Trần triết / vănTô châu trì đao thương nhân sự kiện trung hi sinh đích hồ hữu bình kinh lịch võng bạo, chung vu nhượng trung quốc sở hữu đích chủ lưu hỗ liên võng bình đài cộng đồng công cáo, đả kích “Phiến động trung nhật đối lập, thiêu động cực đoan dân tộc chủ nghĩa”. Ấn tượng đương trung, giá dạng đích cộng đồng công cáo tịnh vô tiền lệ.

Ngã môn tại vi hồ hữu bình giá dạng đích bình dân anh hùng kiến nghĩa dũng vi nhi cảm động, vi tô châu phương diện minh xác biểu thái nhi hân úy đích đồng thời, ngã môn bất cấm yếu vấn, vi thập ma võng lạc không gian hội xuất hiện na ma đa bất lý trí, bất văn minh đích thanh âm hòa tư triều, kỳ lực lượng chi đại, đáo liễu nhu yếu bình đài cộng đồng công cáo để chế đích địa bộ.

Tòng tô châu trì đao thương nhân sự kiện đáo cát lâm ngoại giáo bị thứ sự kiện, tái đáo thử tiền tô châu hòa phục sự kiện, lý tưởng tân xa hình sự kiện, nông phu sơn tuyền sự kiện, kỳ trung điên đảo thị phi, biên tạo sự thật thậm chí đả trứ ái quốc kỳ hào phiến động cực đoan tình tự, tuyển nhiễm phản trí ngôn luận đích hành vi, xác thật thị cận lưỡng niên võng lạc bình đài thượng nhất cổ bất khả hốt thị đích phá phôi tính lực lượng.

Bình đài thời đại, bất thiếu lưu lượng đạt nhân tự hồ hình thành liễu mỗ chủng mặc khế, na tựu thị việt xuất cách đích thoại, việt hữu nhân thính; việt xuất cách đích sự, việt hữu nhân vi quan. Phản nhi thị thành nhân phục tạp đích sự thật, khách quan bình hành đích luận điểm đắc bất đáo đa thiếu quan chú. Ngã môn tự hồ bị khỏa hiệp tại chủng chủng phụ diện, đối kháng đích tình tự trung, chỉ cầu phù khoa, bất đàm lý tính. Giá dạng đích luận điểm, tịnh phi một hữu lai do.

Đẩu âm đích sang thủy nhân trương nhất minh tằng kinh hữu cú thoại quảng vi lưu truyện: Toán pháp thị một hữu giới trị quan đích. Giá cú thoại bổn thân dã đại biểu liễu nhất chủng giới trị quan, đương nhiên hậu lai tha thừa nhận thoại thuyết đắc bất đối. Sự thật thượng, đương kỹ thuật bị nhất cá bình đài, tổ chức hoặc xí nghiệp đẳng chủ thể kinh doanh hòa vận dụng đích thời hầu, như quả một hữu giới trị quan đích chú nhập, chủ thể tiện thất khứ liễu linh hồn. Hoặc giả thuyết, tha đích linh hồn bị dụng lai dữ toán pháp, lưu lượng tố liễu giao dịch. Giá dạng đích giao dịch, bất cận hội phương ngại giá gia bình đài công tư trường đắc canh đại, tẩu đắc canh viễn, canh nguy hiểm đích hậu quả thị, đương tha tác vi nhất cá trọng yếu đích, ủng hữu siêu đại lưu lượng đích ngôn luận bình đài, túng dung thậm chí cổ lệ phụ diện tình tự hòa phản trí tư duy, bất cận hội ngộ đạo đại chúng, canh hội thôn phệ tự kỷ.

Kiện khang đích dư luận bình đài, đương nhiên yếu bao dung đa nguyên đích thanh âm, đãn vô luận thị vật lý đích quảng tràng, hoàn thị hư nghĩ đích bình đài, đô ứng đương tại phát ngôn giả hòa thính chúng trung gian, trúc lao nhất đạo tối cơ bổn đích giới trị để tuyến. Na ta minh hiển đích phản nhân tính, phản văn minh đích ngôn luận hòa tình tự, vô luận tại thập ma dạng đích không gian lí, đô ứng đương thụ đáo nghiêm cách đích hạn chế. Do vu cụ bị cực cường đích truyện bá lực, hỗ liên võng bất cận bất thị pháp ngoại chi địa, canh ứng đương thành vi truyện bá chính xác giới trị quan hòa hiện đại văn minh đích chủ trận địa. Vô luận thị võng cố sự thật đích cực đoan tình tự, hoàn thị tự thị nhi phi đích dự chế kê thang, đô bất hội bang trợ ngã môn kiến lập nhất cá phong thanh khí lãng đích võng lạc dư luận hoàn cảnh.

