Trương gia giới quốc gia rừng rậm công viên

Trương gia giới thị ở vào Hồ Nam tỉnh Tây Bắc bộ, mà chỗ Vân Quý cao nguyên phồng lên cùng Động Đình hồ trầm hàng khu kết hợp bộ, xen vào kinh độ đông 109 độ 40 phân đến 111 độ 20 phân, vĩ độ Bắc 28 độ 52 phân đến 29 độ 48 phần có gian, đông tiếp cửa đá, đào nguyên huyện, nam lân nguyên lăng huyện, bắc để Hồ Bắc tỉnh hạc phong, tuyên ân huyện. Thị giới đồ vật dài nhất 167 km, nam bắc nhất khoan 96 km. Toàn thị tổng diện tích 9653 km vuông, chiếm toàn tỉnh diện tích 4.5%. Trương gia giới thị địa tầng phức tạp đa dạng, tạo hóa địa phương đặc sắc cảnh quan.

Ở Trương gia giới nội thành cảnh nội, bởi vì chịu địa lý, địa tầng, cấu tạo, khí hậu chờ rất nhiều điều kiện ảnh hưởng, liền hình thành nhiều vẻ nhiều màu địa mạo kỳ quan. Từ địa thế đi lên xem, Trương gia giới thị tây tiếp Vân Quý cao nguyên, đông lâm Động Đình hồ, bắc cùng ngạc Tây Sơn khu giáp giới, nam lại cùng Tuyết Phong Sơn liên tiếp. Này tổng địa thế là: Đông Nam cùng trung bộ thấp, bốn phía cao, duyên lễ thủy con sông hai bờ sông, lại có từng khối từng khối đất bồi thổ bình nguyên. Nên thị cảnh nội một năm bốn mùa, khí hậu ôn hòa, lượng mưa dư thừa, dòng suối phát dục, các điều dòng suối đều tụ tập đến lễ thủy hà, sau đó từ tây hướng đông, vẫn luôn chảy vào tám trăm dặm Động Đình hồ. Hồ nội, trầm tích mấy chục mét mấy trăm mét hậu bùn sa. Cùng Động Đình hồ tương phản, từ đông sang tây, địa thế lại dần dần lên cao, đến nội thành trung tâm đoạn đường, liền xuất hiện độ cao so với mặt biển cao tới 1500 dư mễ Thiên môn sơn, thất tinh sơn chờ núi cao trùng điệp. Có núi cao trùng điệp, lại có thung lũng bình nguyên, đây là bổn khu độc đáo nước chảy ăn mòn địa mạo.
Võ Lăng nguyên cảnh khu nội cự hậu thạch anh đá ráp, sản trạng bằng phẳng, sử tầng nham thạch không thể duyên mặt bạc nhược bộ vị hoạt sụp, bao trùm ở chí lưu hệ nhu tính nham thạch phía trên. Trọng lực tác dụng, khiến cho cương tính thạch anh đá ráp vuông góc khối nứt phát dục, ở dòng nước mãnh liệt sự ăn mòn hạ, tầng nham thạch chẳng những giải thể, sụp đổ, nước chảy khuân vác, tàn lưu tại chỗ liền hình thành hùng, kỳ, hiểm, tú, u, khoáng chờ thiên kỳ bách quái phong lâm, là Võ Lăng nguyên phong cảnh khu chủ thể. Từ lợi huyện ngũ lôi gió núi cảnh thắng địa, đồng dạng cũng là từ cùng tầng vị thạch anh đá ráp tạo thành, tầng nham thạch sản trạng cũng bằng phẳng. Ngũ Đài Sơn đỉnh chóp có hoàng lục sắc trang thạch, bùn hôi nham bao trùm, nó là cách thủy nham hệ, có thể dưới sự bảo vệ phục đá ráp khỏi bị nước chảy ăn mòn.

Nước chảy ăn mòn địa mạo
Ở thị vực một cái khác xông ra biểu hiện là bởi vì vỏ quả đất bay lên, dòng suối xuống phía dưới cắt tác dụng tăng lớn, không kịp đem con sông mở rộng, mà sử lòng chảo hình thành thung lũng sông hình chữ V, hẻm núi. Hà đáy cốc cực thoán thành đường nét, hai vách tường cao và dốc, than nhiều thủy cấp. Trương gia giới thị lễ nguồn nước đầu, lâu thủy thượng du, mao nham khúc sông, chính là loại này lòng chảo địa mạo.

