Tần hoàng đảo Bắc Đái Hà bồ câu oa

Bắc Đái Hà bồ câu oa công viênLại xưng ưng giác công viên. Chiếm địa 300 dư mẫu, diện tích 20 nhiều vạn mét vuông, là Bắc Đái Hà phong cảnh danh thắng khu tứ đại cảnh khu chi nhất. Bởi vì địa tầng đứt gãy sở hình thành lâm hải trên vách núi, có một cự thạch, giống nhau hùng ưng sừng sững, tên cổ ưng giác thạch. Nên thạch cao 20 dư mễ, qua đi thường thành công đàn bồ câu sớm tối gặp nhau hoặc oa với khe đá bên trong, tên cổ bồ câu oa. 1937 năm ở bờ biển dốc đá đỉnh tu nhất lương đình, đặt tên ưng giác đình, 1983 năm hồ xỉu văn phó ủy viên trường vì thế đình đề 《 ưng giác đình 》 bảng hiệu. Cột đá ngói lưu ly, cổ xưa, hào phóng, vì dân quốc 26 năm ( 1937 năm ) "Công ích sẽ" tu sửa. Tiếp ưng giác đình, duyên Tây Nam đi hướng, là một tòa hai đoan phân biệt từ tứ giác đình cùng sưởng đình liên tiếp vọng hải hành lang dài. Này tạo hình hấp thu Bắc Kinh Di Hoà Viên cùng thừa đức tránh nóng sơn trang hành lang dài điển nhã hào phóng chi đặc điểm, ở thiết kế thượng chọn dùng thấu cảnh, mượn cảnh phương pháp, cùng chung quanh tự nhiên phong cảnh hợp lại càng tăng thêm sức mạnh, trọn vẹn một khối. Nên hành lang dài trường 50 mễ, kiến trúc diện tích 180 mét vuông. Công viên nhất hấp dẫn người chỗ chính là xem mặt trời mọc, xem mặt trời mọc tốt nhất địa điểm là ở đất nung cửa sông đồ vật hướng thạch anh mạch đại đứt gãy mang ưng giác thạch thượng, mặt trời mọc khi, mọi thanh âm đều im lặng, thủy thiên tương liên, sắc thái biến ảo; hồng nhật trào ra một chốc, thủy tiếp nước hạ hồng nhật tương tiếp, nháy mắt nhảy ra mặt nước, ráng màu, ánh mặt trời vẩy đầy dãy núi bờ cát, giống như bao trùm thượng một tầng kim sắc màn lụa. Mỗi đến du lịch mùa, các du khách liền sớm mà đi vào nơi này, một thấy trên biển bàng bạc đồ sộ mặt trời mọc cảnh tượng.

Chủ yếu cảnh điểm

Ưng giác đình

“Ưng giác đình” tấm biển là cả nước người đại phó ủy viên trường hồ xỉu (jue) văn tiên sinh với 1989 năm xuân viết. 1916 năm, công ích sẽ người sáng lập chu khải kiềm tới Bắc Đái Hà tu sửa Bắc Đái Hà ven biển cái thứ nhất đại hoa viên — liên phong sơn công viên sau, đang chuẩn bị tu sửa cái thứ hai hoa viên — bồ câu oa công viên, lúc ấy chỉ ở chỗ này kiến một tòa “Ưng giác đình” liền đã xảy ra 1937 năm “Sự kiện cầu Lư Câu”, chu lão này một nguyện vọng không thể thực hiện. 1986 năm lấy chính phủ đầu tư 300 nhiều vạn đối bồ câu oa công viên tiến hành rồi tu sửa, cũng với cùng năm đối ngoại mở ra. Chúng ta chứng kiến đến ưng giác đình thuộc nghỉ sơn thức đơn mái đỉnh, cột đá ngói lưu ly, ở viên trung có vẻ cổ xưa, mạnh mẽ, triển lãm dân tộc Trung Hoa kiến trúc phong cách.

