Trần huy / văn2018 niên 4 nguyệt, cổ lĩnh mỹ quốc học giáo hiệp hội hội trường sử đế phu thông quá điện tử bưu kiện hòa ngã liên hệ, cáo tố ngã la tố gia tộc hậu đại kế hoa lai lư sơn tầm phóng gia tộc tại lư sơn đích ấn ký, hi vọng ngã cấp dư hiệp trợ. Vu thị, ngã hòa la tố gia tộc đích liên hệ nhân phổ lị hi lạp liên hệ thượng. Phổ lị hi lạp thị nhất vị cận 80 tuế đích lão thái thái, tha thuyết thử thứ tha môn lai trung quốc đích khế cơ, thị thụ thường châu nhất gia y viện yêu thỉnh tham gia y viện bách niên khánh điển, giá gia y viện đích sang thủy nhân hòa đệ nhất nhậm viện trường thị tha môn đích tổ bối. Tại tham gia khánh điển hoạt động hậu, tha môn chuẩn bị tầm phóng hữu tổ bối túc tích đích kỳ tha địa phương, lư sơn thị kỳ trung chi nhất.

Phổ lị hi lạp hòa ngã thông quá điện tử bưu kiện lai vãng liễu đại bán niên, thương thảo, quy hoa tha môn đích lư sơn hành trình. Tối chung án chiếu tha môn đích tưởng pháp, ngã bang trợ xác định liễu tha môn đích lư sơn đích hành trình: Tham phóng tha môn tổ bối tại lư sơn đích cựu cư, cổ lĩnh mỹ quốc học giáo cựu chỉ, lư sơn luyến điện ảnh viện, lão biệt thự hòa nhất ta tự nhiên cảnh điểm. Nhân vi ngã đối ngoại quốc nhân tại lư sơn đích cố sự ngận cảm hưng thú, nhất trực tưởng vi thử tố ta công tác, thu tập, chỉnh lý hòa lưu tồn nhất ta giá đoạn lịch sử đích tư liêu. Đương ngã bả ngã đích tưởng pháp cáo tố phổ lị hi lạp thời, tha biểu kỳ phi thường chi trì, tịnh cáo tố ngã tha thị tha môn gia tộc đích đương án quản lý giả. Lai lư sơn thời, tha đại biểu gia tộc tống cấp ngã nhất phân lễ vật: Nhất cá sử nỗ bỉ mô dạng đích U bàn, lí diện thị la tố gia tộc tại trung quốc đích tư liêu. U bàn trung bất cận hữu chiếu phiến, văn tự hòa thị tần tư liêu, thậm chí hoàn hữu thư tín hòa tiễn thiết đích báo chỉ tư liêu đích tảo miêu văn kiện. Do thử, la tố gia đình dữ trung quốc, dữ lư sơn đích cố sự năng tương đối hoàn chỉnh địa tiến nhập ngã môn đích thị dã.

La tố y sinh phu phụ đích trung quốc cố sự

La tố gia tộc dữ trung quốc, dữ lư sơn đích cố sự, khởi nguyên vu phổ lị hi lạp đích ngoại công hòa ngoại bà —— la tố y sinh phu phụ. Giá đối phu phụ nguyên bổn sinh hoạt tại mỹ quốc bất đồng đích địa phương, tại mỗ cá tụ hội thượng nhận thức hậu tương ái. Lưỡng nhân đô tằng tố quá giáo sư, đãn la tố hậu lai kế tục thâm tạo thành vi y sinh, bỉ thời lưỡng vị đô hữu đáo trung quốc công tác đích nguyện vọng. 1908 niên 12 nguyệt, tha môn tại mỹ quốc kết hôn, đệ nhị niên tha môn viễn độ trọng dương lai đáo trung quốc, na thời la tố phu nhân dĩ kinh hoài dựng, ngận nan tưởng tượng hoài hữu thân dựng đích tha thị như hà độ quá na mạn trường đích hải hàng lữ hành đích.

La tố y sinh đái trứ cứu tử phù thương đích sử mệnh lai trung quốc công tác, tha tằng kinh tại thượng hải, nam kinh, võ hán, tô châu, thường châu đẳng bất đồng thành thị đích giáo hội y viện công tác. 1918 niên nhân giáo hội hòa thường châu đương địa hương thân đích yếu cầu, tha dữ lánh ngoại lưỡng nhân cộng đồng sang bạn liễu thường châu đích đệ nhất gia y viện, tịnh đam nhậm viện trường chức vụ. La tố y sinh phát hiện y viện nhu yếu canh đa thụ quá huấn luyện đích hộ lý nhân viên, vu thị đệ nhị niên tha hựu sang bạn liễu hộ sĩ học giáo. Đương thời trung quốc chính xử tại quân phiệt hỗn chiến thời kỳ, la tố y sinh cứu trợ liễu bất thiếu giao chiến song phương đích sĩ binh. 1925 niên 8 nguyệt, la tố y sinh nhân tại cứu trợ sĩ binh thời cảm nhiễm thương hàn nhi khứ thế, hưởng niên 43 tuế.