Ngã môn vô ý sủy trắc, tại lưu lượng tranh đoạt chiến trung, bình đài hòa UP chủ môn thị phủ hi vọng thông quá sinh sản, phân phát hòa cổ lệ na ta thiên nhiên cụ hữu lưu lượng đích nội dung lai hoạch thủ cạnh tranh ưu thế, na phạ kỳ nội dung phản trí dã tại sở bất tích. Sự thật thượng, tại cấm chỉ hoàng đổ độc đích trị lý thượng, trung quốc đích hỗ liên võng bình đài dĩ kinh thủ đắc liễu chúc mục đích thành quả. Bất quá, cự tuyệt hoàng đổ độc, chỉ thị chỉnh cá xã hội văn minh để tuyến trung tối cơ sở đích bộ phân, nhi na ta phiến động xã hội cực đoan tình tự đích, phát biểu bất thật thậm chí phản trí đích ngôn luận, đối xã hội cộng thức đích kiến lập, văn minh thủy bình đích đề thăng, quốc dân thanh dự đích chương hiển đô di hại vô cùng, thả canh gia cụ hữu ẩn tế tính, mê hoặc tính hòa phá phôi tính. Tẫn quản nhận định hòa thanh lý giá phương diện nội dung nan độ khả năng yếu canh đại nhất ta, đãn dã canh trị đắc trọng thị.

Đương ngã môn tiến nhập AI ( nhân công trí năng ) thời đại, nhân loại cộng đồng giới trị quan đích ý nghĩa bị tiền sở vị hữu địa đột hiển, nhi toán pháp hòa lưu lượng đích lực lượng, tắc khai thủy bị thâm khắc phản tư. Đương ngã môn hi vọng tương nhân loại tối bảo quý hòa độc đặc đích bộ phân bị bảo lưu tồn tục đích thời hầu, ngã môn canh nhu yếu địch thanh đích thị nhân tính trung đích âm ám dữ ác niệm, nhu yếu điểm lượng đích thị nhân văn đích lực lượng hòa quang thải.

Kinh lịch liễu lưu lượng cuồng hoan hòa loạn vũ đích niên đại, việt thị na ta hi vọng tẩu đắc trường viễn, tẩu đắc ổn kiện đích bình đài hòa xí nghiệp, việt tảo khai thủy nhận thức đáo, hữu ta lưu lượng đối tự thân đích hiệu ứng thị phụ diện đích, thị hữu độc đích, thị bất khả thừa thụ đích phụ đam. Đương bát thiên lưu lượng khuynh tả nhi lai, vô luận thị súc mưu dĩ cửu yếu tiếp trụ tha, phóng đại tha đích nhân, hoàn thị mạc danh kỳ diệu đích hạnh vận giả, đô ứng đương ý thức đáo thanh tích địa lượng minh chính xác đích giới trị quan hòa lập tràng, đối kiến lập nhất cá ổn định đích, trị đắc tín lại đích IP thị tất yếu đích.

Đối trung quốc hỗ liên võng bình đài lai thuyết, hồ hữu bình đích hi sinh nhượng tha môn tập thể chính thức hướng đê tục phản trí đích lưu lượng tuyên chiến, bất cận thị dụng hộ chi hạnh, thị xã hội chi hạnh, dã thị bình đài trọng tân kiến lập hoặc tái thứ chủ trương ổn định chính hướng giới trị quan đích khế cơ. Kỳ trung ngận đa xí nghiệp, ủng hữu toàn trung quốc nãi chí toàn cầu đồng loại bình đài trung tối đa đích dụng hộ sổ, tối tiên tiến đích kỹ thuật hòa tối đại đích ảnh hưởng lực, như quả năng tương hảo đích giới trị quan lạc thật tịnh sách giải vi thường thái hóa đích vận doanh chuẩn tắc, dĩ canh hảo địa hướng mỗi nhất cá viên công hòa dụng hộ truyện đệ kỳ chủ trương, tha môn tương tại canh quảng phiếm đích phạm vi lí hoạch đắc công chúng đích tín lại hòa ủng hộ.