Tụ tiêu đại ái dữ thành trường, 《 trường nguyệt tẫn minh 》 cực trí diễn dịch đông phương thần thoại lãng mạn
Do ưu khốc xuất phẩm, lượng tử phiếm ngu, thát thát văn hóa liên hợp xuất phẩm, la vân hi, bạch lộc, trần đô linh lĩnh hàm chủ diễn đích kỳ huyễn tiên hiệp đại kịch 《 trường nguyệt tẫn minh 》 nhật tiền cao nhiên thu quan. Cai kịch bằng tá bất lạc khoa cữu đích đôn hoàng phong lãng mạn thẩm mỹ phong cách, căn thực vu đông phương thần thoại đích côi lệ tưởng tượng, ủng hữu phục tạp nhân tính dữ chân chí tình cảm đích giác sắc tố tạo, canh tục trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa tinh thần đích hiệp nghĩa cảnh giới, tại bá xuất kỳ gian thụ đáo võng hữu nhiệt nghị.
Thống kế sổ cư hiển kỳ, 《 trường nguyệt tẫn minh 》 bá tiền ưu khốc trạm nội dự ước nhân sổ đột phá 500 vạn, bá hậu tấn tốc thành vi nhiệt độ trị tối khoái phá vạn đích kịch tập, tại bá xuất kỳ gian trạm nội nhiệt độ liên tục 30 thiên phá vạn, thị ưu khốc võng lạc kịch tam niên lai bá phóng lượng chi thủ; vân hợp hữu hiệu bá phóng lượng thị chiêm suất phong trị phá 33.2%, thiền liên miêu nhãn, khốc vân nguyệt bảng thủ vị, dĩ siêu lượng nhãn thành tích xoát tân đa hạng sổ cư.
Thành trường hướng tự sự, dĩ đông phương lập ý điêu khắc nhân vật hồ quang
Tác vi nhất bộ sung mãn trứ nùng úc đông phương tưởng tượng sắc thải đích tiên hiệp kịch tập, 《 trường nguyệt tẫn minh 》 vi nhiễu ma thai đạm đài tẫn ( la vân hi sức ) dữ chính đạo chi quang lê tô tô ( bạch lộc sức ) lưỡng cá nhân vật đích tam đoạn túc mệnh tình duyên triển khai. Cai kịch bất cận tương thương sinh đại ái đích giới trị quan dung nhập kịch trung, canh dĩ hữu quan thiện dữ ác, minh dữ ám, tuyển trạch dữ kháng tranh, phá chấp dữ kiên trì đích biện chứng tư khảo vi kịch tập trình hiện chú nhập triết lý.
La vân hi sức diễn đích nam chủ giác đạm đài tẫn, tòng bị thụ khi lăng đích cảnh quốc chất tử đáo thanh lãnh cương nghị đích chiến thần minh dạ, tái đáo hành dương tông đệ tử thương cửu mân, hòa lê tô tô chi gian sổ độ duyên khởi duyên diệt, tại triều mộ vô thường đích ái nhi bất đắc trung y cựu vô úy vô oán. Nhi tại nhân, thần, ma đa trọng thân phân đích chuyển hoán quá trình trung, đạm đài tẫn đích kinh lịch bất cận đái cấp quan chúng dĩ “Tuyển trạch tác ác, chung bị ác niệm phản phệ” đích cảnh kỳ khải địch, canh triển hiện liễu dĩ ái báo ác, dĩ ái hóa oán đích hướng thiện lực lượng, hòa dĩ thân tuẫn đạo, chửng cứu thương sinh đích đại ái dữ đại nghĩa. Hữu võng hữu bình luận đạo: “La vân hi đích diễn dịch sung mãn liễu tế nị đích tằng thứ cảm, nhượng nhân lĩnh lược đáo nhân vật khúc chiết đích tâm lộ lịch trình.”
