Nhất thương tuy độc tẫn bôi tẫn hồ tự khuynh Đào uyên minh đích ẩm tửu chi cảnh
Khai bình, khuynh đảo, dung khí, không gian. Ẩm tửu, thị tố nhất cá mạn trường đích thủ thế, mỗi nhất cá vi tiểu đích cải biến, đô hội khinh khinh phiến động tối hậu nhất cá thuấn gian. Bất đồng đích tửu, hữu bất đồng đích tính cách; nhi bất đồng đích nhân ẩm tửu, canh hữu bất đồng đích trạng thái.
“Thiên tử hô lai bất thượng thuyền, tự xưng thần thị tửu trung tiên.” Thuyết đáo tửu, nhân nhân đô hội tưởng đáo lý bạch. Đãn đào uyên minh ái tửu, bỉ lý bạch tảo liễu hứa đa. Cận cận thị dĩ 《 ẩm tửu 》 vi đề đích thi, tha tựu tả liễu hứa đa thủ. Nhiên nhi, đào uyên minh vĩnh viễn dã vô pháp dữ lý bạch tọa tại nhất cá tửu trác thượng. Nhân vi tửu chi vu đào uyên minh, thị thuần túy đích, nhật thường đích, cô độc đích. Đào uyên minh hát tửu, bất thị vi liễu tương tự kỷ đích ý thức trừu ly hiện thật, nhi thị vi liễu canh hảo địa dung tiến hiện thật. “Hà dĩ xưng ngã tình? Trọc tửu thả tự đào.” Tửu thị tha đích kính tử, dã thị xúc thủ khả đắc đích sinh hoạt, thị vi liễu “Tự thích” dữ “Tự đào”.
Đào uyên minh ẩm tửu, bất tại yến tịch, bất tại tửu cục. Tha tối hỉ hoan dĩ sơn quang vật sắc hạ tửu, thính trứ thời gian lưu thệ đích thanh âm độc chước. “Thu cúc hữu giai sắc, ấp lộ xuyết kỳ anh. Phiếm thử vong ưu vật, viễn ngã di thế tình.” Thu thiên, chính thị cúc hoa tối mỹ đích thời khắc, xuân hạ đích sắc thải chí thử ngưng luyện thành kim hoàng, giá xán lạn đích nhan sắc, chính như bôi trung vi vi phiếm hoàng đích trọc tửu, đái trứ tư tự tẩu đáo liễu viễn phương. “Nhất thương tuy độc tẫn, bôi tẫn hồ tự khuynh. Nhật nhập quần động tức, quy điểu xu lâm minh.” Thiên quang nhất điểm nhất điểm biến hóa, tửu bôi nhất thứ nhất thứ châm mãn. Tế tế địa khán, vạn vật thuấn tức biến hóa; tĩnh tĩnh địa thính, thời gian tích lạc hữu thanh. Thị nhật lạc đích thời hầu liễu, dư huy vựng nhiễm liễu đại địa, dữ thu cúc liên thành nhất phiến. Bạch nhật đích nhiệt nháo tiệm quy bình tĩnh, quy điểu nhập lâm bất kiến tung ảnh, chỉ lạc hạ kỉ thanh đê minh. Tửu bôi không liễu, tửu hồ dã không liễu, thị cai hưu tức đích thời hầu liễu. Tức tiện thị cấp tha thiên thu vạn tuế đích thọ sổ, đào uyên minh dã khả dĩ tựu giá dạng nhất bôi nhất bôi địa ẩm tẫn thời quang.
Cô độc đích nhân tịnh bất thị lãnh mạc, chỉ bất quá tha đích hữu tình thị nhất bôi ôn tửu đích nhiệt độ, sảo túng tức thệ, khước kháp đáo hảo xử. “Xuân thu đa giai nhật, đăng cao phú tân thi. Quá môn canh tương hô, hữu tửu châm chước chi.” Thiên mạch giao thông đích thôn trang, tiểu đạo hội tiễu tiễu dẫn nhĩ tẩu đáo hữu nhân đích song tiền. Chính thị mỹ hảo đích thời khắc, lộ quá liễu thỉnh tiến lai hát nhất bôi. Đào uyên minh sở ẩm đích tửu, đại ước đô thị tự chế mễ tửu, gia trung tổng thị bị trứ kỉ đàn, tùy yểu tùy hát, bất giảng cứu thập ma niên phân, dung khí dữ tràng hợp. Tự nhiên hội cấp ngã môn nhất cá thích đương đích thời khắc, giá vị vô hình đích chủ nhân hội an bài hảo nhất thiết —— tửu, bôi, mỹ cảnh, dĩ cập nhất đồng ẩm tửu đích bằng hữu.
Tửu dã khả dĩ thị nhất phân lễ vật. “Cố lão tặng dư tửu, nãi ngôn ẩm đắc tiên. Thí chước bách tình viễn, trọng thương hốt vong thiên.” Mạc nghịch vu tâm đích hữu tình, nhượng giá tửu đa liễu kỉ trọng cam thuần, giá tài xưng đắc thượng thị tiên phẩm! Hữu hữu nhân tương bạn, xác hồ thị bất đồng tư vị, lệnh nhân đào nhiên. Giá đàn tửu hoặc hứa dã hội tại gia trung phóng thượng nhất đoạn nhật tử, bất luận thị độc chước, hoàn thị dữ tha nhân cộng hưởng, khai đàn chi thời, dữ tửu hương nhất đồng phù khởi đích, định thị na nhất thiên hữu nhân đích tiếu nhan.
