảnh, kiểm nghiệm quốc tế truyện bá tự sự ngữ cảnh thành hiệu đích tiêu chuẩn thị khóa văn hóa đích “Xuyên thấu lực”, tức đối vực ngoại thụ chúng “Nhập não doanh tâm” đích năng lực.

Nhất, khóa văn hóa truyện bá nhu yếu khóa việt ngữ cảnh hồng câu

Khóa văn hóa truyện bá thị bất đồng văn hóa hệ thống chi gian đích thành viên sở tiến hành đích tín tức giao lưu hành vi dữ truyện bá quá trình. [1] khóa văn hóa truyện bá đích chướng ngại tại vu, đương nhất cá tín tức ly khai tha bị biên mã đích văn hóa, tiến nhập lánh nhất chủng văn hóa tịnh bị giải mã thời, khả năng bị ngộ độc, thậm chí phản hướng giải độc.

( nhất ) trung quốc đối ngoại truyện bá đích ngữ cảnh chướng ngại

Diện đối thế giới văn hóa đích đa dạng tính, quốc ngoại truyện bá lý luận giới thông thường bả thế giới lục đại tông giáo tác vi văn hóa bản khối khu cách đích trọng yếu tham chiếu, dĩ cơ đốc giáo ( bao hàm thiên chủ giáo, đông chính giáo hòa cơ đốc giáo ), do thái giáo, y tư lan giáo, ấn độ giáo, phật giáo hòa nho giáo ( nho gia tư tưởng ) vi để sắc miêu hội thế giới văn hóa bản đồ đích khuông giá. [2] đương nhiên, giá chủng hoa phân thị thô tuyến điều đích, tương đồng khu vực tính tông giáo dữ các quốc bổn thổ tông giáo tín ngưỡng, lịch sử văn hóa, địa lý hoàn cảnh đẳng tương kết hợp, hựu sinh phát xuất văn hóa đích phục tạp tính soa dị, thụ nho gia tư tưởng ảnh hưởng đích trung quốc, nhật bổn, hàn quốc, việt nam đẳng quốc gia chi gian đích truyện bá cụ hữu hiển nhi dịch kiến đích khóa văn hóa truyện bá chúc tính.

Đương tiền, đối dĩ âu mỹ vi đại biểu đích tây phương quốc gia đích văn hóa truyện bá thị trung quốc khai triển quốc tế truyện bá đích trọng điểm hòa nan điểm sở tại, đông tây phương giới trị quan soa dị tạo thành đích “Ngữ cảnh hồng câu” thị tất tu diện đối đích. Chủ yếu thể hiện tại tam cá phương diện:

Nhất thị tập thể chủ nghĩa dữ cá nhân chủ nghĩa đích soa dị. Đông phương văn hóa sùng thượng tập thể chủ nghĩa, nhi cá nhân chủ nghĩa thị tây phương văn hóa đích để tằng giới trị quan, giá chủng soa dị tại đông tây phương quốc gia phòng khống tân quan phế viêm dịch tình đích bất đồng xã hội thật tiễn trung biểu lộ đắc ngận sung phân. Nhị thị “Quyền lực cự ly” đích soa dị. Hà lan truyện bá học giả hoắc phu tư thái đức đề xuất, tại nhất cá đặc định văn hóa phạm trù trung xã hội thành viên dữ quyền lực chi gian đích cự ly thị trọng yếu đích giới trị quan duy độ. Đông phương xã hội bị nhận vi thị “Cao quyền lực cự ly xã hội”, tức nhận đồng quyền lực thị xã hội đích nhất bộ phân, xã hội tổ chức vãng vãng hiển kỳ xuất tập quyền tính, nhi tây phương xã hội tắc tương phản. Tam thị “Cao ngữ cảnh dữ đê ngữ cảnh” đích soa dị. Mỹ quốc nhân loại học gia ái đức hoa · hoắc nhĩ phát hiện, đông phương xã hội đích cao ngữ cảnh văn hóa canh gia y lại hàm súc, gian tiếp đích biểu đạt cập phi ngữ ngôn giao lưu, nhi tây phương xã hội tắc thị đê ngữ cảnh văn hóa, hỉ hoan khai môn kiến sơn, trực tiếp đích ngữ ngôn biểu đạt.

