《 vãn an, cố sự 》

【 tác phẩm ngạnh khái 】

《 vãn an, cố sự 》 thị lý trì tường đích nhất bổn đoản thiên tiểu thuyết tập, tiểu thuyết loại hình đa vi huyễn tưởng đề tài, đãn bất thất hiện thật ý vị. Ngữ ngôn lưu sướng thông thuận, cố sự thiết kế tinh xảo, thả hữu nhất định ngụ ý. Thiên phúc thập phân đoản tiểu, nhất bàn bất siêu quá ngũ thiên tự. Lý trì tường thị nhất cá cực hội giảng cố sự đích nhân, nhi 《 vãn an, cố sự 》 giá bổn thư tương đái nhĩ tẩu tiến nhất cá chân thành cố sự giảng thuật giả sở sang tạo đích sung mãn huyễn tưởng đích thế giới.

Tại đề cập tự kỷ đích giá thiên đoản thiên tiểu thuyết tập thời, lý trì tường giá dạng thuyết, “Vãn an thị ‘wanan’, tức thị ‘ ngã ái nhĩ ái nhĩ ’.” Vãn an cố sự tập thị lý trì tường vi liễu nữ hữu nhi giảng đích thụy tiền cố sự, bão hàm liễu tha tự kỷ đích chân thành nhi sí nhiệt đích tâm. 《 vãn an cố sự tập 》 thu lục liễu tác giả 24 thiên đoản tiểu đích thụy tiền cố sự, giá ta cố sự hữu đích do quái chích nhân khẩu đích đồng thoại cố sự cải biên, tịnh phú dư liễu canh đa đích hiện thật ý nghĩa, hoàn hữu đích do tác giả tự hành giảng thuật, đề tài tân dĩnh thả hữu ngụ ý, triển hiện liễu kỳ thiên mã hành không đích tưởng tượng lực. Thiên phúc đoản tiểu, thích hợp khoái tốc duyệt độc; ngữ ngôn giản luyện càn tịnh, hào vô tha đạp chi cảm; kết vĩ ý vị thâm trường, lưu nhân thâm tư, giá thị nhất tổ thích hợp đại nhân môn hân thưởng đích đồng thoại cố sự.

Tại 《 tương thân tương ái đích song bào thai 》 trung tác giả biểu đạt liễu nhất cá nữ sinh đối vu ái tình đích do dự bất quyết hòa đối vu hiện thật đả kích hậu ái tình đích thúy nhược bất kham, đồng dạng 《 chức nữ hòa ngưu lang 》 dã đột xuất biểu hiện liễu tại kinh tế lợi ích hòa vật chất hiện thật diện tiền ái tình đích khả tiếu dữ hoang đản. Nhi 《 quan vu di hám đích cố sự 》 tả xuất liễu nhất cá thiếu nữ tuần quy đạo củ đích sinh hoạt, tối hậu thác thất hạnh phúc đích cố sự. 《 thế giới mạt nhật chi tiền đích vĩnh hằng hạ dạ 》 tắc quan chú liễu đương kim thế giới thượng đích ô nhiễm đối vu đại tự nhiên đích cự đại phá phôi, nhân loại thất khứ liễu nguyên bổn càn tịnh nhi mỹ lệ đích tinh không. Mỗi nhất tắc đoản tiểu đích cố sự bối hậu, đô tàng trứ tác giả tế nị nhi mẫn cảm đích tâm tư.

