Dụng hộ đăng lụcĐầu cảo

Trung quốc tác gia hiệp hội chủ quản

Trung quốc tác gia võng thư đan | 2023 niên đệ tứ quý độ võng lạc văn học tân tác thôi giới
Lai nguyên: Trung quốc tác gia võng |2024 niên 01 nguyệt 31 nhật 08:39

Võng lạc văn học phát nhận dĩ lai, vi nhiễu “Thành trường, mộng tưởng hòa ái” nội hạch, dũng hiện xuất hứa đa văn học tính, tư tưởng tính hòa khả độc tính tịnh trọng đích tác phẩm, như kim lịch kinh đào tẩy, võng lạc văn học tại thừa tái hoằng dương trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa, xuất hải giảng thuật trung quốc cố sự dĩ cập kiến thiết văn hóa cường quốc phương diện phát huy trứ việt lai việt trọng yếu đích tác dụng.

2022 niên khởi, trung quốc tác gia võng thư đan lan mục tăng thiết “Võng lạc văn học tân tác thôi giới” chuyên lan, yêu thỉnh đa gia trọng điểm võng lạc văn học võng trạm, vi độc giả thôi giới cận kỳ tân khai thư hoặc giả tân hoàn kết đích tác phẩm, hàm cái đa chủng đề tài, cố sự đa nguyên phong phú. 2023 niên khởi, ngã môn hoàn hội yêu thỉnh chuyên nghiệp hữu hoạt lực đích thẩm độc đoàn đội, kiêm cố thú vị, cộng đồng “Duyệt bình”, thiêu tuyển xuất chính năng lượng ưu tú tân tác, vi ái phát điện. Nguyện ái độc thư đích nhĩ năng tại võng lạc văn học lí hoạch đắc ái dữ dũng khí!

—— lan mục chủ trì: Ngu tịnh

Bổn kỳ thẩm độc đoàn đội: Tân qua địa tảo văn tiểu tổ

Tân qua địa tảo văn tiểu tổ, 2023 niên 3 nguyệt y thác trung quốc xã hội khoa học viện đại học văn học viện vu lương hương giáo khu thành lập, chủ trì nhân vi trung quốc xã hội khoa học viện văn học nghiên cứu sở võng lạc văn học nghiên cứu thất phó chủ nhậm thang tiếu lão sư, tham dữ giả đa vi trung quốc xã hội khoa học viện đại học võng văn ái hảo giả hoặc nghiên cứu giả, trí lực vu oạt quật võng văn giai tác, giao lưu võng văn duyệt độc dữ sang tác kinh nghiệm.

《 cố chướng ô thác bang 》 ( liên tái trung )

Tác giả: Hồ vĩ đích bút

Võng trạm lai nguyên: Khởi điểm trung văn võng

Loại hình: Huyền huyễn

Nhất giác tỉnh lai, tôn kiệt khắc tòng công nguyên 2025 niên khóa việt đáo tân kỷ nguyên thất bách đa niên hậu, phát hiện bất cận tự kỷ đâu thất liễu ngũ niên đích ký ức, thậm chí thế giới đô dĩ kinh phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa: Tái bác thời đại hàng lâm, trí giới nguy cơ bạo phát, cựu thế giới đích nhất thiết đô dĩ kinh tùy trứ chiến tranh phúc diệt, tôn kiệt khắc sở xử đích dĩ kinh thị nhất cá bị tái bác nguyên tố cao độ chi phối đích tân thế giới. Giá lí hữu trứ tiệm tân băng lãnh đích xã hội trật tự, nhất thiết đô hỗn loạn nhi nguy hiểm, sơ lai sạ đáo đích tôn kiệt khắc chỉ năng hòa cơ khí nhân tháp phái tương y vi mệnh, tại tái bác tân thế giới lí thành vi liễu nhất danh cố dong binh, nhất biên tránh trát cầu sinh, nhất biên tham cứu tự kỷ thất ức đích chân tương.