Bạch lộc sức diễn đích hành dương tông chưởng môn chi nữ lê tô tô tự ấu đắc môn phái hậu ái, hòa đạm đài tẫn hữu trứ tiệt nhiên bất đồng đích thành trường bối cảnh, khước tại thời không nghịch lữ trung hòa đạm đài tẫn hỗ sinh tình tố. Thần dữ ma đích thân phân đối lập, chính dữ tà đích khổ thống tránh trát, tình dữ nghĩa đích gian nan chấp thủ, vô xử bất tại đích tuyển trạch khẩn khẩn khiên động trứ quan chúng đích tâm. 《 trường nguyệt tẫn minh 》 tự thuật lê tô tô diện lâm khốn cảnh thời đích tuyển trạch, đam đương dữ thành trường, triển hiện tha kinh lịch bàn nhược phù sinh mộng cảnh hậu đích trầm điến phản tư, tố tạo xuất nhất cá tình cảm bão mãn sung phái, độ ma hướng thiện hướng hảo đích thần nữ hình tượng, bút xúc thâm khắc địa yết kỳ nhân tính đích truy quang để sắc. Giá chủng để sắc diệc nhu diệc cương, kí hữu đối thế gian vạn vật đích bao dung, từ bi dữ tiếp nạp, dã hữu diện đối khốn cảnh thời nan dĩ tồi chiết đích chính trực dữ tín niệm.
Cụ hữu nùng hậu nhân quả túc mệnh cảm đích nhân vật quan hệ dã vi cai kịch đích thần thoại thế giới quan chú nhập triết lý sắc thải. Kịch trung, minh dạ vi liễu bang tang tửu trọng tố tiên tủy, dụng hộ tâm lân hoán thủ liễu dĩ kinh xâm nhập địa mạch đích tẩy tủy ấn, bị hộ tâm lân lung tráo đích thổ địa lịch kinh thương hải biến thành liễu bất chiếu sơn. Nhi hộ tâm lân dã thành vi liễu tiên môn bảo vật, bị bàng bác sĩ đái hạ sơn hậu, đâu đâu chuyển chuyển đáo liễu đạm đài tẫn thủ trung, tịnh vi tha đáng hạ liễu tối hậu tam khỏa trí mệnh đích diệt hồn đinh. “Thế gian đạo pháp tự nhiên, nhân quả bất không bất hư” đích triết tư ôn nhuận trứ quan chúng tâm linh, nhượng quan chúng thu hoạch ý vị tuyển vĩnh đích lãng mạn.
Tại khẩn trương sinh động đích tự sự tiết tấu trung, đại ái dữ cứu thục, truy quang dữ thành trường bạn tùy kịch trung nhân vật thủy chung, chương hiển xuất nùng úc hậu trọng đích đông phương văn hóa sắc thải. 《 trường nguyệt tẫn minh 》 tá trợ tiên hiệp thế giới, đầu xạ nhân thế bi hoan, tham ngộ nhân quả triết lý, dụng khóa việt thời không đích thành trường kích đãng thanh xuân lực lượng, tương khí tượng khôi hoành đích thương sinh đại ái chủ đề nội hóa vi nhân vật giác sắc đích thành trường dữ tín ngưỡng, tăng cường liễu niên khinh quan chúng đích tình cảm cộng minh, quan chúng tại vi nhân vật mệnh vận ách oản thán tức thời, dã tại vô hình chi trung bị truyện thống văn hóa trung xá sinh thủ nghĩa đích tinh thần sở chấn hám.
Đa duy độ quyển phấn, dĩ tượng tâm chế tác trực kích đại chúng thẩm mỹ
Tại khấu nhân tâm huyền đích nội dung chi ngoại, cá tính tiên minh đích nhân vật thiết định, chế tác tinh lương đích phục hóa đạo thẩm mỹ, nhân quả tương tuần đích la tập phô điếm, dã đô thành vi cai kịch bị võng hữu tân tân nhạc đạo, toàn phương vị “Phá quyển” đích trọng yếu nguyên nhân.