Karst địa mạo
Năm gần đây học thuật giới cũng xưng nham dung địa mạo, cũng là Trương gia giới địa mạo một khác xông ra đặc điểm. Ước chiếm toàn bộ mặt thành phố tích 40% tả hữu, thả chủng loại, bất luận mặt đất, mà làm, này chồng chất vật đều phát dục đầy đủ hết, là quốc gia của ta Tương Tây Bắc Karst địa hình phát dục khu vực một cái tạo thành bộ phận. Tang thực huyện, từ lợi huyện đại bộ phận, Võ Lăng nguyên khu, vĩnh định khu Đông Nam bộ là này đầy đất hình phát dục khu vực. Mặt đất Karst địa hình dung mương, dung tào, thạch mầm, làm cốc, thạch khâu, thạch lăng thị nội các nơi có thể thấy được, duy thạch lâm ở nội thành hiếm thấy, ở Thiên môn gió núi cảnh khu có thể nhìn thấy một ít đơn cái cột đá, nhưng rất ít thành rừng. Tương Tây Bắc khu vực chỉ có ở châu tự trị hoa viên huyện tiểu bài ngô đầy đất, có một mảnh thạch lâm, tục xưng “Thạch lan sách”, pha dẫn người chú ý, cũng hấp dẫn không ít du khách học giả ngắm cảnh khảo sát.
Ngầm Karst hang động đá vôi, Karst chồng chất vật hình thái. Ở Trương gia giới, càng là có thể nói nhất tuyệt. Này hang động đá vôi quy mô, tang thực huyện cửu thiên động có thể xếp vào thế giới huyệt động học được hội viên động, cũng thật không hổ là Châu Á mà một động vang dội danh hiệu, có thể thấy được không phải giống nhau. Cửu thiên động cùng ở vào Võ Lăng nguyên khu hoàng long động, là Trương gia giới ngầm Karst địa hình đại biểu. Chúng nó tập hang động đá vôi, hang động đá vôi hà, sông ngầm, rơi xuống nước động, cái phễu vì nhất thể. Này trong động Karst chồng chất vật, thạch nhũ, măng đá, cột đá càng là thiên hình vạn trạng, biến hóa muôn vàn, có thể nói, tưởng cái gì, giống cái gì, cực đại mà mở rộng du khách tưởng tượng không gian, thường thường khiến người rất khó tìm đến thỏa đáng từ ngữ cùng ngôn ngữ tới ca ngợi nàng.
Trương gia giới thị mà chỗ Võ Lăng núi non bụng, Võ Lăng núi non tự Quý Châu mây mù sơn chi nhánh nhập Trương gia giới thị, lại phân tam chi. Bắc chi từ Hồ Bắc tới phượng long sơn nhập thị hạt tang thực huyện lịch sơn, quế anh sơn, Thanh Long sơn; trung chi duyên lễ thủy chi bắc có thiên tinh sơn, hồng khê sơn, hướng lên trời sơn, thanh nham sơn, mao hoa giới. Nam chi hành với lễ thủy, nguyên thủy chi gian, có thất tinh sơn, núi non, Thiên môn sơn, duyên nhập từ lợi huyện đại long sơn, thiên hợp sơn. Tam chi đều đến đông đến Động Đình hồ đồng bằng phù sa mà biến mất.
Trương gia giới thị cảnh nội dãy núi trùng điệp, mặt đất phập phồng rất lớn, đỉnh điểm độ cao so với mặt biển 1890.4 mễ, thấp nhất điểm độ cao so với mặt biển 75 mễ. Trương gia giới, kỳ phong 3000, tú thủy 800, Trương gia giới sơn phần lớn là đột ngột từ mặt đất mọc lên sơn, trên núi phong tuấn thạch kỳ, hoặc lả lướt tú lệ, hoặc cao chót vót đáng sợ, hoặc bằng phẳng rộng rãi như đài, hoặc thon chắc tựa kiếm. Trương gia giới, đã có thiên hình vạn trạng nham dung địa mạo kỳ quan, lại có cử thế hiếm thấy đá ráp phong lâm dị cảnh.

Võ Lăng núi non
Chiếm cứ Hồ Nam Tây Bắc giác, thuộc Vân Quý cao nguyên mây mù sơn đông duyên bộ phận, hệ thống núi trình bắc đông hướng kéo dài, hình cung đỉnh đột hướng bắc tây, tân Hoa Hạ cấu tạo mang chi phồng lên, độ cao so với mặt biển ở 1000 mễ tả hữu, đỉnh núi vẫn duy trì nhất định bình thản mặt, sơn hình thể thái bày biện ra đỉnh bình, sườn núi đẩu, cốc thâm đặc điểm, tối cao phong hồ bình sơn hải rút 2098.7 mễ. Võ Lăng núi non sơn nguyên thổ địa địa mạo phát dục tự quan hướng nam chia làm 3 chi. Bắc chi: Phân bố với Tương, xuyên, ngạc biên cảnh núi tám mặt, tám đại công sơn, Thanh Long sơn, Đông Sơn phong, hồ bình sơn; trung chi: Duyên lễ thủy sông cái bắc sườn, có thiên tinh sơn, hồng tinh sơn, hướng lên trời sơn, Trương gia giới, mây trắng sơn chờ; nam chi, từ Quý Châu tỉnh cảnh kéo dài lại đây, tiến vào Hồ Nam tỉnh có thịt khô ngươi sơn, dương phong sơn, Thiên môn sơn, đại long sơn, sáu đài sơn chờ, vì Võ Lăng núi non chủ mạch, là lễ thủy cùng nguyên thủy đường ranh giới. Kể trên tam chi núi non đều biến mất với Động Đình hồ bình nguyên. Võ Lăng núi non từ nam chí bắc Hồ Nam tỉnh tây bộ, trở thành đồ vật giao thông cái chắn, nhưng bộ phận đoạn đường có so thấp sơn ải, như cửa động các nơi, cấu thành đồ vật giao thông thông đạo.

Thiên môn sơn
Thiên môn sơn cổ xưng Vân Mộng sơn, lại danh ngọc bình sơn. Tọa lạc ở Trương gia giới nội thành lấy nam 10 km chỗ. Công nguyên 263 năm, nhân vách núi Trương gia giới Thiên môn núi lở sụp mà sử sơn thể thượng bộ động khai một môn, nam bắc tương thông. Tam quốc khi Ngô vương tôn hưu cho rằng cát tường, ban danh “Thiên môn sơn”. Thiên môn động, ở vào độ cao so với mặt biển 1260 nhiều mễ tuyệt bích phía trên, cổng tò vò cao 131.5 mễ, khoan 57 mễ, thâm 60 dư mễ. Cứ địa chất chuyên gia khảo chứng, cổng tò vò trung ương hệ đồ vật tầng nham thạch hướng nghiêng giao hội chỗ, nhân đè ép mà dẫn tới nham thạch rách nát sụp đổ, cuối cùng với 263 năm hình thành cổng tò vò. Thiên môn sơn hải rút 1517.9 mễ, nhân cùng dưới chân núi nội thành tương đối cao kém đạt 1300 nhiều mễ, cố vưu hiện vĩ ngạn đĩnh bạt, này phía chân trời tuyến chi mỹ, kham vì sơn điển hình.