Trung quốc khai triển đối ngoại truyện bá trừ nhu khắc phục giới trị quan soa dị đái lai đích chướng ngại, hoàn nhu diện đối tây phương đối đông phương lịch sử hình thành đích thiên kiến dữ kỳ thị, dĩ cập mỹ quốc vi thủ đích tây phương trận doanh đối đương đại trung quốc quật khởi đích khắc ý mạt hắc dữ đả áp, lệnh khóa văn hóa truyện bá nan độ tiến nhất bộ tăng đại.

( nhị ) tầm cầu ngữ cảnh tối đại công ước sổ hòa cộng tình điểm

Đương tiền, gia khoái cấu kiến trung quốc thoại ngữ hòa trung quốc tự sự thể hệ, hình thành đồng ngã quốc tổng hợp quốc lực hòa quốc tế địa vị tương thất phối đích quốc tế thoại ngữ quyền thị đương vụ chi cấp, giá tựu nhu yếu thâm nhập nghiên cứu khóa văn hóa truyện bá đích lý luận dữ thật tiễn, tại “Dung thông trung ngoại” thượng hạ công phu. Văn hóa chi gian đích hồng câu khách quan tồn tại, nan dĩ điền bình, đãn tại kỳ thượng đáp kiến nhất tọa “Tiện kiều”, bảo chướng truyện bá tín tức đích khóa văn hóa để đạt thị khả dĩ tố đáo đích, giá tựu nhu yếu tầm cầu ngữ cảnh tối đại công ước sổ hòa cộng tình điểm.

Ngữ cảnh tối đại công ước sổ hòa cộng tình điểm hữu lưỡng cá tằng diện. Nhất thị tự sự tằng diện. Trung quốc đích đối ngoại truyện bá yếu hướng đê ngữ cảnh văn hóa “Hàng duy”, hồi quy ngữ ngôn cập đồ tượng đẳng phù hào truyện đệ tín tức đích cơ bổn công năng, san phồn tựu giản, tại tự sự phương thức cập bối cảnh quan liên thượng lực cầu giản khiết minh liễu, hóa giải bất đồng văn hóa bối cảnh thụ chúng đích giải độc chướng ngại. Giản khiết minh liễu tịnh bất ý vị trứ khô táo phạp vị, hoàn nhu yếu sinh động hoạt bát đích biểu đạt, tăng gia thân hòa lực. Đương niên, chu ân lai tổng lý hướng quốc ngoại thụ chúng giới thiệu tân trung quốc đệ nhất bộ thải sắc ảnh phiến 《 lương sơn bá dữ chúc anh đài 》 thời, bả tha xưng vi “Trung quốc đích 《 la mật âu dữ chu lệ diệp 》” tựu thị kinh điển đích khóa văn hóa truyện bá án lệ. Nhị thị giới trị quan tằng diện. “Tầm trảo cộng đồng điểm” thủy chung thị khóa văn hóa truyện bá đích mật thược. Ngã môn đích quốc tế truyện bá sản phẩm tại hoành quan thượng nhu tương trung quốc đặc sắc văn hóa dung nhập hòa bình, phát triển, công bình, chính nghĩa, dân chủ, tự do đích toàn nhân loại cộng đồng giới trị trung, trung quan thượng nhu thể hiện pháp trị, đê thán hoàn bảo, nhân đạo chủ nghĩa đẳng phổ biến nhận đồng đích lý niệm, vi quan thượng tắc yếu kiên trì “Dĩ nhân vi bổn”, đại lực hoằng dương nhân loại tình cảm đích noãn sắc dữ nhân tính đích quang huy. Giá dạng đích ngữ cảnh tài dịch vu tại kỳ tha văn hóa bối cảnh đích thụ chúng trung dẫn phát cộng minh.

