 |
|
Nhị 〇 nhị nhị niên, quả cảm tại ba lê hương nhai âm nhạc thính dữ pháp quốc khoa long quốc gia giao hưởng nhạc đoàn hợp tác diễn xuất. |
Nhị hồ tác vi trung quốc truyện thống đích lạp huyền nhạc khí, năng độc tấu tự xướng, diệc năng hợp tấu cộng minh. Tòng tế nị nhu tình đáo hoan khoái hoạt bát, tha cực cụ cá tính đích biểu hiện lực hòa nghệ thuật cảm nhiễm lực lệnh chúng đa âm nhạc ái hảo giả chiết phục. Lữ pháp nhị hồ diễn tấu gia quả cảm dụng lưỡng căn cầm huyền diễn tấu xuất bản 90 đa trương xướng phiến, tại 100 đa cá quốc gia đích 3000 đa tràng diễn xuất trung giá khởi nhất tọa tọa văn hóa truyện bá dữ giao lưu đích kiều lương.
Truyện thừa dữ thành trường
Quả cảm xuất sinh vu liêu ninh thẩm dương. Cư tha hồi ức: “Ngã thị tại thẩm dương âm nhạc học viện đích viện tử lí trường đại đích.”
Quả cảm đích phụ thân quả tuấn minh tại thẩm dương âm nhạc học viện giáo thụ nhị hồ. Tự ấu khởi, quả cảm tiện thụ âm nhạc phân vi đích huân đào: “Nhị hồ đáo ngã thủ trung, thị nhất chủng đối trung quốc truyện thống nhạc khí hòa phụ bối sự nghiệp đích truyện thừa.” Nhất bả nhị hồ, lưỡng căn cầm huyền, kỉ hồ bồi bạn liễu quả cảm đích chỉnh cá đồng niên.
Quả cảm thản ngôn: “Tiểu thời hầu học nhị hồ thời, ngã hoàn thị hữu điểm bạn nghịch đích. Luyện cửu liễu, giác đắc luy hòa đầu đông. Tiểu hài tử hựu ái ngoạn, ngã hội kinh thường thường thí điểm kỳ tha hỉ hoan đích đông tây.” Thuận tùy tự kỷ đích hưng thú, quả cảm chi hậu hựu học tập liễu 3 niên tiểu đề cầm hòa đại đề cầm, 5 niên cương cầm, đối âm nhạc đích lý giải canh gia thâm nhập.
Khảo đại học thời, quả cảm dĩ chuyên nghiệp khóa hòa văn hóa khóa tổng hợp đệ nhất đích thành tích tiến nhập thẩm dương âm nhạc học viện học tập nhị hồ hòa đả kích nhạc, khai khải liễu 4 niên đích âm nhạc học tập. Quả cảm đích nhị hồ kỹ nghệ dũ gia tinh tiến, tác khúc biên khúc tri thức dũ gia trát thật, đả kích nhạc trung luyện tập đích tiết tấu nhượng tha đối âm nhạc đích lĩnh ngộ dũ gia lập thể: “Kỹ đa bất áp thân. Tại học giáo học đích biên khúc tri thức nhượng ngã khả dĩ tuyển trạch tố nguyên sang âm nhạc. Hữu liễu đả kích nhạc đích gia trì, ngã dã năng cú thường thí canh đa đích âm nhạc phong cách, thác khoan nhị hồ đích biểu hiện phương thức.”
“Khẩn trương, nghiêm túc, khắc khổ, hư tâm” thị thẩm dương âm nhạc học viện đích giáo huấn. Tại học giáo 4 niên đích chuyên nghiệp bồi dưỡng trung, quả cảm tiến bộ phi khoái. “Thẩm dương âm nhạc học viện thị ngã đích gia, thị ngã thành trường đích địa phương, dã thị ngã âm nhạc sinh nhai đích khởi điểm, tại giá lí học đáo đích tri thức nhượng ngã chung thân thụ ích.” Quả cảm thuyết.
2000 niên, quả cảm độc tự nhất nhân lai đáo pháp quốc học tập đả kích nhạc, hấp thu bất đồng đích âm nhạc phong cách. Đồng thời, tha dã bất vong đái trứ tự kỷ đích nhị hồ, tại đại đại tiểu tiểu đích diễn xuất trung, tấu hưởng lai tự đông phương đích toàn luật. “Đương thời kháo tự kỷ nhất cá nhân tại pháp quốc sinh tồn hoàn thị ngận khốn nan đích, tưởng dụng âm nhạc dưỡng hoạt tự kỷ canh thị bất khả năng.” Quả cảm tố thuyết, “Cương khai thủy đích kỉ niên, ngã thường thí quá đáo kịch tổ bào long sáo, tố thời trang mô đặc. Đãn nhị hồ thị trung quốc đích truyện thống nhạc khí, thị ngã nhất bối tử đích tài phú, ngã một hữu phóng khí giá phân truyện thừa.”