Như quả dụng nhất cá tự lai hình dung giá bổn thư, nhất định thiếu bất liễu “Điên” tự, giá dã thị hồ vĩ đích bút tác phẩm đích tối đại đặc sắc. Đãn hòa thượng nhất bổn thư 《 đạo quỷ dị tiên 》 bất đồng, 《 cố chướng ô thác bang 》 đích “Điên” bất tại chủ giác nhất cá nhân đích phong cuồng, nhi thị chỉnh cá thế giới trầm tẩm thức đích điên cuồng nhi bất tự tri. Dĩ tôn kiệt khắc đích thị giác lai khán vô nghi nhượng giá nhất thiết canh cụ trùng kích lực, khai thiên kỉ chương lộ nhân tự sát thời đích hậu không phiên hòa tống 6 “Ngu nhạc chí tử” đích trực bá bả nhân cường hành địa chàng tiến liễu giá cá dữ cựu hữu nhận tri trung xã hội hình thái bối đạo nhi trì đích quảng mậu thế giới, tại tôn kiệt khắc khán lai, phỉ di sở tư đích sự tình bất quá thị giá cá thế giới đích thường thái, nhi tại sinh tử quan đầu, chủ giác dã tố xuất liễu chúc vu tha đích tuyển trạch. Dữ tái bác thế giới quan tương đáp phối đích tắc thị giản khiết khinh tùng đích hành văn, hoạt bát đích sáp khoa đả ngộn hòa các thức các dạng đích nhan văn tự, vi tình tiết đích triển khai tăng sắc bất thiếu, nhiên nhi khinh tùng hoạt bát đích phân vi tại kết vĩ khước vãng vãng nghênh lai tiểu phản chuyển, do như nhất mai hấp dẫn nhân bất đoạn độc hạ khứ đích câu tử, hồi quá thần lai tài phát hiện tự kỷ dĩ kinh tại bất tri bất giác gian bị dẫn nhập băng lãnh tàn khốc đích vũ đài. Tiểu thuyết hoàn tại liên tái trung, khả dĩ tưởng tượng, 《 cố chướng ô thác bang 》 đích thế giới quan trục tiệm phô khai chí hoàn toàn đích quá trình hội thị đa ma tinh thải.

Hồ vĩ đích bút bảo lưu liễu 《 quỷ bí địa hải 》《 đạo quỷ dị tiên 》 đích cơ bổn tự sự sách lược, đối tự ngã thân phân đích tham tầm dữ nhận đồng nhất trực thị tha sang tác đích chủ chỉ, bất luận thị tại địa hải thế giới trung mê thất đích cao chí minh, hoàn thị tại tinh thần thế giới lí bị thụ chiết ma đích lý hỏa vượng, 《 cố chướng ô thác bang 》 đích tái bác tinh thần bệnh vi tiến nhất bộ tham tầm đa trọng nhân cách dữ phân liệt đề cung liễu “Tinh thần — nhục thể” đích song trọng duy độ, bất cận ảnh xạ liễu hiện đại xã hội trung quang quái lục ly đích hiện tượng, hoàn biểu đạt liễu đối cao độ tư bổn hóa, khống chế hóa, hệ thống hóa xã hội đích nhân văn quan hoài.

( chấp bút nhân: Chúc tân nhiên, tôn kim sâm )

《 ngư nữ cản hải phát gia ký 》 ( dĩ hoàn kết )

Tác giả: Lục đậu hồng thang

Võng trạm lai nguyên: Tấn giang văn học thành

Loại hình: Chủng điền văn

《 ngư nữ cản hải phát gia ký 》 thị nhất bộ dĩ ngư nghiệp sinh hoạt vi chủ đích chủng điền văn. Nữ chủ hải châu xuyên việt nhi lai, phụ thân khứ thế mẫu thân cải giá, nãi nãi niên mại nhị thúc than hoán, chỉ thặng tha dữ nhất đối đệ muội tương y vi mệnh, hảo tại tha dã huề đái “Kim thủ chỉ” —— linh trạch châu, khả dĩ tại thủy hạ hô hấp. “Ngư gia vô biệt nghiệp, y thực duy cổ võng.” Vu thị tha quá thượng liễu kháo hải cật hải đích phấn đấu sinh hoạt, thải châu bối, lao hải sản, đấu hải sa, trợ hổ kình, bang trợ nam chủ giác tiễu diệt hải đạo bình định hải vực.

Tiểu thuyết cụ hữu nùng úc đích sinh hoạt khí tức, tác giả thiện trường dụng bình thật giản đan đích ngữ ngôn thư tả nhật thường sinh hoạt, giảng thuật quảng nam ngư dân môn phổ thông đãn hựu bất bình phàm đích cố sự. Nữ chủ dữ đệ đệ muội muội đích hỗ động cực vi ôn hinh, dữ ngư thôn chúng nhân tuy ngẫu hữu ma sát khước dã tương hỗ lý giải, thể hiện trứ nhân dữ nhân chi gian chân chí đích ôn tình dữ quan hoài. Toàn văn dĩ tiểu kiến đại, giá lí một hữu triều đường đích đao quang kiếm ảnh, một hữu giang hồ đích khoái ý tư sát, chỉ hữu phổ thông nhân đích nhất phạn nhất thực, tân cần lao tác dữ sinh hoạt đích toan điềm khổ lạt, tuy nhiên xuất một vu hải thượng phong ba, khước hữu trứ “Chủng đậu nam sơn hạ”, “Vô hoa vô tửu sừ tác điền” đích du nhiên. Tẫn quản nhất ta cản hải đích tràng cảnh dữ tình tiết hữu sở trọng phục, đãn giá chủng trọng phục dã thị sinh hoạt đích thường thái, chính thị tỏa tiết dữ trọng phục đích sinh hoạt cấu thành liễu hiện thật đích toàn bộ.

