Nâm đích vị trí:Hân hân lữ du võng>Bắc kinh lữ hành xã>Quốc nội du>Sản phẩm biên hào:3956808

Bắc kinh đáo tây tàng 10 nhật du báo giới _ khứ tây tàng bố đạt lạp cung _ đại chiêu tự. Nạp mộc thác hồ báo giới

北京到西藏10日游报价_去西藏布达拉宫_大昭寺.纳木错湖报价

Bổn tuyến lộ hành trình vô cấu vật, dĩ nâm dữ lữ hành xã thiêm đính đích lữ du hệ liệt hợp đồng vi chuẩn.
Môn thị giới:
5780Nguyên
Hân hân giới:
NguyênNhi đồng giới:NguyênKhởi giới thuyết minh

1.Bổn khởi giới thị tòng sở hữu khả tuyển xuất phát nhật kỳ trung tuyển xuất đích tối đê đan nhân giới cách,Thật tế sản phẩm giới cách hội căn cư nâm sở tuyển trạch đích xuất phát nhật kỳ, xuất hành nhân sổ, phục vụ tiêu chuẩn, nhập trụ tửu điếm phòng hình, hàng ban hoặc giao thông dĩ cập sở tuyển phụ gia phục vụ đích bất đồng nhi hữu sở soa biệt;

2. Tối chung dự đính ưu huệ giới cách dĩ nâm đề giao đính đan, lữ hành xã xác nhận hậu vi chuẩn;

3. Nhược xuất hành trung hữu ( nhi đồng, lão nhân, học sinh, quân nhân, thương tàn nhân sĩ ) đẳng đặc thù nhân quần, khả tiên tại tuyến đề giao đính đan, khách phục hội liên hệ nâm xác nhận tương quan ưu huệ chính sách;

4. Nhược phát hiện sản phẩm hư giả báo giới, nâm khả dĩ cử báo, nhất kinh hạch thật hội cập thời san trừ cai sản phẩm!

Xuất phát thành thị:
Bắc kinh
Phát đoàn nhật kỳ:
11 nguyệt 26 nhật, 11 nguyệt 28 nhật, 12 nguyệt 03 nhật...Canh đa,Thỉnh chí thiếu đề tiền5Thiên báo danh

Thỉnh tuyển trạch nâm đích xuất du tín tứcQuan bế

Dự đính loại hình:
Xuất phát nhật kỳ:
Thỉnh tại tiền 5 thiên 17:00:00 điểm tiền dự đính
Ẩn tàng
  • Tinh kỳ nhật
  • Tinh kỳ nhất
  • Tinh kỳ nhị
  • Tinh kỳ tam
  • Tinh kỳ tứ
  • Tinh kỳ ngũ
  • Tinh kỳ lục
Canh đa nhật kỳ
Dự đính nhân sổ:
Thành nhânNhi đồng
Tư tuân cố vấn

Tại tuyến dự đính tức hưởng hân hân ưu huệ giới, nâm khả dĩ tiên dự đính, khách phục hội chủ động liên hệ nâm xác nhận!

Thỉnh tuyển trạch xuất phát nhật kỳ
  • Tuyến lộ đặc sắc
  • Tham khảo hành trình
  • Đồ kinh cảnh điểm
  • Phí dụng thuyết minh
  • Dự đính chỉ nam
  • Du khách điểm bình0
Đả ấn hành trình

Thừa tiếp đáo tây tàng ngọa phi 10 nhật du đa thiếu tiền _ khứ tây tàng bố đạt lạp cung _ đại chiêu tự. Nạp mộc thác hồ

Tầm mộng tây tàng —— viễn cổ đích hô hoán, thiên niên đích kỳ phán! Tuyết sơn, thảo nguyên, thánh hồ, lam thiên hòa bạch vân, dĩ cập na khí thế hùng vĩ đích bố đạt lạp cung, hoàn hữu na ta tối kiền thành đích triều bái giả…… Nhượng ngã môn nhất khởi đạp thượng tâm linh đích na phiến tịnh thổ!

Tây tàng toàn cảnh thể nghiệm ngọa phi thập nhật du》 bố đạt lạp cung, đại chiêu tự, bát giác nhai, tây tàng hòa bình giải phóng kỷ niệm bi, lỗ lãng lâm hải,

Lâm chi dân tục thôn, dương trác ung thác hồ, nạp mộc thố hồ

Thử báo giới tham khảo, chuẩn xác giới cách tư tuân khách phục vi chuẩn, vi nâm miễn phí định chế sản phẩm, nhất trạm thức đề cung phục vụ, bắc kinh thanh niên lữ hành xã điện thoại: 010-51668006

Nhật kỳ

Hành trình an bài

Dụng xan

Trụ túc

D1

Bắc kinh tây khách trạm thừaZ21Hỏa xa xuất phát tiền vãng thánh thànhLạp tát.Thư thích minh lượng đích xa sương hội cấp nâm đích du khoái đích tâm tình!!