Sử giả dữ kiều lương
2016 niên, quả cảm nhân tại trung pháp lưỡng quốc văn hóa truyện bá dữ giao lưu trung tố xuất trọng yếu cống hiến, tác vi thủ vị trung quốc dân tộc âm nhạc gia, nhị hồ diễn tấu gia vinh hoạch pháp quốc văn học nghệ thuật kỵ sĩ huân chương. “Đương thời ngã hữu lưỡng cá tuyển hạng, tại pháp quốc đương địa hoặc giả khứ pháp quốc trú trung quốc đích đại sử quán tiếp thụ huân chương.” Quả cảm thuyết. Tối chung, tha tuyển trạch liễu hậu giả. Cai niên 4 nguyệt 25 nhật, tại bắc kinh đích pháp quốc trú trung quốc đại sử quán lí, quả cảm tiếp quá huân chương. “Năng cú tại trung quốc bắc kinh tiếp thụ giá nhất vinh dự, đối ngã lai thuyết thập phân hữu ý nghĩa.” Quả cảm thuyết.
Quả cảm đích nhị hồ đích diễn tấu nhượng hứa đa pháp quốc nhân cảm thụ đáo liễu trung quốc âm nhạc chi mỹ. Đàm khởi tiền kỉ niên đích diễn xuất kinh lịch thời, quả cảm cảm khái: “Ngận đa đương địa đích dân chúng lai thính ngã lạp nhị hồ, khước bất tri đạo na thị thập ma nhạc khí, đô hội hảo kỳ địa tiền lai khán nhất khán, mạc nhất mạc. Ngã hội cáo tố tha môn nhị hồ thị dụng xà bì hòa mộc đầu chế tác đích. Ngã hoàn dụng nhị hồ diễn tấu pháp quốc trứ danh đích 《 mã tái khúc 》.”
Vi liễu canh khoái “Dung nhập pháp quốc chủ lưu âm nhạc quyển”, quả cảm nhất biên tham diễn, hoàn nhất biên thường thí vi ảnh thị tác phẩm phối nhạc. Quá khứ đích giá ta niên lí, quả cảm tại 《 công phu hùng miêu 3》《 tân thiếu lâm tự 》 đẳng 70 đa bộ trung ngoại tác phẩm lí lưu hạ nhị hồ đích thanh âm. Tiệm tiệm địa, nhị hồ giá môn nhạc khí đắc đáo liễu tây phương âm nhạc quyển đích nhận khả, kỳ độc đặc đích âm sắc hòa toàn luật dã tại phổ thông dân chúng đích tâm trung lưu hạ ngân tích.
2005 niên, quả cảm tại ba lê nghị hội cung đồng ba lê ca kịch viện giao hưởng nhạc đội hợp tác diễn xuất. Đầu đỉnh thị tụ quang đăng, thân hậu thị 150 nhân tổ thành đích giao hưởng nhạc đội, nhị hồ đích lưỡng căn huyền lạp hưởng, thân xuyên bạch sắc trường bào, thế trứ quang đầu đích tha nhất hạ bị nhân môn ký trụ.
2009 niên, quả cảm hòa trứ danh cương cầm diễn tấu gia lang lãng tại nữu ước tạp nại cơ âm nhạc thính hợp tác. Cương cầm hòa nhị hồ hợp tấu đích 《 tái mã 》 dữ 《 nhị tuyền ánh nguyệt 》 nhượng mỹ quốc đích thính chúng đào túy, chân thiết cảm thụ đáo liễu đông phương chi vận. 2014 niên, quả cảm hựu trọng phản tạp nại cơ âm nhạc thính, cử bạn liễu cá nhân nhị hồ độc tấu âm nhạc hội. Tiểu tiểu đích nhất bả nhị hồ, diễn tấu xuất trung quốc đích đa thải sơn hà, dã hướng thế giới tố thuyết trứ trung hoa đích du cửu lịch sử văn hóa.
Quả cảm đích âm nhạc túc tích bất đoạn diên thân: “Hữu kỉ thứ khứ phi châu diễn xuất thời đặc biệt nhiệt, bả kê đản nhưng đáo thạch đầu thượng đô năng khảo thục, nhị hồ lạp đích thời gian trường liễu biểu bì hoàn hội phá liệt, sở dĩ ngã tựu diễn nhất hội nhi hiết nhất hội nhi. Bất quá tưởng đáo năng cấp đương địa đích hài tử biểu diễn âm nhạc tố từ thiện, ngã dã ngận nguyện ý.”
“Dân tộc đích tựu thị thế giới đích. Tây phương đích cát tha, cương cầm tảo dĩ dung nhập đại chúng, nhi ngã tương tín ngã môn đích nhị hồ dã hội tại thế giới các địa tấu hưởng.” Quả cảm kiên định địa thuyết đạo.
