Trung tân võngBắc kinh 4 nguyệt 17 nhật điện ( ký giả thượng quan vân ) “Tác gia đích tư duy tựu tượng thiên thượng đích vân đóa, thuấn tức vạn biến thả nan dĩ trác ma. Giá kháp kháp thị nhân công trí năng nan dĩ siêu việt đích địa phương.” Xuân thiên đích nhất cá hạ ngọ, ký giả tại bắc kinh kiến đáo liễu tác gia mạc ngôn. Liêu đáo thời hạ nhiệt môn đích AI, tha đại tiếu, “Tiền ta thiên ngã hoàn hòa cổ nhĩ nạp tiên sinh thuyết, hữu sinh chi niên, ngã môn thị bất hội thất nghiệp đích.”

Tha đích y trứ ngận giản đan, sấn sam gia thâm sắc hệ ngoại sáo, cước thượng thải trứ nhất song khinh tiện đích hài tử. Tại giá thứ thải phóng chính thức khai thủy tiền, hữu bất thiếu nhân vi trứ tha tưởng yếu hợp ảnh, phàn đàm —— thân vi nặc bối nhĩ văn học tưởng đắc chủ, tức tiện thử thời cự ly hoạch tưởng dĩ kinh quá khứ liễu thập đa niên, mạc ngôn y cựu thường thường thành vi nhân quần trung đích tiêu điểm.

Cương hoạch tưởng thời, mạc ngôn viễn bỉ hiện tại yếu mang, kinh thường mã bất đình đề xuất tịch các chủng hoạt động. Tùy trứ huyên hiêu tiệm tiệm tán khứ, tha xuất hiện tại tụ quang đăng hạ đích tần suất tại hàng đê, đãn võng thượng quan vu tha đích thoại đề tịnh một hữu giảm thiếu.

Tín tức đại bạo tạc đích thời đại, tha đại thế dư hoa cấp tiểu thuyết thiêm danh đích tràng diện, nhất độ thành liễu nhiệt ngạnh, hữu ta “Mạc ngôn kim cú” y nhiên phiếm lạm, đương môi thể cầu chứng thời, mạc ngôn chỉ năng hữu ta vô nại địa thuyết nhất cú, “Na chân bất thị ngã thuyết đích.”

Hải báo chế tác: Từ dương

“Hữu ta hảo đích kim cú, dĩ cập nhất ta bất hảo đích cú tử, đô toán đáo ngã đầu thượng, kí vinh hạnh hựu oan uổng.” Tha hữu điểm ủy khuất, đãn dã tri đạo, giá tự hồ thị hữu nhất điểm danh khí đích nhân đô yếu thừa thụ đích, “Giá thị một bạn pháp đích sự tình.”

Tả tác y nhiên trọng yếu, đãn mạc ngôn đích nhân sinh trọng tâm tại mạn mạn chuyển di. Tha tương đại khối đích thời gian phân cấp liễu từ thiện công ích sự nghiệp, dĩ thư pháp vi kiều lương, nghĩa phách trù tiền, cứu trợ tiên tâm bệnh hoạn nhi.

Bỉ khởi tiểu thuyết gia, nhãn hạ tha canh tưởng thành vi nhất danh kịch tác gia, quan sát đại thiên thế giới, phẩu tích nhân tính, tương nhi thời đích tình cảm thể nghiệm hòa đa niên đích văn học tích luy nhất cổ não địa tả xuất lai.

Hí kịch, sang tác, nhân sinh thái độ, tam giả liên chuế, câu lặc xuất mạc ngôn phủng đắc nặc tưởng hậu đích luân khuếch.

Tả hí kịch thị vi liễu hoàn nguyện

Mạc ngôn tả khởi liễu hí kịch. Tối cận đích tác phẩm 《 ngạc ngư 》, linh cảm lai nguyên vu đương niên tha tại kiểm sát nhật báo xã công tác thời liễu giải đáo đích tham hủ án lệ.

Giá bộ hí, mạc ngôn cấu tư liễu thập kỉ niên, chi tiền tưởng tả, đãn nhất trực một động bút.

Trực đáo tiền ta niên, mạc ngôn bị bắc kinh nhân nghệ đích lão viện trường trương hòa bình “Thôi cảo”, “Na cá thoại kịch cai cấp ngã môn tả liễu ba?” Tha nhất khẩu đáp ứng hạ lai. Đãn các chủng nhân tố giao điệp chi hạ, 2020 niên xuân tiết kịch bổn tài hoàn thành.