Tại quốc tế truyện bá trung, ngữ ngôn phiên dịch cố nhiên trọng yếu, đãn đối truyện bá hiệu quả đích ảnh hưởng bất thị quyết định tính đích. Nhất phương diện, chỉ hữu phù hợp khóa văn hóa truyện bá quy luật văn bổn đích phiên dịch tài hội hữu lý tưởng đích truyện bá hiệu quả; lánh nhất phương diện, tại nhân công trí năng khoái tốc phát triển, cơ khí phiên dịch bất đoạn thành thục đích bối cảnh hạ, nhất cá hảo đích trung văn văn bổn đồng dạng cụ bị quốc tế truyện bá đích đa chủng khả năng tính.

Nhị, đương tiền đối ngoại truyện bá đích ngữ cảnh lạc soa

Đối ngoại truyện bá tràng cảnh bao quát môi thể đối ngoại báo đạo, triển hội, luận đàn, chiêu thương đẳng tràng hợp cập võng trạm, tân môi thể thượng đích đối ngoại tuyên giới, dữ ngoại quốc cơ cấu, xí nghiệp cập quốc tế tổ chức đích câu thông giao lưu, tại hải ngoại môi thể thượng đích hình tượng triển kỳ đẳng. Ngã môn ngận trọng thị đối ngoại truyện bá, đãn thật thao trung vãng vãng thụ chế vu trường kỳ thân xử kỳ trung đích văn hóa ngữ cảnh, khóa văn hóa truyện bá sang tân tư khảo, thật tiễn kinh nghiệm thượng hữu bất túc, đối ngoại truyện bá sản phẩm tại tự sự ngữ cảnh thượng hoàn tồn tại nhất ta cục hạn, ảnh hưởng quốc tế truyện bá thật hiệu. Chủ yếu thể hiện tại dĩ hạ tứ cá phương diện:

( nhất ) điều tử quá cao

Tại quốc nội truyện bá hoàn cảnh trung, nội tuyên thể, văn kiện thể, xí tuyên thể, võng lạc thể đẳng ngữ cảnh phạm thức, như quả bất dụng khóa văn hóa truyện bá tư duy gia dĩ “Tái biên mã”, hữu ý thức địa tiến hành thụ chúng tràng cảnh chuyển hoán, hình thành toàn tân đích đối ngoại ngữ cảnh, ngận dung dịch tạo thành tại quốc tế truyện bá trung điều môn quá cao, “Dụng lực quá mãnh”. Chủ yếu biểu hiện vi chiếu bàn chính trị thoại ngữ, hoành quan phô trần, tự ngã khoa đại, kết luận tiên hành đẳng, giá tựu đẳng vu tại ngoại quốc thụ chúng diện tiền lập liễu nhất đổ tường, ngận nan đạt đáo truyện bá hiệu quả.

( nhị ) ý đồ ngoại lộ

Đương hạ trung quốc khai triển quốc tế truyện bá, tựu thị vi ảnh hưởng quảng đại đối trung quốc bất liễu giải thậm chí hữu ngộ giải hòa phụ diện khán pháp đích quốc ngoại thụ chúng, chuyển biến tha môn đích khán pháp, khoách đại trung quốc đích “Quốc tế bằng hữu quyển”, phục vụ vu hải ngoại thống nhất chiến tuyến công tác, nhân thử bất khả tị miễn địa đái hữu “Khuyến phục” chúc tính. Đãn thị, tại tự sự trung trực trần ngã môn đích “Khuyến phục tính ý đồ”, hoặc bả quan phương chính sách thủ hướng trực tiếp di thực đáo đối ngoại ngữ cảnh trung vô nghi thị bất minh trí đích. Truyện bá tâm lý học cáo tố ngã môn, nhân môn đối “Ẩn bí động cơ” thủy chung thị mẫn cảm đích. Như quả thụ chúng cảm đáo truyện bá phương hữu minh hiển đích thuyết phục ý đồ, ngận khả năng hội giác đắc đối phương hữu sở đồ mưu, tòng nhi bất khẳng tương tín tương quan tín tức. [3]

