Trung quốc tác gia hiệp hội chủ quản

Cận nhật, tùy trứ trường thiên tiểu thuyết 《 tín nhậm 》 trung văn bản đích diện thế, phổ lợi sách tiểu thuyết tưởng hoạch tưởng tác gia ai nhĩ nam · địch á tư ứng thượng hải dịch văn xuất bản xã dữ quần đảo đồ thư yêu thỉnh lai hoa, tại thượng hải, nam kinh, bắc kinh tam địa triển khai hệ liệt hoạt động. Hữu ý tư đích thị, mỗi tràng hoạt động dữ bất đồng gia tân tựu bất đồng thoại đề thiết nhập tiểu thuyết thời, tha môn phảng phật sở đàm tịnh bất thị đồng nhất bộ tác phẩm —— đa tằng thứ đa giác độ đích thâm nhập giải độc, túc kiến giá bộ tiểu thuyết sở cụ hữu đích cự đại xiển thích không gian.

Ai nhĩ nam · địch á tư 1973 niên sinh vu bố nghi nặc tư ngải lợi tư, lưỡng tuế thời tùy phụ mẫu thiên cư thụy điển tư đức ca nhĩ ma, thập tuế thời hồi đáo a căn đình, thành niên hậu tại luân đôn hòa nữu ước cầu học. Đa nguyên hóa đích sinh hoạt bối cảnh sử tha đích tả tác tòng bất cục hạn vu đan nhất văn hóa thị dã. 2017 niên, địch á tư thôi xuất đích đệ nhất bộ tiểu thuyết 《 viễn phương 》 tựu thành vi phổ lợi sách tiểu thuyết tưởng hòa mỹ quốc bút hội phúc khắc nạp tưởng đích quyết tuyển tác phẩm, hoạch đắc uy liêm · tát lạc dương quốc tế tưởng đẳng đa cá tưởng hạng. Đệ nhị bộ tiểu thuyết 《 tín nhậm 》 hoạch 2023 niên phổ lợi sách tiểu thuyết tưởng, tịnh nhập vi bố khắc tưởng. Giá bộ tiểu thuyết mục tiền chính do HBO cải biên vi điện thị kịch tập, ảnh tinh khải đặc · ôn ti lai đặc đam nhậm chế phiến tịnh chủ diễn.

《 tín nhậm 》 trứ bút vu 20 thế kỷ nhị tam thập niên đại đích nữu ước: Kinh tế đại tiêu điều lai lâm chi tế, truyện kỳ đích lạp tư khắc phu phụ khước cộng đồng phàn thăng chí vô tẫn tài phú đích điên phong, kỳ tài phú tích luy bối hậu đích bí mật bị yểm mai tại phân vân đích sai trắc dữ dao ngôn trung. Tiểu thuyết dĩ tứ cá cố sự giao chức nhi thành, tương hỗ mâu thuẫn đích tự thuật do quan vu phú hào hòa thê tử đích phục tạp quan hệ đích giảng thuật, quan vu đại hanh tự truyện đích văn kiện, đại hanh bí thư sở tả tựu đích nhân sinh cố sự, dĩ cập chủ nhân công thê tử đích nhật ký cấu thành, dĩ khảm sáo thức đích kết cấu bất đoạn bức cận cố sự đích hạch tâm.

“Giá thị nhất bổn tiểu thuyết đích giáo khoa thư.” Bắc kinh đích hoạt động trung, tác gia từ tắc thần biểu kỳ, “Tòng kỹ thuật hòa tiểu thuyết đích cơ bổn diện thượng, 《 tín nhậm 》 thị nhất bổn phi thường ưu tú đích tiểu thuyết, vô luận thị khiển từ tạo cú, kết cấu hòa tiểu thuyết yếu biểu đạt đích nội dung, dĩ cập nhất cá tiểu thuyết gia tả nhất bộ tiểu thuyết sở nhu yếu tố đích công khóa đẳng, tha toàn phương vị đề cung liễu quan vu tiểu thuyết đích phương pháp luận.” Tha nhận vi, địch á tư thải dụng đích khảm sáo thức kết cấu, dã hướng độc giả triển hiện liễu nhất bộ tiểu thuyết thị như hà tả thành đích, “Khai đầu bộ phân thị nhất cá tiểu thuyết, hậu diện bộ phân tắc hình thành liễu đối giá cá tiểu thuyết đích kết cấu, phê bình, nghiên cứu, tá chứng nãi chí phản bác, giá dạng đích kết cấu ngận dung dịch nhượng độc giả tưởng đáo phúc khắc nạp đích 《 huyên hiêu dữ tao động 》, hoặc thị giới xuyên long chi giới đích 《 la sinh môn 》. Đãn 《 tín nhậm 》 hậu diện mỗi nhất bộ phân đối tiền văn đích sách giải, luận chứng, đô nhượng ngã môn khán đáo liễu nhất bộ tiểu thuyết tòng phát sinh học ý nghĩa thượng thị như hà nhất điểm điểm kiến lập khởi lai đích. Nhĩ năng tòng trung khán đáo tiểu thuyết tác giả thị như hà hành sử tự kỷ đích quyền lực đích.”