Chi sở dĩ cấp giá cá ngoại đào tham quan đích cố sự thủ danh vi 《 ngạc ngư 》, thị nhân vi mạc ngôn giác đắc, quyết định ngạc ngư sinh trường khoái mạn đích thị tự dưỡng tha đích quỹ tử, như đồng nhân đích dục vọng, như quả một hữu hạn chế, dã ngận dung dịch bất đoạn bành trướng.

Hữu độc giả tương kỳ định nghĩa vi phản hủ bại kịch tác, mạc ngôn bất thái nhận đồng. Tha canh hi vọng đại gia năng tòng trung khán đáo đối nhân đích giải độc, tiến nhi hữu sở tư khảo.

Bất chỉ thị 《 ngạc ngư 》, mạc ngôn dữ hí kịch đích xác uyên nguyên thâm hậu.

Kỉ niên tiền, tha tằng tiền vãng toa sĩ bỉ á đích cố hương, trạm tại toa sĩ bỉ á hòa thang hiển tổ đích điêu tượng tiền, thuyết tự kỷ tưởng tại hữu sinh chi niên, hoàn thành nhất cá tòng tiểu thuyết gia đáo kịch tác gia đích chuyển hóa.

Giá sự hậu lai kinh thường bị tha đề khởi, tịnh thả biến thành liễu nhất cá đoạn tử: Mạc ngôn nhất kiểm nghiêm túc địa hứa nguyện, dĩ hậu tái cân tô đồng, dư hoa trạm tại nhất khởi thời, hi vọng biệt nhân giới thiệu tự kỷ thời thị “Kịch tác gia”, giới thiệu tha môn lưỡng thời thị “Tiểu thuyết gia”.

Ngận đa nhân cảm thụ đáo liễu mạc ngôn đối hí kịch đích thiên ái. Bất quá, tha đích hí kịch quan đích hình thành, yếu tòng lục thập niên tiền thuyết khởi.

Mạc ngôn xuất sinh tại sơn đông cao mật đích nhất cá tiểu thôn trang. Na thời, nông nhàn thời nghiệp dư kịch đoàn đích diễn xuất, đối hài tử lai thuyết uyển như nhất tràng thịnh điển, y y nha nha đích khúc điều, biến huyễn mạc trắc đích cố sự, đô thị nhất chủng nghệ thuật giáo dục hòa lịch sử tri thức đích khải mông.

Tha khai thủy đối địa phương hí cảm hưng thú, phản xuyên phụ thân đích bì áo, kiểm thượng đồ mãn oa để hôi, hưng trí bột bột đăng đài. Ngận đa niên hậu nã khởi bút lai tả tác thời, giá ta hồi ức tranh tiên khủng hậu bào liễu xuất lai, thôi trứ tha khứ tả.

Cố sự việt tả việt thuận. Mạc ngôn phát hiện liễu hí kịch dữ trung quốc cổ điển tiểu thuyết đích tương thông chi xử: Thiện trường bạch miêu, kỉ hồ một hữu tâm lý miêu tả, nhân vật tính cách cơ bổn y kháo đối thoại, hành vi lai triển hiện, lưu sướng tự nhiên. Giá chính thị bỉ tây phương tiểu thuyết ưu việt đích địa phương.

Nhân thử, căn thực vu cổ điển văn học thổ nhưỡng đích trung quốc tác gia, cụ hữu tả thoại kịch đích tiên thiên ưu thế. Tha bất nguyện ý phóng khí giá chủng ưu thế, dã tưởng hàm sướng lâm li địa biểu đạt tự kỷ, “Tổng nhi ngôn chi, tả hí kịch tựu thị vi liễu hoàn nguyện.”

Tác gia đích tha hương dữ cố hương

“Độc vạn quyển thư, hành vạn lí lộ.” Bất tả tác đích thời hầu, mạc ngôn đằng xuất liễu đại lượng thời gian khứ lữ hành, tại “Tha hương” hoạch đắc đích biệt dạng nhân sinh thể nghiệm, hòa tòng cố hương cấp thủ đích doanh dưỡng, cộng đồng thành vi tư dưỡng tả tác đích dưỡng phân.

Tha cấp tự kỷ quy hoa liễu nhất điều quy mô cực đại đích “Tráng du” lộ tuyến, thậm chí diên thân đáo liễu phi châu. Tại khẳng ni á, mạc ngôn khán đáo liễu động vật hòa liêu khoát đích thảo nguyên, hòa đương địa nhân liêu thiên, phẩm thường đương địa đích thực vật.