——

Hỏa xa

D2

Duyên đồ quan quang hân thưởng tây bắc phong tình, tịnh trục tiệm thích ứng cao nguyên khí hầu.

——

Hỏa xa

D3

Liệt xa tiến nhập thanh tàng cao nguyên, duyên đồ khả dĩ tại xa thượng hân thưởng đáo lệnh nhân khiếu tuyệt đích thanh tàng cao nguyên cập thanh tàng thiết lộ đích phong quang 【Cách nhĩ mộc, côn luân sơn khẩu, đà đà hà, đường cổ lạp sơn, tàng bắc đại thảo nguyên】, hạ ngọ để đạt thánh thành — lạp tát, cảm thụ cao nguyên thuần tịnh đích không khí. Cáp đạt nghênh tiếp khách nhân, thừa xa tiền vãng lạp tát thị khu,,Nhập trụ tân quán hưu tức, tùy hậu tác thích ứng tính hưu tức.(Lạp tát hỏa xa trạm quy định, đạo du nhu tại lạp tát hỏa xa trạm quảng tràng ngoại đích mã lộ biên thượng cử tiếp trạm bài tiếp khách nhân)

Ôn hinh đề kỳ:Thử nhật đối vu sơ thứ tiến tàng đích du khách lai thuyết phi thường quan kiện. Lạp tát hải bạt3650Mễ, hàm dưỡng lượng chỉ hữu nội địa đích65%,Đa sổ khách nhân hội xuất hiện bất đồng trình độ đích cao nguyên phản ứng. Trừ liễu bảo trì bình thường tâm thái dĩ ngoại, đa ẩm thủy, đa cật thủy quả, sung phân đích hưu tức thị dự phòng cao nguyên phản ứng đích tối giai bạn pháp. Hoàn yếu tố đáo bất ẩm tửu thiếu trừu yên, đương vãn bất yếu tẩy táo.

——

Lạp tát

D4

Lạp tát - lỗ lãng lâm hải -Lâm chi500KM( bách du lộ diện )

Tảo xan hậuDuyên318Quốc đạo đông hànhTiền vãng tố hữu “Tây tàng cửu trại câu, tiểu thụy sĩ” mỹ dự chi xưng đích lâm chi,Đồ kinh tàng vươngTùng tán càn bố xuất sinh địa( đình lưu10Phân chung ),Chi hậuPhiên việt5230Mễ đíchMễ lạp sơn khẩu( đình lưu10Phân chung ),Tây tàng đích giang nam phong quang đốn thời trình hiện tại nhĩ diện tiền, thư hoãn phú nhiêu đíchBang kiệt đường thảo nguyên,Lục thụ thành ấm mỹ lệ đíchNi dương hà mỹ cảnhHội nhượng nhĩ bất cấm cảm thán.Duyên đồ hành sử đáo ni dương hà trung du, ánh nhập nhãn liêm đích đại thạch đình đình súc lập tại hà thủy trung ương ——Trung lưu chỉ trụ( đình lưu10Phân chung ).Trung xan hậuDu lãmTặng tống hạng mụcLỗ lãng lâm hảiAAAACấp phong cảnh khu 】( du lãm ước1.5Tiểu thời ),Đồ trung phiên việtSắc quý lạp sơn khẩu ( tức lỗ lãng nhất hào quan cảnh đài ) 】( hải bạt4700Mễ, đình lưu phách nhiếp thời gian2030Phân chung ), thiên khí tình lãng thời khả thanh tích khán đáo trung quốc tối mỹ thập đại danh sơn chi quanNam gia ba ngõa chủ phong 】 đích hùng tư. Quan thưởngLỗ lãng thế ngoại đào viên phong quang ( tức lỗ lãng nhị hào quan cảnh đài ) ( đình lưu30-40Phân chung ) 】,Lỗ lãng 】Tàng ngữ ý viLong cung,Thị long vương gia cư trụ đích địa phương. Giá lí hữu quy mô cự đại, chung niên bích lục thương thúy, lâm mộc thông lung đích nguyên thủy sâm lâm; hữu mạn sơn biến dã đích đỗ quyên hoa. Mỗi niên4Nguyệt trung tuần đáo6Nguyệt sơ, giá lí thị đỗ quyên hoa đích quý tiết, các sắc đỗ quyên tẫn tình trán phóng; lỗ lãng thị nhất phiến điểu ngữ hoa hương, thần tiên cư trụ đích địa phương.Bàng vãn thời phân đáo đạt mục đích địa —— lâm chi địa khu hành thự sở tại địaBát nhất trấn.

