Đồ vật hỏi | hồng ngọc hoa: Phỉ Hoa văn hóa như thế nào phong phú Philippines đa nguyên văn hóa cảnh quan?

Chia sẻ đến:

Đồ vật hỏi | hồng ngọc hoa: Phỉ Hoa văn hóa như thế nào phong phú Philippines đa nguyên văn hóa cảnh quan?

2024 năm 06 nguyệt 29 ngày 20:56 nơi phát ra:Trung Quốc tin tức võng
Chữ to thể
Chữ nhỏ thể
Chia sẻ đến:

Video: 【 đồ vật hỏi 】 hồng ngọc hoa: Phỉ Hoa văn hóa như thế nào phong phú Philippines đa nguyên văn hóa cảnh quan?Nơi phát ra: Trung Quốc tin tức võng

Trung tân xãManila 6 nguyệt 29 ngày điện đề: Phỉ Hoa văn hóa như thế nào phong phú Philippines đa nguyên văn hóa cảnh quan?

—— sưu tầm Philippines Hoa kiều thanh niên liên hợp sẽ sang gặp trường hồng ngọc hoa

Trung tân xãPhóng viên trương hưng long

Hơn một ngàn năm tới, một thế hệ lại một thế hệ Hoa Kiều người Hoa thông qua trên biển con đường tơ lụa đi vào Philippines khai triển mậu dịch, cũng cuối cùng lưu lại nơi này. Bọn họ lo liệu văn hóa bao dung cùng mở ra thái độ, tích cực thích ứng cũng dung nhập địa phương xã hội, Trung Quốc và Phương Tây văn minh bởi vậy ở chỗ này va chạm, lẫn nhau giám, đối Philippines bản địa văn hóa sinh ra sâu xa ảnh hưởng. Ngày gần đây, Philippines Hoa kiều thanh niên liên hợp sẽ sang gặp trường hồng ngọc hoa (Teresita Ang See) ở Manila tiếp thuTrung tân xã“Đồ vật hỏi” sưu tầm, giảng thuật Philippines văn hóa như thế nào cùng Trung Hoa văn hóa giao lưu dung hợp, cũng cuối cùng hình thành độc đáo phỉ Hoa văn hóa.

Hiện đem thăm hỏi thật lục trích yếu như sau:

Trung tân xãPhóng viên: Ngài như thế nào định nghĩa phỉ Hoa văn hóa? Philippines văn hóa cùng Trung Hoa văn hóa dung hợp chủ yếu thể hiện ở đâu chút phương diện?

Hồng ngọc hoa:Phỉ Hoa văn hóa là Philippines văn hóa cùng Trung Hoa văn hóa trải qua mấy cái thế kỷ giao lưu dung hợp, mà hình thành độc đáo văn hóa hiện tượng, là Philippines đa nguyên văn hóa quan trọng tạo thành bộ phận.

Trên thực tế, sớm tại Tây Ban Nha thực dân giả đến Philippines phía trước, người Hoa cũng đã tại đây cắm rễ, cũng đối Philippines ngôn ngữ, ẩm thực cùng tôn giáo chờ phương diện sinh ra rộng khắp ảnh hưởng.

Ở ngôn ngữ thượng, Philippines hắn thêm lộc ngữ dung nhập rất nhiều nguyên tự Trung Quốc Mân Nam lời nói từ ngữ. Tỷ như, ở hắn thêm lộc ngữ trung, “bimpo” ( khăn lông ) một từ tức nguyên tự Mân Nam lời nói “Mặt bố”; “susi” ( chìa khóa ) phát âm cùng Mân Nam lời nói “Chìa khóa” tương tự; mà “taho” ( tào phớ ), “toge” ( đậu giá ) cùng “petsay” ( cải trắng ) chờ từ ngữ cũng đồng dạng biểu hiện ra hai loại văn hóa giao lưu lẫn nhau giám.

Ẩm thực phương diện, Philippines người đem đồ ăn Trung Quốc dung nhập bản địa khẩu vị, cũng từng bước thực hiện bản thổ hóa. Tỷ như, “pancit” ( mì xào ) này một thức ăn rõ ràng đã chịu kiểu Trung Quốc mì xào ảnh hưởng. Philippines các nơi căn cứ địa khu đặc sắc sáng tạo ra đủ loại kiểu dáng “pancit”, như mã kéo bang mì xào chờ. Ngoài ra, đến từ Trung Quốc Phúc Kiến gỏi cuốn đã trải qua Philippines người cải tiến, biến thành đã có kiểu Trung Quốc đặc sắc lại dung hợp phỉ thức phong vị tiên gỏi cuốn cùng tạc gỏi cuốn chờ.