Thiên tử sơn
Thiên tử sơn ở vào Võ Lăng nguyên cảnh nội bắc bộ, nó đông tự Thâm Quyến các khởi, tây đến tướng quân nham ngăn, chạy dài gần 40 km. Phía nam Trương gia giới, Đông Nam cùng tác khê dục tương tiếp, thuộc khai triển lăng nguyên tam đại cảnh khu chi nhất. Thiên tử sơn diện tích 67 km vuông, đỉnh điểm côn phong độ cao so với mặt biển 1262 mễ, thấp nhất chiếm lĩnh nước mũi nam dục độ cao so với mặt biển 534 mễ, thiên tử vùng núi chỗ khai triển lăng nguyên bụng, địa thế cao, tứ phía đều khả quan cảnh, có thụ tầm mắt trường, hình ảnh rộng lớn, cảnh tầng phong phú chờ đặc điểm có người đánh giá: "Ai thức nguyên", nàng phong nhiều, phong cao, phong kỉ, thật là phong ngoại có phong, phong trung có phong. Thiên tử sơn tố có "Mây mù, nguyệt hà trăm, ngày, đông tuyết tứ đại kỉ xem.

Dương gia giới
Dương gia giới mà chỗ Trương gia giới thị lấy tây, bắc lân thiên tử sơn, tây để Viên gia giới, ly Trương gia giới rừng rậm công viên chỉ có mười km, thuộc Võ Lăng nguyên trung hồ hương quản. Độ cao so với mặt biển 1000 nhiều mễ, hiểm đặc, hùng kỳ huyền nhai vách đứng, thuộc Trương gia giới tứ đại trung tâm điểm du lịch chi nhất, trong đó ô long trại, không trung hành lang, ba đạo quỷ môn quan, thổ phỉ oa chờ cảnh điểm đã xếp vào Trương gia giới kinh điển du lãm đường bộ.

Tám đại công sơn
Tám đại công sơn tự nhiên bảo hộ khu cự tang thực huyện thành 85 km, hùng cứ Võ Lăng núi non phía bắc, lễ nguồn nước đầu, này chủ phong áo choàng sơn hải rút 1890 mễ, vì Võ Lăng sơn đỉnh, cảnh khu từ áo choàng sơn, gỗ sam giới, thiên bình sơn năm đại khu rừng tạo thành, tổng diện tích 4.49 vạn héc-ta, vì quốc gia cấp tự nhiên bảo hộ khu, là Trung Quốc Trường Giang nam bộ khu vực quy mô lớn nhất, bảo tồn nhất hoàn chỉnh nguyên thủy rừng rậm.

Viên gia giới
Viên gia giới ở vào sam đao mương bắc lộc, mà chỗ Trương gia giới thế giới tự nhiên di sản trung tâm, độ cao so với mặt biển 1000 dư mễ, bốn phía vách đứng huyền nhai, đứng sừng sững ở Võ Lăng vùng núi bên trong, đúng như chăng mà nổi lên đài cao. Này đây thạch anh nham là chủ cấu thành một tòa thật lớn mà so nhẹ nhàng núi cao. Thượng Viên gia giới có ba điều lộ nhưng lựa chọn: Đệ nhất, trực tiếp từ thủy vòng bốn môn cưỡi trăm long thang máy lên núi, lại đổi xe cảnh khu bảo vệ môi trường xe đến Viên gia giới. Đệ nhị, nhưng từ thiên tử sơn cưỡi bảo vệ môi trường xe 40 phút sau đến Viên gia giới bãi đỗ xe. Đệ tam, nhưng từ roi vàng khê trên đường tán loạn phá thượng Viên gia giới.

Hoàng thạch trại
Hoàng thạch trại cũng danh hoàng sư trại, nguyên danh hoàng ti trại, Hoàng thị trại. Nhân cổ có một đạo người tên là Hoàng Thạch Công tại đây ẩn cư mà được gọi là, là Trương gia giới du lịch khu tinh hoa, từ trước đến nay có "Không đăng hoàng sư trại, uổng đến Trương gia giới" nói đến. Nó độ cao so với mặt biển 1200 nhiều mễ, từ rất nhiều huyền nhai vách đá cộng đồng nâng lên mà hình thành một khối nam cao bắc thấp bãi đất cao, diện tích 16.5 héc-ta. Này chủ yếu cảnh điểm có: Thiên thư bảo hộp, định hải thần châm, nam thiên một trụ, kim hải thăm quy chờ, là Trương gia giới cảnh đẹp nhất tập trung địa phương, đồng thời cũng là Trương gia giới lớn nhất lăng không ngắm cảnh đài.

Roi vàng khê
Roi vàng khê là thiên nhiên hình thành một cái mỹ lệ dòng suối, nhân roi vàng nham mà được gọi là. Suối nước quanh co khúc khuỷu tự tây chảy về phía đông đi, cho dù lâu hạn, cũng sẽ không khô cạn. Đến gần roi vàng khê, trước mắt xanh tươi, liền quần áo đều ánh thành nhàn nhạt màu xanh lục. Nước chảy róc rách, bạn thanh thanh điểu ngữ, đi tới đi tới, bỗng nhiên cảm thấy một trận mát lạnh, mới cảm thấy có gió nhẹ phơ phất thổi qua, từng trận đánh úp lại hương thơm sử ngươi không khỏi nghỉ chân tinh tế phẩm vị. Thanh triệt thấy đáy, không dính bụi trần bích trong nước, con cá vui sướng mà bơi lội, hồng, lục, bạch các màu đá cuội ở trong nước lóe sáng. Ánh mặt trời xuyên thấu qua lâm khích ở mặt nước sái lạc loang lổ bóng dáng, cho người ta một loại thiên nhiên yên ắng tĩnh mỹ hưởng thụ.
Roi vàng khê nhân lưu kinh roi vàng nham mà được gọi là, toàn trường 5700 mễ, đi qua với tuyệt bích kỳ phong chi gian, khê cốc có sum xuê thảm thực vật, suối nước bốn mùa thanh triệt, được xưng là “Sơn thủy gallery”, “Nhân gian tiên cảnh”. Có thơ tán rằng: “Thanh thanh nước chảy thanh thanh sơn, sơn như bình phong người như tiên, tiên nhân nếu ở họa trung đi, một bước vừa nhìn nhất trọng thiên”. Trên đường ngươi sẽ nhìn đến điểm ca đài, nơi đó có thổ gia cô nương thời khắc chuẩn bị vì du khách xướng dân tộc ca khúc, chỉ cần phó mười nguyên tiền các nàng liền sẽ vì ngươi cất giọng ca vàng, đương nhiên, nếu ngươi không nghĩ hoa cái này tiền, cũng có thể ở một bên nghe một chút người khác điểm ca, sau khi nghe xong chạy lấy người.

