Dụng hộ đăng lục

Trung quốc tác gia hiệp hội chủ quản

Địch nghiên: Ngã thị tại tả nhất chủng cô độc ba

Lai nguyên: 《 tiểu thuyết nguyệt báo 》 | địch nghiên2020 niên 03 nguyệt 30 nhật 09:00

Địch nghiên, bổn danh địch cảnh hoa, lỗ tấn văn học viện đệ nhị thập cửu giới cao nghiên ban học viên, 2018 niên toàn quốc thanh niên tác gia sang tác hội đại biểu. Tằng tại 《 thập nguyệt 》《 trung quốc tác gia 》《 tác gia 》《 thanh niên tác gia 》《 áp lục giang 》《 trường giang văn nghệ 》《 mang chủng 》 đẳng khan phát biểu tiểu thuyết tác phẩm. Hiện vi trung quốc tác gia hiệp hội hội viên.

Ngã tưởng, tựu 《 thủ thanh khẩu 》 nhi ngôn, ngã thị tại tả nhất chủng cô độc ba.

Dã bất chỉ thị cô độc đích, như quả đan đan thị cô độc năng thuyết đắc thanh sở, ngã hựu đối tha nhất định thị bất mãn ý đích. Tha ứng cai hữu canh đa đích đông tây ẩn tại cô độc hậu diện, nhượng ngã tự kỷ dã vô pháp thuyết thanh, chỉ hữu bính đáo na cá đối đích nhân khứ độc tha, chính hảo hựu xúc động liễu nhân gia đích mỗ căn tâm huyền, na ta nhược ẩn nhược hiện đích khả năng tính, tài năng phù xuất lai ba.

Thí trứ bế thượng nhãn tình, thí trứ khứ tưởng tượng giá dạng nhất cá tràng cảnh, tại nhất phiến nhất mã bình xuyên đích khoa nhĩ thấm đại thảo nguyên thượng, nhất điều danh vi hoắc lâm hà đích hà lưu xuyên phúc nhi quá, thôn trang tại hà lưu đích nam ngạn, tiểu trấn tại hà lưu đích bắc ngạn, trang giá tại thôn trang đích đông biên, phần tràng tại thôn trang đích đông bắc diện. Nhi tây diện, chỉ hữu vô tẫn đích thảo nguyên. Vô tẫn đáo nhất nhãn tựu năng vọng kiến thiên biên.

Tiểu thuyết lí đích du thôn, ứng cai tựu định vị tại giá lí.

Na thôn trang thái tiểu liễu, nhất như nhất chỉ ma tước, kinh thường bị mậu mật đích hao thảo hòa trang giá yêm một, yếu bất thị mỗi thiên định thời định điểm hữu bạch yên tòng yên song lí mạo xuất lai, na thôn trang, cai thị hòa phần tràng nhất dạng, thị tử tịch đích.

Na thôn trang dã tằng hữu quá hân hân hướng vinh đích dạng tử. Na thị ngã tiểu thời hầu đích sự liễu, kỉ thập niên quá khứ, hòa ngã nhất bàn niên kỷ đích nhân đô tòng thôn trang lí triển chuyển ly khai, ngã môn giá dạng đích nhân, biến thành liễu thôn trang lí tối hậu nhất phê niên khinh nhân. Ngã đích phụ bối môn, một hữu tùy tử nữ ly khai đích, y nhiên thủ tại na cá thôn trang lí, nghênh tiếp nhất nhật hựu nhất nhật đích lão khứ, đẳng đãi tiến nhập đông bắc phương hướng đích na phiến phần tràng.

Ngã thường thường tưởng, hữu nhất thiên, giá thôn trang hoặc hứa tựu chỉ thặng hạ na phiến phần tràng liễu.

Nhân dữ nhân vi bạn, năng duy trì nhất sinh chi trường cửu đích tình nghị, đa thiếu thị hữu ta xa xỉ đích, nhân đích tư tưởng biến cố thật tại thị thái đa thái phục tạp liễu, nhất cá bất xưng tâm, tiền diện đích bách bàn hảo, tựu đô tẫn khí liễu. Nhi ngã phụ thân, chân hữu cá “Lão khái đầu đích”, tha môn tựu tượng ngã tiểu thuyết lí tả đích na dạng, tòng tiểu ngoạn đáo lão. Ngã tả 《 thủ thanh khẩu 》 na thiên, cấp ngã mẫu thân phát thị tần, ngã phụ thân na lão khái đầu đích, chính tọa tại ngã gia kháng đầu thượng hát trà. Na thị cá hạ thiên, nhân vi ngã phụ mẫu đông thiên tại thành lí quá, hạ thiên tại thôn trang quá. Đông thiên lâu lí noãn hòa, hạ thiên hồi khứ, khả dĩ thị lộng viên tử, chủng ta sơ thái.