Giá bị mạc ngôn thị tác khai khoát nhãn giới đích quá trình, “Đối tác gia lai thuyết, một hữu lãng phí đích tố tài. Chi hậu, ngã tả đích tiểu thuyết, kịch bổn thi ca, thậm chí thị thư pháp, đô hội hữu ngã khứ phi châu lữ hành tham quan đích ảnh hưởng sở tại.”

Tác gia kiến đa thức quảng, tả khởi đông tây lai tài năng đắc tâm ứng thủ. Tha thủy chung nhận vi, như quả thị dã bất cú khai khoát, ngận dung dịch tả đắc việt lai việt tróc khâm kiến trửu, vãn niên canh thị như thử.

“Tha hương” thị tân tiên đích, đãn tác gia đích tả tác vĩnh viễn vô pháp thoát ly cố hương.

Mạc ngôn tại nông thôn trường đại. Cao lương ngọc mễ đại đậu, tinh đình mã trách, sở hữu nông thôn hoạn dưỡng đích động vật, dĩ cập cân nông nghiệp tức tức tương quan đích sinh hoạt, đô thị tha sang tác đích tố tài.

“Đương niên tẩu thượng văn học chi lộ, kháo đích thị tả ký ức lí đích cố hương, đồng niên, hoạch đắc liễu văn đàn nhận khả. Na phạ hứa đa niên hậu, ngận đa nhân hòa sự đô biến liễu, nã khởi bút lai, cố hương y cựu nhiễu bất khai.” Tha thuyết.

Thời gian phi nhất dạng vãng tiền tẩu, mạc ngôn tịnh một hữu bị lạc tại thư trai lí. Tha hội ngận khởi kính địa xoát đoản thị tần, dã quan chú nhân công trí năng, bất cửu tiền cân nặc tưởng đắc chủ cổ nhĩ nạp liêu đáo AI thời, hoàn u mặc địa thuyết, “Hữu sinh chi niên ngã môn thị bất hội thất nghiệp đích”.

Để khí nguyên tự tha tố quá đích nhất cá thật nghiệm: Nhượng AI tả nhất thủ thất ngôn tuyệt cú, xuất cảo tốc độ ngận khoái, đãn mỗi nhất cú đô tự tằng tương thức: Bất thị tòng lý bạch na trích kỉ cá tự, tựu thị tòng đỗ phủ na lí thâu lai bán cá cú tử.

“Văn học thị nhất chủng cao độ cá tính hóa đích tinh thần sinh hoạt lao động.” Mạc ngôn giải thích, “Mỗi cá tác gia đô tại thiên phương bách kế truy cầu hòa phát triển tự kỷ đích cá tính, sử tiểu thuyết lí đích nhân vật biến thành điển hình nhân vật họa lang lí đích nhất cá cá hình tượng.”

Tác gia đích tư duy tựu tượng thiên thượng đích vân đóa, thuấn tức vạn biến thả nan dĩ trác ma. Tha kiên trì nhận vi, giá kháp kháp thị nhân công trí năng nan dĩ siêu việt đích địa phương, độc đặc đích sang tân năng lực tựu thị tác gia tồn tại đích giới trị.

Dữ nhân tương xử vạn sự “Thành” vi thượng

Đái thượng nặc tưởng đích quế quan hậu, “Mang” thị mạc ngôn đích thường thái, vưu kỳ cương hoạch tưởng đích na kỉ niên, quân cấp tả tác đích thời gian tịnh bất sung dụ.

Đẳng đáo bất na ma mang liễu, mạc ngôn chính thức xuất bản đích tân tác phẩm y nhiên bất toán đa, kỳ trung dã một hữu trường thiên tiểu thuyết, đãn giá tịnh bất ý vị trứ đối tả tác hữu sở giải đãi. Chuyên tâm tả hí kịch đích đồng thời, tha hòa độc giả câu thông đích phương thức dã canh tân liễu.

Mạc ngôn cân hảo hữu vương chấn nhất khởi khai thiết liễu vi tín công chúng hào, thủ danh “Lưỡng khối chuyên mặc tấn”, hữu thời phân hưởng nhật thường sinh hoạt, hữu thời phân hưởng điểm thư pháp tác phẩm, tưởng tố đích sự tình, tựu thị hoằng dương truyện thống văn hóa hòa thư pháp nghệ thuật.

Giá cá trướng hào tích luy liễu bất thiếu phấn ti. “Nhĩ khán, ngã môn nhất bàn thượng ngọ cửu điểm thôi tống, hạ ngọ lưỡng tam điểm chung duyệt độc tựu năng đáo thập vạn gia.” Tha chỉ liễu chỉ thủ cơ, hưng trí ngang dương.