Mười dặm gallery
Roi vàng khê roi vàng khê dọc tuyến là Võ Lăng nguyên phong cảnh đẹp nhất địa giới, từ Trương gia giới rừng rậm công viên cửa tiến vào sau, đi phía trước đi bộ 300 mễ tả hữu chính là roi vàng khê nhập khẩu, toàn khê trường 5.7 km, đi qua ở núi non u cốc vân gian, suối nước trong vắt, thoải mái nhiều vẻ, tiểu ngư tới lui tuần tra trong đó, khê bạn hoa cỏ tươi ngon, chim hót oanh đề, người duyên thanh khê hành, hơn hẳn họa trung du.
Roi vàng khê đi qua với thâm hác u cốc chi gian, khê hai bên ngàn phong chót vót, cao trong mây thiên, cây cối sum xuê, nùng che lấp ngày, nơi này suối nước róc rách, lưu li thác nước, kỳ hoa dị thảo cùng chim quý thú lạ cùng sinh cộng vinh, cấu thành cực kỳ tú lệ, thanh u, tự nhiên sinh thái hoàn cảnh, được xưng là “Thế giới đẹp nhất hẻm núi”, “Nhất giàu có ý thơ dòng suối”.

Trương gia giới bốn kỳ: Thanh, nguyệt, ảnh, quang

Kỳ thanh: Ở Trương gia giới thần đường loan du lịch, ngươi sẽ phát hiện loan nội sâu không thấy đáy, thần bí khó lường. Càng lệnh người ngạc nhiên chính là, chỉ cần người đến gần loan biên, bên tai liền sẽ loáng thoáng vang lên gõ la kích trống, người hô ngựa hí thanh âm, hình như có thiên quân vạn mã đang ở ác chiến.
Kỳ nguyệt: Mỗi phùng mùa xuân và mùa hè nông lịch giữa tháng, lâu vũ sơ tình buổi tối 8-9 giờ chung, ở thiên tử sơn ánh trăng ô nhìn đến trăng tròn là màu đỏ, tựa như sáng sớm sơ thăng thái dương, huyết hồng huyết hồng, phát ra màu đỏ quang hoàn, đem hạ long công viên, Thạch gia mái, thần đường loan vùng chiếu đến đỏ bừng, loại này hiện tượng nhưng liên tục hơn một giờ.
Kỳ ảnh: Nếu ngươi duyên roi vàng khê nguyên thượng du lãm, ở cuối thu mát mẻ, tinh không vạn lí khi, ngươi sẽ kinh ngạc phát hiện, cái bóng của ngươi sẽ từ biến đổi nhị, từ nhị biến tam, người động ảnh tùy, nhậm ngươi đi tới lui về phía sau, tả chạy hữu thoán, đi theo ngươi trước sau là ba cái ảnh.
Kỳ quang: Mênh mang Tây Hải là một cái kỳ lạ thạch lâm thế giới, thạch phong số lấy ngàn kế. Ở thần đường loan cùng hạ long công viên chi gian, có một cây cao tới 200 mễ cột đá, cột đá đỉnh chóp hai cái thạch phong chi gian khảm một khối hòn đá nhỏ. Này khối thần kỳ cục đá cùng thạch phong mỗi năm phát một lần quang, ánh sáng tựa như thiêu hàn điện như vậy, hỏa hoa bắn ra bốn phía, quang mang nhưng chiếu sáng lên thần đường loan vùng.

Trương gia giới mười đại tuyệt cảnh

1. Thần ưng hộ tiên
2. Ngự bút phong
3. Hái thuốc lão nhân
4. Tiên nữ tán hoa
5. Tướng quân nham
6. Thiên hạ đệ nhất kiều
7. Tây Hải thạch lâm
8. Thần binh xếp hàng
9. Tiên nữ chiếu kính ( bảo phong hồ cảnh khu )
10. Định hải thần châm ( hoàng long động cảnh khu )

【 phong thổ 】

Khóc gả
Thổ gia cô nương kết hôn vui mừng ngày là dùng tiếng khóc nghênh đón. Tân nương ở kết hôn trước hơn nửa tháng liền khóc khởi, có muốn khóc một tháng có thừa, ít nhất tam, 5 ngày. Thổ người nhà còn đem có thể xướng khóc gả ca, làm cân nhắc nữ tử tài trí cùng hiền đức tiêu chí. Khóc gả ca có “Khóc cha mẹ”, “Khóc ca tẩu”, “Khóc bá thúc”, “Khóc tỷ muội”, “Khóc bà mối”, “Khóc chải đầu”, “Khóc cài hoa”, “Khóc từ cha ly nương”, “Khóc từ tổ tông”, “Khóc lên kiệu” từ từ. Hiện tại khóc gả chỉ là một loại nghi thức thôi.

Cùng họ hôn quy
Dân tộc Thổ Gia ở cùng họ vì hôn vấn đề thượng thập phần cẩn thận, giới hạn trong cùng họ bất đồng tông hoặc năm phục bên ngoài thông hôn, năm phục trong vòng thông hôn vì đại nghịch. Trên thực tế, đến bây giờ mới thôi, cho dù là phù hợp thổ gia hôn quy cùng họ hôn nhân, cũng vẫn là không thể vì đại đa số thổ người nhà nhận đồng.
Dân tộc Thổ Gia trong lịch sử hôn nhân là tương đối tự do, hai bên nam nữ trải qua tự do yêu đương, chinh đến hai bên cha mẹ đồng ý, có thể kết làm vợ chồng. Ở ân thi thạch diêu, núi lớn đỉnh các nơi, có “Nữ nhi sẽ” tập tục, tức mỗi năm nông lịch ngày 12 tháng 7, thanh niên nam nữ thông qua “Nữ nhi sẽ”, tự do yêu đương, kết làm chung thân bạn lữ. Cải tạo đất về lưu sau, dân tộc Thổ Gia bị bắt thực hành cha mẹ chi mệnh, môi ước chi ngôn ép duyên, thanh Càn Long 《 hạc phong huyện chí 》 tái: “Đến nỗi chọn rể, từ tổ phụ mẫu, cha mẹ chủ trì, không cần hỏi nữ tử nguyện không. Như nữ tử vô sỉ, miệng xưng không muốn, không ngại theo nếp quyết phạt, một cùng sính định, chung thân mạc sửa.”