Ngôn tất xưng “Ngô” đích đạm đài tẫn nhượng “Ngô học” tịch quyển toàn võng, hữu võng hữu hí xưng “Ngô hãm tẫn khứ liễu” lai biểu đạt đối cai kịch đích hỉ ái, tại xã giao môi thể thượng, “Ngô học” canh thị xuất hiện “Nhân truyện nhân” đích hiện tượng. Lê tô tô đích thần nữ tạo hình huyên hách quý khí, linh động thoát tục, dẫn phát dụng hộ tự phát thông quá phảng trang, biến trang đẳng phương thức khóa bình hỗ động. Tại đạm đài tẫn thủ hạ đả công đích tiểu hồ li phiên nhiên, nhất cú “Lão nương dĩ kinh 80 đa thiên một hữu phóng giả liễu” đích phẫn khái phát ngôn đạo xuất đương đại đả công nhân tâm thanh, quảng thụ võng hữu chuyển phát dẫn dụng. Bạn tùy kịch tình thôi tiến, thật lực ca thủ vân tập đích ảnh thị nguyên thanh âm nhạc dã dũ phát thâm nhập nhân tâm, nhất khúc 《 hắc nguyệt quang 》 bất cận tấn tốc bá bảng canh thị “Kích xuyên” hạ trầm thị tràng, dẫn phát toàn dân dữ chủ diễn hợp phách cộng vũ. Cư tất, cai kịch tại bá xuất kỳ gian trảm hoạch vi bác nhiệt sưu 3261 cá, kỳ trung chủ bảng nhiệt sưu 529 cá, vi bác nhiệt sưu luy kế tại bảng thời trường 7004 tiểu thời, đẩu âm kịch tập bảng cư thủ, nhiệt độ phong trị phá 1.2 ức sang kịch tập tân kỷ lục, chủ thoại đề bá phóng lượng dĩ đột phá 260 ức, vấn đỉnh cận tam niên kịch tập bá xuất kỳ chủ thoại đề bá phóng lượng, túc kiến toàn dân “Truy nguyệt” thịnh huống.
Thiên ái quốc phong thẩm mỹ đích quan chúng dã đối cai kịch tán thưởng hữu gia, 《 trường nguyệt tẫn minh 》 lánh tích hề kính khai sang liễu dĩ sắc thải nùng úc khỉ lệ đích đôn hoàng phong vi hạch tâm thiết kế linh cảm đích phục hóa mỹ học, cấp nhân dĩ thâm khắc ấn tượng hòa du trường hồi vị, tương quan kinh điển tạo hình hoàn đắc đáo đôn hoàng văn sang đích quan phương nhận lĩnh dữ khẳng định. Bất thiếu quan chúng xuất vu đối kịch tập đích nhiệt ái tự phát khứ đôn hoàng tiến hành tuyến hạ đả tạp, thôi động đương địa văn lữ sản nghiệp đích phát triển.
“Nhất bộ kịch đái hỏa đa tọa thành” dã thành vi 《 trường nguyệt tẫn minh 》 nội dung ưu chất đích hựu nhất lực chứng. Trừ liễu đôn hoàng, an huy bạng phụ, tuyên thành đẳng địa dã nhân vi hòa kịch trung tình tiết cơ duyên xảo hợp đích “Chàng ngạnh” nhi thừa phong bôn nguyệt, trợ lực ngũ nhất khách lưu lượng thật hiện cực đại tăng trường. Cư quan phương sổ cư hiển kỳ, bạng phụ kim niên ngũ nhất kỳ gian lữ du thu nhập 14.94 ức nguyên, giác 2019 niên thượng trướng 319.66％, tiếp đãi du khách 417.6 vạn nhân thứ, giác 2019 niên thượng trướng 162.39％. Bạng phụ, tuyên thành đẳng địa quan phương môi thể đô đa thứ biểu đạt đối cai kịch đích nhận khả hòa cảm tạ, thành vi ảnh thị hòa văn lữ “Song hướng bôn phó” đích nhất đoạn giai thoại.
Cổ ý áng nhiên, sang tân bất chỉ đích 《 trường nguyệt tẫn minh 》 hướng đông phương truyện thống thần thoại cố sự tá hậu độ, hướng trung hoa tinh thần phẩm cách tá lượng độ, hội tựu lãng mạn khỉ lệ đích tiên hiệp thế giới, tịnh truyện đệ hướng thượng hướng thiện hướng mỹ đích giới trị lý niệm dữ tư tưởng quan niệm, khai thác xuất tiên hiệp kịch đề tài đích tiệm tân biểu ý không gian. Cư tất, 《 trường nguyệt tẫn minh 》 dĩ vu 5 nguyệt 6 nhật thượng tuyến võng phi bình đài, dẫn phát hải ngoại võng hữu truy kịch nhiệt, kịch trung đích nhân vật, cố sự hòa trí cảnh đô “Quyển phấn” vô sổ. Tương tín cai kịch tại hải ngoại tiến nhất bộ bá xuất hậu, tương khoách đại trung quốc văn nghệ tác phẩm đích nghệ thuật cảm nhiễm lực hòa tại thế giới phạm vi nội đích văn hóa ảnh hưởng lực, thành vi trợ lực trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa “Xuất hải” đích nhất diệp biển chu, thôi động quốc kịch phách ba trảm lãng, dương phàm viễn hàng.
