[ cựu bản nhập khẩu ]
Dụng hộ đăng lục

Trung quốc tác gia hiệp hội chủ quản

Thế giới văn đàn

ZUO JIA YIN XIANG

01Diệp chi: “Ưu tú đích đào độn chủ nghĩa thi nhân”

Diệp chi tảo niên nhất trực dữ tha mẫu thân đích gia nhân trụ tại tư lai qua quận. Tha môn chúc vu tân giáo tông chủ phái ( tức dữ bổn địa ái nhĩ lan thiên chủ giáo đồ tương cách ly đích anh quốc hậu duệ ). Tha phụ thân thị trứ danh đích họa gia, tha môn cử gia bàn đáo luân đôn, diệp chi tựu tại luân đôn thượng học; diệp chi hồi đáo đô bách lâm, thị vi liễu tại nghệ thuật học viện thâm tạo. 1887 niên, diệp chi trọng phản luân đôn, tham gia liễu “Kim sắc lê minh bí thuật tu đạo hội”, giá thị nhất cá thiệp cập lễ nghi phục trang, tông giáo nghi thức, y tây tư ô lạp ni á thánh điện đích bí mật đoàn thể. Giá cá tu đạo hội nghiên tập vu thuật, thần bí học, chiêu hồn thuật, chiêm tinh thuật, luyện kim thuật hòa kỳ tha siêu tự nhiên lĩnh vực, tịnh thả cử hành hàng thần hội.

01
Diệp chi: “Ưu tú đích đào độn chủ nghĩa thi nhân”

Diệp chi tảo niên nhất trực dữ tha mẫu thân đích gia nhân trụ tại tư lai qua quận. Tha môn chúc vu tân giáo tông chủ phái ( tức dữ bổn địa ái nhĩ lan thiên chủ giáo đồ tương cách ly đích anh quốc hậu duệ ). Tha phụ thân thị trứ danh đích họa gia, tha môn cử gia bàn đáo luân đôn, diệp chi tựu tại luân đôn thượng học; diệp chi hồi đáo đô bách lâm, thị vi liễu tại nghệ thuật học viện thâm tạo. 1887 niên, diệp chi trọng phản luân đôn, tham gia liễu “Kim sắc lê minh bí thuật tu đạo hội”, giá thị nhất cá thiệp cập lễ nghi phục trang, tông giáo nghi thức, y tây tư ô lạp ni á thánh điện đích bí mật đoàn thể. Giá cá tu đạo hội nghiên tập vu thuật, thần bí học, chiêu hồn thuật, chiêm tinh thuật, luyện kim thuật hòa kỳ tha siêu tự nhiên lĩnh vực, tịnh thả cử hành hàng thần hội.

Lai nguyên: Bành phái tân văn |[ anh ] ước hàn · khải lí
02“Ái đích đạo sư” áo duy đức

Tuy nhiên tự áo duy đức bị lưu phóng chi hậu, tha đích hứa đa tác phẩm bị lặc lệnh di xuất la mã đích công cộng đồ thư quán, đãn tòng công nguyên 9 thế kỷ khai thủy, áo duy đức thi tác đích sao bổn hựu trục tiệm trọng hiện, tịnh thành vi giáo hội học giáo đích lạp đinh văn giáo tài. Tòng na thời khai tha đích ảnh hưởng lực dữ nhật câu tăng, thành vi trung thế kỷ tối thụ hoan nghênh đích cổ đại tác gia chi nhất. Tòng văn nghệ phục hưng thời kỳ khởi, tha đích thi tác bất đoạn bị dịch thành các quốc ngữ ngôn, thâm khắc địa ảnh hưởng liễu tây phương văn học, hội họa, điêu tố đẳng đa chủng nghệ thuật. Tha đích tác phẩm du hí tính dữ nghiêm túc tính tịnh tồn, thành vi hậu thế liễu giải hi tịch la mã thần thoại đích trọng yếu song khẩu, đối tây phương truyện thống ảnh hưởng thâm viễn.