Ôn hinh đề kỳ:Toàn thiên du lãm thời gian trường ước10Cá tiểu thời, giác vi tân khổ, sở dĩ đạo du hội an bài đồ trung đa thứ đình xa hưu tức, dĩ hoãn giải bì lao. Tại mễ lạp sơn khẩu đình lưu đích thời gian bất nghi quá trường, dĩ phòng bất thích. Lâm chi địa khu hải bạt2900Mễ, khí hầu nghi nhân phú dưỡng thư thích, vãn xan hậu nhược thể lực duẫn hứa khả dĩ cuống nhất cuống phiêu lượng đích bát nhất trấn, hân thưởng dạ cảnh.

Tảo trung vãn

Lâm chi

D5

Lâm chi chu biên ( bách du lộ diện )

Tảo xan hậu toàn thiên tự do an bài hoạt động, du khách khả tự nguyện tự phí tham quan kỳ tha mỹ cảnh, như bất khứ đích du khách dã khả mạn bộ lâm chi bát nhất tiểu trấn,Cảm thụ giá tọa cao nguyên thượng đích giang nam mỹ cảnh thành trấn.

【 chu biên khu vực phúc xạ lượng điểm 】Nhân tính hóa thiết kế, nhượng nâm khả căn cư tự thân ái hảo ( tự phí ) tuyển trạch du lãm sáo xan, nhượng nâm tại tối đoản đích thời gian nội, tiền vãng nâm tưởng tham quan du lãm đích cảnh khu ( thỉnh tham chiếu lâm chi tự phí cảnh điểm sáo xan biểu nội dung ), hậu phụ phúc xạ lượng điểm đại trí giới thiệu..

uNam y câu:Vị vu hữu “Hương cách lí lạp tối thâm xử” mỹ dự đích mễ lâm huyện nam y lạc ba dân tộc hương nội, thị tập nguyên thủy sâm lâm cập dị vực văn hóa vu nhất thể đích sinh thái lữ du khu, bị dự vi “Trung quốc lục sắc phong cực đích sâm lâm dục tràng”, “Địa cầu thượng tối cao đích lục sắc bí cảnh”, “Tàng địa dược vương cốc”.

uNhã lỗ tàng bố đại hiệp cốc:Thị thế giới thượng tối trường, tối thâm đích hiệp cốc. Giá lí ủng hữu ngã quốc sơn địa sinh thái hệ thống tối hoàn chỉnh đích thùy trực thực bị tổ hợp, cai lữ du khu nội ủng hữu tráng quan đích điệt thủy, hùng vĩ đích tuyết sơn, phong phú đích tông giáo truyện thuyết đẳng nhân văn cảnh quan, kỳ lữ du tư nguyên phong phú, ủng hữu nam già ba ngõa, gia lạp bách lũy đẳng trứ danh sơn phong, hữu bị bình vi “Trung quốc thập đại đồ bộ tuyến lộ” chi thủ đích đồ bộ mặc thoát tuyến lộ, hữu cụ hữu du cửu truyện thống đích chuyển gia lạp tông giáo chi lữ

uThố mộc cập nhật cảnh khu:Thố mộcCập nhật vị vu tàng đông nam trọng trấn bát nhất trấn đông bắc giác, cảnh khu nhập khẩu cự bát nhất trấn2Công lí, thị bỉ nhật thần sơn quốc gia cấp sâm lâm công viên đích hạch tâm khu, dã thị quốc gia cấpThủy lợi phong cảnh khu. Thố mộc cập nhật tàng ngữ đích ý tư thị quan âm bồ tát hoặc quan âm bồ tát đích nhãn tình.

Tảo---

Lâm chi

D6

Bát nhất trấn— lạp tát400KM (Bách du lộ diện )

Tảo xan hậu tiền vãng 【Tây tàng dân tục đệ nhất thôn】, y sơn tựu thế hành tẩu kỳ gian hồn nhiên thiên thành các chủng tàng thức kiến trúc thác lạc hữu trí địa tương khảm tại sơn thượng nhượng nhân cảm thụ tối nguyên thủy đích sơn thôn phong mạo, cảnh khu do sơn gian tiểu đạo quán xuyên, dân tục diễn nghệ thính, lạc ba dân cư, công bố dân cư, thủ công nghệ tác phường y thứ triển hiện. Chi hậu duyên trứ xuyên tàng công lộ phản hồi lạp tát, duyên đồ đồ kinhTú ba thiên niên cổ bảo( viễn quan đình lưu10Phân chung ),Kỳ vị vu lâm chi địa khu công bố giang đạt huyện đích ba hà trấn tú ba thôn, lịch sử bỉBố đạt lạp cungHoàn tảo300Niên, cự kim dĩ hữu1600Đa niên lịch sử.Duyên đồ quan thưởng ni dương hà cốc y nỉ đích tự nhiên phong quang đồ quan thưởng tuyết phong hạ đích nguyên thủy sâm lâm hòa như nhân thảo tràng, tái thứ phiên việt hải bạt5230Mễ đích 【Mễ lạp sơn khẩu】, đồ kinh ba kiệt đường thảo nguyên, điểm chuế kỳ gian đích điểm điểm ngưu dương, thác lạc hữu trí, phong cách độc đặc đích tàng thức thôn trại. Bất thiếu đích lâm chi sơn trân khả dĩ tại duyên đồ cấu mãi.Vãn để đạt lạp tát.