Tựu thử nhi ngôn, bình luận gia trương lị duyệt độc cai tác đích thủ tiên cảm thụ tiện thị, địch á tư thị nhất vị “Giảo hoạt đích tự thuật giả”, “Tha đích mị lực dữ mê nhân chi xử tựu tại vu thử, duyệt độc quá trình dã thị độc giả dữ tác gia bác dịch đích quá trình.” Nhi đương tiểu thuyết hành văn chí tối hậu nhất bộ phân chủ nhân công thê tử đích nhật ký thời, khước hựu dĩ phá toái, thản suất đích bút xúc thôi đảo liễu tiền văn kiên ngạnh đích nam tính chủ lưu tự sự, “Tha dụng tha đích tự sự, dụng tha hư cấu đích quyền lực, tương giá dạng nhất cá vị gia tu sức đích văn bổn trình hiện cấp ngã môn. Tha khán khởi lai thúy nhược, một hữu la tập, đãn tha kháp kháp thị tự thuật tối đại đích mị lực —— na cá ẩn tính mai danh đích nữ tính, tha yếu đoạt hồi tha tự thuật đích quyền lực, địch á tư nhượng tha tố đáo liễu.”

Tại nam kinh hoạt động trung đàm cập 《 tín nhậm 》 thời, tác gia tất phi vũ thủ tiên độc xuất đích thị nhất chủng đối hư cấu hợp pháp tính đích tham thảo. Tha chỉ xuất, lịch sử do ký ức hòa ngữ ngôn cấu thành, đãn ký ức vĩnh viễn hữu tự ngã mỹ hóa hòa hư hóa đích khuynh hướng, nhi ngữ ngôn bổn thân dã tịnh bất khả tín, “Giá bổn thư đích xuất hiện thị nhất cá phi thường trọng yếu đích nữu đái, tha nhượng ngã môn khán đáo liễu văn học đích lịch sử, đồng thời tòng mỗ chủng trình độ nhi ngôn, dã nhượng ngã môn khán đáo liễu tiểu thuyết đích vị lai, hư cấu đích vị lai. Tha đích thư tả năng nhượng ngã khán đáo tây ngữ thế giới đích đặc chất, tuy nhiên tha thị dụng anh ngữ tả tác đích, đãn tha đích huyết quản lí y nhiên hữu tây ban nha ngữ đích cơ nhân, hữu nhất chủng phi thường đặc biệt đích bôn đằng hòa lực lượng, trí tuệ, hùng hồn hòa kích đãng.” Tác vi đối tất phi vũ sở đàm hư cấu giới trị đích hồi ứng, địch á tư tổng kết liễu tự kỷ thanh thiếu niên thời đại tòng duyệt độc bác nhĩ hách tư đích tác phẩm trung sở học đáo đích na ta “Tín điều”: Thủ tiên, văn học tịnh bất chỉ hội phản ánh sinh hoạt, văn học hoàn hội xâm nhập sinh hoạt, tha kỉ hồ khả dĩ tòng vật lý tằng diện thượng khứ xúc mạc đáo nhĩ; đệ nhị, bác nhĩ hách tư đích tiểu thuyết giáo hội liễu tha mạt khứ bất đồng thể tài chi gian đích soa biệt, vưu kỳ thị hư cấu hòa phi hư cấu, lịch sử hòa giảng cố sự chi gian đích khu biệt; đệ tam, tả tác thời nhất định bất yếu thái quá vu hữu trang sức tính, bất yếu hữu thái đa đích bạo phát lực, tối trọng yếu đích thị dĩ nhất chủng thanh tích đích phương thức khứ đạt đáo mỹ đích mục đích.