Nghệ thuật dữ viễn phương
Quả cảm diễn tấu nhị hồ thời hữu nhất cá đặc điểm —— vĩnh viễn sĩ đầu khán hướng viễn phương, nhi bất thị đê đầu khán trứ tự kỷ đích nhạc khí. “Giá dạng tố hữu lưỡng cá nguyên nhân. Nhất thị tự thân thục năng sinh xảo, khả dĩ tinh chuẩn địa ký trụ mỗi nhất cá âm vị; nhị thị nhân vi giá thị nhất chủng dân tộc tự tín. Ngã bả trung quốc âm nhạc đích mị lực đái cấp thế giới các địa thính chúng đích đồng thời, nhất định yếu đĩnh trực tích lương, sĩ khởi đầu, triển hiện xuất tự tín đích diện khổng.” Quả cảm giải thích.
Sĩ đầu khán hướng viễn phương, quả cảm khán đáo liễu vô sổ linh thính trung quốc âm nhạc đích thính chúng, đồng thời dã khán đáo liễu âm nhạc canh đa đích khả năng tính: “Vi liễu thác khoan nhị hồ đích ảnh hưởng, ngã tổ kiến liễu 35 chi bất đồng phong cách đích nhạc đội, nhi ngã tại mỗi nhất chi nhạc đội trung đô đam nhậm liễu nhị hồ diễn tấu giả.”
Tại chúng đa nhạc đội trung, hữu nhất chi khiếu tác “Quả cảm phong mã” đích nhạc đội vưu kỳ đả động liễu âm nhạc ái hảo giả môn. Phong mã nhạc đội do lai tự bất đồng quốc gia đích 4 nhân tổ thành, các tự diễn tấu nhất chủng dân tộc nhạc khí, hữu trung quốc nhị hồ, mông cổ mã đầu cầm, thụy điển án kiện đề cầm dĩ cập tây ban nha phất lạp minh qua cát tha. Kinh quá bất đoạn đích ma hợp, 4 chủng nhạc khí đích phong cách giao tương huy ánh, hiệu quả cực giai.
4 cá nhân đái lai đích lực lượng thị cường đại đích. Phong mã nhạc đội tại võng lạc thượng phát bố tác phẩm 《 tiên pháo 》 hậu, hữu nhất vị ức úc chứng hoạn giả lưu ngôn, thuyết giá thủ khúc tử cấp liễu tha trọng tân hoạt hạ khứ đích tín niệm. Quả cảm cảm thán: “Một tưởng đáo âm nhạc hoàn khả dĩ cứu mệnh.”
Tối cận kỉ niên, quả cảm đái trứ tha đích phong mã nhạc đội hồi đáo trung quốc, tại ương thị 《 xuất thải trung quốc nhân 》《 quốc gia bảo tàng 》 hòa 《 kinh điển vịnh lưu truyện 》 trung sang tân dân tộc âm nhạc. Nhất thứ tiết mục trung, nhạc đội vi đường thi 《 đăng quán tước lâu 》 phổ khúc diễn xướng, nhị hồ đích uyển chuyển, mã đầu cầm đích đê trầm, đề cầm đích khinh nhu hòa cát tha đích minh khoái đáp phối kháp đáo hảo xử. Trung anh văn đích tiếp tục diễn xướng tương thi nhân vương chi hoán bút hạ đích thịnh đường ý cảnh trọng tân thác xuất, dã nhượng chỉnh thủ ca đích mị lực “Canh thượng nhất tằng lâu”.
Quả cảm hân úy địa thuyết: “Ngã học tập nhị hồ đích thời hầu, dân nhạc thị bỉ giác đê mê đích. Tối cận kỉ niên, ‘ trung quốc phong ’‘ quốc triều ’ tại hỗ liên võng thượng truyện bá cực khoái, dân nhạc chân thị ngộ thượng liễu hảo thời đại.”
Đối vu nhị hồ, quả cảm hữu ngận thâm đích cảm tình: “Nhị hồ thị ngã truyện bá trung quốc âm nhạc hòa văn hóa đích linh hồn dữ tái thể, thị ngã nghệ thuật hình tượng đích nhất bộ phân. Nhi nhị hồ bối hậu đích trung quốc truyện thống văn hóa thị ngã nhất sinh sở nhiệt ái đích, như quả hữu cơ hội, ngã hi vọng khả dĩ kiên trì lạp nhị hồ đáo 100 tuế.”
“Bất quá, tố hảo giáo dục tài năng hậu kế hữu nhân.” Quả cảm phát hiện tại quốc ngoại kỉ hồ một hữu chuyên môn giáo thụ nhị hồ hòa kỳ tha trung quốc truyện thống nhạc khí đích chuyên nghiệp hòa học giáo. Vị lai, tha đả toán đầu thân âm nhạc giáo dục, cấp niên khinh nhân canh đa đích vũ đài, nhượng trung quốc âm nhạc dữ văn hóa khứ hướng canh viễn đích địa phương.