Ôn hinh đề kỳ:Thử nhật phản trình, duyên đồ đình xa thứ sổ hội sảo đa nhất điểm. Nâm khả dĩ lợi dụng kim thiên đa phách nhất điểm phong cảnh chiếu lưu tác kỷ niệm.

Tảo trung vãn

Lạp tát

D7

Lạp tát thị nội nhất nhật:100KM( bách du lộ diện )

Tảo xan hậu tiền vãng tham quan thế giới thượng hải bạt tối cao đích cổ đại cung bảo thức kiến trúc —— hữu “Cao nguyên minh châu” chi xưng đíchBố đạt lạp cung】 (Ước90Phân chung ), tha thủy kiến vu công nguyên thất thế kỷ, tự ngũ thế đạt lại lạt ma dĩ lai nhất trực thị tây tàng đích chính trị hòa tông giáo trung tâm, trân tàng hữu tồn phóng lịch đại đạt lại lạt ma chân thân đích kim chất linh tháp hòa đại lượng trân quý đích bích họa, đường tạp, phật tượng, thị tàng dân tộc văn hóa đích tập trung thể hiện;Tiếp hạ lai ngã môn tham quan【 tây tàng hòa bình giải phóng kỷ niệm bi 】,Trị tây tàng hòa bình giải phóng ngũ thập chu niên chi tế nhi lập.Hạ ngọ tham quan kiến vu thổ phồn vương triều thời kỳ đích tối tảo đích phật đường ——Đại chiêu tự( ước60Phân chung ), tha cung phụng hữu văn thành công chủ sở đái đích phật tổ thích già mưu ni thập nhị tuế đích đẳng thân tượng, thị tàng tộc lão bách tính tâm trung tối vi thần thánh linh nghiệm đích nhất tôn phật tượng.Tùy hậu khả tại sung mãn liễu nùng úc tàng tộc đặc sắc đích công nghệ phẩm nhất điều nhai ——Bát giác nhaiThượng tự do cấu vật.

Ôn hinh đề kỳ:Thử nhật hộ ngoại đình lưu thời gian giác trường, thỉnh chuẩn bị thái dương mạo, mặc kính, phòng sái sương cập ẩm dụng thủy.Vãn thượng nhất định yếu khứ tham gia nhất hạ đương địa tàng tộc ca vũ vãn hội, lĩnh lược địa đạo truyện thống đích tàng tộc phong tình. Bố đạt lạp cung tham quan thời gian thị tiền nhật dự ước nhi định.

Tảo trung vãn

Lạp tát

D8

Lạp tátDương trác ung thácLạp tát200KM( bách du lộ diện )

Tảo xan hậuThừa xa duyên318Quốc đạo tây hành, đáo khúc thủy huyện nhã lỗ tàng bố giang đại kiều phân lộ, duyên bàn sơn công lộ phiên việt hải bạt4900Mễ đích cương ba lạp tuyết sơn, lai đáoDương trác ung thác( du lãm ước30Phân chung ), tàng ngữ ý thiên nga trì thị tây tàng tam đại thánh hồ chi nhất, thị tây tàng đại đích đạm thủy hồ. Hồ nội phân bố trứ thập kỉ cá tiểu đảo, hồ thủy bích lam thanh triệt, hồ quang sơn sắc, cảnh sắc như họa. Du lãm chi hậu phản hồi lạp tát.