( tam ) dụng ngữ bất cú bình thật, thanh tích

Ngữ ngôn phù hào hữu ước định tính, trừu tượng tính, đa nghĩa tính, sử dụng ngữ ngôn phù hào tại khóa văn hóa truyện bá trung chuẩn xác truyện đệ tín tức tịnh phi dịch sự. Trung quốc ngữ ngôn văn tự bác đại tinh thâm, đãn tại đối ngoại truyện bá ngữ cảnh trung, yếu bả tiện vu hải ngoại thụ chúng chuẩn xác tiếp thụ phóng tại đệ nhất vị, bất ứng mê luyến vu hoa lệ đích từ hối, khôi hoằng đích bài bỉ, phục tạp đích cú thức. Đôi thế từ tảo mạo tự cao đại thượng, khước tổn hại liễu ngữ ngôn biểu ý đích cơ bổn công năng. Nhân thử, đối ngoại tự sự đề xướng “Bạch miêu thức” trần thuật, thiếu dụng hoặc bất dụng hình dung từ, phó từ, tị miễn sử dụng lệnh hải ngoại thụ chúng phí giải đích chính trị thuật ngữ, “Nhiệt từ”, giản xưng, như “Loan đạo siêu xa” “Chính sách oa địa” “Nhiệt thổ” “Hải ti” đẳng. Lánh ngoại, võng lạc thể hữu sinh động đích nhất diện, đãn võng lạc không gian văn hóa khu cách tính giác đại, võng lạc từ hối thị thâm hậu đích bổn thổ xã hội văn hóa thổ nhưỡng đích sản vật, thông dụng tính bất cường, tịnh bất thích dụng vu khóa văn hóa truyện bá. Đối ngoại tự sự sử dụng võng lạc từ hối, “Nhiệt ngạnh”, nan miễn tao ngộ “Giới liêu”.

( tứ ) khuyết phạp hảo cố sự

Cận niên lai, ngã môn tại “Giảng hảo trung quốc cố sự” phương diện tố liễu đại lượng tham tác, đối ngoại truyện bá sản phẩm trung cố sự bất thiếu, đãn hảo cố sự, năng tại bất đồng văn hóa bối cảnh thụ chúng trung dẫn phát cộng minh đích cố sự hoàn thị bất đa. Giảng cố sự quan kiện yếu kiến nhân, kiến sự, kiến tế tiết, kiến tình cảm, yếu năng đả động nhân, tị miễn sáo lộ hóa đích tự sự. Cố sự đích hình thái thị đa dạng đích, hữu hoành đại đích cố sự, dã hữu phổ thông nhân đích cố sự; văn tự khả dĩ giảng cố sự, đồ phiến, thị tần dã khả dĩ giảng cố sự; khả dĩ thị hoàn chỉnh đích cố sự, dã khả dĩ thị khảm nhập thức đích tiểu cố sự, nhất cú thoại, nhất trương đồ, nhất cá đoản thị tần đô khả dĩ thừa tái nhất cá tinh thải đích cố sự. Bỉ như bắc kinh đông áo hội đích điểm hỏa nghi thức, “Yến sơn tuyết hoa đại như tịch” đích tiểu cố sự tựu bả đê thán hoàn bảo lý niệm dữ trung hoa văn hóa ngận hảo địa kết hợp tại nhất khởi.

Dĩ thượng thuyết đích chủ yếu thị “Thuật” đích bất túc, giá ta vấn đề đích giải quyết quan kiện tại “Đạo”, tức tại giới trị quan tằng diện canh hảo địa “Dung thông trung ngoại”, tầm trảo đối ngoại truyện bá ngữ cảnh tối đại công ước sổ.

