《 trung quốc nhân đạo mộ sử 》 thải thủ giảng cố sự đích phương thức, trục nhất triển khai, tương đương hữu thú. Thư trung sở giảng bất thiếu đô thị “Kỳ văn”, “Bí sự”, đãn sở dẫn dụng đích tư liêu phong phú tường thật, bất thiếu đô thị lai nguyên vu chính quy sử thư, cổ nhân bút ký, hoàn tá dụng liễu hiện đại khảo cổ báo cáo, văn phong phác thật sinh động, tuyệt bất khô táo. Khả năng nhân vi tác giả thủ tiên thị ký giả đích quan hệ, “Tân văn ngữ ngôn” dữ “Học thuật ngữ ngôn” giá tiếp đáo liễu nhất căn đằng thượng, giá dạng khả năng hữu trợ vu nhất bàn độc giả duyệt độc.
Thủy cừ thời oạt đáo. Tại đương thời kim thú tại thượng diện, hạ diện cái trứ nhất cá tinh mỹ kỳ đặc đích đồng hồ, hồ nội trang mãn liễu kim khí, kỳ trung 9 khối bán kim bính trọng đạt 2864 khắc, 15 khối mã đề kim, lân chỉ kim trọng đạt 4845 khắc, 11 khối kim bản “Dĩnh viên” trọng đạt 3260 khắc. Giá ta diêu tàng xuất thổ hoàng kim tổng trọng lượng siêu quá 20 thiên khắc ( 40 cân ). 1982 niên giang tô hu dị diếu tàng xuất thổ toàn bộ kim khí kim tệ, nam kinh bác vật viện công khai triển xuất.
Quy nạp khởi lai, phát mộ giả đa vi đế vương quý trụ, chính trị thế lực đích đại biểu nhân vật, nông dân khởi nghĩa lĩnh tụ ( vô nhất lệ ngoại đô thị hoàng quyền định nghĩa giả ), nhất bàn sĩ tử, bình dân cận hữu 3 nhân, túc khả kiến cổ đại quan đạo thế lực đích cường đại. Kỳ đạo phát đối tượng, kỉ hồ toàn thị đế vương lăng tẩm, vương công đại mộ, kỳ trung tối nhượng đạo mộ giả nhãn hồng đích thị tần lăng, mậu lăng hòa càn lăng tam xử, bất đồng triều đại đô hữu đạo mộ giả ký du.
Cổ đại đạo mộ thị tối bất hợp hồ lễ pháp đích. 《 tả truyện · hi công nhị thập tứ niên 》 ( tiền 636 niên ) thuyết, “Thiết nhân chi tài, do vị chi đạo.” 《 tả truyện · văn công thập bát niên 》 ( tiền 609 niên ) thuyết, “Thiết hối vi đạo.” 《 tuân tử · tu thân 》 thuyết, “Thiết hóa vi đạo.” 《 chu lễ · thu quan · tư hình 》 định, “Tư hình chưởng ngũ hình chi pháp, dĩ lệ vạn dân chi tội. Mặc tội ngũ bách, nhị tội ngũ bách, cung tội ngũ bách, ngoạt tội ngũ bách, sát tội ngũ bách.” 《 chưởng lục 》 thuyết, “Hình đạo vu thị.” Phàm sát nhân đích, hành hình hậu tại thị trung trần thi tam nhật, đạo thủ tha nhân tài vật tội đại ác cực đích, tại thị thượng chấp hành tử hình, dã đồng dạng xử lý.