( chấp bút nhân: Tiêu dao, triệu bái dao )

《 hoằng nghị trí viễn 》 ( liên tái trung )

Tác giả: Vương dập

Võng trạm lai nguyên: Mễ cô duyệt độc

Loại hình: Hiện thật đề tài

15 niên tiền, nhất tràng đột như kỳ lai đích biến cố nhượng “Thủ vọng liên minh” giá cá thường niên trú trát tại hà tây tẩu lang thượng đích công ích tổ chức hãm nhập quần long vô thủ đích quẫn cảnh. Ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, tác vi tư kim chủ yếu lai nguyên đích kỉ đại tư trợ phương phân phân triệt tư, nhất thời gian “Thủ vọng liên minh” diện lâm trứ phân băng ly tích đích nguy cục. Nhân vi tâm tồn bất cam, trường kỳ đam nhậm minh chủ bí thư đích đường hân quyết định phóng thủ nhất bác, tha tại tri danh luận đàn phát liễu nhất trương anh hùng thiếp, nhất thời gian thụ đáo quảng phiếm quan chú. Chính thị giá trương như hữu ma lực đích thiếp tử, nhượng lục vị tài hoa hoành dật đích niên khinh nhân tập tụ hà tây tẩu lang, giá kỳ trung tựu hữu viễn tại M quốc G đại lưu học đích hoằng nghị. Tại “Thủ vọng liên minh” phong vũ phiêu diêu đích nguy nan thời khắc, hoằng nghị nhân ẩn tàng nội tâm đa niên đích bí mật nhi nghĩa vô phản cố gia nhập “Thủ vọng liên minh”, thủ hộ trứ tổ chức trực đáo chuyển nguy vi an. Hựu kháp phùng “Nhất đái nhất lộ” hợp tác xướng nghị, hoằng nghị hòa tha đích hỏa bạn môn dã khai thủy diện lâm trứ tân đích cơ ngộ dữ thiêu chiến.

Tiểu thuyết dĩ đại thời đại vi bối cảnh, lập ý thâm viễn, cách cục hoành khoát. Tác phẩm thông quá thư tả phổ thông nhân tâm trung đích đại ái, dĩ cập vi văn hóa giao lưu hòa dân sinh cải thiện đích vô tư phó xuất, trình hiện xuất quốc gia “Nhất đái nhất lộ” kiến thiết trung uẩn hàm đích vi quần chúng mưu phúc chỉ đích đại quốc phong phạm. Hoằng nghị chỉ thị vô sổ tiễn hành “Nhất đái nhất lộ” xướng nghị nhân quần trung đích nhất cá súc ảnh, chính thị thông quá tha môn tại các tự bình phàm cương vị thượng đích bất giải nỗ lực, tài sử đắc “Nhất đái nhất lộ” kiến thiết trục tiệm tòng lý niệm chuyển hóa vi hành động, tòng nguyện cảnh chuyển biến vi hiện thật. Thử ngoại, tiểu thuyết thiên chương bố cục pha cụ tượng tâm. Tác giả văn bút tế nị thả thiện trường thiết trí huyền niệm, đa nguyên nhân vật hình tượng tố tạo đắc thập phân sinh động, nhất cá cá “Nghi điểm” trương thỉ hữu độ địa xảo diệu khảm vu nhân vật quan hệ võng lạc chi trung, thành vi hữu hiệu, trảo nhân đích “Sảng điểm”, vi độc giả đái lai liễu pha cụ võng văn tiết tấu cảm đích duyệt độc thể nghiệm. Như quả “Thượng vị chi mê” đích bộ phân “Nghi điểm” đích trừng thanh tái khẩn thấu nhất ta, chỉnh thiên đích bố cục hội canh gia hợp lý, duyệt độc thể nghiệm dã hội canh hảo.