Ôn hinh đề kỳ:Toàn nhật du lãm thời gian ước8Cá tiểu thời, dĩ hộ ngoại quan quang vi chủ. Đồ kính cao hải bạt sơn khẩu, sơn khẩu khí ôn giác đê. Đặc biệt đề kỳ:Dương trác ung hồQuan cảnh khu hữu ngận đa tàng dân huề đái tàng ngao khuyển tại thử xử, nâm đích tương cơ thỉnh bất yếu đối trứ tha môn cập tàng ngao khuyển phách chiếu, phủ tắc hội quản nâm thu thủ phí dụng

Tảo trung vãn

Lạp tát

D9

Lạp tát — nạp mộc thố —— lạp tát500KM( bách du lộ diện )

Tảo xan hậu duyên thanh tàng công lộ tiền vãng nạp mộc thố, duyên đồ quan thưởng tàng bắc đại thảo nguyên, lĩnh lược tàng bắc thảo nguyên mê nhân phong quang dữ cao nguyên chi bảo tàng li ngưu thân mật tiếp xúc, viễn quan “Quang minh chi thần” niệm thanh đường cổ lạp sơn, tại ngũ thải kinh phiên phiêu đãng chi địa, dao vọng niệm thanh đường cổ lạp sơn tuyết phong. Phiên việt na căn lạp sơn, du lãm tây tàng tam đại thánh hồ chi nhất đíchNạp mộc thác hồ( ước60Phân chung ), hồ thủy thanh triệt thấu minh,Hồ diện trình thiên lam sắc, thủy thiên tương dung, hồn nhiên nhất thể, nhàn du hồ bạn,Tự hữu thân lâm tiên cảnh chi cảm.Hạ ngọ phản trình hồi lạp tát.

Ôn hinh đề kỳ:Nạp mộc thố phong cảnh khu hải bạt ngận cao phong đại khí ôn đê, thỉnh chú ý phòng hàn. Đương địa dụng xan điều kiện giác soa, nhược bất tập quán, tự kỷ khả tiên hành chuẩn bị nhất ta thực phẩm.

Tảo trung vãn

Lạp tát

D10

Tảo xan hậu án lữ hành xã chỉ định thời gian, tống chí cơ tràng thừa phi cơ phản hồi bắc kinh, kếtThúc du khoái đích cao nguyên chi lữ! Trát tây đức lặc!

Tảo

Để gia

Nhất, tiếp đãi tiêu chuẩn:

1.Lạp tát hiến cáp đạt tiếp trạm/Mỗi thiên tặng tống nhất bình quáng tuyền thủy ( để ly đương thiên vô ).

2.Hàm lai hồi đại giao thôngHỏa xa ngạnh ngọa trực đạt hoặc giả tây ninh/Lan châu trung chuyển liên trình phiếu,Dĩ thật tế xuất phiếu vi chuẩn,Nhược xuất đáo nhuyễn ngọa, thỉnh khách nhân hiện bổ phiếu diện soa giới.

Phi cơ kinh đình hoặc trung chuyển liên trình hàng ban kinh tế thương,Hàng ban để đạt thời gian như quá linh điểm án tiền nhật kế toán.

3.Trụ túc: Lạp tát quải bài tam tinh tửu điếm song nhân tiêu chuẩn gian, lâm chi thư thích tính tửu điếm song nhân tiêu chuẩn gian. Như sản sinh đan nam đan nữ, do ngã xã an bài bính phòng hoặc trụ tam nhân gian, như an bài bất thượng, thỉnh khách nhân hiện bổ đan phòng soa ( tây tàng tân quán thiết thi phối bị hòa nội địa hữu sở soa dị, bất khả dĩ nội địa đích tiêu chuẩn hành lượng )

4.Dụng xan: Tửu điếm hàm tảo xan, chính xan bát thái nhất thang, thập nhân nhất trác (Nhân sổ bất túc thái lượng chước giảm ),Bất hàm tửu thủy, dĩ xuyên thái vi chủ, như hữu kỵ khẩu giả khả tự bị thực vật. Xan tiêu15Nguyên/Nhân/Chính xan.

5.Hàm cảnh điểm thủ đạo môn phiếu:Bố đạt lạp cung200/Đại chiêu tự85/Lỗ lãng lâm hải60/Dân tục thôn15/Dương trác ung hồ40/Nạp mộc thố120,Nhân tham quan cảnh điểm nhu yếu, thỉnh du khách tùy thân đái hảo thân phân chứng kiện! Như ngộ cảnh khu môn phiếu chính sách tính thượng điều, thỉnh khách nhân hiện bổ soa giới.(Chú: Tặng tống cảnh điểm, nhưNhân khách nhân tự nguyện phóng khí hoặc nhân lực bất khả kháng cự đích nhân tố vị tham quan,Phí dụng bất thối )

6.Đương địa lữ du chuyên dụng xa, xa hình căn cư thử đoàn nhân sổ nhi định.

7.Đương địa phổ thông thoại đạo du phục vụ,Nhân tây tàng lữ du nghiệp xử vu khởi bộ phát triển giai đoạn, đương địa đạo du phục vụ vô pháp dữ nội địa đạo du tương bỉ giác, thỉnh du khách lượng giải.