Thanh xuân đích phong cuồng dữ thiên chấp tựu như yên nhất bàn bất khả tróc mạc, thuyết lai tựu lai, thuyết tán tựu tán. Lý trì tường đích 《 như yên 》 trung miêu thuật liễu nhất cá trừu yên hú tửu đích bất lương học sinh, tại đại học sinh hoạt trung thể hội thanh xuân đích phong cuồng đích cố sự. Kỳ trung giáp tạp trứ tác giả đối đồng thời đại đích thanh niên học sinh môn phục tạp thả thượng vị thành thục đích cảm tình, dĩ cập đối giá cá thế giới mê mang nhi một hữu mục tiêu đắc quá thả quá đích sinh hoạt thái độ đích miêu hội. Toàn thiên cố sự sung mãn trứ áp ức nhi phong cuồng đích khí phân, phảng phật tái hữu thập ma áp tại chủ giác đích thân thượng, tha tiện yếu băng hội. Tại thụ đáo xá hữu đích bão oán hòa hiện nữ hữu Y đích phạm quy thời, chủ giác tưởng đáo liễu nhân vi tự kỷ đích thác ngộ nhi đạo trí kỳ tử vong đích tiền nữ hữu S, tha đích tình tự khai thủy kích động thậm chí biến đắc thiên chấp khởi lai. “Nhĩ tựu cai giá dạng, nhĩ tảo cai giá dạng, nhĩ cá oa nang phế. Cáp cáp cáp cáp. Ngã việt tiếu việt đại thanh, ngã cao hưng cực liễu. S đương sơ trùng thượng đại nhai, dã thị giá dạng đích phong cuồng mạ. Ngã đích hầu lung hòa hung khẩu đô tại hô xích hô xích đích hống khiếu. Ngã thuyết quá, ngã bào đích ngận khoái.” Tối hậu đích tối hậu, chủ giác phi nhất bàn địa bôn bào khởi lai, bất tri đạo mục đích địa tại hà phương, dã bất tri đạo tự kỷ đích vị lai tại hà phương, tha chỉ thị bào, đãn tha tri đạo giá dạng đích thanh xuân tổng hội như yên bàn thệ khứ, giá thị tha tối hậu đích phong cuồng.

Giá cá cố sự di mạn trứ mê thất dữ phong cuồng, dĩ cập thanh niên nhân đối vu ái tình, đối vu sinh hoạt, đối vu vị lai đích mê võng dữ bất xác định, bạn tùy trứ chủ giác phong nhất bàn đích bôn bào kiết nhiên nhi chỉ, nhiên nhi cố sự lưu cấp độc giả môn đích tình cảm thể hội khước tại giá kiết nhiên nhi chỉ trung đắc đáo liễu thăng hoa. Kết cấu xử lý tinh diệu, ý uẩn thâm trường, đái lĩnh ngã môn tẩu tiến nhất cá hữu ta khoa trương đích thanh niên nhân đích tâm linh thế giới. Toàn thiên bất trứ “Như yên” nhị tự, khước tảo tựu thâm am kỳ trung.

《 tuần hoàn 》 nhất văn xảo diệu địa vận dụng liễu lão triệu đích giảng thuật, tương nhất cá khán tự hi kỳ cổ quái đích cố sự đái đáo liễu hiện thật trung, hựu cấp dư liễu độc giả môn nhất cá khai phóng thức đích kết cục, nhượng độc giả môn tế tế thể hội tuần hoàn bối hậu đích cố sự. Tác giả tương lão triệu, nữ học sinh, X tam cá hào vô tương quan đích nhân liên hệ tại liễu nhất khởi, hoàn hoàn khẩn khấu, doanh tạo xuất nhất chủng khẩn trương nhi hựu thứ kích đích phân vi.

Cố sự thủ tiên do lão triệu đích giảng thuật khai thủy, “Địa ngục thị cá bạch sắc đích mê cung. Ngã tại nhất bổn thư thượng độc đáo nhất ta ký tái, tái gia thượng thính thuyết —— chỉ thị thính thuyết, nhất cá nữ nhân sở kiến đáo đích địa ngục, hoàn hữu tha tại địa ngục phát sinh đích sự. Giá cá nữ nhân khiếu chu, ngã môn đích nữ chủ giác.” Giá giảng thuật pha hữu nhất phiên thần bí đích sắc thải, tự nhiên nhi nhiên địa dẫn xuất bổn văn đích chủ giác. Tùy hậu đích cố sự chuyển đáo liễu nữ chủ giác lạc nhập thiết quỹ bộ nhập địa ngục khai thủy, tại phản phục đích tuần hoàn trung, nữ chủ giác sát giác xuất liễu bất đối kính, tiện khai thủy tứ xử tẩu động, tưởng yếu xác nhận ta thập ma, “Tha tại phòng gian lí lai lai hồi hồi đích tẩu động.…… Tối hậu, tha đích mục quang tỏa định tại xích hồng sắc đích bút ký bổn thượng. Phiên khai bút ký bổn, thượng diện tả trứ 1, nhĩ khả năng dĩ kinh tử liễu. 2, nhĩ khả năng hoàn một tử. 3, thuận trứ lộ tiêu tẩu. 4, viễn ly X.” X đích xuất hiện tự hồ bất hoài hảo ý, giá tương cố sự dẫn nhập liễu nhất cá tân đích huyền niệm chi trung, nhi giá thứ đích huyền niệm tương nữ chủ giác dữ X đích mệnh vận khẩn khẩn địa liên hệ tại liễu nhất khởi.