( chấp bút nhân: Lý canh thần, hoàng hồng ninh )

《 thác vị truy hung 》 ( dĩ hoàn kết )

Tác giả: Dao miểu

Võng trạm lai nguyên: Phiên gia tiểu thuyết

Loại hình: Huyền nghi hình trinh

《 thác vị truy hung 》 thị nhất bộ bao hàm thời gian tuần hoàn nguyên tố đích huyền nghi tiểu thuyết. Đình phương thị nhất cá đan thân mụ mụ, tha duy nhất đích nữ nhi chu tại bị nhân phát hiện tử vu nhất gian hoang phế liễu ngận cửu đích tiểu ốc, cảnh phương nhận định thị thiêu thán tự sát. Giá đối vu đình phương lai thuyết vô nghi thị cá tình thiên phích lịch, tha kiên tín nữ nhi thị tha sát nhi phi tự sát. Nhất gia lễ phẩm điếm đích lão bản tương tha nữ nhi sinh tiền phó liễu định kim đích bát âm hạp tống cấp liễu đình phương, canh ấn chứng liễu đình phương đích hoài nghi, tha truy tra đáo quan vu án kiện nghi điểm đích chu ti mã tích, khước hựu nhân vi các chủng nguyên nhân đạo trí tuyến tác trung đoạn, tựu tại tha tuyệt vọng chi tế, bát âm hạp đạn khai đích cách tử lí xuất hiện nhất trương lai tự bình hành thời không đích chỉ điều……

Tại lánh nhất điều thời gian tuyến lí, thi dật tác vi nhất danh luật sư mạc danh bị trì mộ đích đình phương điểm danh phụ trách tha đích tử hình phục hạch, dữ tha tố vị mưu diện đích đình phương cánh đạo xuất tha muội muội đích tử nhân tịnh phi tự sát, tịnh yếu cầu thi dật khứ lễ phẩm điếm thủ bát âm hạp hòa tha đích bút ký. Đương bát âm hạp đích âm nhạc tái độ hưởng khởi, thi dật cánh nhiên tại đạn xuất đích trừu thế lí phát hiện liễu quá khứ thời không đích đình phương tả đích chỉ điều…… Lưỡng cá nhân tại bất đồng đích thời không kế tục truy tra “Tự sát” đích chân tương, thời gian tuyến đa thứ cải động tịnh tiến hành liễu nhất thứ thứ đích tuần hoàn. Tác giả khắc họa liễu hứa đa hữu huyết hữu nhục đích nhân vật, tịnh năng tại thời gian tuyến đa thứ biến động hậu nhưng bảo trì thanh tích đích la tập, đa cá án kiện chi gian tương hỗ câu liên, tình tiết chi gian hoàn hoàn tương khấu, kỳ trung bất phạp kinh hiểm đáo lệnh nhân cách không khởi kê bì ngật đáp đích thời khắc. Đình phương thị cá kiên nhận hựu vĩ đại đích mẫu thân, tha đích dư sinh đô tại vi tập hung bôn tẩu, thậm chí vi liễu truy tra chân tương nhi bất tích nhất thứ thứ phó tử. Thi dật tâm trung đích hàn băng dã tại mạn trường nhi gian nan đích tập hung quá trình trung mạn mạn dung hóa, tha tòng nhất cá lãnh mạc đích lợi kỷ chủ nghĩa giả biến vi nhất cá chân chính hữu cảm tình đích nhân. Đãn tiểu thuyết dã hữu bất túc chi xử, hung thủ quá vu toàn năng, phảng phật vô xử bất tại đích nhiếp tượng đầu giam thị đa nhân đích nhất cử nhất động, nhi sở vị đích “Tương tha sát ngụy trang thành tự sát” đích tác án thủ pháp tịnh phi cao trí thương phạm tội, kết hợp hiện thật đích pháp y giám định thủ pháp, hiển đắc hữu ta thảo suất.

( chấp bút nhân: Vương uyển duyệt, lư thành dao )

《 ốc diêm hạ 》 ( dĩ hoàn kết )

Tác giả: Giản mạn

Võng trạm lai nguyên: Hỏa tinh nữ tần

Loại hình: Hiện thật, nữ tính chủ đề

《 ốc diêm hạ 》 thị nhất bộ nữ tính thành trường đề tài đích võng lạc văn học tác phẩm. Gia đình biến cố trí sử đại học thời đích nhất đối khuê mật ( đồng lộ hòa trịnh lý ) thành vi đan thân mụ mụ, lưỡng vị mụ mụ dữ lưỡng cá hài tử tuyển trạch tổ kiến thành tân đích tiểu gia đình, bão đoàn thủ noãn, tại đồng nhất cá ốc diêm hạ tương hỗ phù trì, trị dũ, huề thủ để kháng sinh hoạt đích phong vũ.