Bồ câu oa con nước lớn bình

Bồ câu oa con nước lớn bình là quan sát hiện đại bờ biển trầm tích tốt đẹp nơi, có thể nhìn thấy làn sóng, vũ ngân, da nẻ, sinh vật huyệt động chờ trầm tích cấu tạo, cùng liễu giang bồn địa cổ xưa địa tầng tiến hành đối lập nghiên cứu, đem nay luận cổ, nhưng phá dịch đại lượng cổ địa lý, cổ hoàn cảnh, tự nhiên chờ chi mê. Tần hoàng đảo vùng, mỗi ngày là một lần thủy triều lên, một lần thuỷ triều xuống, hơn nữa triều kém rất nhỏ, phần lớn ở 1 mét trong vòng, nước biển chiều sâu tương đối ổn định, đặc biệt thích hợp hải tắm cùng bơi lội, “Sa mềm triều bình” chính là một câu đúng mức đánh giá. Phía bắc cái này con nước lớn bình, tương đương với một cái tam giác cửa sông, con nước lớn bình hướng lên trên đi, phía trước lại lược huyện nhỏ hẹp, thủy triều không thể phân tán, đã bị chậm rãi, xa xa mà đẩy hướng vào phía trong lục. Ở chỗ này xem con nước lớn, lại cùng sông Tiền Đường không giống nhau, sông Tiền Đường con nước lớn dời non lấp biển, mãnh liệt mênh mông, tiếng sấm nổ vang, khí thế bàng bạc. Bồ câu oa con nước lớn lại thể hiện rồi một loại bình tĩnh, chí tại tất đắc đại gia phong phạm. Bất tri bất giác trung, từ chúng ta dưới chân đến phía tây đất nung sơn đại kiều, 700 nhiều mễ lớn lên con nước lớn bình, một lát liền biến thành một mảnh đại dương mênh mông. Ở chỗ này xem hải, thiên nhiên chi tráng lệ kiệt tác, lệnh người thoả thuê mãn nguyện, tràn ngập hy vọng cùng lý tưởng. Chờ thủy triều thối lui, một gâu gâu lưu tại triều bình thượng nước biển, cấu thành một phân phúc mỹ lệ tranh vẽ. Có vị nhiếp ảnh gia ở chỗ này quay chụp một trương ảnh chụp, đặt tên 《 thanh xuân giai điệu 》, đem thiên nhiên nháy mắt lướt qua tạo hóa chi mỹ dừng hình ảnh thành vĩnh hằng, báo chí tạp chí sôi nổi đăng lại.

Bồ câu oa vùng có đá ngầm, ướt mà, cây cối lan tràn, bách thảo um tùm, là loài chim lý tưởng nơi làm tổ, là trứ danh thế giới cấp xem điểu thắng địa. Nơi này đã từng xuất hiện quá nhiều đạt 14700 nhiều chỉ điểu đàn; một năm bên trong, có thể nhìn thấy hơn bốn trăm loại điểu, chiếm quốc gia của ta có thể thấy được loài chim 40%. Mỗi năm xuân thu mùa, trong ngoài nước loài chim chuyên gia cùng người yêu thích ở bồ câu oa vùng xem điểu. 1999 năm, ở Bắc Đái Hà còn tổ chức quốc tế xem điểu đại tái. Loài chim là nhất có quyền uy tự nhiên hoàn cảnh giám định sư. Loài chim lựa chọn nơi làm tổ, nhất định hoàn cảnh chất lượng tốt nhất. Chẳng trách chăng có người ở chỗ này viết ra như vậy câu thơ tới: Trước nay chim chóc thông minh nhất, thiên hướng hảo sơn hảo thủy đình. Có thể biết được thiện ác người am hiểu ý, biển xanh thúy phong bạch tinh linh. Bắc Đái Hà duyên dáng tự nhiên hoàn cảnh, là thiên nhiên tạo hóa, cũng là địa phương cư dân thế thế đại đại tận lực bảo hộ kết quả.

Uyên ương hồ

Nơi này nguyên lai là một mảnh bãi bùn, địa thế chỗ trũng, hàng năm vứt đi không cần. Sau lại ở 1985 năm, tu sửa cản đê biển bá, lợi dụng thủy triều lên khai áp rót vào nước biển, áp lạc tức hình thành một cái bình tĩnh tiểu hồ, đặt tên kêu uyên ương hồ. Trong hồ có một tiểu đảo kêu tình nhân đảo, mỗi năm kỳ nghỉ hè, có không ít tình yêu cuồng nhiệt trung thanh niên nam nữ ở trong rừng khanh khanh ta ta, ngọt ngọt ngào ngào, tràn ngập lãng mạn tình thú.

Chủ tịch pho tượng

Chủ tịch pho tượng cao 3.2 mễ, phỏng đá hoa cương cơ ngồi cao 2.7 mễ, cơ ngồi phía Đông dùng đá cẩm thạch có khắc Mao Trạch Đông từ 《 Lãng Đào Sa · Bắc Đái Hà 》. Tượng đắp là Bắc Đái Hà khu chính phủ 1992 năm vì kỷ niệm Mao Trạch Đông sinh nhật 100 đầy năm mà kính nắn.

1954 năm ngày 26 tháng 7, Mao Trạch Đông lần thứ hai đi vào Bắc Đái Hà, mục đích là trù bị triệu khai lần thứ nhất cả nước đại hội đại biểu nhân dân. Ngày 10 tháng 8, Bắc Đái Hà khu vực mưa to thành hoạ, mang nước sông vị mãnh trướng, thậm chí nguy hiểm cho kinh sơn đường sắt. Mao Trạch Đông xúc cảnh sinh tình, viết xuống 《 Lãng Đào Sa · Bắc Đái Hà 》. Mưa to lạc u yến, bạch lãng ngập trời, Tần hoàng đảo ngoại đánh cá thuyền, một mảnh đại dương mênh mông đều không thấy, biết hướng chỗ nào? Chuyện cũ càng ngàn năm, Ngụy võ huy tiên, đông lâm kiệt thạch có thơ văn của người trước để lại, hiu quạnh gió thu nay lại là, thay đổi nhân gian.

