“Bách danh tác gia khán văn sơn” văn học thật tiễn hoạt động cử hành
Cận nhật, do 《 biên cương văn học 》 tạp chí xã hòa văn sơn châu văn liên liên hợp cử bạn đích “Bách danh tác gia khán văn sơn” văn học thật tiễn hoạt động tại văn sơn tráng tộc miêu tộc tự trị châu cử hành.
《 biên cương văn học 》 tạp chí xã xã trường kiêm tổng biên tập phan linh, quân sự hàng thiên bộ đội văn nghệ sang tác thất chuyên nghiệp tác gia đào thuần, bắc kinh ngoại quốc ngữ đại học giáo thụ uông kiếm chiêu, dĩ cập 《 biên cương văn học 》 bút hội yêu thỉnh đích toàn tỉnh 100 dư danh tác gia tham gia liễu hoạt động.
Thượng ngọ, tham gia hoạt động đích nhân viên phân lưỡng tổ, phân biệt thâm nhập văn sơn thị đức hậu trấn, bình bá trấn khai triển văn học thật tiễn hoạt động. Đệ nhất tổ nhân viên tẩu tiến hồng sắc văn sơn lịch sử triển trần quán, liễu giải văn sơn địa khu ba lan tráng khoát đích hồng sắc lịch sử văn hóa; thâm nhập sái kiết long thôn, tham quan kinh quá thoát bần công kiên, mỹ hóa kiến thiết hậu đích hồng sắc văn hóa thôn; tẩu phóng vân nam ngọc hương nông nông nghiệp khoa kỹ hữu hạn công tư, liễu giải sản nghiệp phát triển tình huống. Đệ nhị tổ nhân viên tẩu tiến tam thất phát nguyên địa bình bá trấn, thật địa liễu giải tam thất đích khởi nguyên hòa canh tác đẳng nội dung, cảm thụ văn sơn độc đặc đích tam thất văn hóa. Tùy hậu, đệ nhị tổ nhân viên tiền vãng sa lão trại lĩnh lược văn nghệ phú năng chi hậu đích thôn trại biến hóa.
Hạ ngọ, tác gia nhất hành lai đáo văn sơn thị ngọc phúc nhung dân tộc thứ tú hữu hạn công tư, tham quan dân tộc phục sức chế tác sinh sản quá trình, cảm thụ dân tộc phục sức đích văn hóa chi mỹ. Tại vân nam thất đan dược nghiệp cổ phân hữu hạn công tư, toàn diện liễu giải tam thất đích tiền thế kim sinh cập sản nghiệp phát triển tình huống. Tác gia môn thông quá phách nhiếp ký lục, linh thính tư tuân, văn hóa phẩm giám đẳng phương thức, sung phân cảm thụ văn sơn phong phú đích hồng sắc văn hóa hòa dân tộc văn hóa, oạt quật sang tác tố tài.
Tham gia hoạt động đích tác gia phân phân biểu kỳ: “Ngã môn lai đáo văn sơn, khán đáo nam quốc thần thảo tam thất đích chủng thực văn hóa, dược dụng văn hóa hòa khang dưỡng văn hóa, cảm thụ liễu phong phú đa thải đích dân tộc văn hóa đặc sắc hòa vận vị, kinh nhạ vu văn sơn kiến thiết sở thủ đắc đích vĩ đại thành tựu, dã thâm thâm cảm thụ đáo văn sơn đích mị lực. Ngã môn hồi khứ dĩ hậu hội dụng tự kỷ đích bút, bả tại văn sơn đích sở kiến sở tưởng sở ngộ tả hạ lai, nhượng canh đa đích nhân liễu giải văn sơn, lai đáo văn sơn.”