Đối ngoại truyện bá thủ yếu mục tiêu thị tín tức để đạt, tối giai dã thị tối nan đạt đáo đích hiệu quả thị thật hiện cộng tình, kí nhượng hải ngoại thụ chúng “Tâm hữu thích thích nhiên”. Yếu đạt trí cộng tình, tất tu hữu “Di tình” đích năng lực, tức nhận thức hòa lý giải tha nhân khán pháp hòa cảm thụ, tịnh dĩ lệnh nhân dung dịch tiếp thụ đích phương thức truyện đệ giá chủng lý giải đích năng lực. [4] yếu cụ hữu giá chủng năng lực, tựu yếu cầu truyện bá giả hư tâm liễu giải truyện bá đối tượng quốc hòa địa khu đích lịch sử, văn hóa, liễu giải đương địa thụ chúng đích nhận tri tập quán, tố đáo tri kỷ tri bỉ, nhân địa thi sách, phân chúng truyện bá.

Tam, cấu kiến quốc tế truyện bá ngữ cảnh ứng trứ nhãn vu đề cao khóa văn hóa thân hòa lực

( nhất ) xướng đạo “Bình thật đích trần thuật, sinh động đích biểu đạt”

Trung quốc tân văn xã tại trường kỳ tòng sự đối ngoại truyện bá thật tiễn trung hình thành liễu “Trung tân phong cách”, tại tự sự ngữ cảnh doanh tạo thượng chủ trương tăng gia nhân tình vị, bính khí tuyên truyện vị, thải dụng dân gian thị giác hòa hải ngoại thụ chúng tập quán đích ngữ ngôn, nỗ lực tố đáo “Trường thoại đoản thuyết, quan thoại dân thuyết, ngạnh thoại nhuyễn thuyết, không thoại bất thuyết”. [5] cận niên lai,Trung tân xãTiến nhất bộ đề xuất “Trung thoại tây thuyết”, tham tác dụng dung thông trung ngoại đích lý niệm khai thác khóa văn hóa truyện bá đích tân lộ kính, tịnh khai tích liễu dĩ “Lý tính đối thoại, văn minh hỗ giám” vi chủ chỉ đích học lý tính chuyên lan 《 đông tây vấn 》.

Cấu kiến quốc tế truyện bá ngữ cảnh ứng dĩ “Bình thật đích trần thuật, sinh động đích biểu đạt” vi cơ bổn đạo hướng. Bình thật đích trần thuật tiện vu lý giải, sinh động đích biểu đạt dịch vu tiếp thụ, giá thị đề cao truyện bá sản phẩm khóa văn hóa thân hòa lực đích nội tại yếu cầu.

“Bình thật đích trần thuật” trung đích “Bình thật” thị chỉ dụng bình thật đích thái độ, bình thật đích ngữ ngôn giảng thuật sự thật, ngữ hối đích chỉ đại ứng cai thị cụ thể đích, thanh tích đích nhi phi trừu tượng đích, mô hồ đích, tại tự sự trung hàng đê trung quốc cao ngữ cảnh văn hóa trung biểu ý “Hư” đích bộ phân; “Trần thuật” tựu thị hữu điều lý địa thuyết xuất, khu biệt vu trừ tình, canh bất thị phiến tình. Do vu văn hóa bối cảnh đích soa dị, tại đối ngoại truyện bá trung kỳ đãi dụng nội tuyên phương thức phiến tình, chế tạo “Lệ điểm” thị bất hiện thật đích.

Tại truyện bá thật tiễn trung, đối nội dung đích sinh động biểu đạt vãng vãng dịch vu bị thụ chúng tiếp thụ thả bất dịch bị di vong. “Sinh động đích biểu đạt” thể hiện tại tiêu đề chế tác, ngữ ngôn tổ chức, tự sự giá cấu đẳng phương diện, dĩ tiểu kiến đại, tế tiết, hiện tràng cảm, sinh hoạt khí tức, nhân tình vị đẳng đô khả dĩ thành vi sinh động biểu đạt đích tái thể.