Giá bộ tác phẩm khoái tốc hồi ứng liễu đương tiền xã hội trung nữ tính thanh niên quần thể đối gia đình mô thức đích tối tân thảo luận, tịnh dĩ thử vi cơ điểm, dụng nhất cá cá nhật thường cố sự dẫn nhập đối xã hội nhiệt điểm vấn đề đích tư khảo. Vận duy công trình sư đồng lộ nhân tính biệt vấn đề tao ngộ chức tràng đích khảm khả, cao tài sinh trịnh lý vi gia đình hòa hài tử cam nguyện phóng khí sự nghiệp, thành vi “Y phụ” vu tha nhân đích toàn chức thái thái, đãn tha môn tịnh bất trầm luân kỳ trung, nhi thị mãn hoài đối vu sinh hoạt đích hi vọng, thật hiện liễu kinh tế tự do, tự ngã thành trường, dã thu hoạch liễu chân chí đích ái tình. Do tiểu gia đình đích sinh hoạt, tác giả hựu khiên dẫn xuất bao quát giáo viên bá lăng, sinh lý tri thức phổ cập, nhị hài gia đình đích dục nhi đẳng tại nội đích giáo dục vấn đề, bao quát dưỡng lão, phòng thải đẳng tại nội đích sinh tồn áp lực, tại hoàn nguyên thanh niên nhất đại hiện thật xử cảnh đích đồng thời, hựu vi diện đối, giải quyết giá ta vấn đề đề cung liễu chính hướng đích chỉ dẫn. Thử ngoại, bất đồng vu chủ lưu võng lạc văn học đích khoái tiết tấu, mật sảng điểm, 《 ốc diêm hạ 》 đích hựu nhất thiểm quang chi xử tại vu dĩ tình động nhân, tha dĩ tương đối thư hoãn khinh khoái đích tiết tấu trình hiện liễu đan thân mụ mụ đích tân toan dữ bất dịch, thuyên thích liễu hữu tình, thân tình hòa ái tình đích kiên nhận, mỹ hảo dữ khả quý.

( chấp bút nhân: Lý canh thần )

《 hoàng thành tư đệ nhất hung kiếm 》 ( liên tái trung )

Tác giả: Phạn đoàn đào tử khống

Võng trạm lai nguyên: Khởi điểm nữ sinh võng

Loại hình: Cổ đại ngôn tình, hình trinh

《 hoàng thành tư đệ nhất hung kiếm 》 vi nhiễu trứ phi tước án triển khai, cố gia tam niên tiền nhân phi tước án mông oan bị hại, nữ chủ cố thậm vi tại loạn táng cương tao ngộ vi sát, tòng thử bối phụ huyết hải thâm cừu. Hậu lai tha ý ngoại bị cứu, kháo trứ kiếm thuật hòa báo cừu đích quyết tâm trọng phản biện kinh, thành vi hoàng thành tư đệ nhất hung kiếm, khai thủy truy tra phi tước án, hi vọng giải khai đương niên đích mê đoàn. Dữ thử đồng thời, nam chủ hàn thời yến tác vi thiết đầu ngự sử, tối cường nha nội, dã yếu truy tra giá thung kỳ án. Vi liễu chức trách, dã vi liễu chân tương, tha tuyển trạch hòa cố thậm vi liên thủ tra án. Tiểu thuyết dĩ tam niên hậu đích hồng thị án khai khải, dẫn xuất đái hữu thiên ti vạn lũ liên hệ đích đa cá án kiện, tối chung đô chỉ hướng phi tước án. Thời gian thượng tam niên hậu đích đa cá án kiện hòa tam niên tiền đích phi tước án hình thành song tuyến tịnh hành đích “Tra án + phục cừu” mô thức, nội dung thượng dĩ phi tước án xuyến liên khởi sở hữu nhân vật thác tổng phục tạp đích trận doanh bài bố, đồng thời hựu hữu nam nữ chủ đích cảm tình tuyến phát triển, ba lan điệt khởi, hoàn hoàn tương khấu. Toàn văn ngữ ngôn tinh chuẩn lợi lạc, tiết tấu khẩn thấu, hình thành liễu tinh mật tế trí đích võng trạng la tập tự sự, hữu giác cường đích khả độc tính hòa ảnh thị hóa tiềm chất.