Đuổi năm
Dân tộc Thổ Gia đoàn tụ ăn tết có này độc đáo tập tục: Nếu tháng chạp đại tắc 29 ăn tết: Tháng chạp tiểu tắc 28 ăn tết. Thổ người nhà đem trước tiên một ngày ăn tết xưng là “Đuổi năm”.

Mệnh tự
Mệnh tự: Tục xưng lấy hào, nam tử đa dụng sơn son chữ vàng mộc biển đón dâu, đón dâu trước một ngày, thân hữu minh cổ tấu nhạc đem mộc biển đưa đến tân lang trong nhà. Phụ thân suất tân lang bái lĩnh, gọi chi bái hào biển, bái tất đem biển treo với đường vách tường, gọi thăng hào biển. Thăng hào biển muốn tam thổi tam đánh, minh pháo tấu nhạc. Minh pháo sau, thiết diên đường trung, chọn đồng tử chín người thêm tân lang cộng mười người, gọi là “Bồi mười huynh đệ”, hơn nữa xưng mười người trung tân lang vì “Trạng Nguyên lang”.

Cửu tử tiên
Cửu tử tiên lại kêu “Thiên thần tiên”, lưu hành với hán, bạch, thổ gia các tộc dân gian, đặc biệt bạch tộc nhân dân nhất yêu thích, bọn họ đem hạnh phúc, cát tường ký thác với thần linh, vì lấy lòng thần hữu, phạt núi sâu trúc tía, trúc đỉnh khai khổng, nội trí chín cái đồng tiền, tiên dài chừng 1 mễ đến 1.5 mễ tả hữu, lớn nhỏ lấy bản nhân tay cầm vì thích, sức lấy hoa tuệ xích lụa, tím mang hồng, thập phần bắt mắt. Đánh cửu tử tiên đã nhưng độc vũ, lại có thể đàn vũ, chậm thì một người, nhiều thì thượng trăm. Biểu diễn giả tay cầm tiên côn, bạn kèn xô na không ngừng vũ động. Phương pháp có một tay chụp, đôi tay vũ hoa, quay quanh. Khi thì ở chân ngoại sườn hoặc nội sườn chụp đánh, khi thì lại trên vai trên cánh tay nhẹ gõ, động tác tuyệt đẹp mà tục tằng. Tiên côn vũ động, tiền cổ tương sát, phát ra âm vang giàu có vận luật tiết tấu, rất là êm tai. Động tác có “Thiên nữ tán hoa”, “Tỷ muội gặp gỡ”, “Bông tuyết cái đỉnh”, “Cản môn tả hữu”, “Con cua kẹp thảo” chờ.

Thổ bài điếu cúng tổ tiên tự
Thổ người nhà tế thổ địa thần, là vì khẩn cầu làm chúa tể một phương thổ địa thần phù hộ ngũ cốc được mùa cùng lục súc thịnh vượng, cũng phù hộ một thôn người bình an, trừ tà hộ thôn. Thổ người nhà đối thổ địa thần thập phần cung kính, phàm dân tộc Thổ Gia khu vực mỗi thôn mỗi trại đều có một cái hoặc nhiều miếu thổ địa, tùy ý có thể thấy được. Miếu thổ địa hình thức nhiều loại, hữu dụng đá cẩm thạch tỉ mỉ dựng, cũng hữu dụng bốn khối thô mao bản dựng giản dị miếu hoặc tựa vào núi động nham phòng mà kiến miếu thổ địa.

Cao hoa đăng
Cao hoa đăng là lưu hành với vĩnh định nguyên cổ bình vùng giàu có dân tộc đặc sắc vũ đạo. Biểu diễn khi, mười hai người đến mười bốn người không đợi. Xứng có la, bạt, kèn xô na, cổ chờ nhạc cụ. Mỗi người trong tay lấy một trản giấy trát đèn lồng, nội châm nến hai căn, đỉnh trát một rối gỗ giống, dùng ngũ sắc giấy cắt thành kịch nam chuyện xưa như “Bát tiên”, “Ngõa Cương trại”, “Lương Sơn anh hùng” linh tinh. Cao hoa đăng biểu diễn có một bộ thể thức, yêu cầu đông khởi tây lạc, tiến một cái “Nửa bên nguyệt”, ra một “Nguyệt đoàn viên”, vũ cái “Thái Cực đồ”. Cũng nhưng tiến nhà dân biểu diễn, kêu “Nguyện đèn”, nhiều vì chúc phúc, lễ tạ thần hoặc vì mỗ gia hỉ sự thấu thú. Đánh thét to, huýt gió tắc chỉ có thể đến bên ngoài biểu diễn, kêu “Chúng đèn”, là làm mọi người xem.