Thư pháp thị mạc ngôn đích nhất đại ái hảo, giá môn cổ lão đích nghệ thuật dã tương tha hòa công ích từ thiện khẩn khẩn liên tại nhất khởi.

Sự tình khởi nguyên vu lưỡng niên tiền, tha cân vương chấn nhất khởi tả phúc tự, đả toán tống cấp bằng hữu. Tả trứ tả trứ, mạc ngôn tâm lí hữu liễu chủ ý: Bất như bả giá ta tự mại điệu, trù điểm tiền quyên cấp từ thiện cơ cấu, bang trợ tây bộ địa khu khốn nan gia đình đích tiên tâm bệnh hoạn nhi.

“Hậu lai, hữu nhất cá thuyên dũ đích hài tử, thấu quá bình mạc khiếu ngã ‘ gia gia ’, hảm đích ngã tâm hoa nộ phóng, nội tâm phi thường ôn noãn.” Thuyết đáo giá nhi, mạc ngôn đích nhãn thần biến đắc canh gia ôn hòa, “Ngã dã tưởng nhượng ngã đích bằng hữu thể hội giá dạng đích hạnh phúc.”

Tha quyết định khoách đại tự kỷ từ thiện sự nghiệp đích bằng hữu quyển, dư hoa đệ nhất cá nhiệt liệt hưởng ứng.

Na nhất thứ, bị mạc ngôn khiếu lai đích tác gia môn sang tác liễu 23 kiện thư pháp dữ họa tác, toàn bộ phách xuất. Mạc ngôn thô thô toán liễu nhất bút trướng, trù tập đích thiện khoản soa bất đa năng nhượng tứ thập danh hoạn nhi đắc đáo cứu trợ. Tha thuyết, giá tựu thị “Dữ nhân vi thiện”.

Nhất đoạn thời gian nội, mạc ngôn tự trào thị “Vô dụng chi nhân”, tố từ thiện tương tha tòng tằng kinh đích bi quan tình tự trung lao liễu xuất lai. Ngận đa nhân khán trọng tha nặc tưởng tác gia đích đầu hàm, hỉ hoan vấn tha xử thế chi đạo, mạc ngôn đích hồi đáp thị “Dĩ thành đãi nhân”, vạn sự “Thành” vi thượng.

“Nhĩ đích thành thật hữu khả năng ngộ thương biệt nhân, dã hữu khả năng bị biệt nhân ngộ giải hoặc giả tự kỷ cật khuy, giá đô một quan hệ, chỉ hữu thành tín giả tài năng cú thành tựu đại sự nghiệp.” Dĩ thành vi bổn, giá thị mạc ngôn 70 niên lai tổng kết đích nhất điểm kinh nghiệm.

Hoạch nặc tưởng đích 2012 niên, việt lai việt viễn. Tha hoàn tại tả, tương tả kịch bổn đương thành nhãn hạ sang tác đích thủ yếu nhậm vụ, giác đắc tự kỷ hoàn cụ bị nhất định đích tiềm lực. Tiểu thuyết dã bất hội đâu hạ, tả hoàn giá nhất luân kịch bổn, tái bả tha kiểm khởi lai.

“Ngã hi vọng, ngã đích tiểu thuyết cân hí kịch khẩn mật đích kết hợp tại nhất khởi.” Tha thuyết xuất liễu tự kỷ đích kỳ đãi, “Dã hứa na thời hữu liễu tả kịch bổn đích huấn luyện, hội sử ngã đích tiểu thuyết canh cụ bị khả độc tính.”

Mạc ngôn ngận thiếu chủ động liêu khởi giá thập nhị niên đích nhật tử, chỉ hữu tại bị vấn đáo đích thời hầu, tài hội ngẫu nhĩ cảm thán, giá kỳ gian đích cố sự giản trực khả dĩ tả hậu hậu đích nhất bộ thư, hoặc giả tam bộ tinh thải đích thoại kịch, “Biệt nhân đối ngã đích khán pháp, thị ngã bất năng khống chế đích.”

“Đãn ngã tâm lí đích cơ bổn nguyên tắc vĩnh viễn bất hội cải biến, ngã thị nhất cá trung quốc nhân, nhiệt ái tự kỷ đích quốc gia, nhiệt ái tự kỷ đích nhân dân, nhiệt ái lao động, nghệ thuật, vĩnh viễn dĩ thành đãi nhân.” Tha thuyết, giá đô thị tự kỷ kim hậu tả tác tối cơ bổn đích thôi động lực. ( hoàn )