Trung Quốc tác gia hiệp hội chủ quản

Ngày gần đây, từ lương hiểu thanh vinh hoạch đệ thập giới mao thuẫn văn học thưởng truyện dài 《 nhân thế gian 》 cải biên cùng tên phim truyền hình một khi bá ra liền khiến cho thật lớn hưởng ứng, kịch trung phương bắc mỗ tỉnh lị thành thị quang tự phiến bình dân khu Chu gia tam đại người chuyện xưa, cảm động màn ảnh trước vô số người xem. Đương nhiên, này bộ phim truyền hình thành công không rời đi đối nguyên tác tiểu thuyết rất nhiều ưu điểm hấp thu cùng phát huy. Tiểu thuyết 《 nhân thế gian 》 chân thật tái hiện “50 năm Trung Quốc bá tánh sinh hoạt sử”, có thể nói một bộ chủ nghĩa hiện thực “Bình dân sử thi”.

Lương hiểu thanh trên người có một cái tiên minh nhãn, đó chính là “Thanh niên trí thức tác gia”. Từ 《 đây là một mảnh thần kỳ thổ địa 》《 tối nay có bão tuyết 》《 tuyết thành 》《 vòng tuổi 》 đến 《 thanh niên trí thức 》《 phản thành niên đại 》, hắn đắp nặn Lý hiểu yến, vương chí mới vừa, tào thiết cường, Bùi hiểu vân, từ thục phương, vương tiểu tung, Triệu hừng đông, lâm siêu nhiên, gì ngưng chi chờ đông đảo cảm động thanh niên trí thức hình tượng, bọn họ là lý tưởng chủ nghĩa một thế hệ người, là nhiệt tình phụng hiến một thế hệ người, này đó quang huy thanh niên trí thức hình tượng cũng đều thông qua TV màn huỳnh quang đi vào ngàn gia vạn hộ. Tiểu thuyết 《 nhân thế gian 》 chia làm tam bộ, cộng 115 vạn tự, trong đó, thượng bộ cũng đối chu bỉnh nghĩa, Hách đông mai, chu dung đám người vật thanh niên trí thức sinh hoạt tiến hành rồi tinh tế miêu tả. Tuy rằng này bộ tiểu thuyết nhân vật chính cũng không phải làm thanh niên trí thức ca ca chu bỉnh nghĩa cùng tỷ tỷ chu dung, mà là lưu thủ ở trong thành đệ đệ chu bỉnh côn, nhưng 《 nhân thế gian 》 trung thanh niên trí thức chu bỉnh nghĩa, Hách đông mai đồng dạng có cần lao vô tư phẩm cách, vì khai thác vùng hoang dã phương Bắc phụng hiến quá chính mình thanh xuân.