Xua tay vũ
Xua tay vũ là dân tộc Thổ Gia nhất có ảnh hưởng đại hình vũ đạo, có chứa nùng liệt hiến tế sắc thái. Ca tùy vũ mà sinh, vũ tùy ca được gọi là. Xua tay vũ lại danh “Xã ba”, toàn bộ hoạt động lấy tế điển vũ đạo, ca hát chờ vì biểu diễn hình thức, lấy giảng thuật nhân loại khởi nguyên, dân tộc di chuyển, anh hùng sự tích vì nội dung. Nghi thức tế lễ nghi thức tất, từ “Thang mã” hoặc chưởng đàn sư dẫn dắt mọi người, tiến xua tay đường hoặc xua tay bình nhảy xua tay vũ, xướng xua tay ca. Thổ dân tác chiến trước nhảy này vũ lấy cổ vũ sĩ khí. Xua tay vũ phân con lắc, song bãi, đại xua tay, tiểu xua tay nhiều loại. Nhảy xua tay vũ đánh trống to, minh đại la, khí thế hoành hồn bao la hùng vĩ, rung động lòng người. Vũ đạo khi đôi tay trình cùng biên đong đưa, đá chân xua tay, nhẹ nhàng tiến thối, có đôi có cặp, ý cảnh sinh động. Xua tay vũ không chỉ có là dân gian một loại giải trí cùng tập thể hình tính chất thể dục hoạt động, cũng là sân khấu thượng riêng một ngọn cờ nghệ thuật kỳ ba, đúng là “Xua tay đường trước diễm sẽ nhiều, nắm tay cùng nhau đi từ từ ca. Cổ la thanh tạp lẩm bẩm ngữ, lượn lờ dư âm hô nghệ hô.”

Tam bổng cổ
Tam bổng cổ, thời Đường xưng tam trượng cổ, ước với đời Minh truyền vào bổn cảnh, cũng dần dần trở thành quần chúng thích nghe ngóng nghệ thuật dân gian hình thức. Mỗi năm Tết Âm Lịch, các nghệ sĩ kết bạn đi thôn xuyến trại chúc tết, biểu diễn đối tượng chẳng phân biệt bần phú, hộ hộ tất đến. Như ngộ bần hàn nhà, biểu diễn giả đem nhà khác đưa tặng quà tặng đưa tiễn, ý ở mỗi người ăn tết vui mừng. Đầy đủ thể hiện khai quật người nhà nhiệt tình hiếu khách, tâm địa thiện lương dân tộc tính cách. Đối tăng mạnh dân tộc gian đoàn kết có nhất định tác dụng. Tam bổng cổ thông thường từ tam đến năm người tạo thành, một người kích trống xướng từ, một người chiêng trống phối nhạc, một người chơi hoa bổng. Hoa bổng tam căn, trường một thước, vũ giả tả hữu các chấp nhất căn, đem một khác căn ném tại không trung, tay năm tay mười, đập không trung hoa bổng sử chi không rơi xuống đất. Cũng có lấy đao đại bổng, lấy năm đao đại tam bổng tài nghệ. Cương đao ở không trung hoan nhảy, ngân quang lấp lánh, tả hữu xuyên qua. Tài nghệ cao cường giả, đột nhiên thanh đao vứt đến cực cao, tới một cái đằng không phi chân, xoay người ngoại bãi, tiếp tục tiếp đao thượng vứt, lệnh người hoa cả mắt, không cấm xưng tuyệt. Đánh tam bổng cổ, thông thường có “Nháo cày bừa vụ xuân”, “Thu hoạch đập”, “Khánh được mùa”, “Chúc tết tiết” bốn bộ, phân “Cá chép vượt long môn”, “Ngọc nữ xuyên qua”, “Phiến nham thạch phiêu than” chờ hạng mục. Đánh tam bổng cổ kỹ xảo tính cường, biểu diễn khi cần độ cao tập trung, dùng sức thích hợp, nối liền một hơi, cũng cùng biểu diễn giả ăn ý phối hợp.

Này nó
Dân tộc Thổ Gia ở cải tạo đất về lưu trước, có “Bối hôn” chi tục, tức tân nương từ này thân thuộc lưng đeo đến nhà trai; cải tạo đất về lưu về sau, tân nương từ này thân thuộc bối đến đại môn, sau đó ngồi kiệu hoặc đi bộ. Vô luận ngồi kiệu hoặc đi bộ, đều phải xuyên sương sớm y. Dân tộc Thổ Gia đón dâu khi cản môn lễ độc cụ đặc sắc. Dân tộc Thổ Gia thanh niên nam nữ kết hôn khi, hai bên nam nữ các thỉnh một vị biết ăn nói người đương tổng quản, nhà trai tổng quản ( cũng xưng lộ đốc quản ) suất lĩnh đón dâu đội ngũ đến nhà gái đón dâu, nhà gái muốn ở ngoài cửa lớn bãi một cái bàn, hai bên tổng quản hát đối hoặc đối bạch. Nếu nhà trai tổng quản xướng doanh hoặc giảng doanh, liền đem cái bàn dọn khai, làm hắn tiến đại môn; nếu nhà trai tổng quản xướng thua hoặc giảng thua, tắc muốn từ cái bàn phía dưới bò qua đi.
Dân tộc Thổ Gia tân lang, tân nương bái đường về sau, hai bên muốn cùng bôn động phòng, đoạt ngồi tân giường, tục xưng “Đoạt giường”. Này ngồi giường thói quen thông thường là nam tả nữ hữu, lấy giường trung tuyến vì giới. Có tâm kế tân nương, thường đoạt ngồi ở giường trung tuyến thượng, lấy tượng trưng tương lai tại gia đình trung địa vị. Tân lang cũng không cam yếu thế, tận lực đem tân nương tễ đến tuyến ngoại, lẫn nhau không ai nhường ai, thẳng đến tân lang đem tân nương khăn voan vạch trần sau, tân nương xinh đẹp mà cười, đoạt giường như vậy kết thúc, sau đó phu thê cộng uống rượu giao bôi. Dân tộc Thổ Gia thanh niên nam nữ hôn sau ba ngày về nhà mẹ đẻ, tục xưng “Hồi môn”, giống nhau ngày đó phản hồi.