02
“Ái đích đạo sư” áo duy đức

Tuy nhiên tự áo duy đức bị lưu phóng chi hậu, tha đích hứa đa tác phẩm bị lặc lệnh di xuất la mã đích công cộng đồ thư quán, đãn tòng công nguyên 9 thế kỷ khai thủy, áo duy đức thi tác đích sao bổn hựu trục tiệm trọng hiện, tịnh thành vi giáo hội học giáo đích lạp đinh văn giáo tài. Tòng na thời khai tha đích ảnh hưởng lực dữ nhật câu tăng, thành vi trung thế kỷ tối thụ hoan nghênh đích cổ đại tác gia chi nhất. Tòng văn nghệ phục hưng thời kỳ khởi, tha đích thi tác bất đoạn bị dịch thành các quốc ngữ ngôn, thâm khắc địa ảnh hưởng liễu tây phương văn học, hội họa, điêu tố đẳng đa chủng nghệ thuật. Tha đích tác phẩm du hí tính dữ nghiêm túc tính tịnh tồn, thành vi hậu thế liễu giải hi tịch la mã thần thoại đích trọng yếu song khẩu, đối tây phương truyện thống ảnh hưởng thâm viễn.

Lai nguyên: Bành phái tân văn | tiêu hinh dao
03Ước sắt phu · khang lạp đức: Nhất vị thế giới công dân đích lãng tích nhân sinh

Khang lạp đức bất cận thị 《 hắc ám đích tâm 》 đích tác giả, hoàn thị nhất cá hữu trứ 20 đa niên hàng hải kinh lịch đích hải dương mộng tưởng gia, nhất cá tòng tiểu tựu tẩm dâm tại “Đại nga la tư đế quốc áp bách âm mai” trung đích túc mệnh luận giả, nhất cá chung vu bối tỉnh ly hương nhi đái trứ nùng úc bi kịch sắc thải đích thiên nhai lãng tử, nhất cá tối sơ chỉ đổng 6 cá anh văn đan từ khước tối chung hưởng dự anh ngữ văn học giới đích ba lan nhân, nhất cá biện xưng “Tiểu thuyết tức lịch sử” đích xã hội quan sát gia, nhất cá tương tả tác đích cự võng sái hướng âu châu, phi châu, nam mỹ châu hòa ấn độ dương đích toàn cầu hóa tác gia, nhất cá đối tây phương hiện đại văn minh vưu kỳ thị âu châu văn minh hữu trứ thâm thâm hoài nghi đích phê phán giả, nhất cá tối tảo bộ tróc đáo khóa việt đại châu hòa chủng tộc đích cường quyền vận tác mô thức, tịnh đối bác tước, bạo chính dữ ngụy thiện đại thanh tật hô đích thế giới công dân.

03
Ước sắt phu · khang lạp đức: Nhất vị thế giới công dân đích lãng tích nhân sinh

Khang lạp đức bất cận thị 《 hắc ám đích tâm 》 đích tác giả, hoàn thị nhất cá hữu trứ 20 đa niên hàng hải kinh lịch đích hải dương mộng tưởng gia, nhất cá tòng tiểu tựu tẩm dâm tại “Đại nga la tư đế quốc áp bách âm mai” trung đích túc mệnh luận giả, nhất cá chung vu bối tỉnh ly hương nhi đái trứ nùng úc bi kịch sắc thải đích thiên nhai lãng tử, nhất cá tối sơ chỉ đổng 6 cá anh văn đan từ khước tối chung hưởng dự anh ngữ văn học giới đích ba lan nhân, nhất cá biện xưng “Tiểu thuyết tức lịch sử” đích xã hội quan sát gia, nhất cá tương tả tác đích cự võng sái hướng âu châu, phi châu, nam mỹ châu hòa ấn độ dương đích toàn cầu hóa tác gia, nhất cá đối tây phương hiện đại văn minh vưu kỳ thị âu châu văn minh hữu trứ thâm thâm hoài nghi đích phê phán giả, nhất cá tối tảo bộ tróc đáo khóa việt đại châu hòa chủng tộc đích cường quyền vận tác mô thức, tịnh đối bác tước, bạo chính dữ ngụy thiện đại thanh tật hô đích thế giới công dân.