Cân đoàn du

Tiếp đãi tiêu chuẩn:

1. Lạp tát hiến cáp đạt tiếp trạm / mỗi thiên tặng tống nhất bình quáng tuyền thủy ( để ly đương thiên vô ).

2. Hàm lai hồi đại giao thông hỏa xa ngạnh ngọa trực đạt hoặc giả tây ninh / lan châu trung chuyển liên trình phiếu, dĩ thật tế xuất phiếu vi chuẩn, nhược xuất đáo nhuyễn ngọa, thỉnh khách nhân hiện bổ phiếu diện soa giới.

Phi cơ kinh đình hoặc trung chuyển liên trình hàng ban kinh tế thương, hàng ban để đạt thời gian như quá linh điểm án tiền nhật kế toán.

3. Trụ túc: Lạp tát quải bài tam tinh tửu điếm song nhân tiêu chuẩn gian, lâm chi thư thích tính tửu điếm song nhân tiêu chuẩn gian. Như sản sinh đan nam đan nữ, do ngã xã an bài bính phòng hoặc trụ tam nhân gian, như an bài bất thượng, thỉnh khách nhân hiện bổ đan phòng soa ( tây tàng tân quán thiết thi phối bị hòa nội địa hữu sở soa dị, bất khả dĩ nội địa đích tiêu chuẩn hành lượng )

4. Dụng xan: Tửu điếm hàm tảo xan, chính xan bát thái nhất thang, thập nhân nhất trác ( nhân sổ bất túc thái lượng chước giảm ), bất hàm tửu thủy, dĩ xuyên thái vi chủ, như hữu kỵ khẩu giả khả tự bị thực vật. Xan tiêu 15 nguyên / nhân / chính xan.

5. Hàm cảnh điểm thủ đạo môn phiếu: Bố đạt lạp cung 200/ đại chiêu tự 85/ lỗ lãng lâm hải 60/ dân tục thôn 15/ dương trác ung hồ 40/ nạp mộc thố 120, nhân tham quan cảnh điểm nhu yếu, thỉnh du khách tùy thân đái hảo thân phân chứng kiện! Như ngộ cảnh khu môn phiếu chính sách tính thượng điều, thỉnh khách nhân hiện bổ soa giới. ( chú: Tặng tống cảnh điểm, như nhân khách nhân tự nguyện phóng khí hoặc nhân lực bất khả kháng cự đích nhân tố vị tham quan, phí dụng bất thối )

6. Đương địa lữ du chuyên dụng xa, xa hình căn cư thử đoàn nhân sổ nhi định.

7. Đương địa phổ thông thoại đạo du phục vụ, nhân tây tàng lữ du nghiệp xử vu khởi bộ phát triển giai đoạn, đương địa đạo du phục vụ vô pháp dữ nội địa đạo du tương bỉ giác, thỉnh du khách lượng giải.

Dự đính tu tri

Hữu tình đề kỳ:

1, bất thích nghi đáo tây tàng lữ hành đích nhân tâm, phế, não, can, thận hữu minh hiển đích bệnh biến, dĩ cập nghiêm trọng bần huyết hoặc cao huyết áp đích bệnh nhân, hiện hoạn trọng chứng cảm mạo, thượng hô hấp đạo cảm, mạn tính hô hấp hệ thống tật bệnh đích bệnh nhân, cao nguy dựng phụ thiết vật hoang mục tiến nhập cao nguyên. Nhĩ như quả tòng vị tiến quá cao nguyên, na ma kiến nghị nhĩ tại tiến nhập cao nguyên chi tiền, tiến hành nghiêm cách đích thể cách kiểm tra. Niên mãn 60 tuế dĩ thượng đích du khách thiêm thự kiện khang thân minh cập đam bảo nhu bổn nhân hoặc bổn nhân đích trực hệ thân chúc thiêm thự phương thị vi hữu hiệu. Niên mãn 70 chu tuế dĩ thượng du khách bất kiến nghị tiến tàng.

2, tiến nhập cao nguyên đích chuẩn bị

(1). Tiến nhập cao nguyên tiền, khả hướng hữu cao nguyên sinh hoạt kinh lịch đích nhân tư tuân chú ý sự hạng, tố đáo tâm trung hữu sổ, tị miễn vô vị khẩn trương.

(2). Tiến nhập cao nguyên chi tiền, ứng tị miễn quá vu lao luy, yếu dưỡng tinh súc duệ sung phân hưu tức hảo. Thích đương phục dụng hồng cảnh thiên, tây dương tham hoặc tương quan phòng, kháng cao nguyên phản ứng đích bảo kiện dược phẩm đẳng, dĩ tăng cường cơ thể đích kháng khuyết dưỡng năng lực.