【 Trương gia giới đặc sản 】
Cát phấn là từ cây mây rễ sắn trung lấy ra ra tới một loại thuần thiên nhiên dinh dưỡng hàng cao cấp, nó có thanh nhiệt giải độc, sinh tân ngăn khát, bổ thận kiện tì, ích dạ dày an thần, thanh tâm minh mục, nhuận tràng đạo liền cập tỉnh rượu chờ công năng. Lâm sàng cho thấy, đối phòng ngừa xơ cứng động mạch cùng hàng huyết áp, kháng lão, trị bệnh ở động mạch vành, kiện mỹ làn da, gia tăng não cập hình cái mũ mạch máu huyết lưu lượng, tăng cường trí nhớ, đề cao nhi đồng chỉ số thông minh chờ có cực kỳ quan trọng tác dụng.
Trung Quốc bồ câu hoa: Thư danh củng đồng, lại danh không đồng. Là quốc gia của ta đặc có đơn khoa loại cổ xưa, những người sống sót trân quý loại cây, thuộc củng đồng khoa củng đồng thuộc, vì lá rụng cây cao to, ngực kính giống nhau vì 50 centimet, cao mười lăm mễ đến 30 mét. Này bó củi vì màu vàng nhạt, kết cấu đều đều, mềm nhẹ, là chế tác dụng cụ, nhạc cụ, gia cụ hảo tài liệu. “Vật lấy hi vi quý”. Củng đồng này một trân quý loại cây, tại thế giới hi hữu, khiến cho rất nhiều chuyên gia học giả coi trọng. Bọn họ không sợ gian nguy, xa thiệp trùng dương, tới quốc gia của ta thực địa khảo sát, tiến cử cây ươm, tiến hành tài bồi cũng đạt được thành công. Một chín bảy mươi lăm năm, quốc gia quy định củng đồng vì quốc gia một loại bảo hộ loại cây.
Quy văn màu: Ở thiên tử đỉnh núi vùng, có loại cục đá này hoa văn đúng như rùa đen văn, dân bản xứ xưng “Quy nham”, nơi này các thợ thủ công lấy nó vì nguyên liệu tiến hành thủ công tạo hình. Điêu khắc thành thạch quy, thạch ngưu, thạch mã, thạch long, thạch lư hương, thạch nghiên chờ hàng mỹ nghệ, này hình thái chi rất thật, nghệ thuật chi tinh vi, sinh động như thật, thâm đến du khách yêu thích. Hiện không chỉ có ở bản địa khu tiêu thụ, lại còn có xa tiêu Nhật Bản, Đài Loan, Hong Kong, cùng với Đông Nam Á vùng quốc gia.
Thổ gia gấm: Dân tộc Thổ Gia lại danh “Tây lam tạp phổ”, là dùng một loại cổ xưa “Mộc eo cơ” vì máy móc, lấy sợi bông vì kinh, lấy năm màu sợi tơ hoặc sợi bông vì vĩ, hoàn toàn dùng thủ công làm thành thủ công mỹ nghệ phẩm. Nó sắc thái tiên minh, nhảy lên, đối lập mãnh liệt, đường cong đối xứng. Này chủng loại có: Treo tường, túi thơm, phục sức, du lịch túi, sô pha bộ, đệm, trong nhà trang trí chờ nhiều loại, mặt trên giống nhau đều biểu hiện có sơn thủy, nhân vật, cây cối, hoa cỏ, chim bay cá nhảy chờ, hình tượng thập phần rất thật.
Nham nhĩ: Lại danh thạch nhĩ, sinh trưởng ở Trương gia giới tuyệt bích phía trên, nham nhĩ là nham thạch rêu y, [1] thể trình diệp trạng, mặt trái phần lớn vì màu xám hoặc màu vàng nâu, nó dinh dưỡng phong phú, cũng có giảm nhiệt bổ dưỡng đặc thù công năng, đã là thực phẩm, lại là dược phẩm, 《 Bản Thảo Cương Mục 》 ghi lại: “Thạch nhĩ khí vị ích tinh.” Nham nhĩ vì Trương gia giới sơn trân, nó không chỉ có là người miền núi trên bàn cơm thượng đẳng đồ ăn, hơn nữa là quốc yến món ngon. Bởi vì nham nhĩ đến tới không dễ, liền những cái đó thường trú danh sơn bảo tự hòa thượng, đều đem nó làm như Phật gia trân vật, nếu ngẫu nhiên được đến nham nhĩ, liền “Bảo mà tàng chi”, dùng để tặng giáo hữu hòa thân bằng. Ăn nham nhĩ cần thiết đúng phương pháp, trước đem làm nham nhĩ đặt ở 30-70℃ trong nước ấm ngâm bảy tám tiếng đồng hồ, chờ nham nhĩ giãn ra về sau, lại dùng vo gạo thủy nhẹ nhàng xoa nắn, đem sa cùng tro bụi tẩy sạch, lại lự làm dùng ăn. Nham nhĩ hầm canh gà, này vị tươi ngon, nhưng cần thiết chờ thịt gà cơ bản hầm thục về sau, lại để vào nham nhĩ, phải tránh cùng thịt gà cùng nhau xào hầm. Nham nhĩ hầm xương sườn cùng móng heo, cũng là thượng phẩm, cách làm giống như trên. Ngài đi vào Trương gia giới thưởng thức phong cảnh tú lệ sơn thủy, một nhìn đã mắt; lại uống thượng một chén hiếu khách chủ nhân dùng bạch sa nước suối ngao chế mùi hương nồng đậm nham nhĩ canh gà, lại có thể một hưởng có lộc ăn.
Kim hương bưởi: Sản với giang ô chín khê thôn, 《 chín khê vệ chí 》 tái: “Vệ thành sản cam, quýt, bưởi, hắn chỗ giả không kịp cũng.” Quả trình bầu dục đầu hình, dễ tróc, du phao cụ đặc dị mùi hương, thịt quả vàng nhạt sắc, chất lỏng phong dật, lạc khẩu tan rã, thơm ngọt không khí trong lành, này phẩm chất nhưng cùng ruộng cát danh bưởi so sánh.