Tôn giáo mặt, chủ yếu thể hiện ở Philippines đạo Cơ Đốc cùng Trung Quốc Phật giáo cùng dân gian tin tục dung hợp. Một ít Philippines người sẽ ở tượng Quan Âm trước dâng hương, cũng đem này gọi “Quan Âm Maria”. Ở tám đánh nhạn tỉnh, một tôn thần tượng khả năng nhân đồng thời bị coi là thánh mẫu Maria, “Quan Âm Maria” cùng mẹ tổ, mà đã chịu bất đồng tin chúng quần thể tế bái, loại này dung hợp hiện tượng ở toàn bộ Đông Nam Á đều là phi thường độc đáo.

Philippines phỉ hoa lịch sử viện bảo tàng nội triển lãm lúc đầu người Hoa di dân sinh hoạt cảnh tượng. Trương hưng long nhiếp

Trung tân xãPhóng viên: Loại này dung hợp cấp Philippines xã hội mang đến loại nào ảnh hưởng?

Hồng ngọc hoa:Phỉ hoa quần thể ảnh hưởng không chỉ có cực hạn với văn hóa mặt, người Hoa còn mang đến quan trọng cải tiến kỹ thuật, cực đại mà tiện lợi Philippines người sinh sản sinh hoạt. Lúc đầu người Hoa di dân giáo hội Philippines người như thế nào sử dụng trâu canh tác, đến nay, Philippines người vẫn cứ sử dụng “lithaw” này một từ tới xưng hô cày ruộng công cụ, này trên thực tế nguyên tự Mân Nam trong lời nói “Lê đầu”. Ngoài ra, Philippines lúc đầu in ấn kỹ thuật cùng chế đường kỹ thuật cũng đều là từ người Hoa dẫn vào.

Người Hoa tồn tại vì Philippines bản địa văn hóa rót vào phong phú sắc thái, đồng thời Philippines văn hóa cũng trên nhiều khía cạnh ảnh hưởng người Hoa tư duy phương thức. Ở đối đãi phỉ Hoa văn hóa nhận thức thượng, chúng ta không cần cố tình phân chia này nơi phát ra là Trung Quốc vẫn là Philippines, bởi vì này đó nguyên tố đã hợp mà làm một. Càng sâu trình tự thượng, Philippines văn hóa cùng Trung Hoa văn hóa ở rất nhiều cơ bản giá trị quan thượng cũng có điều cộng minh, tỷ như hỗ trợ lẫn nhau, tôn lão ái ấu cùng với cần lao phấn đấu chờ. Này đó giá trị quan không chỉ có ở người Hoa xã hội đã chịu tôn sùng, đồng dạng cũng vì Philippines xã hội cùng gia đình sở coi trọng.

Philippines phỉ hoa lịch sử viện bảo tàng nội triển lãm lúc đầu người Hoa di dân sinh hoạt cảnh tượng. Trương hưng long nhiếp

Trung tân xãPhóng viên: Trước mặt, phỉ Hoa văn hóa truyền thừa cùng phát triển gặp phải này đó khiêu chiến? Ứng như thế nào ứng đối?

Hồng ngọc hoa:Năm gần đây, theo Trung Quốc nhanh chóng phát triển, rất nhiều phỉ Hoa gia đình càng thêm coi trọng làm hài tử học tập tiếng Trung cùng Trung Hoa văn hóa. Cứ việc như thế, hoa xã vẫn như cũ gặp phải tuổi trẻ một thế hệ khả năng đánh mất người Hoa tính chất đặc biệt nguy cơ.

Phỉ hoa xã khu trung ước 90% người đến từ Phúc Kiến Mân Nam khu vực. Mân Nam lời nói là phỉ hoa xã hội thông dụng ngôn ngữ, có rộng khắp sử dụng cơ sở, nhưng tiếng phổ thông sử dụng hoàn cảnh lại tương đối yếu kém. Ngôn ngữ là liên tiếp Trung Hoa văn hóa quan trọng nhất ràng buộc. Nếu mất đi tiếng Trung môn ngôn ngữ này hoặc sử dụng môn ngôn ngữ này năng lực, bảo trì văn hóa truyền thống sẽ trở nên phi thường khó khăn.

Không chỉ có như thế, phỉ hoa truyền thống văn hóa tập tục đang gặp phải nhất định khiêu chiến. Cứ việc phỉ hoa thanh niên ở kết hôn khi vẫn cứ tuần hoàn Trung Quốc truyền thống dân gian tập tục, như tuần tra ngày tốt giờ lành chờ, nhưng bọn hắn hôn lễ phần lớn y theo phương tây truyền thống tiến hành, tỷ như ở giáo đường cử hành, tân nương mặc váy cưới cùng khăn che mặt chờ. Loại này văn hóa dung hợp tuy rằng chương hiển ra phỉ Hoa văn hóa độc đáo tính, nhưng đồng thời cũng công bố bảo hộ người Hoa truyền thống sở gặp phải khiêu chiến. Bởi vậy, hoa xã yêu cầu ở giáo dục phương diện áp dụng tích cực thi thố, khích lệ, dẫn đường phỉ hoa tuổi trẻ một thế hệ kế thừa đồng phát dương những cái đó có văn hóa giá trị truyền thống tập tục.