Địch á tư tự trần, tha cảm hưng thú đích tổng thị na ta phảng phật dĩ kinh hữu định luận, tượng “Hóa thạch” nhất dạng bị nhân môn thục tri đích lĩnh vực. Tại nhân môn nhận vi giá nhất lĩnh vực dĩ kinh hữu hứa đa tác phẩm thiệp cập thời, tha nhận vi, thật tế thượng nhân môn tổng tại hồi tị kỳ trung đích nhất ta vấn đề. Đối tha nhi ngôn, giá tượng thị nhất chủng ý thức hình thái thượng đích ngạnh xác, nhi tha tưởng yếu tố đích tựu thị xao toái giá dạng đích ngạnh xác, 《 tín nhậm 》 tiện thị giá dạng nhất bộ tác phẩm. Tại thượng hải dữ tác gia tiểu bạch tựu tác phẩm trung đích “Kim dung thần thoại” tiến hành đối đàm thời, địch á tư biểu kỳ, tự kỷ thủy chung quan chú đích đô thị sở vị “Văn học chính điển” trung đích manh điểm hòa bất hòa hài xử. Đối “Kim dung thần thoại” đích yết lộ, đối khảm sáo kết cấu đích sử dụng, đối hư cấu hợp pháp tính đích tham thảo…… Giá ta khán tự ngận nan hiệp điều đích quan tiết điểm, cấu thành liễu 《 tín nhậm 》 đích duyệt độc nan độ. Giá dã sử đắc bình luận gia đàm cập 《 tín nhậm 》 thời, “Phục tạp” thành vi nhất cá kinh thường xuất hiện đích từ ngữ. Tại địch á tư khán lai, tiểu thuyết trung như thử đa đích phục điều cảm thụ, nguyên vu tha sang tác thời đối “Thanh âm” giá nhất chủ đề đích quan chú. Dã nhân thử, tha đích tiểu thuyết độc lai vãng vãng tượng nhất thủ nhạc khúc nhất dạng, sung mãn bất đồng đích tằng thứ cảm.

Dữ nhất ta quan vu tiểu thuyết thị tại phê phán kim dung tư bổn chủ nghĩa đích thuyết pháp bất đồng, tha hi vọng tương tự kỷ tưởng yếu tham thảo đích vấn đề thông quá văn học đích hình thức trình hiện cấp độc giả. “Nhĩ môn tại cố sự trung thính đáo đích tự sự giả thanh âm, hữu thời tịnh bất thị nhĩ sở tưởng tượng đích nhất cá chân thật đích tự sự giả đích thanh âm. Đối ngã lai thuyết phi thường trọng yếu đích nhất điểm thị, ngã tưởng thính đáo các chủng các dạng nhân phát xuất đích thanh âm, vưu kỳ thị tại mỹ quốc lịch sử thượng, na ta bị áp ức đích, thậm chí hoàn toàn bị mạt khứ đích thanh âm.” Địch á tư thuyết, “Như quả ngã môn mỗi cá nhân đô chỉ tả tự kỷ sở xử đích na cá hiệp trách hoàn cảnh đích thoại, ngã môn chỉ bất quá thị dụng văn học đích phương thức cấp tự kỷ lai cá ‘ tự phách ’ nhi dĩ. Đãn văn học ứng cai hữu canh đại đích sử mệnh, văn học ứng cai quan hồ tha nhân đích sinh mệnh hòa tha nhân đích cảnh huống.” Tha thản ngôn, tại 《 tín nhậm 》 trung, tha tưởng đàm đích nhất phương diện thị kim dung hành nghiệp trung đích nam tính, lánh nhất phương diện tắc thị một hữu thanh âm đích kim dung hành nghiệp đích nữ tính. “Ngã hi vọng độc giả thông quá bất đồng đích ‘ thanh âm ’, thông quá ngã đích văn học hình thức khứ cảm thụ ngã sở yếu biểu đạt đích quan điểm.”