Ở rất nhiều đương đại văn học tác phẩm trung, thanh niên trí thức cái này quần thể đều là bị vận mệnh trêu cợt một thế hệ người, bọn họ hưởng ứng kêu gọi từ thành thị đi vào nông thôn, tiếp thu bần nông và trung nông tái giáo dục, ở khe suối, đồng ruộng hai đầu bờ ruộng tiêu ma thanh xuân, cho dù nhiều năm về sau một lần nữa phản thành, có chút người ở 1977 năm khôi phục thi đại học sau còn thượng đại học, nhưng bọn hắn tình yêu, hôn nhân thậm chí cả nhân sinh, đều đã bị cái kia thời đại viết lại. Ở vương an nhớ dưới ngòi bút, “Thanh niên trí thức phần lớn là suy sụp tinh thần, hơn nữa cố ý mà cường hóa bọn họ suy sụp tinh thần, tỏ vẻ đối vận mệnh bất mãn…… Nữ sinh hơi hảo chút, tương đối sĩ diện, không chịu lạc thác tướng, nhưng kia biểu tình lại là buồn khổ.” ( vương an nhớ 《 hỉ yến 》 ). Hàn thiếu công 《 ngày đêm thư 》 trung thanh niên trí thức Tiểu An Tử cần lao, có thể chịu khổ, nhưng “Xuống nông thôn sau đệ nhất khóc chính là bị hầm cầu sợ hãi.” Diệp tân 《 phí thời gian năm tháng 》, “Xuất thân không hảo” thanh niên trí thức kha bích thuyền cắm đội khi đã chịu hợp tác kinh doanh mắt lạnh, đại đội chủ nhiệm hãm hại, tình cảm bị nhục mà ảm đạm thần thương, bi quan tuyệt vọng. Lão quỷ 《 huyết sắc hoàng hôn 》 lâm hộc, cùng với cô độc, khuất nhục cùng nhân tính dần dần đánh mất, ở thảo nguyên tiêu hao 8 năm năm tháng, rời đi khi chỉ mang đi tan nát cõi lòng cùng hối hận. Ở phương hàm, ngón trỏ cùng mang khắc thơ, thanh niên trí thức nhóm “Nước mắt chiếu vào trên đường” “Thanh xuân trôi đi ở trên đường” ( phương hàm 《 ở trên đường 》 ), bọn họ chỉ có thể ở “Tro tàn dư yên thở dài nghèo khó bi ai” trung “Tin tưởng tương lai” ( ngón trỏ 《 tin tưởng tương lai 》 ), hoặc là muốn “Một ngụm cắn đứt / kia tròng lên nó trên cổ / kia dắt ở thái dương trong tay dây thừng” ( mang khắc 《 ánh mặt trời trung hoa hướng dương 》 ).

Nhưng ở lương hiểu thanh trong tiểu thuyết, thanh niên trí thức sinh hoạt lại là một loại hoàn toàn bất đồng cảnh tượng, bọn họ không có ai thán vận mệnh bất công, không có phê phán thời đại vớ vẩn, mà là tích cực dấn thân vào đến lao động trung đi, dùng lý tưởng cùng mồ hôi đúc liền thanh xuân tấm bia to. Ở 《 đây là một mảnh thần kỳ thổ địa 》, chỉ đạo viên Lý hiểu yến cùng nàng chiến hữu vương chí mới vừa, lương khoan thai ba vị thanh niên trí thức, vì chiến thắng “Quỷ chiểu” mà dâng ra tuổi trẻ sinh mệnh; 《 tối nay có bão tuyết 》 trung, tự ti mà lại quật cường Thượng Hải thanh niên trí thức Bùi hiểu vân thật vất vả tranh thủ đến lần đầu tiên đứng gác cơ hội, ở âm 24 độ C bão tuyết trung nàng không có lùi bước, cuối cùng lừng lẫy hy sinh; 《 tuyết thành 》 trung từ thục phương phản thành sau sinh hoạt cứ việc no kinh trắc trở, đã trải qua nhân sinh thay đổi rất nhanh, cuối cùng vẫn là dựa vùng hoang dã phương Bắc mài giũa ra tới chấp nhất, cứng cỏi, kiên cường phẩm cách, lấy được sự nghiệp thượng thành công; vùng hoang dã phương Bắc dị thường gian khổ lao động sinh hoạt cũng rèn luyện 《 thanh niên trí thức 》 trung Triệu hừng đông, chu bình, tề dũng, tôn mạn linh chờ thanh niên ý chí, bọn họ lấy kiên cường bất khuất phấn đấu tinh thần soạn ra thanh niên trí thức một thế hệ nhiệt huyết thanh xuân……

Này hai loại khác hẳn bất đồng thanh niên trí thức hình tượng, đến tột cùng nào một loại càng vì chân thật? Kỳ thật, thanh niên trí thức vốn dĩ liền tồn tại hai cái bất đồng quần thể: Một là cắm đội thanh niên trí thức, một là binh đoàn thanh niên trí thức, bọn họ sở trải qua sinh hoạt là hoàn toàn bất đồng.