2023 năm 6 nguyệt, thứ hai mươi hai giới “Hán ngữ kiều” thế giới sinh viên tiếng Trung thi đấu Philippines tái khu trận chung kết ở bang răng cửa tỉnh Angeles thị cử hành. Trương hưng long nhiếp

Trung tân xãPhóng viên: Làm khai quật bảo hộ Hoa kiều lịch sử, xúc tiến trung phỉ văn hóa giao lưu quan trọng hoa xã đoàn thể, Philippines Hoa kiều thanh niên liên hợp sẽ ở xúc tiến hai loại văn hóa giao lưu phương diện làm này đó nỗ lực?

Hồng ngọc hoa:Philippines Hoa kiều thanh niên liên hợp sẽ tự 1987 năm thành lập tới nay, liền tận sức với xúc tiến phỉ tiếng Trung hóa giao lưu cùng dung hợp. 1988 năm, liên hợp sẽ bắt đầu xuất bản sách báo 《 kiều 》. Nên sách báo chọn dùng tiếng Anh cùng hắn thêm lộc ngữ song ngữ xuất bản, mỗi hai chu phát hành một lần, từ phỉ hoa xã khu lịch sử văn hóa vào tay, chế tạo hai loại văn hóa câu thông giao lưu nhịp cầu.

Ngoài ra, liên hợp sẽ còn đầu nhập đại lượng tài nguyên tiến hành Hoa kiều lịch sử cùng văn hóa phương diện học thuật nghiên cứu, cho tới nay mới thôi đã xuất bản 60 bổn dùng tiếng Trung, tiếng Anh cùng hắn thêm lộc ngữ biên soạn thư tịch; sáng lập phỉ hoa lịch sử viện bảo tàng, thông qua triển lãm người Hoa tiền bối ở Philippines gian khổ khi lập nghiệp phấn đấu lịch trình, làm phỉ hoa tuổi trẻ một thế hệ thậm chí sở hữu Philippines người thâm nhập hiểu biết người Hoa khởi nguyên, bọn họ sở trải qua cực khổ cùng với vì quốc gia xây dựng sở làm ra hy sinh. Này đó nỗ lực ở gia tăng đối Hoa kiều văn hóa nhận tri cùng tôn trọng đồng thời, cũng có trợ giúp cường hóa phỉ trung chi gian văn hóa ràng buộc.

Philippines phỉ hoa lịch sử viện bảo tàng nội triển lãm trung phỉ mậu dịch thuyền buồm mô hình. Trương hưng long nhiếp

Trung tân xãPhóng viên: Phỉ Hoa văn hóa như thế nào ở Philippines đa nguyên văn hóa trung tìm được chính mình vị trí?

Hồng ngọc hoa:Philippines là một cái đa nguyên văn hóa điển hình xã hội. Sinh hoạt hằng ngày trung, rất nhiều Philippines người coi là đương nhiên sự vật, kỳ thật đều thâm chịu người Hoa văn hóa ảnh hưởng, cũng đã dung nhập Philippines sinh hoạt các mặt, trở thành không thể phân cách một bộ phận. Philippines truyền thống trang phục “Ba long hắn thêm lộc” liền đã chịu lúc đầu Trung Hoa phục sức ảnh hưởng; mì xào, gỏi cuốn, xíu mại chờ Trung Hoa mỹ thực hiện tại cũng trở thành Philippines tiết khánh hoạt động trung không thể thiếu tạo thành bộ phận. Có thể nói, người Hoa văn hóa đã thâm thực với Philippines văn hóa bên trong, khiến cho phỉ Hoa văn hóa ở Philippines đa nguyên văn hóa trung trước sau có thể tìm được thuộc về chính mình độc đáo vị trí. ( xong )

Chịu phóng giả tóm tắt:

Philippines Hoa kiều thanh niên liên hợp sẽ sang gặp trường hồng ngọc hoa. Trương hưng long nhiếp

Hồng ngọc hoa (Teresita Ang See), Philippines Hoa kiều thanh niên liên hợp sẽ sang gặp trường, trường kỳ làm phỉ hoa lịch sử cùng văn hóa chờ nghiên cứu, từng hoạch lần thứ nhất “Trung phỉ hiểu nhau thưởng” quan trọng cống hiến thưởng, có 《 Philippines người Hoa: Vấn đề cùng quan điểm (1 đến 5 cuốn )》 chờ.

【 biên tập: Lý tuấn 】
Phát biểu bình luận Văn minh lên mạng lý tính lên tiếng, thỉnh tuân thủ tin tức bình luận phục vụ hiệp nghị

Đồ vật hỏi tinh tuyển:

Đổi một đám
Đề cử đọc
1/62/63/64/65/66/6