Trung tân võngVô tích 9 nguyệt 3 nhật điện ( ký giả tôn quyền ) cổ thi từ ngâm tụng, dân tục âm họa ca vũ, hoàng mai hí ca, huyến lệ đa thải “Đăng quang tú”……3 nhật vãn, tại “Âm vũ thi họa” trung, do trung cộng giang tô tỉnh ủy tuyên truyện bộ, giang tô tỉnh văn hóa hòa lữ du thính, giang tô tỉnh nhân dân chính phủ ngoại sự bạn công thất, giang tô tỉnh văn học nghệ thuật giới liên hợp hội, vô tích thị nhân dân chính phủ, hoài an thị nhân dân chính phủ cộng đồng chủ bạn đích đệ nhị giới đại vận hà văn hóa lữ du bác lãm hội ( hạ giản xưng “Vận bác hội” ) tại giang tô vô tích lạp khai duy mạc.

Đương vãn, hải nội ngoại gia tân thừa tọa “Giang nam họa phảng”, tòng vô tích vận hà công viên xuất phát, xuyên quá thiên niên cổ vận hà, hành chí hữu “Giang nam thủy lộng đường, vận hà tuyệt bản địa” chi xưng đích vô tích thanh danh kiều lịch sử văn hóa nhai khu, tham gia tại giá lí cử hành đích đệ nhị giới vận bác hội chủ hội tràng khai mạc thức hoạt động.

Đại vận hà thị trung quốc cổ đại sang tạo đích nhất hạng vĩ đại công trình, thị thế giới thượng cự ly tối trường, quy mô tối đại đích vận hà, tại 2500 đa niên đích mạn trường tuế nguyệt trung, quán thông nam bắc, liên thông cổ kim đích đại vận hà, lưu hạ liễu phong hậu đích vật chất tài phú hòa tinh thần tài phú. Tác vi đại vận hà di sản tối vi phong phú đích tỉnh phân, giang tô định hạ liễu “Nỗ lực đả tạo tối phồn hoa, tối tinh thải, tối mỹ lệ đích đại vận hà giang tô đoạn” đích mục tiêu.

Khứ niên, dĩ “Dung hợp · sang tân · cộng hưởng” vi chủ đề thủ giới đại vận hà văn hóa lữ du bác lãm hội tại giang tô dương châu cử hành. Kim niên, đệ nhị giới vận bác hội y cựu diên tục cai chủ đề, tại 9 nguyệt 3 nhật chí 7 nhật kỳ gian, an bài liễu dạ du cổ vận hà, khai mạc nghi thức, chủ đề diễn xuất, triển lãm triển kỳ, chủ đề luận đàn, phi di phân hội tràng hòa hỗ động liên động đẳng 7 đại bản khối, 15 hạng trọng điểm hoạt động, khuynh lực đáp kiến đại vận hà duyên tuyến thành thị văn lữ dung hợp phát triển bình đài, văn lữ tinh phẩm thôi quảng bình đài hòa mỹ hảo sinh hoạt cộng hưởng bình đài.

Trị đắc nhất đề đích thị, tại kim vãn đích khai mạc thức diễn xuất trung, chủ bạn phương tương hí khúc vũ đạo, thi từ ca phú đẳng cổ điển nghệ thuật dung nhập giang nam vận hà linh động tú mỹ đích tự nhiên phong quang, thông quá toàn tức ảnh tượng đẳng hiện đại thị giác kỹ thuật tiến hành sinh động trình hiện, sung phân triển kỳ giang nam cổ vận hà đích độc đặc mị lực.

Ký giả tại khai mạc thức hiện tràng khán đáo, tại thủy ngạn, kiều đầu, du thuyền tổ thành đích lập thể đa duy độ biểu diễn vũ đài thượng, “Xuân ba lục vận” “Hạ ngạn nùng ấm” “Thu độ kim phong” “Đông loan tuyết cảnh” 4 cá thiên chương lục tục thượng diễn, giá ta biểu diễn dĩ “Ca, vũ, thi, nhạc, khúc nghệ, hí khúc” đẳng nghệ thuật hình thức, dĩ tứ quý tiết lệnh dữ sắc thải đích tự nhiên biến hóa, hình tượng triển kỳ đại vận hà toàn lưu vực đích cảnh sắc chi mỹ, nhân văn chi mỹ, phong vật chi mỹ.

“Thông quá vận dụng khoa kỹ thủ đoạn, gia cường văn hóa hòa lữ du thâm độ dung hợp, cường hóa quan chúng tham dữ độ, đả tạo ‘ trầm tẩm thức ’ đích quan diễn tân thể nghiệm, chân thật tái hiện liễu giang nam vận hà bạn truyện thừa thiên niên đích phồn hoa cảnh tượng, toàn phương vị, đa giác độ triển kỳ liễu giang nam cổ vận hà đích lịch sử văn hóa để uẩn hòa vô tích vận hà bảo hộ khai phát lợi dụng đích tối tân thành quả.” Chủ bạn phương tương quan phụ trách nhân giới thiệu.

Trừ khai mạc thức thượng đích tinh thải diễn xuất ngoại, tác vi “Đông đạo chủ”, vô tích hoàn y thác nhiễu thành nhi quá đích vận hà cảnh quan, thủy ngạn vũ đài, kết hợp địa phương văn hóa nguyên tố, thôi xuất liễu giang nam ti trúc 《 tử trúc điều 》, tích kịch biểu diễn 《 tặng tháp 》, vũ đạo biểu diễn 《 tú nương 》, côn khúc 《 mẫu đan đình 》 tuyển đoạn, ngô ca đối xướng đẳng tân phân đa thải đích thật cảnh diễn xuất, khả vị “Hảo hí liên liên”.

Cư tất, kim niên đích vận bác hội chủ hội tràng thiết tại giang tô vô tích, phân hội tràng thiết tại giang tô hoài an. Vi liễu thích ứng dịch tình phòng khống thường thái hóa yếu cầu, chủ bạn phương thải dụng liễu “Tuyến thượng + tuyến hạ” dung hợp cử bạn đích phương thức, dẫn nhập “Trực bá đái lãm, đái du, đái hóa” trợ trận, nhượng bất năng lai đáo hiện tràng đích thị dân du khách dã năng cảm thụ hoạt động phân vi, liễu giải vận hà văn hóa. ( hoàn )