Đào uyên minh thi chi động nhân xử, tại vu cô độc trung nhất điểm nhu tình. Túng nhiên thị viễn ly trần hiêu, cô độc tự thích, tha dã thường lưu lộ xuất thân thiết khả nhân đích nhất diện. Giá chủng nhu tình thị nhất chủng tự nhiên nhi ưu nhã đích quan thiết, khinh nhu như phong phất diện, nhiên tắc sảo túng tức thệ, nhượng nhân bất cấm hoài nghi tha thị phủ tằng tình động vu trung. Giá chủng tình cảm tối tập trung địa thể hiện vu 《 đình vân 》. Đào uyên minh tự ngôn, tả giá thủ thi thị vi liễu biểu đạt tư niệm. “Tôn trạm tân lao, viên liệt sơ vinh, nguyện ngôn bất tòng, thán tức di khâm.” Tửu tôn dĩ thịnh mãn tân tửu, viên tử lí liệt liệt tiên hoa sơ trán, khả thị ngã dữ hữu nhân tương tụ sướng ẩm đích mỹ hảo nguyện vọng khước bất năng thật hiện, thán tức vô nại, ưu sầu sung mãn ngã đích hung hoài. “Ải ải đình vân, mông mông thời vũ. Bát biểu đồng hôn, bình lộ y trở. Tĩnh ký đông hiên, xuân lao độc phủ. Lương bằng du mạc, tao thủ diên trữ.” Nùng vân mật bố, vũ mạc đê thùy, thiên sắc hôn trầm, lộ đồ hiểm trở. Khán lai kim thiên, thị bất năng lai liễu. Đào uyên minh tĩnh tĩnh trạm tại song tiền, thủ biên đích tửu dã tiệm tiệm thất liễu ôn độ. Tưởng đáo hảo hữu bất tri tẩu đáo liễu na lí, thị phủ tao đáo liễu phong xuy vũ lâm, đào uyên minh đích thủ cước bất do đắc động liễu khởi lai, tại tiểu tiểu đích ốc tử lí lai hồi thuân tuần. Nhiên nhi, đam tâm hựu hữu thập ma dụng xử ni? Thử khắc, giá chuyên vi hữu nhân chuẩn bị đích hảo tửu, phảng phật thành liễu hữu nhân đích thế thân. “Hữu tửu hữu tửu, nhàn ẩm đông song. Nguyện ngôn hoài nhân, chu xa mĩ tòng.” Thủ trung đích tửu bôi vô pháp hóa tác viễn phương đích chu xa, chỉ năng nhất nhân ẩm hạ, ký thác tư niệm liễu.
Vũ đình liễu, xuân sắc như ước nhi chí, nhi nhĩ khước một năng đáo lai. “Đông viên chi thụ, chi điều tái vinh. Cạnh dụng tân hảo, dĩ di dư tình.” Kinh quá giá nhất tràng vũ, viên trung đích lão thụ hoán nhiên nhất tân, hoa thảo tự hồ dã cách ngoại mại lực địa sinh trường. Khán lai, giá vũ dã tịnh phi thị phôi sự. “Nhân diệc hữu ngôn: Nhật nguyệt vu chinh. An đắc xúc tịch, thuyết bỉ bình sinh.” Nhân môn đô thuyết, nhật nguyệt tựu thị giá dạng bất đình địa hành tẩu, ngã môn hựu như hà năng tại giá lưu chuyển đích thời không lí, trảo đáo nhất cá kháp hảo đích không khích, tọa hạ lai sướng đàm ngã môn đích nhất sinh ni?
Chính khán trứ tưởng trứ, nhất chỉ tiểu điểu hốt nhi lạc đáo liễu lão thụ thượng, đẩu liễu đẩu vũ thủy, thu khởi song sí, trảo liễu nhất cá thư phục đích tư thế, khai thủy hô hoán viễn phương đích thân hữu. “Phiên phiên phi điểu, tức ngã đình kha. Liễm cách nhàn chỉ, hảo thanh tương hòa.” Khán lai ngã đích đình viện, chung cứu hoàn thị nghênh tiếp liễu nhất vị hảo khách nhân. Tha dữ tha đích hỏa bạn, hựu thập ma thời hầu năng tương kiến ni? Đào uyên minh hựu hát liễu nhất khẩu tửu, quá vãng chủng chủng, lịch lịch tại mục. “Khởi vô tha nhân, niệm tử thật đa. Nguyện ngôn bất hoạch, bão hận như hà.” Tương kiến vô kỳ, vô khả nại hà! Thả nhượng ngã dao dao địa kính nhĩ nhất bôi hảo tửu ba.
Đào uyên minh bất hội trầm túy, nhân vi tha tịnh bất tá trợ tửu lai để đạt huyễn cảnh, dã bất hội nhượng tửu thôi phát tình cảm. Tửu thị tha tối khả tín lại đích hỏa bạn, thị chiếu kiến tự nhiên vạn vật đích kính tử, thị điền sung thời gian không khích đích niêm hợp tề. Đào uyên minh tả ẩm tửu, tựu thị tại tha tối thanh tỉnh đích thời khắc, tối cô độc đích thời khắc. Chính như lí nhĩ khắc sở ngôn: “Nhượng thu phong quát quá điền dã. Nhượng tối hậu đích quả thật trường đắc phong mãn, bả tối hậu đích cam điềm nhưỡng nhập nùng tửu. Thùy giá thời một hữu phòng ốc, tựu bất tất kiến trúc, thùy giá thời cô độc, tựu vĩnh viễn cô độc.”