Cố sự tuyến triển khai đích đồng thời, nam nữ chủ đích tính cách dã tại hoãn hoãn triển khai đích phô thiết trung canh gia phong mãn lập thể. Hàn thời yến dung dịch hại tu, ái cật điềm thực, nhi cố thậm vi đại đại liệt liệt, trực lai trực vãng, lưỡng cá nhân tiệt nhiên tương phản đích tính cách dữ tương tự đích đối vu công đạo đích chấp trứ tương đắc ích chương, cảm tình tại tương xử trung trục tiệm thăng ôn, liên quán tự nhiên, tại khẩn trương đích kịch tình chi dư đa liễu mỹ hảo đích cảm tình. Nhi hàn thời yến tam thứ định thân, tam gia đô lạc tội hạ ngục đích thiết định hựu vi tác phẩm tăng thiêm liễu u mặc hoan khoái đích thành phân. Bất túc chi xử tại vu án kiện trinh phá thái khoái, phô điếm bất túc, thiếu liễu nhất ta hợp lý cảm.

( chấp bút nhân: Vương vũ manh )

《 tương quân, phu nhân hảm nhĩ chủng điền liễu 》 ( dĩ hoàn kết )

Tác giả: Thiên phương phương

Võng trạm lai nguyên: Tiêu tương thư viện

Loại hình: Chủng điền văn

《 tương quân, phu nhân hảm nhĩ chủng điền liễu 》 thị nhất bổn điển hình đích chủng điền văn, dung hợp liễu xuyên việt, ái tình, mỹ thực, dưỡng gia, trung y đẳng nguyên tố, đái cấp độc giả nhất tràng phong phú nhi hữu thú đích duyệt độc thể nghiệm.

Nữ chủ giác tô tiểu tiểu, tại nhất thứ ý ngoại trung xuyên việt đáo liễu cổ đại đích nhất cá thổ phỉ tô bàn nha đích thân thượng. Do vu nguyên thân đích vị hôn phu khí hôn đào tẩu, thổ phỉ xuất thân đích phụ thân hòa ca ca vi tha thưởng liễu nhất cá nam nhân tác vi trượng phu, giá cá nam nhân thị vi liễu đóa tị truy sát tài ẩn tính mai danh đích thiếu niên tương quân vệ diên, lưỡng nhân tại ôn hinh đích nhật thường sinh hoạt trung trục tiệm tương tri, tương ái, nguyên bổn bần cùng đích nhất gia tại tô tiểu tiểu đích đái lĩnh hạ phát gia trí phú. Tác phẩm triển hiện xuất liễu nhất cá hạch tâm đích chủ đề —— kiên nhận bất bạt dữ cần lao trí phú. Tác giả đích ngữ ngôn phong cách phong thú u mặc, vô luận thị miêu thuật điền viên sinh hoạt đích điểm điểm tích tích, hoàn thị khắc họa nhân vật đích vi diệu tâm lý, đô năng dụng sinh động trực bạch đích văn tự trình hiện xuất lai, sử chỉnh cá cố sự hiển đắc tiên hoạt nhi phú hữu sinh khí. Giá chủng khinh tùng u mặc đích văn phong sử đắc nguyên bổn khả năng trầm trọng đích tình tiết biến đắc khinh khoái, sử độc giả canh dung dịch trầm tẩm tại cố sự chi trung. Tiểu thuyết đích khuyết điểm tại vu tác giả vi chủ giác khai đích “Kim thủ chỉ” quá đa, vô hạn nã thủ dược vật đích hệ thống không gian tự hồ thị vô sở bất năng đích, giảm nhược liễu chủ giác nhân vật bổn thân đích thành trường hồ quang.

( chấp bút nhân: Hàn nguyệt tình )

《 lâu gian phong vũ 》 ( dĩ hoàn kết )

Tác giả: Thiếu niên thính vũ các lâu thượng

Võng trạm lai nguyên: Túng hoành tiểu thuyết

Loại hình: Hiện thật đề tài

Tiểu thuyết dĩ long nham thị đích lâm gia lưỡng huynh đệ đối thổ lâu đích bảo hộ bảo hộ chấn hưng vi tuyến tác, từ từ triển khai liễu nhất phúc tả thật nhi chất phác đích hương thôn phong tình họa. 《 lâu gian phong vũ 》 tại trầm trứ trung vỉ vỉ đạo lai: Lâm gia gia tộc na ta kê mao toán bì gia trường lí đoản, thổ lâu bảo hộ công tác đích gian tân tiến triển, mân nam gia tộc văn hóa truyện thống đích tầm căn tình hoài…… Ôn hinh dữ tâm toan thị giá ta khán tự bình phàm quả đạm đích tế tỏa tiểu sự đích cơ điều, nhượng nhân tại duyệt độc trung bất đoạn câu liên khởi nhất phân chúc vu tự kỷ đích cố hương tình kết. Cố sự trung thân di bảo hộ tương quan công tác đích thật địa khám sát dã thị lượng điểm, đối vu bất liễu giải tương quan tri thức đích độc giả lai thuyết thị thập phân tân kỳ đích thể nghiệm, tòng nhất khai thủy đích thẩm phê đáo hòa các phương nhân mã đích “Giác lượng” —— thổ lâu bách niên nhưng ngật lập tại phiêu diêu đích phong vũ trung, nhi đồng dạng bất biến đích hoàn hữu lâm gia lưỡng huynh đệ đích sơ tâm.