Nữ chủ giác dữ X đích hành động tự hồ hãm nhập liễu nhất cá tuần hoàn, bất đình địa thụ thương tử khứ dĩ cập bất đình địa trọng sinh cấp địa ngục giá nhất cá tróc mạc bất thanh đích địa phương canh thiêm liễu kỉ phân thần bí đích sắc thải, nhi tác giả bút phong đột nhiên nhất chuyển, hồi đáo hiện thật.” Ngã vấn lão triệu: ‘ nhất cá một hữu ký ức, một hữu thời gian. Nhất cá tất tu ký trụ tàn khốc đích tử, thân thể dã tại bất đình tiêu tán. Na cá canh gia khả phạ? ’ lão triệu hồi đáp thuyết: ‘ tẩu bất xuất khứ đích na cá. ’ “Giá cá giản đoản đích đối thoại, cấp tối hậu đích kết cục mai hạ liễu phục bút. Đương lão triệu giảng đáo tối hậu đích thời hầu, cố sự đích huyền niệm trục tằng yết khai, khước nhưng nhiên lưu hạ liễu hứa đa vấn đề cung độc giả tư khảo. Tác giả thiết hạ liễu nhất cá dẫn đạo thức đích khai phóng thức kết cục, nhượng độc giả môn trầm tẩm tại văn chương đích dư vận trung cửu cửu bất năng tự bạt.

Giá nhất thiết đô tượng thị tác giả thiết hạ đích nhất cá quyển sáo, bổn cai kết thúc đích cố sự, khước tại thư trung đích văn tự trung kế tục triển khai. Tinh xảo nhi hựu kỳ huyễn đích thu vĩ, trừu tượng hựu chân thật đích khái niệm, sang tạo xuất liễu nhất cá độc chúc vu 《 tuần hoàn 》 đích thế giới.

Lý trì tường tượng thị nhất cá vỉ vỉ đạo lai đích cố sự phiến mại cơ, thông quá bất đồng đích tự thuật phương pháp tương cố sự tinh diệu nhi tế trí địa triển hiện tại độc giả diện tiền, thâm khắc nhi hựu sung mãn thú vị. Tha sở giảng đích cố sự tuy nhiên kết thúc liễu, đãn tại độc giả tâm trung đích cố sự khước vị năng hoàn kết, nhi thị khai thủy thư tả nhất đoạn tân đích lữ trình.

【 tác giả giản giới 】

Lý trì tường, nam, 1992 niên 3 nguyệt 20 nhật, song ngư tọa, thiểm tây, tối đoản 90 hậu tác giả.

【 chuyên nghiệp 】 đông hoa đại học hành chính quản lý học hệ

【 đặc sắc 】 thượng hải tác hiệp ý ngoại phát hiện đích phi chủ lưu tác giả, mỗi thiên tác phẩm cấu tư kỳ xảo, văn bút lưu sướng, ôn hinh ưu mỹ, đãn thiên phúc quân bất siêu quá ngũ thiên tự. Nhất siêu ngũ thiên tự tác giả tựu hội trảo bất trứ bắc. Thụy tiền cố sự hệ kỳ vi liễu cấp dị địa luyến đích nữ hữu biểu đạt tình tố nhi tả đích “Cố sự tình thư”, hống kỳ nhập thụy, tịnh thủ “Vãn an =wanan= ngã ái nhĩ, ái nhĩ đích bính âm thủ tự mẫu” chi ý. Tiểu thuyết loại hình đa vi huyễn tưởng đề tài, đãn bất thất hiện thật ý vị. Cố sự thiết kế tinh xảo, thả hữu nhất định ngụ ý. Tác phẩm phong cách khả tham khảo dạ X đích 《 hôi sắc đồng thoại 》.