La tố phu nhân tại trung quốc kỳ gian trừ liễu chiếu cố hài tử môn chi ngoại, hoàn kiêm tố nghĩa công. La tố y sinh khứ thế hậu, la tố phu nhân đái trứ hài tử môn hồi đáo liễu mỹ quốc. Tha hồi mỹ đích nhất cá sử mệnh thị vi thường châu đích y viện tu kiến tân đại lâu đích mục tiêu tiến hành mộ quyên, đương thời y viện đích phòng tử đô thị do cựu phòng tử cải kiến đích. Tha thuyết như quả y viện giá đống đại lâu kiến thành, tượng chinh trứ tha trượng phu nhưng nhiên hoạt trứ. 1926 niên, tha tòng trượng phu 1800 mỹ nguyên đích nhân thọ bảo hiểm phí trung nã xuất liễu 1000 mỹ nguyên, tác vi tu kiến y viện đại lâu đích khải động cơ kim, tịnh nghĩa mại liễu nhất điều hổ phách hạng liên quyên xuất 2000 mỹ nguyên. La tố phu nhân hòa tha đích tam cá hài tử kháo xuất tô tự kỷ phòng tử đích tô kim sinh hoạt.

Trực đáo 1932 niên 11 nguyệt, nhất vị mỹ quốc nhân quyên tặng liễu 25000 mỹ nguyên đích cự khoản, đại lâu tài khai thủy động công, y viện tân lâu điện cơ nghi thức đích đệ nhất sạn thổ tựu thị do la tố phu nhân sạn khởi. 1948 niên, la tố phu nhân tại mỹ quốc khứ thế, tha đích cốt hôi bị vận hồi liễu trung quốc tô châu, dữ trượng phu la tố y sinh táng tại liễu nhất khởi.

Thường châu giá gia y viện đích viện sử quán triển kỳ liễu 100 niên lai dữ y viện tương quan đích trọng yếu nhân vật hòa sự kiện. La tố y sinh tác vi y viện đích sang bạn giả hòa đệ nhất nhậm viện trường, la tố phu nhân tác vi hưng kiến y viện tân lâu đích xướng nghị giả, tư kim mộ tập giả hòa quyên tặng nhân, lý sở đương nhiên danh liệt kỳ trung. La tố y sinh đích trung văn danh tự thị nhuế chân nho, hiện tại giá gia y viện hữu nhất cá dĩ chân nho mệnh danh đích khang phục trung tâm, dĩ thử lai kỷ niệm la tố phu phụ vi y viện tố xuất đích cống hiến. Y viện tại trọng đại kỷ niệm hoạt động thời, đô hội yêu thỉnh la tố gia tộc hậu đại tham gia.

La tố gia tộc đích lư sơn cố sự

La tố gia đình hòa kỳ tha đại bộ phân tây phương nhân nhất dạng, hạ quý đô tại lư sơn tị thử. Tòng 1911 niên khai thủy, mỗi niên hạ thiên la tố phu nhân tựu hội đái trứ hài tử môn đáo lư sơn tô phòng độ giả. La tố y sinh nhân công tác phồn mang, chỉ năng ngẫu nhĩ trừu không thượng lư sơn khán khán gia nhân, tổng thị lai khứ thông thông. La tố y sinh hòa thê tử hữu ngũ cá hài tử, kỳ trung hữu tam cá hài tử thị tại lư sơn xuất sinh đích, đãn hữu lưỡng cá nam hài ngận tiểu tựu tại lư sơn khứ thế tịnh táng tại lư sơn. 1922 niên chí 1923 niên kỳ gian, la tố y sinh hòa thê tử tại lư sơn kiến liễu nhất đống tự kỷ đích phòng tử, tại đương thời địa đồ thượng đích biên hào thị 50E. Tha môn đích phòng tử giác đại, thị nhất đống lưỡng tằng lâu đích biệt thự, tổng kế hữu 8 cá ngọa thất, na thời lư sơn hữu lưỡng tằng lâu đích biệt thự bất đa.