Lâm gia huynh đệ thị tiểu thuyết đích linh hồn nhân vật, nhất khai thủy dẫn nhập cố sự tựu thị tá do đối lưỡng nhân chi gian đích mâu thuẫn đích phô điếm, nhi tại vi thổ lâu bảo hộ bôn ba trung, nhị nhân đích hòa giải, hợp tác dã tùy chi thâm nhập. Tha môn bất thị siêu thoát phàm tục đích cái thế anh hùng, bất thị tuấn nam tịnh nữ, canh bất thị đa ma hoàn mỹ đích hình tượng, đãn tha môn tiếp địa khí đích đặc điểm phản nhi hiển kỳ xuất nhất chủng lai tự sinh hoạt kinh nghiệm đích khả tín độ. Tiểu thuyết xuất tràng nhân vật chúng đa, miêu tả phương thức giản đan thiển hiển, đãn mỗi cá nhân vật đô cụ hữu đặc sắc, đãn giá ta tiểu nhân vật các hữu chí hướng, đặc điểm tiên minh, sung mãn thị tỉnh tả thật chi cảm.

Cố sự trung dã giáp tạp hứa đa nghị luận tư khảo, tá trứ chủ nhân công chi khẩu, tác giả đối thời đại biến thiên hạ truyện thống văn hóa đích một lạc, truyện thống gia đình kết cấu đích biến động, văn hóa di sản bảo hộ công tác đẳng phương diện đô hữu sở cảm khái, hữu nhất chủng thân luận văn đích tức thị cảm. Tác giả đích dụng tâm khả kiến nhất ban. Chỉnh thể bình bạch dịch đổng, đãn cục hạn tính tại vu nghị luận đa nhi bất tinh, miêu tả đan nhất phạp vị, ngữ ngôn trầm muộn dung dịch lưu thủy trướng, tác giả ứng cai dĩ tư liêu hòa tư khảo vi cơ để, hoa canh đa thời gian, sung phân phát huy tuyển đề đích giới trị.

( chấp bút nhân: Lưu vũ hân )

Đoản thiên thôi tiến

《 chúc phúc 》

Tác giả: Hạch dung lô

Võng trạm lai nguyên: Tri hồ diêm tuyển

Loại hình: Huyền nghi, thân tình

《 chúc phúc 》 thị nhất thiên đái hữu huyền nghi sắc thải đích đoản thiên tiểu thuyết, hạch dung lô tương tha tác vi 《 ẩn bí ái ý du hí 》 đích tối hậu nhất thiên, cố sự bổn thân đích tinh thải trình độ hòa xuất hồ ý liêu đích phản chuyển đô sử kỳ bất quý vi áp trục thiên chương.

Cố sự dĩ tác vi tâm lý y sinh đích “Ngã” cấp tử hình phạm trần uyên tố tâm lý phụ đạo vi thủy, dĩ trần uyên tối hậu bị chấp hành tử hình vi chung. Tại giá đoản đoản lưỡng cá tiểu thời đích “Tâm lý phụ đạo” chi trung, trần uyên giảng thuật liễu tha mệnh vận đa suyễn đích nhất sinh. Đồng niên đích âm ảnh, phản xã hội nhân cách, phụ thân đích lãnh mạc, mẫu thân đích kiên trì, y sinh đích giáo học, bằng hữu đích bang trợ…… Đa chủng lực lượng tượng ẩn bí đích chu ti triền nhiễu tại tha thân thượng, lạp xả trứ tha tẩu hướng nhất cá chú định đích “Giải thoát” đích kết cục. Hạch dung lô tinh chuẩn bả ác độc giả đích tâm lý, tha tại văn trung an bài đích “Lục y sinh” đích linh thính dữ phản ứng dữ độc giả kỉ hồ đồng bộ, đối tử hình phạm đích thái độ tòng nhất khai thủy đích chất nghi đáo yếm ác tái đáo tối hậu đích cộng tình. Tuy nhiên tiền kỳ vi liễu tố tạo tử hình phạm đích “Hỗ ác bất thuân” đôi thế liễu nhất ta ác hành, đãn cố sự tịnh một hữu nhất vị truy cầu ly kỳ nhi sơ vu tình cảm trừ phát. Tại cố sự đích kết vĩ, tòng tiểu khán quán liễu tử hình tràng cảnh đích phạm nhân tại sinh mệnh đích tẫn đầu phát xuất đích nột hảm, kham xưng văn chương đích điểm tình chi bút. Quyết tuyệt chi nhân tịnh phi tượng tha tự kỷ tưởng tượng đích na dạng lãnh khốc vô tình, nan dĩ ngôn dụ đích tình cảm chung cứu hoàn thị tại lâm tử thời khắc bính phát xuất lai, giá cú nột hảm cảm nhân chí thâm, thăng hoa liễu cố sự đích chủ đề dữ tình cảm.