“Sinh động đích biểu đạt” hoàn ứng cai thị giản đoản đích. Giản đoản thị truyện bá nội dung đích nùng súc trạng thái, hữu trợ đề cao đối ngoại truyện bá hiệu suất; lánh nhất phương diện, tại đương kim tín tức bạo tạc, toái phiến hóa duyệt độc vi chủ đích thời đại, giản đoản đích nội dung canh dung dịch bị bất đồng văn hóa bối cảnh đích thụ chúng tiếp nạp. Nhân thử, tại quốc tế truyện bá trung ứng dụng ngữ ngôn phù hào thời ứng đề xướng đoản văn, đoản cú, đoản đoạn lạc, lực giới xuyên ngoa đái mạo, tha nê đái thủy. Đương nhiên, giản đoản đích nội hàm thị chú trọng đối truyện bá nội dung đích đề luyện, tịnh phi giản đan đích thiên phúc trường đoản vấn đề.

( nhị ) trọng thị nhiếp ảnh hòa thị thính tác phẩm tại quốc tế truyện bá trung đích “Phá quyển” hiệu ứng

Thị thính tác phẩm bao quát ảnh thị, âm tượng, thị tần đẳng hình thức. Nhiếp ảnh hòa thị thính tác phẩm đối ngữ ngôn y lại giác tiểu, canh thích hợp tại bất đồng văn hóa quyển chi gian truyện bá. Gia chi quốc tế truyện bá hữu “Thiển truyện bá” đích đặc chinh, tức nhượng ngoại quốc phổ thông thụ chúng đối trung quốc hữu nhất cá đại trí đích, biểu tượng đích chính diện ấn tượng tựu đạt đáo liễu hữu hiệu truyện bá đích mục đích, giá dã nhượng nhiếp ảnh hòa thị thính tác phẩm hữu liễu phát huy đích quảng khoát không gian.

“Bình thật đích trần thuật, sinh động đích biểu đạt” đồng dạng thích dụng vu thị giác hòa thính giác tác phẩm. Dĩ bắc kinh đông áo hội khai mạc thức vi lệ, đối ngoại quốc quan chúng nhi ngôn, tha môn thông quá bình mạc khán đáo đích tựu thị nhất cá đái hữu phong phú trung quốc nguyên tố đích thị thính tác phẩm. Tại cử thế chúc mục đích thời gian tiết điểm, khai mạc thức triển kỳ liễu đương đại trung quốc nhân đích khai phóng, tự tín, trung hoa văn hóa đích giản ước, đại khí, duy mỹ, linh động, tự nhiên thành vi dĩ nhất đương bách đích trung quốc hình tượng tuyên truyện phiến.

Lý tử thất tắc thị dân gian đối ngoại truyện bá đích điển hình án lệ. Tha phách nhiếp đích triển kỳ điền viên sinh hoạt đích thị tần tác phẩm tương trung quốc tiết khí, tiết nhật, dân tục đẳng văn hóa dung nhập y thực trụ hành chi trung, dĩ tinh trí chất phác đích họa diện kiến trường, một hữu phối âm, canh một hữu anh văn tự mạc, đãn giá tịnh bất phương ngại tha tại hải ngoại xã giao bình đài ủng hữu thượng thiên vạn phấn ti.

Thị giác hình tượng tố tạo dã thị địch thị trung quốc đích tây phương thế lực công kích, mạt hắc trung quốc đích “Võ khí”. Sung mãn kỳ thị ý vị đích trung quốc nam tử “Phó mãn châu” hình tượng cập cận ta niên tần hiện đích “Mị mị nhãn” trung quốc nữ tính hình tượng tựu thị thông quá thị thính sản phẩm cập bình diện quảng cáo đẳng phương thức truyện bá đích, BBC tại báo đạo trung quốc đích đồ phiến cập thị tần thượng gia “Âm gian lự kính” đích thao tác canh thị tây phương tân văn sử thượng đích nhất cá sửu văn. Dữ chi tương phản, bất cửu tiền đăng thượng mỹ quốc nữu ước thời đại quảng tràng đại bình đích trung quốc nhiếp ảnh sư la băng đích phản chủng tộc kỳ thị tác phẩm 《All in Love》, tắc cấp ngoại quốc thụ chúng trình hiện liễu nhất cá khán đãi trung quốc nữ tính đích chính hướng thị dã.