Lai nguyên: Bành phái tân văn | ngô tĩnh
04Mã cách lệ đặc · tạp văn địch thập: Đồng thời đại nhân nhãn trung đích “Lánh loại” nữ tác gia

Tại đồng thời đại nhân nhãn trung, tạp văn địch thập vô nghi chúc vu “Lánh loại”: Tại nữ tính thức tự suất kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế đích niên đại, tha trứ thuật bất xuyết, tịnh thả mỗi nhất bộ tác phẩm đô tuyển trạch công khai phát biểu; tại khoa học cách mệnh manh nha đích thời đại, tha cảm vu hướng hoàng gia học hội dẫn dĩ vi ngạo đích thật nghiệm khoa học phát khởi chất nghi hòa thiêu chiến; tại nữ tính dĩ ẩn tính mai danh vi mỹ đức đích xã hội hoàn cảnh trung, tha bất cận đại thanh tật hô hưng bạn nữ tử giáo dục, nhi thả thân thể lực hành, tích cực tham dữ các hạng chính trị hòa xã hội hoạt động.

04
Mã cách lệ đặc · tạp văn địch thập: Đồng thời đại nhân nhãn trung đích “Lánh loại” nữ tác gia

Tại đồng thời đại nhân nhãn trung, tạp văn địch thập vô nghi chúc vu “Lánh loại”: Tại nữ tính thức tự suất kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế đích niên đại, tha trứ thuật bất xuyết, tịnh thả mỗi nhất bộ tác phẩm đô tuyển trạch công khai phát biểu; tại khoa học cách mệnh manh nha đích thời đại, tha cảm vu hướng hoàng gia học hội dẫn dĩ vi ngạo đích thật nghiệm khoa học phát khởi chất nghi hòa thiêu chiến; tại nữ tính dĩ ẩn tính mai danh vi mỹ đức đích xã hội hoàn cảnh trung, tha bất cận đại thanh tật hô hưng bạn nữ tử giáo dục, nhi thả thân thể lực hành, tích cực tham dữ các hạng chính trị hòa xã hội hoạt động.

Lai nguyên: Văn nghệ báo | dương tĩnh
《 cơ bổn lạp tử 》: Hiến cấp khổ nan đích nhất chủng giải dược

Sơ độc duy lặc bối khắc đích độc giả, xác thật ngận dung dịch cảm đáo chấn kinh dữ khốn hoặc: Tha thủ tài đại đảm, bút phong trực chỉ mẫn cảm vấn đề; tha đích đa bộ tác phẩm quân sung xích trứ tình sắc miêu tả, tịnh thả đáo liễu tường tế đáo bất tất yếu, lệnh nhân bất thích đích địa bộ. Nhiên nhi nhất đán tiến nhập tha đích văn học thế giới, chủng chủng kỳ ngộ tựu hội phác diện nhi lai.

Lai nguyên: Văn nghệ báo | đường dương dương2024/9/14
Khắc bành “Chiến hậu tam bộ khúc”: Hư vô thế giới trung đích ái dữ hội bại

Tam bộ khúc, như đồng liên tục hướng hồ diện trịch xuất đích thạch tử, kích khởi tranh nghị. Hữu nhất cú thố từ tương đương tinh chuẩn: “Giá bổn thư chỉ phối dụng hỏa kiềm giáp trứ”. Khắc bành đích tác phẩm, tòng sang tác chủ đề đáo nhân vật tố tạo đại đảm chước nhân, giá lai tự vu tha đích thản suất. Thành thật đích thư tả tổng quy yếu yết khởi kỉ khối thời đại đích già tu bố, bộc quang nhân loại đích ba ngân hòa thượng vị dũ hợp đích sang khẩu.

Lai nguyên: Bành phái tân văn |Luxuan2024/8/21
《 mê dạng đích nhân sinh 》: “Tha đích sinh mệnh cự tuyệt tự ngã lãng phí”

《 mê dạng đích nhân sinh 》 thị a gia toa · khắc lí tư đế truyện ký trung thiệp cập cảm tình sinh hoạt tối đa đích nhất bổn thư. Tác giả hướng độc giả triển kỳ liễu nhất cá cảm tính đích a gia toa. A gia toa thông quá tha sang tạo đích cố sự, triển hiện liễu tự kỷ đích quan điểm: “Bình đẳng thị thông quá bất đoạn đích lưỡng tính ý chí đấu tranh thật hiện đích. Luyến nhân môn tổng hội sảo giá, ngã hướng tha đam bảo thuyết, ‘ nhân vi tha môn bất lý giải đối phương. Nhi đương tha môn lý giải đối phương thời, tha môn tựu bất tái tương ái liễu. ’”