Cái gọi là cắm đội thanh niên trí thức, chính là trong thành thanh niên trí thức bị phân tán đến nông thôn đi cắm đội, cùng địa phương nông dân cùng ăn cùng ở cùng lao động, “Văn cách” thời kỳ nông thôn phong bế lạc hậu, sinh hoạt dị thường gian khổ, đại đa số trong thành tới người trẻ tuổi cũng không quen thuộc việc nhà nông, sẽ bị nông dân coi là nuông chiều từ bé. Mà đối với cắm đội thanh niên trí thức tới nói, bọn họ mất đi trong thành hậu đãi sinh hoạt, mất đi người trẻ tuổi vốn nên tiến vào đại học tiếp tục đào tạo sâu cơ hội, hoặc tiến vào nhà xưởng cùng bạn cùng lứa tuổi cùng nhau công tác cơ hội, đi vào nông thôn quá một loại hoàn toàn bất đồng sinh hoạt, có khi liền cơm đều ăn không đủ no, sinh ra trọng đại tâm lý chênh lệch, không dễ dàng dung nhập đến nông dân trong sinh hoạt đi. Cắm đội thanh niên trí thức là một cái cực kỳ phân tán quần thể, một cái thôn trại thông thường chỉ có thể an bài một hai vị thanh niên trí thức, bọn họ ở nông thôn rất ít có văn hóa trình độ tương đương bạn cùng lứa tuổi kể ra chính mình nội tâm buồn khổ. Đặc biệt là những cái đó “Xuất thân không hảo” thanh niên trí thức, càng dễ chịu vắng vẻ cùng kỳ thị. Nhưng mà bọn họ lại vô lực thay đổi hiện trạng, tới rồi hôn dục tuổi tác, rất nhiều thanh niên trí thức lựa chọn cùng địa phương nông dân con cái kết hôn sinh con, chờ đến bao nhiêu năm sau phản thành khi mới phát hiện, nguyên lai vận mệnh cùng bọn họ khai một cái thật lớn vui đùa. Vương an nhớ, Hàn thiếu công, diệp tân dưới ngòi bút thanh niên trí thức, này nguyên hình phần lớn là này đó đến nông thôn cắm đội thanh niên trí thức.

Mà lương hiểu thanh dưới ngòi bút thanh niên trí thức chủ yếu là binh đoàn thanh niên trí thức. Thượng thế kỷ 5-60 niên đại, quốc gia ở biên cương khu vực xây dựng bao nhiêu quân khẩn nông trường, gánh vác đóng quân khai hoang thú biên chức năng, này đó quân khẩn nông trường thực hành một loại chuẩn quân sự hóa quản lý, kêu sinh sản xây dựng binh đoàn. Ở vùng hoang dã phương Bắc đóng quân khai hoang khai hoang Hắc Long Giang sinh sản xây dựng binh đoàn chính là một trong số đó, ngoài ra còn có Tân Cương sinh sản xây dựng binh đoàn, nội Mông Cổ sinh sản xây dựng binh đoàn từ từ. 1960 niên đại mạt “Lên núi xuống làng” vận động trung, có không ít thanh niên trí thức đã bị an bài đến này đó quân khẩn nông trường, bọn họ cùng cắm đội thanh niên trí thức tình cảnh hoàn toàn bất đồng. Đệ nhất, này đó binh đoàn thanh niên trí thức tuy rằng đến từ cả nước các nơi, nhưng phần lớn văn hóa trình độ tương đương, có tiếng nói chung, có thể cho nhau hợp tác; đệ nhị, sinh sản xây dựng binh đoàn thực hành chuẩn quân sự hóa quản lý, thanh niên trí thức nhóm ở binh đoàn cảm nhận được chính là một loại quân đội bầu không khí, càng dễ dàng kích phát bọn họ lý tưởng chủ nghĩa tình cảm cùng nhiệt tình phụng hiến tinh thần; đệ tam, binh đoàn thanh niên trí thức trừ phi phạm sai lầm đã chịu xử phạt, nếu không tuyệt không sẽ có chịu đói chi ngu, bọn họ còn có so cao tiền lương, mỗi năm đều có thể tích cóp tiếp theo hai trăm nguyên tiền trợ cấp gia dụng; đệ tứ, binh đoàn tập thể sinh hoạt cũng khiến cho bọn hắn càng dễ dàng tìm được tâm linh tương khế sinh hoạt bạn lữ cùng tinh thần bạn lữ. Tuy rằng các nơi sinh sản xây dựng binh đoàn hoàn cảnh không phải đều giống nhau, tỷ như lão quỷ dưới ngòi bút nội Mông Cổ sinh sản xây dựng binh đoàn, nhân vật chính vị trí chính trị hoàn cảnh liền phải so Hắc Long Giang sinh sản xây dựng binh đoàn tàn khốc đến nhiều, đương nhiên loại này khác biệt đã có thể là đến từ bất đồng hiện thực hoàn cảnh, cũng có thể là đến từ nhân vật đặc thù cảnh ngộ, nhưng vùng hoang dã phương Bắc Hắc Long Giang sinh sản xây dựng binh đoàn thanh niên trí thức nhóm, có thể nói vô luận là ở sinh hoạt thượng vẫn là tinh thần thượng, đều phải so tuyệt đại bộ phận cắm đội thanh niên trí thức hậu đãi rất nhiều.