(3). Tây tàng đích khí hầu điều kiện bỉ giác đặc thù, tối minh hiển đích tiện thị trú dạ ôn soa giác đại, thái dương phúc xạ cường, càn táo, tây tàng địa thế cao, khí hầu giác hàn lãnh, đãn do vu nhật chiếu thời gian trường, đông quý tịnh bất thập phân lãnh, hạ quý dã bất viêm nhiệt,, tiến tàng thời đái thượng tất yếu đích ngự hàn y phục, dĩ phòng thụ lương cảm mạo, dĩ cập phòng sái thiết bị như thái dương mạo, thái dương kính, phòng sái sương, thần cao đẳng.

(4). Lương hảo đích tâm lý tố chất thị khắc phục hòa chiến thắng cao nguyên phản ứng đích linh đan diệu dược. Đại lượng sự lệ chứng minh, bảo trì khoát đạt nhạc quan đích tình tự, thụ lập kiên cường đích tự tín tâm, năng cú giảm nhược cao nguyên phản ứng đái lai đích thân thể bất thích. Phản chi, ưu tâm xung xung, tư lự quá độ, sảo hữu bất thích tiện cao độ khẩn trương đích tâm tình, phản nhi hội gia đại não tổ chức đích háo dưỡng lượng, tòng nhi sử thân thể bất thích gia kịch, sử tự dũ thời gian diên trường. Cao nguyên phản ứng nhân nhân nhi dị, vị thượng cao nguyên tiền ngận nan dự tri, thân thể nhược giả vị tất phản ứng đại, thể phách kiện tráng giả vị tất vô phản ứng. Mỗi cá nhân đích phản ứng biểu hiện hình thức dã các bất tương đồng, bảo trì nhất khỏa bình thường tâm thị dự phòng cao nguyên phản ứng tối hữu hiệu đích phương pháp. Bất yếu quá phân khẩn trương đam tâm, điều chỉnh hảo tâm thái.

3, đáo đạt cao nguyên chi hậu

(1). Để đạt tây tàng đích đệ nhất thiên thỉnh vật tẩy táo, dĩ miễn dẫn khởi cảm mạo. Để đạt hậu chú ý bất yếu kịch liệt vận động, chú ý thể lực hưu tức, thiếu hấp yên, bất ẩm tửu, dĩ miễn sản sinh cao nguyên phản ứng. Vãn thượng tại tửu điếm hưu tức đích thời hầu tối hảo tương phòng gian đích song hộ đả khai nhất ta, tiện vu tân tiên không khí đích lưu thông, đa hát thủy đa cật thủy quả.

(2). Tàng tộc thị nhất cá đốc tín phật giáo đích dân tộc, thụ tông giáo ảnh hưởng cực vi thâm khắc, sinh hoạt trung cấm kỵ đích nội dung ngận đa, nhân thử du khách tiến tàng lữ du thiên vạn chú ý tôn trọng tàng dân tộc đích phong tục tập quán cập cấm kỵ, dĩ miễn dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền. Yếu tôn trọng tự miếu, tôn trọng lạt ma, đáo phật giáo tự miếu tham quan, tại điện nội bất chuẩn dụng thủ loạn phủ mạc kinh thư, phật tượng, bích họa, pháp khí đẳng, canh bất năng tòng thượng diện khóa quá, bất yếu tùy địa thổ đàm, hấp yên hòa đại thanh hảm khiếu, vị kinh quản lý nhân viên đồng ý bất năng tùy ý phách chiếu. Tiến tự miếu thời thỉnh trích hạ mạo tử cập hữu nhan sắc đích nhãn kính, tham quan tự miếu thời nữ sĩ thỉnh vật xuyên đái bỉ giác bạo lộ đích y sức ( như đoản quần / đoản khố đẳng ).

(3). Bất yếu đàm luận chính trị, tông giáo đích mẫn cảm thoại đề.

(4). Nghiêm cấm vi quan thiên táng đài, nghiêm cấm phách chiếu, liệp sát thứu ưng.

Ôn hinh đề kỳ

Chú ý sự hạng:

1. Dĩ thượng hành trình ngã xã hữu quyền căn cư thật tế tình huống, tại bất giảm thiếu cảnh điểm bất hàng đê phục vụ chất lượng đích tình huống chi hạ, hữu quyền điều chỉnh tiên hậu thuận tự.