Phát huy nhiếp ảnh hòa thị thính tác phẩm tại quốc tế truyện bá trung đích “Kỳ binh” tác dụng, nhu yếu bả khóa văn hóa truyện bá đích lý niệm dung nhập sách hoa, phách nhiếp, hậu kỳ chế tác, bình đài bá phát các cá hoàn tiết trung, ưu hóa tự sự ngữ cảnh, bất đoạn thôi xuất “Trung quốc thị giác, quốc tế biểu đạt” đích chế tác tinh lương, hữu cảm nhiễm lực đích tác phẩm. Hoàn thành giá cá mục tiêu kí nhậm trọng đạo viễn, hựu đại hữu khả vi.

Tứ, kết ngữ

Tố hảo quốc tế truyện bá quan kiện tại nhân. Yếu trọng thị quốc tế truyện bá nhân tài bồi dưỡng, gia cường ngoại phái, giao lưu, tích luy tại bất đồng văn hóa bối cảnh trung tòng sự truyện bá công tác đích kinh nghiệm; hấp thu hải quy nhân sĩ, ngoại tịch nhân sĩ gia nhập quốc tế truyện bá, hạ môn đại học mỹ tịch giáo thụ phan duy liêm tựu vi phúc kiến đích đối ngoại truyện bá tố liễu đại lượng hữu ích công tác; tại trung quốc học tập, công tác, sinh hoạt đích ngoại tịch võng hồng thị trung quốc khai triển quốc tế truyện bá nhu yếu hàm dưỡng đích trọng yếu tư nguyên, ứng vi tha môn canh hảo địa liễu giải trung quốc đề cung tất yếu đích tiện lợi. Tại đương tiền đích “Tự môi thể” thời đại, trung quốc công chúng mỗi thiên thông quá kính đầu tại xã giao môi thể thượng triển kỳ trứ trung quốc đích phương phương diện diện, dã thị quốc tế truyện bá đích sinh lực quân. Ứng cổ lệ công chúng tham tác quốc tế truyện bá đích hữu hiệu lộ kính hòa tự sự ngữ cảnh, sung phân lợi dụng hải ngoại xã giao trướng hào khai triển truyện bá, nhượng canh đa đích “Lý tử thất môn” thành vi đương đại trung quốc đích dân gian “Hình tượng đại ngôn nhân”.

( tác giả hệ trung quốc tân văn xã phúc kiến phân xã dung môi thể trung tâm chủ nhậm, văn chương khan vu 《 đông nam truyện bá 》2022 niên đệ 3 kỳ )

Quốc tế truyện bá giới ·2022 niên đệ 7 kỳ

Chú thích:

[1] khâu phái hoàng đẳng. Tân văn truyện bá bách khoa toàn thư [M]. Thành đô: Tứ xuyên nhân dân xuất bản xã, 1998

[2][4]( mỹ ) tát mạc ngõa đẳng trứ, mẫn huệ tuyền đẳng dịch. Khóa văn hóa truyện bá ( đệ lục bản )[M]. Bắc kinh: Trung quốc nhân dân đại học xuất bản xã, 2013.71-89, 314

[3]( mỹ ) lạc ách lí, ( mỹ ) đức phất lặc trứ, lưu hải long đẳng dịch. Đại chúng truyện bá hiệu quả nghiên cứu đích lí trình bi ( đệ tam bản )[M]. Bắc kinh: Trung quốc nhân dân đại học xuất bản xã, 2009.107-108

[5] trung quốc tân văn xã ký giả thủ sách [M]. Bắc kinh: Trung quốc tân văn xã, 2014.23-24

【 biên tập: Lý quý 】
Phát biểu bình luận Văn minh thượng võng lý tính phát ngôn, thỉnh tuân thủ tân văn bình luận phục vụ hiệp nghị

Tinh tuyển:

Hoán nhất phê
Thôi tiến duyệt độc
1/62/63/64/65/66/6