1968 năm lương hiểu thanh cao trung tốt nghiệp sau, đã từng ở Hắc Long Giang sinh sản xây dựng binh đoàn đương quá 7 năm thanh niên trí thức, hắn phi thường quen thuộc binh đoàn thanh niên trí thức sinh hoạt, bởi vậy dưới ngòi bút thanh niên trí thức cũng nhiều là binh đoàn thanh niên trí thức, đắp nặn chính là lý tưởng chủ nghĩa, tràn ngập tình cảm mãnh liệt cùng phụng hiến tinh thần thanh niên trí thức hình tượng. Nếu không hiểu biết binh đoàn thanh niên trí thức cùng cắm đội thanh niên trí thức khác biệt, hoặc đem hai loại thanh niên trí thức nói nhập làm một, liền dễ dàng sinh ra lương hiểu thanh “Điểm tô cho đẹp cực khổ” ấn tượng. Nhưng chỉ cần chúng ta đối hai loại thanh niên trí thức chi gian khác biệt có điều hiểu biết, liền sẽ minh bạch lương hiểu thanh dưới ngòi bút thanh niên trí thức sinh hoạt, hoàn toàn là một loại chân thật binh đoàn thanh niên trí thức sinh hoạt, cứ việc binh đoàn thanh niên trí thức trong sinh hoạt cũng sẽ có cực khổ cùng hy sinh, cũng sẽ có ích kỷ cùng ti tiện nhân vật, nhưng lý tưởng chủ nghĩa cùng chủ nghĩa anh hùng tinh thần vẫn là một loại chủ lưu.