2. Khách nhân báo danh thời thỉnh đề cung hữu hiệu đích thân phân chứng kiện danh tự dữ chứng kiện hào ngã xã dự định hỏa xa phiếu / cơ phiếu / bố đạt lạp cung môn phiếu, như nhân cá nhân nguyên nhân tạo thành đích hào mã thác ngộ nhi tạo thành bất năng chính thường cấu phiếu dĩ cập chính thường xuất hành, do khách nhân tự hành phụ trách. Hỏa xa phiếu cơ phiếu vi đoàn đội phiếu, nhất kinh khai xuất, bất đắc canh cải thối phiếu, khách nhân tất tu huề đái hữu hiệu thân phân chứng kiện án thời đáo đạt ngã xã chỉ định địa điểm tập hợp, nhân khách nhân tự thân nguyên nhân tạo thành đích bất năng xuất hành, do thử sản sinh đích hậu quả bổn xã khái bất phụ trách.

3. Giám vu tây tàng địa khu đặc thù tình huống, nhân nhân lực bất khả kháng cự đích nhân tố tạo thành cảnh điểm bất năng du lãm ngã xã chỉ phụ trách thối hoàn môn phiếu, bất thừa đam do thử tạo thành đích tổn thất.

4. Nhân nhân lực bất khả kháng cự nhân tố ( như khí hầu, chính trị, hỏa xa / hàng ban vãn điểm đẳng ) trừ án hữu quan quy định xử lý ngoại, ngã xã bất thừa đam kỳ tha tổn thất bồi thường trách nhậm ( hữu nghĩa vụ hiệp trợ khách nhân đầu tố ), tạo thành đích hành trình diên ngộ hoặc biến canh, sở sản sinh đích phí dụng do khách nhân tự lý.

5. Căn cư tương quan quy định, do vu khách nhân tự thân nguyên nhân tự nguyện phóng khí đương địa cảnh điểm, dụng xan cập trụ túc hoặc đề tiền ly tàng dĩ cập trung đồ thoát đoàn, tương bị thị vi tự động phóng khí lữ du, kỳ địa tiếp phí dụng ngã xã quân bất thối hoàn, chỉ thối trừ khứ tương quan quy định hậu đích đại giao thông dư hạ bộ phân phí dụng.

6. Du khách báo danh thời gian tiên hậu bất đồng, hữu khả năng hội hữu đồng đoàn khách nhân phí dụng soa dị; dĩ cập ngã xã khả căn cư tiêu thụ tình huống, đối đồng đoàn khách nhân giới cách hội hữu sở điều chỉnh, dã hội xuất hiện đồng đoàn khách nhân phí dụng soa dị. Nhân dĩ thượng tình huống xuất hiện tại đồng đoàn bất đồng giới vấn đề, thứ ngã xã vô pháp thụ lý thử loại vấn đề.

7. Đối vu lữ du tranh nghị, dĩ đương địa 《 lữ hành xã phục vụ chất lượng cân tung điều tra biểu 》 vi chuẩn, thỉnh các vị du khách nhận chân điền tả. Như khách nhân tại lữ du mục đích địa ngộ đáo nhậm hà chất lượng vấn đề thỉnh tại đương địa dữ tây tàng địa khu chất lượng giam đốc ( kiến xuất đoàn thông tri ) đề xuất hiệp điều giải quyết; như khách nhân đối đương địa xử lý phương thức hữu dị nghị, khả dĩ trí điện toàn trình chất lượng đầu tố nhân ( kiến xuất đoàn thông tri ) đầu tố hiệp điều giải quyết. Đương địa vấn đề đương địa xử lý, ly tàng phản trình hậu đầu tố, ngã xã bất dư thụ lý, kính thỉnh lượng giải! Đương địa vị điền tả 《 lữ hành xã phục vụ chất lượng cân tung điều tra biểu 》 đích du khách, thị vi đối hành trình, tiếp đãi phục vụ biểu kỳ mãn ý, hồi kinh hậu bất dư thụ lý. Chúc nâm lữ đồ du khoái!

  • Dự đính lưu trình:
  • Võng thượng dự đính / điện thoại dự đính
  • Lữ hành xã xác nhận
  • Phó khoản / thiêm ước
  • Dự đính thành công
  • Khai tâm xuất du
Điểm bình tức tống100Tích phân +50Tích phân ( đái đồ phiến )
Tích phân thuyết minh
Dự đính tư tuân
Đối sản phẩm hữu nhậm hà nghi vấn, thỉnh sử dụngNgã yếu tư tuânNgã môn tương đệ nhất thời gian tiến hành đáp phục.
Tư tuân lữ du cố vấn
Lữ du nhiệt tuyến010-51668006 010-51668007
Sưu tác điếm nội
Tuyến lộPhục vụ
Tối tân tuyến lộTiêu thụ bài hành
Ngã yếu tư tuân

Như ngộ phi thượng ban thời gian, khả năng hồi phục đích bỉ giác mạn, thỉnh nại tâm đẳng đãi lữ hành xã hồi phục.