Lai nguyên: Bành phái tân văn | tôn trúc2024/8/13
《 phản kháng đích ưu úc 》: Tha đích phục tạp dĩ nhiên túc cú

Giá bộ tiểu thuyết giảng thuật đích y nhiên thị nhất cá quan vu tâm linh, chính trị, triết học hòa hỗn loạn, thất tự, khi phiến đích cố sự: Viễn đạo nhi lai đích “Kình ngư mã hí đoàn” trú trát tại thành lí đích khoa thư đặc quảng tràng, vi thành thị đái lai nhất hệ liệt kỳ quái dị tượng đích đồng thời dã sử chi di tán trứ quan vu bạo lực đích truyện thuyết, khả bi đích thị, truyện thuyết chung thành hiện thật, tiểu thành lí đích nhân nhân vi mê thất tại mã hí đoàn lĩnh đạo giả “Vương tử” đích dao ngôn hòa hoang ngôn trung, đả phá bình tĩnh, phát động bạo động, sử thành thị đích nhất thiết đô thành vi phế khư, tuy nhiên bạo lực chung bị chế chỉ, đãn thị tiểu thành lí đích nhân môn dã đô thâm hãm tâm linh đích khô tỉnh.

Lai nguyên: Lai nguyên: Văn nghệ báo | phù hiểu2024/8/9
《 nhập dạ đích thanh âm 》: Thể nghiệm nhất chủng dữ quốc tộc thời đại cộng chấn đích thư tả

Mễ á · khoa thác đích đoản thiên tiểu thuyết diệc thị giá dạng nhất chủng thừa nhận “Tồn tại” đích “Khánh điển”, tha đả phá tự sự văn học hòa thi ca đích biên giới, dụng hoàn toàn hư cấu đãn hựu cực kỳ khả tín đích ngôn thuyết phương thức, phú dư mạc tang bỉ khắc nhật thường sinh hoạt trung đại đại tiểu tiểu đích kinh lịch dĩ chân thật khả cảm đích tế tiết dữ tình cảm, yết kỳ na phiến thổ địa thượng cộng tồn đích phục tạp nhân tính.

Lai nguyên: Bành phái tân văn | kim tâm nghệ |Dzolan2024/7/29
Phú dư sinh mệnh trung na nan dĩ ngôn thuyết đích nhất thiết dĩ thanh âm

《 hữu nhân tương chí: Ước ân · phúc sắt hí kịch tuyển 》 trung đích cửu cá cố sự, cửu đoạn bình hành đích nhân sinh. Địa thiết lí nhật phục nhất nhật mại xướng đích cát tha nam, thu nhật giáo đường mộ viên lí ngẫu ngộ đích “Nam nhân” dữ “Nữ nhân”, viễn ly thành thị, bất kỳ vọng hữu nhân tương chí đích “Tha” dữ “Tha”, nhất cá hạ nhật lí xuất hải vị quy đích trượng phu dữ bão thụ ký ức củ triền đích thê tử……

Lai nguyên: Văn học báo | hà tinh2024/7/11
《 mộng du nhân 》: Nhất tràng tập thể mộng du

《 mộng du nhân 》 thị bố lạc hách thủ bộ trường thiên tiểu thuyết, bị dự vi “Kế 《 vưu lợi tây tư 》 chi hậu bất hủ đích kiệt tác”. Tiểu thuyết tụ tiêu 19 thế kỷ mạt chí 20 thế kỷ sơ âu châu 30 niên đích động đãng tuế nguyệt, dĩ tam bộ khúc đích hình thức tố tạo liễu tam đại “Mộng du nhân”. Mộng du nhân hành tẩu tại thanh tỉnh dữ thâm miên, hiện thật dữ mộng cảnh chi gian, thị xã hội giới trị trì tục băng hội đích thời đại nhân môn tinh thần cảnh huống đích nùng súc.