Lương hiểu thanh dưới ngòi bút cũng đều không phải là không có viết quá cắm đội thanh niên trí thức, ở 《 thanh niên trí thức 》, đi Thiểm Bắc nông thôn cắm đội Triệu Thự quang, phùng hiểu lan, võ hồng binh chờ thanh niên trí thức chính là một loại khác tình hình, “Nghèo. Nghiêm trọng thiếu thủy. Thanh niên trí thức cũng cùng nông dân giống nhau, tránh công điểm. Quanh năm suốt tháng tránh không bao nhiêu công điểm.” Cắm đội thanh niên trí thức mỗi ngày vất vả cần cù lao động lại không chiếm được tương ứng thù lao, ở nặng nề, máy móc lao động trung tiêu ma thanh xuân. Ở 《 nhân thế gian 》, chu bỉnh côn ca ca chu bỉnh nghĩa bị điều đến binh đoàn cơ quan, chỉ cần ngồi ở văn phòng xử lý văn kiện, mỗi tháng là có thể lấy 32 nguyên tiền lương; tỷ tỷ chu dung tắc vì tình yêu đi Quý Châu nông thôn cắm đội. Sau lại phụ thân chu chí mới vừa cũng theo xây dựng “Đại tam tuyến” đội ngũ đi vào Quý Châu, hắn nghe thực đường đại sư phó nói: “Chúng ta thực đường phía sau kia đại thùng rác, ngày nào đó không bị phụ cận trong thôn bọn nhỏ phiên cái đế triều thượng a! Nếu phiên tới rồi mới mẻ xương cốt, ngươi xem bọn họ như vậy nhi, quả thực liền giống như phát hiện bảo bối. Cầm lấy cục đá liền tạp, tạp nát liền hút. Nhưng đó là sinh nha, có xương cốt cũng không cốt tủy a……” Có thể thấy được địa phương nông thôn sinh hoạt gian khổ, loại này gian khổ cùng vùng hoang dã phương Bắc lao động gian khổ bất đồng, loại này gian khổ là sinh hoạt màu lót, mà vùng hoang dã phương Bắc lao động gian khổ tắc có thể nói là sinh hoạt rất nhiều sắc thái chi nhất. Chu chí mới vừa đi xem nữ nhi chu dung, tiểu thuyết trung miêu tả hắn ánh mắt đầu tiên thấy nữ nhi tình hình: “Thượng thân xuyên kiện màu lam vải bạt quần áo lao động, kéo tay áo, hẳn là ấn có bộ phận phiên hiệu tả phía trên lại thêu chỉ xinh đẹp con bướm; hạ xuyên một cái tẩy đến trắng bệch màu vàng đơn quần —— toàn Trung Quốc thành hương nam nữ ít nhất có một nửa người xuyên cái loại này màu vàng quần, trong đó không ít người quần tẩy đến trắng mỏng phùng thượng bao nhiêu mụn vá, cũng vẫn là luyến tiếc ném. Kia tuổi trẻ nữ tử ống quần cũng phùng hai đại khối mụn vá, trên chân xuyên chính là một đôi tân giày rơm.” Ở 《 nhân thế gian 》 trung, chu dung còn là phi thường may mắn, nàng bằng vào phụ thân “Đại tam tuyến” lão công nhân thân phận được đến tương đối thích đáng an trí, ở điều kiện tương đối tốt kim bá thôn đương lão sư, sở cư trú sơn động ở địa phương cũng coi như là điều kiện thực tốt địa phương, mỗi tháng có 18 nguyên tiền lương. Nhưng dù vậy, nàng thanh niên trí thức sinh hoạt cũng xa xa không thể cùng ca ca bỉnh nghĩa so sánh với.

Lương hiểu thanh ở 《 thanh niên trí thức 》 trung còn nhiều lần lấy binh đoàn thanh niên trí thức cùng cắm đội thanh niên trí thức so sánh: “Các ngươi không phải những cái đó cắm đội thanh niên trí thức! Bọn họ cắm xuống đội, không nghĩ đương nông dân kia cũng là nông dân! Các ngươi kêu binh đoàn chiến sĩ! Là chiến sĩ phải có điểm chiến sĩ bộ dáng!” Ở biết được Thiểm Bắc cắm đội thanh niên trí thức chỉ có thể tránh đến thiếu đến đáng thương công điểm khi, binh đoàn thanh niên trí thức trương tĩnh nghiêm cảm thán nói: “Cùng cắm đội thanh niên trí thức so sánh với, chúng ta binh đoàn thanh niên trí thức may mắn a! Mỗi tháng 32 nguyên tiền lương, đặc biệt chúng ta cái này đoàn, hơn nữa mỗi tháng chín nguyên nhiều vùng băng giá trợ cấp, gần 42 nguyên. Này 42 nguyên, sử chúng ta cùng những cái đó đi hướng nghèo khó khu vực nông thôn cắm đội thanh niên trí thức so sánh với, quả thực có thể nói, một ít ở trên trời, một ít trên mặt đất a!” Phải biết rằng, lúc ấy tốt nghiệp đại học sinh tiền lương mới bất quá 46 nguyên.