Na thiên điện thoại lí, ngã phụ thân đích lão khái đầu đích, dã trùng trứ điện thoại hảm ngã, tha hòa ngã phụ mẫu nhất dạng, khiếu ngã khuê nữ. Ngã đột nhiên đặc biệt cảm động ngã phụ thân năng hữu cá lão khái đầu đích vi bạn, nhân giá nhất bối tử, trừ liễu tất bị đích hôn nhân bạn lữ, hoàn hữu lánh hữu tha nhân đồng tâm đồng đức địa bồi trứ, thị đa đại đích phúc khí nha.

Ngã phụ thân thị hạnh phúc đích. Ngã tương tín, ngã phụ thân na lão khái đầu đích, dã thị hạnh phúc đích.

Khả thôn trang đích cô độc hòa lạc mịch, bất hội nhân vi cá nhân đích hạnh phúc nhi tấu hưởng hoan du đích khúc tử, tha mỗi thiên chiếu dạng hội xướng ai ca, hựu hữu nhân bệnh đảo, hựu hữu nhân tử khứ, hựu hữu tân bi thụ khởi, hoàng thổ hạ hựu đa liễu nhất cụ thi hài.

Thôn trang hòa na ta thặng hạ đích lão nhân nhất dạng, mại bất khai bộ tử liễu. Nhất đán bạch tuyết mang mang tiện canh thị khả liên, canh hữu na chủng “Thiên sơn điểu phi tuyệt, vạn kính nhân tung diệt” đích không khoát hòa liêu viễn, nhi độc độc thặng hạ dương hữu tứ hòa đỗ thanh sơn, thân trứ dương bì áo, yêu trát tẩm ma thằng, truy tùy tại kỉ đầu ngưu đích hậu diện, đấu hàn phong đỉnh bạo tuyết liễu.

Hạnh khuy hữu ngưu tại, na ta trạm tại tử vong biên tế đích thôn tử lí đích lão nhân, sinh khẩu, gia cầm, thị tha môn tối hậu đích úy tịch.

Hoặc giả khả dĩ thuyết, đại đa sổ nhân, niên kỷ hoàn tiểu thời, đối tình cảm giá đông tây, thị bất na ma thiêu dịch đích, dã thị bất na ma trân thị đích, chỉ hữu thượng liễu niên kỷ, tài tái bất hội na ma khẩu bất trạch thực, tái khán bất đắc sinh tử, tái bất nhẫn thân biên đích nhân ly khứ, tái bất xá tằng kinh phó xuất quá đích, thảo thảo thu tràng. Nhất thiết, đô hữu đầu hữu vĩ, thị tối hảo.

Khả tại 《 thủ thanh khẩu 》 lí, ngã tàn nhẫn địa tê liệt liễu lưỡng cá lão khái đầu đích chi gian nhất sinh đích hữu nghị, dã tàn nhẫn địa mại điệu liễu ngưu, nhiên hậu, nhân dữ nhân đích tình cảm khả bạc khả hậu, khả khinh khả trọng. Đãn tình cảm giá đông tây, phóng tại ngưu diện tiền, khước chỉ hữu nghĩa vô phản cố. Ngưu bất tri đạo xá hạ thập ma, ngưu tri đạo na ta tằng kinh đích hảo, bất năng vong khước.

Ngưu tại bính tẫn toàn lực hồi đáo quá khứ, nhi nhân, khước tại triều tiền bôn, lão mi ca sát nhãn liễu, hoàn tưởng cầu cá tương lai. Tẫn quản na ta bôn đáo thủ đích, dã hứa căn bổn bất thị kỷ nhu. Đỗ thanh sơn tẩu liễu, nhất tiến thành tiện phân bất thanh hắc dạ bạch trú, dương hữu tứ khước hoàn hòa ngưu nhất dạng cố chấp, tưởng trảo hồi tình cảm đích y thác.

Ngưu tối chung thị tử liễu đích, tại đại tuyết phúc cái đích thanh khẩu hạ tang mệnh, hòa dương hữu tứ đích tử khứ nhất dạng, đái trứ đối bỉ thử thâm thâm đích quyến luyến.

Hữu đích nhân bất năng cô phụ. Na ta sinh khẩu hòa gia cầm, đối nhân sản sinh tình cảm đích sở hữu động vật, tắc vạn vạn bất năng cô phụ.

Na khiếu hoàng tiểu biện nhi đích mẫu ngưu chi sở dĩ khiếu liễu nhất dạ, tài hoán lai du thôn đích nhân tầm trảo dương hữu tứ, ngã chỉ thị tưởng thuyết, giá cá thôn tử, chân đích thái lão liễu, lão đắc liên nhĩ đóa đô bất linh quang liễu.

Giá đại địa thượng, hoàn hữu đa thiếu lão đắc liên nhĩ đóa đô bất linh quang liễu đích thôn trang? Thùy tri đạo ni?