Nhân vi cố sự dĩ tử hình phạm đích chủ quan tự thuật vi chủ, “Chân tương” nhưng thị khai phóng tính đích kết cục, lục y sinh “Hoảng nhiên gian” khán đáo đích quang cảnh thành vi liễu cố sự đích lưu bạch, chân chân giả giả tắc do độc giả phản phục trác ma ngoạn vị. Chính như tác giả tại 《 ẩn bí ái ý du hí 》 đích nội dung tường tình trung sở thuyết, giá thị nhất cá “Tại ái trung phù trầm, phạm hạ bất khả nhiêu thứ đích tội quá đích nhân đích cố sự”.

( chấp bút nhân: Hoàng hân dao )

《 thôi lý: Tòng hộ hình đồ khai thủy 》

Tác giả: Điểm đăng

Võng trạm lai nguyên: Tri hồ diêm tuyển

Loại hình: Huyền nghi thôi lý

Điểm đăng đích 《 thôi lý: Tòng hộ hình đồ khai thủy 》 thị nhất bộ đoản tiểu tinh hãn đích bổn cách phái thôi lý huyền nghi văn, văn chương chủ yếu do đối thoại phương thức tằng tằng đệ tiến, tịnh dĩ đồ văn kết hợp đích phương thức hoàn nguyên tình tiết, văn bút giản khiết chất phác, tiền kỳ câu lặc án kiện khái huống hòa trần liệt tế tiết dữ tuyến tác đích bộ phân vô nhất cú chuế thuật, đối thoại chuyển chiết tự nhiên, cấp xuất đích tuyến tác quan kiện điểm mật tập nhi bất khắc ý. Điểm đăng tiên thị dĩ “Nhân bị hồng càn” đích kinh hãi chi ngữ dẫn xuất cố sự, nhiên hậu hữu điều bất vẫn địa tự thuật tha dữ bằng hữu đích liêu thiên nội dung, nhượng độc giả tri tất bằng hữu đích đồng sự tại tô phòng tiền ngộ đáo đích chủng chủng quái sự, tịnh phụ thượng liễu phục thức đích hộ hình đồ. Lợi dụng thượng hạ lưỡng tằng hộ hình đồ trọng điệp đích phương thức hòa hộ hình đồ trung tiêu chú đích tế tiết, kết hợp tiền diện đích đối thoại, tha đắc xuất nhất cá khả phạ đích thôi luận: “Giá gian ốc tử lí, hữu nhất cá tử nhân.”

Giá thiên văn chương tựu tượng nhất đạo la tập nghiêm mật đích thôi lý đề, giá sáo phục thức phòng tử xử xử thấu lộ trứ quỷ dị chi xử, nhu yếu độc giả tổng hợp vận dụng các chủng tự nhiên thường thức khứ thôi lý, tịnh giải đáp sở hữu nghi điểm. Kết vĩ chân tương phù hợp la tập khước hựu tại ý liêu chi ngoại. Tòng nội dung thượng khán, giá bổn thôi lý tiểu thuyết đích thư tả phong cách hòa thôi lý thủ pháp đô nhượng nhân nhĩ mục nhất tân, cố sự chân tương dã bất lạc tục sáo. Nhân vi yếu tại cực đoản đích thiên phúc nội tả thanh cố sự đích tiền nhân hậu quả, điểm đăng tuyển trạch liễu bổn cách phái đích tả tác phong cách, canh chú trọng thôi lý quá trình thượng đích sang tân, nhi tại mỗ ta giác sắc đích tác ác động cơ thượng tuyển trạch liễu canh vi “Tỉnh sự” đích bạn pháp. “Thông quá hộ hình đồ khai thủy thôi lý” đích thủ pháp dữ nhật bổn tác gia vũ huyệt sở trứ đích 《 quái ốc mê án 》 hữu dị khúc đồng công chi xử, đãn điểm đăng đích giá thiên văn chương tại thôi lý phương diện canh vi nghiêm cẩn, độc giả đối chân tương đích tiếp thụ độ dã canh cao.

( chấp bút nhân: Vương uyển duyệt, bạch nhã ninh )