Khách quan mà nói, lương hiểu thanh sở đắp nặn binh đoàn thanh niên trí thức hình tượng xác thật càng thêm phong phú cùng đầy đặn. Chính hắn cũng nói qua: “Toàn bộ thanh niên trí thức văn học trên thực tế là sử ta dỡ xuống đối này một thế hệ nhất hạ tầng thanh niên cảm thấy đạo nghĩa thượng cái loại này trách nhiệm. Đương nhiên này không bao gồm cắm đội thanh niên trí thức, bởi vì ta không hiểu biết bọn họ sinh hoạt.” ( lương hiểu thanh 《 văn học cùng xã hội —— đáp học sinh hỏi 》 ) lương hiểu thanh thanh niên trí thức tiểu thuyết là điển hình chủ nghĩa hiện thực tiểu thuyết, tuy rằng tiểu thuyết sáng tác không thể không mượn dùng hư cấu cùng tưởng tượng, nhưng loại này tiểu thuyết lại cần thiết ở hiện thực sinh hoạt cơ sở thượng tiến hành hợp lý hư cấu cùng tưởng tượng, từ góc độ này xem, chúng ta không có lý do gì đi chỉ trích lương hiểu thanh vì sao không đi biểu hiện cắm đội thanh niên trí thức cực khổ sinh hoạt, cũng không có lý do gì phê bình hắn là “Điểm tô cho đẹp cực khổ”. Cưỡng cầu một cái tác gia phóng hắn sở quen thuộc sinh hoạt không viết, mà đi hư cấu cùng tưởng tượng một loại hắn sở không quen thuộc sinh hoạt, đây là không có đạo lý.

Đương nhiên, muốn nói lương hiểu thanh tiểu thuyết trung hay không tồn tại lý tưởng chủ nghĩa tự sự, đáp án hiển nhiên là khẳng định. Lương hiểu thanh không ngừng một lần ở văn chương, diễn thuyết cùng thăm hỏi nói qua, xã hội yêu cầu thật, thiện, mỹ, mà văn học hẳn là đi phát huy mạnh loại này thật, thiện, mỹ, hẳn là cho người ta mang đến hy vọng, mà không phải một mặt mà làm người đi xem nhân tính hạn cuối. Vạch trần nhân tính chi ác tác phẩm đương nhiên hẳn là có, nhưng không thể yêu cầu mỗi một cái tác gia đều cần thiết đi miêu tả không hạn cuối nhân tính chi ác. Chúng ta đọc lương hiểu thanh tiểu thuyết, xem lương hiểu thanh tiểu thuyết cải biên phim truyền hình, từ giữa nhìn đến chính là bình thường bá tánh sinh hoạt lịch sử, cảm nhận được tác phẩm trung nhân vật khổ vui sướng buồn vui, càng quan trọng là nó có thể cho chúng ta mang đến một loại sinh hoạt tin tưởng cùng lực lượng. Cái này ý nghĩa thượng lý tưởng chủ nghĩa, cùng cái gọi là “Điểm tô cho đẹp cực khổ” không liên quan nhau, bởi vậy, chúng ta quyết không thể nói lương hiểu thanh tiểu thuyết trung lý tưởng chủ nghĩa tự sự là một loại “Cực có lầm đạo tính” “Giá trị lầm khu”.

( tác giả đơn vị: Bắc Kinh ngôn ngữ đại học Văn học viện )

( bổn văn phát với Trung Quốc tác gia võng ở 《 văn nghệ báo 》 sở mở “Văn học xem lan” chuyên mục, “Mao thuẫn văn học thưởng đoạt giải tác gia nghiên cứu” 2022 năm 3 nguyệt 18 ngày đệ 5 bản. )

Tương quan văn chương:

Lý lâm vinh: 《 nhân thế gian 》 tự sự hùng tâm cùng sử thi truyền thống lại hưng

【 chuyên đề 】 mao thuẫn văn học thưởng đoạt giải tác gia nghiên cứu