Bài thơ này viết thành sau lúc ấy cũng không có công khai phát biểu, thẳng đến 1957, mới ở 《 thơ khan 》 thượng công khai phát biểu, Mao Trạch Đông chủ tịch này đầu từ công bố “Giang sơn chưa sửa, nhân sự biến thiên” biện chứng pháp. Thơ từ trung “Ngụy võ” chỉ chính là Ngụy Võ Đế Tào Tháo. “Đông lâm kiệt thạch có thơ văn của người trước để lại” trung “Thơ văn của người trước để lại” chỉ chính là Tào Tháo viết bốn ngôn thơ cổ 《 xem biển cả 》. Tào Tháo ở Kiến An 12 năm tháng 5, đông chinh ô Hoàn đánh thắng trận, tâm tình thoải mái, này một hàng bình ổn phương bắc, bước tiếp theo liền phải độ Trường Giang, thống nhất Trung Quốc. Hắn suất đại đội nhân mã dọc theo bàng hải đại đạo, khải hoàn hồi triều, đi đến nơi này, xem biển rộng, xem mặt trời mọc xúc cảnh sinh tình, viết xuống này đầu truyền lưu thiên cổ trứ danh thơ. Mao Trạch Đông chủ tịch nhìn nay nhớ xưa, cảm khái vạn ngàn, người Trung Quốc nhóm từ kinh nghiệm trong chiến loạn giải thoát ra tới, rốt cuộc đạt được tân sinh, Mao Trạch Đông phát ra thắng lợi hoan hô: “Hiu quạnh gió thu nay lại là, thay đổi nhân gian”. 《 Lãng Đào Sa. Bắc Đái Hà 》 là Mao Trạch Đông chủ tịch đại biểu Trung Quốc nhân dân cao tấu một đầu khải hoàn ca, cũng là đưa tặng cấp Bắc Đái Hà nhân dân một phân trân quý lễ vật.

Vọng hải hành lang dài

Vọng hải hành lang dài, cự ưng giác đình 50 mễ, hành lang trường 70 mễ. Du khách lưu lại hành lang trung, trông về phía xa Bột Hải bích ba, mây trắng sa âu, thuyền buồm cự hạm; gần thưởng nước cạn trong sáng, vi ba thanh đãng, xem nhặt bối người cười vui, nghe biển rộng chi sóng gió,, làm người lưu luyến quên phản. “Vọng hải hành lang dài” bốn cái chữ to là từ Nguyên Quốc vụ viện phó tổng lý phương nghị sở thư, bờ biển kiến “Tắm ngày đình”, này tấm biển vì nghiêm tế từ tiên sinh viết. Hành lang trung hoa văn màu điêu lương họa trụ, sinh động như thật. Hai sườn là từ phương đình cùng bát giác đình tạo thành, phân biệt chọn dùng cổ đại lâm viên thường thấy cấu cảnh thủ đoạn — mượn cảnh cùng thấu cảnh phương pháp, hấp thu Bắc Kinh Di Hoà Viên hành lang dài đặc điểm cùng thừa đức ngoại tám miếu hành lang dài đặc điểm, hội họa Bắc Đái Hà 24 cảnh cùng Bắc Đái Hà 206 cái dân gian chuyện xưa truyền thuyết, lấy hoa điểu, cá trùng, nhân vật chờ bất đồng đồ án, loại này hoa văn màu gọi là “Tô thức hoa văn màu”. Cao hơn tô thức hoa văn màu muốn thuộc “Mâm tráng bánh hoa văn màu” hình ảnh dùng đơn giản hoá thức oa cuốn cánh toàn hoa, có khi cũng có thể họa long phượng, giống nhau dùng cho thứ yếu cung điện thức chùa miếu trung. Cấp bậc tối cao hoa văn màu muốn thuộc “Cùng tỉ hoa văn màu”. Trung gian hình ảnh từ bất đồng long hoặc phượng đồ án tạo thành, gian bổ lấy hoa cỏ đồ án, kim bích huy hoàng, thập phần tráng lệ. Lúc ban đầu mọi người ở mộc cấu kiện thượng tiến hành hoa văn màu, là bởi vì sơn thuốc màu đựng đồng, hắn có thể khởi đến phòng ẩm, chống phân huỷ, thông khí hóa, phòng trùng chú tác dụng, sau lại mọi người lại phát hiện loại này hoa văn màu còn có rất mạnh trang trí tính, đã có thể tăng cường vật kiến trúc mỹ quan, lại có thể đề cao mọi người thị giác hiệu quả, có thể nói là một hòn đá trúng mấy con chim. Thời Tống về sau hoa văn màu lấy trở thành cung điện không thể thiếu trang trí nghệ thuật.