Lai nguyên: Văn nghệ báo | vương hi minh2024/7/10
《 quái tử thủ chi ca 》: Kim vũ trừng thịnh tán đích phi hư cấu kinh điển

Chính thị giá dạng nhất cá hữu bạo lực khuynh hướng đích văn học đại sư, khước vi lánh nhất vị bạo lực tội phạm thư tả liễu nhất bộ truyện thế đích kiệt tác: 《 quái tử thủ chi ca 》. Nặc mạn · mai lặc dĩ tân tân văn chủ nghĩa văn học sang tác thủ pháp, tại 1970 niên đại thôi xuất liễu giá bộ chấn hám nhân tâm đích nghệ thuật tinh phẩm 《 quái tử thủ chi ca 》, tại mỹ quốc văn đàn dẫn khởi liễu cường liệt đích phản hưởng, chí kim y nhiên đối phi hư cấu tả tác ảnh hưởng thâm viễn.

Lai nguyên: Thượng hải dịch văn ( vi tín công chúng hào ) | trâu huệ linh2024/6/21
Đại sư tả đại sư: Thác tân bút hạ đích thác mã tư · mạn

《 ma thuật sư 》 thị nhất bộ tiểu thuyết, đãn tha hòa nhất bàn hư cấu tác phẩm bất đồng, tha tụ tiêu đích thị 20 thế kỷ nhất vị văn học cự nhân đích sinh bình, hữu quan tha bổn nhân hòa gia đình thành viên, bằng hữu xác tạc đích sự thật dữ tác gia mông tráo trứ hậu hậu duy mạc đích nội tâm bí mật dữ dục vọng, dĩ cập tẩu mã đăng bàn biến huyễn động đãng đích ngoại bộ thế giới đồ cảnh, tại thác tân đích biên bài, tưởng tượng trung bàn triền giao thác, phu hóa xuất nhất bộ hư thật tương gian đích bàng đại văn bổn.

Lai nguyên: Văn hối báo | vương hoành đồ2024/6/3
《 phiến tử đích hóa trang biểu diễn 》: Song trọng mật tả đích phúng thế chi thư

《 phiến tử đích hóa trang biểu diễn 》 đương trung tằng tằng khảm sáo đích cố sự, na ta chân chân giả giả đích quyển sáo, như đồng nhất cá tiếp nhất cá bất kỳ nhi ngộ, lệnh nhân phá tài thụ quẫn đích ngoạn tiếu, bất đoạn ấn chứng trứ tác giả đích tư tưởng. Chí vu “Trung thành hào” khách luân na tranh ngư long hỗn tạp đích mật tây tây bỉ hà lữ trình, tắc vô nghi cấu thành liễu ngã môn sinh mệnh lịch trình đích mỗ chủng toa sĩ bỉ á thức tượng chinh.

Lai nguyên: Văn học báo ( vi tín công chúng hào ) | lục nguyên2024/5/28
Ngũ nhĩ phu tác phẩm trung đích thiên khí

Tại anh quốc hiện đại chủ nghĩa tiên phong tác gia phất cát ni á · ngũ nhĩ phu đích tác phẩm trung, thiên khí thị cực vi thường kiến đích nguyên tố, dã thị tha tối vi thanh lãi đích chủ đề chi nhất. Tại ngũ nhĩ phu tiểu thuyết trung, thiên khí kinh thường bị phú dư tượng chinh ý nghĩa hoặc ẩn dụ công năng, khởi đáo liễu đa trọng tự sự công năng, tại thôi động cố sự tình tiết đích phát triển, tham dữ nhân vật hình tượng đích tố tạo, biểu chinh giác sắc đích tư tưởng tình cảm, triển hiện giác sắc tâm lý, doanh tạo tự sự tình điều đẳng phương diện phát huy trứ trọng yếu tác dụng.

Lai nguyên: Bành phái tân văn | hoàng trọng phượng2024/5/6
Gia tái canh đa

Hữu tình liên tiếp

中国政府网 国务院新闻办 中华人民共和国国家互联网信息办公室 学习强国 中国现代文学馆 中华文学基金会 中国当代文学研究 中国校园文学 中国新闻网 中华诗词学会 环球人物网