Trương gia giới tốt nhất du lịch mùa ( 4 nguyệt -10 nguyệt )
Trương gia giới đông vô giá lạnh, hạ vô hè nóng bức, năm bình quân nhiệt độ không khí 16.8°c, có thể nói bốn mùa như xuân, cho nên Trương gia giới du lịch tốt nhất thời gian là mỗi năm 4 nguyệt -10 nguyệt, đặc biệt là 4 nguyệt cùng 10 nguyệt này hai tháng phân, Trương gia giới tự nhiên phong cảnh đẹp nhất, đương nhiên là Trương gia giới tốt nhất du lịch thời gian.
Trương gia giới 7 nguyệt sẽ thường xuyên hạ trận mưa, trời mưa thời điểm đường núi so hoạt, hơn nữa có trong núi thường sương mù bay, lên núi thời điểm yêu cầu chú ý. Mà ở sau cơn mưa 1-2 tiếng đồng hồ thời điểm, là Trương gia giới du lịch tốt nhất thời gian, chỉ thấy sương khói lượn lờ, giống như tiên cảnh, người đặt mình trong tại đây, tựa như ở mây mù trung hành tẩu, đột nhiên thái dương từ sương mù trung bắn ra, kim quang vạn trượng, dưới ánh nắng chiếu rọi cùng mây mù lượn lờ trung sơn, như ẩn như hiện... Mùa đông Trương gia giới có đôi khi sẽ hạ tuyết, bởi vì cảnh khu cơ sở phương tiện xây dựng tương đối hoàn chỉnh, cho nên sẽ không phong sơn, khác bởi vì Trương gia giới sơn hải rút phổ biến vượt qua 1000 mễ, cho nên hạ tuyết hậu, trên núi khí hậu tương đối rét lạnh, du khách lúc này du lịch, tốt nhất chú ý giữ ấm, đại tuyết trung Trương gia giới du lịch có khác một phen tình thú, cũng là một cái tương đối tốt du lịch thời gian.
Trương gia giới du lịch thời gian trung, mỗi năm lấy Tết Âm Lịch, nghỉ hè, quốc khánh tiết vì du lịch mùa thịnh vượng, một khi mùa thịnh vượng đã đến, sở hữu ăn, trụ, hành giá cả sẽ dâng lên 50% đến 100% tả hữu, kiến nghị du khách tận lực tránh đi này đó thời điểm đi, mặt khác Trương gia giới du lịch tin tức võng sẽ kịp thời đẩy ra tiết ngày nghỉ đặc biệt du lịch đường bộ, ngài có thể sớm làm chuẩn bị, làm được lo trước khỏi hoạ.
Mùa xuân đề cử du lãm cảnh điểm: Roi vàng khê, mười dặm gallery, hoàng long động, bảo phong hồ cùng thiên tử sơn. Roi vàng khê đi qua ở núi non u cốc vân gian, suối nước trong vắt, thoải mái nhiều vẻ, tiểu ngư tới lui tuần tra trong đó, khê bạn hoa cỏ tươi ngon, chim hót oanh đề, người duyên thanh khê hành, hơn hẳn họa trung du. Tác khê dục cảnh khu nội có thủy chạm ngọc xây, đẹp như tiên cảnh hoàng long động, sóng bình như bảo kính “Bầu trời Dao Trì” bảo phong hồ, đều là ngắm cảnh du lãm hảo nơi đi.
Mùa hạ đề cử điểm du lịch: Thiên tử sơn, roi vàng khê, bảo phong hồ, Viên gia giới, mãnh động hà phiêu lưu, mao nham hà phiêu lưu, dòng nước xiết xoay chuyển.
Mùa thu đề cử: Thiên tử sơn, Viên gia giới, roi vàng khê, phượng hoàng cổ thành. Vũ quá sơ tình thời gian thiên tử sơn nhất đồ sộ, trào dâng mây mù hình thành các loại liên miên cuồn cuộn cảnh quan, trông rất đẹp mắt. Tây Hải mây trắng hướng xưng tuyệt cảnh, vưu nghi là bước lên sân thượng xem xét. Vùng này còn hiểu rõ lấy ngàn kế thạch phong. Đi vào Tây Hải, giống như đặt mình trong với thạch lâm hải dương bên trong. Có thơ rằng, “Tây Hải chi kỳ chi bằng vân, hoặc nghe chi có thanh, hoặc ngửi chi dục cho say, bao quanh nhiên nếu nhứ, xù xù nhiên tựa hải, lượn lờ nhiên như yên”.
Trên cơ bản có thể nói: Trương gia giới tốt nhất du lịch thời gian kỳ thật cũng không có gì đặc biệt khác nhau, Trương gia giới bất luận cái gì thời điểm lại đây du lãm, đều có thể đem tốt nhất điểm du lịch xem, chỉ là các mùa cảnh sắc có điều khác nhau.

Trương gia giới du lịch dán sĩ

Nhà ga đến Trương gia giới 33 km, đến “Thủy vòng bốn môn” 30 nhiều km, mỗi ngày trung ba lui tới thường xuyên ( phiếu giới 10 nguyên / người ), một giờ nhưng đến.
Trương gia giới du khách tiếp nhận năng lực không ngừng đề cao. Toàn thị hiện có các loại khách sạn, tiệm cơm 700 dư gia, tổng giường ngủ đạt 3 vạn dư trương. Trong đó ngoại giao khách sạn 30 nhiều gia, tinh cấp khách sạn 20 dư gia. Thị ngày tiếp đãi năng lực có thể đạt tới 3 vạn người trở lên. Cao, trung, loại kém nguyên bộ đầy đủ hết, nhưng thỏa mãn bất đồng trình tự yêu cầu. Gia giới Tường Long quốc tế khách sạn cập Trương gia giới quốc tế khách sạn lớn, là trứ danh bốn sao cấp ngoại giao khách sạn, phương tiện xa hoa, hoàn cảnh ưu nhã, phục vụ chu đáo, hưởng thụ xa hoa; tỳ bà khê khách sạn là lượng lệ tam tinh cấp khách sạn, phương tiện tiên tiến, phòng thoải mái hợp lòng người, chỉ là giá cả cũng thực quý; có khác một ít không chớp mắt nhất tinh cấp khách sạn, nơi đó phần lớn sạch sẽ vệ sinh, phục vụ nhiệt tình, giá cả hợp lý.