【 văn hóa bình tích 】

Tác giả: Đỗ vũ

Ngày trước, Vũ Hán đại học tuyên bố thành lập 《 dân tàng 》 biên soạn cùng nghiên cứu trung tâm. Theo truyền thông đưa tin, 《 dân tàng 》 đem thu thập, sửa sang lại lịch đại cùng dân bổn tư tưởng có quan hệ văn hiến tư liệu lịch sử, thể lượng hoặc đạt trăm triệu tự. Từ “Trung Quốc lịch đại hội họa đại hệ” đến 《 phục hưng kho sách 》, từ muôn màu muôn vẻ địa phương văn hiến đến nhiều đẹp thịnh vượng chuyên đề văn hiến, năm gần đây, các loại đại hình điển tịch hạng mục sôi nổi thực thi, đông đảo văn hiến được đến hệ thống sửa sang lại, vì truyền thừa cùng phát huy mạnh Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa đặt quan trọng cơ sở.

Tập Cận Bình tổng thư ký chỉ ra, thịnh thế tu văn, chúng ta thời đại này, quốc gia phồn vinh, xã hội bình an ổn định, có truyền thừa dân tộc văn hóa ý nguyện cùng năng lực, muốn đem cái này đại sự làm tốt. Trong lịch sử, mỗi phùng chiến loạn hoặc xã hội rung chuyển, văn hiến điển tịch đều sẽ gặp kiếp nạn. 《 Vĩnh Nhạc đại điển 》 nhân chiến loạn mà tao đốt kiếp, Đôn Hoàng di thư nhân quốc gia mệt mỏi mà tản mạn khắp nơi. Không có quốc gia phồn vinh, xã hội bình an ổn định, bảo vệ tốt điển tịch chính là một nan đề, tu văn có thể nói hy vọng xa vời. Mà nay, ở đã đi vào tân thời đại Trung Quốc, điển tịch văn hiến được đến xưa nay chưa từng có tỉ mỉ che chở, Tiên Tần Lưỡng Hán những cái đó viết văn tự thẻ tre, tơ lụa bị mời vào viện bảo tàng, thư viện, Đường Tống về sau giấy thư cũng bị an trí ở nhiệt độ ổn định hằng ướt bản tốt nhất kho sách thích đáng bảo tồn, “Thịnh thế tu văn” không hề là xa xôi không thể với tới mộng tưởng. Mang theo kiên định văn hóa tự tin, độ cao văn hóa tự giác, hệ thống sửa sang lại Trung Hoa điển tịch, chải vuốt những cái đó tán loạn phiên bản, sử chi trật tự rõ ràng; khảo đính những cái đó thác loạn văn bản, sử chi tiếp cận nguyên trạng; giải thích những cái đó gian nan văn tự, sử chi thông tục dễ hiểu. Làm này đó trải qua tang thương tồn lưu lại văn hóa di sản càng tốt truyền thừa đi xuống, là đương đại người Trung Quốc đạo nghĩa không thể chối từ sứ mệnh.

Tu văn, đã là lịch sử sứ mệnh, cũng là phát triển yêu cầu. Một cái dân tộc nếu vứt bỏ chính mình lịch sử văn hóa, liền giống như một người mất đi ký ức, không biết chính mình tên họ là gì, liền sẽ mất đi văn hóa chủ thể tính, mất đi văn hóa tự tin căn cơ. Marx nói: “Mọi người chính mình sáng tạo chính mình lịch sử, nhưng là bọn họ cũng không phải tùy tâm sở dục mà sáng tạo, cũng không phải ở bọn họ chính mình tuyển định điều kiện hạ sáng tạo, mà là ở trực tiếp đụng tới, đã định, từ qua đi thừa kế xuống dưới điều kiện hạ sáng tạo.” Tu văn ý nghĩa không chỉ có ở chỗ bảo hộ, sửa sang lại điển tịch, hơn nữa ở chỗ nghiên cứu, lợi dụng điển tịch. Từ Xuân Thu thời kỳ Khổng Tử sửa sang lại sáu kinh, đến đời nhà Hán Trịnh huyền biến chú đàn kinh, lại đến đời Thanh càn gia chư nho khảo chứng huấn hỗ, thời đại bất đồng, điển tịch sửa sang lại phương thức không phải đều giống nhau; từ lục nghệ, chư tử, thi phú, binh thư, số thuật, phương kỹ lược sáu phần pháp, đến kinh, sử, tử, tập bốn phần pháp, cổ nhân đối truyền thống điển tịch nhận tri cũng không phải nhất thành bất biến. Đối với 《 Vĩnh Nhạc đại điển 》, đời Minh người từng có “Bao gồm vũ trụ rộng đại, thống sẽ cổ kim chi dị đồng” chờ mong. Qua đi, thu hoạch văn hiến không dễ, rất nhiều đại hình văn hiến biên soạn đều cầu đại, cầu toàn. Hiện giờ, theo công cộng thư viện phát triển, con số hóa kỹ thuật thành thục, mượn đọc sách cổ tiện lợi độ vượt xa quá hướng, không ít sách cổ còn hóa thân trăm ngàn, có sao chụp bổn, sửa sang lại bổn, điện tử bản, “Bao gồm vũ trụ, thống sẽ cổ kim” không ứng lại trở thành tuyệt đại đa số đương đại đại hình văn hiến biên soạn quan trọng mục tiêu. Tân biên đại hình văn hiến hạng mục càng ứng thể hiện đối văn hóa xây dựng theo đuổi, đối học thuật sáng tạo thăm dò, thành thư hình thức cũng chưa chắc chỉ là động một chút mấy trăm hơn một ngàn sách giấy chất thư, còn có thể là dễ dàng truyền bá, kiểm tra điện tử bản, internet bản.

Đương đại sách cổ bảo hộ, sửa sang lại, nghiên cứu, lợi dụng đều ứng kiên trì thủ chính sáng tạo, lấy cổ nhân chi quy củ, khai chính mình chi sinh mặt, không ngừng khai thác tân tri thức hệ thống, nghiên cứu phương pháp, thúc đẩy Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa sáng tạo tính chuyển hóa cùng sáng tạo tính phát triển, sử bác đại tinh thâm Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa ở tân thời đại lóng lánh ra tất cả sáng rọi, làm ngưng kết trước dân trí tuệ điển tịch trơn bóng đương đại người Trung Quốc sinh hoạt.

《 quang minh nhật báo 》(2024 năm 06 nguyệt 13 ngày 02 bản )