Đương la tố phu nhân đái trứ hài tử lai lư sơn độ giả thời, đa dư đích phòng tử hội xuất tô, phòng khách đại đa thị tại lư sơn tiến hành khang phục tính liệu dưỡng đích xuất viện bệnh nhân. 1925 niên la tố y sinh khứ thế hậu, la tố phu nhân đái trứ tam cá hài tử hồi quốc, tha bả phòng tử ủy thác cấp lư sơn phòng sản cục xuất tô, giá đống phòng tử đích tô kim thành vi la tố y sinh khứ thế hậu gia đình đích kinh tế lai nguyên chi nhất. 1931 niên 7 nguyệt, la tố phu nhân đái trứ lưỡng cá hài tử hựu hồi đáo liễu trung quốc, hồi đáo lư sơn, đại nữ nhi lưu tại mỹ quốc độc đại học. 1936 niên, nhân vi kháng nhật chiến tranh, la tố phu nhân đái trứ hài tử môn tối hậu nhất thứ ly khai trung quốc hồi đáo mỹ quốc.

Hiện tại đích lư sơn tân quán tựu vị vu la tố gia tộc lư sơn cựu cư đích tiền diện, 1998 niên gia tộc thành viên tham phóng lư sơn thời tằng trụ tại giá lí. Lư sơn tân quán đích tiền thân thị nhất sở chuyên môn vi ngoại quốc nhân khai thiết đích y viện, y viện đích chủ nhân thị lai tự gia nã đại đích ba lợi y sinh, tha thị la tố y sinh đích bằng hữu. Ba lợi y sinh tại lư sơn tằng khai bạn quá lưỡng gia y viện, lư sơn tân quán giá gia thị tân đích, cựu y viện dã tại phụ cận. Căn cư la tố gia tộc thành viên đề cung đích chiếu phiến, ngã xác định cựu y viện tựu thị hiện tại lư sơn lữ du công tư đích bạn công lâu.

Ba lợi y sinh đích y viện thiện trường trị liệu phế kết hạch bệnh, đãn y viện dã đề cung thủ thuật hòa kỳ tha đích y liệu nhu cầu. La tố y sinh hữu tam cá hài tử xuất sinh tại tân y viện. Đáo liễu hạ quý, lai tự trung quốc các địa đích ngoại quốc bệnh nhân hội lai thử trị liệu hưu dưỡng, bệnh nhân trung anh quốc hòa mỹ quốc nhân cư đa, kỳ thứ thị thụy điển nhân, nga la tư, pháp quốc hòa đức quốc nhân đẳng. La tố y sinh hòa ba lợi y sinh thị phi thường hảo đích bằng hữu, la tố y sinh tại lư sơn kỳ gian hội bang trợ ba lợi y sinh đả lý y viện, giá dạng ba lợi y sinh tựu hữu thời gian ngoại xuất tẩu động. Tuy nhiên la tố y sinh tự kỷ phi thường mang, đãn thị nhân ba lợi y sinh đối tha môn gia đích bang trợ thái đa, sở dĩ tha nhận vi tất tu hồi báo ba lợi y sinh. La tố y sinh ngận tiểu tựu khứ thế đích tiểu nhi tử đại vệ đích danh tự, tựu lai tự ba lợi y sinh đích trung gian danh, dĩ thử lai kỷ niệm la tố hòa ba lợi lưỡng gia đích hữu nghị. Phổ lị hi lạp cáo tố ngã, la tố y sinh hòa ba lợi y sinh lưỡng cá gia tộc tại 20 thế kỷ 80 niên đại hoàn hữu lai vãng, tha tằng cân tùy mẫu thân đáo gia nã đại khứ khán vọng ba lợi y sinh đích thê tử, tịnh phách chiếu lưu niệm. Lư sơn đích mỹ lư tằng kinh thị ba lợi phu nhân đích phòng sản.

Ngã tằng thính lư sơn đích lão nhân cấp ngã giảng quá nhất vị ngoại quốc y sinh —— bạch y sinh đích cố sự, giá vị bạch y sinh tựu thị ba lợi y sinh. Đương thời lư sơn nhân ứng cai thị căn cư ba lợi phát âm đệ nhất cá âm tiết “Ba” đích lư sơn phương ngôn phát âm lai xưng hô tha vi bạch y sinh. Bạch y sinh đích y viện tuy nhiên chỉ thu trị ngoại quốc nhân, đãn tha dã hội bang trợ sinh bệnh đích trung quốc nhân. Nhật bổn nhân chiêm lĩnh lư sơn hậu, tha bị hạn chế bất năng xuất môn. Nhật bổn nhân dã cấm chỉ ngoại quốc bệnh nhân đáo tha đích y viện tựu chẩn, dĩ thử bức bách tha ly khai lư sơn. Hậu nhân cơ bổn đích thực vật đô vô pháp cung ứng, tha bất đắc bất ly khai tự kỷ thâm ái đích lư sơn, tối chung thừa tọa luân thuyền ly khai liễu sinh hoạt 40 niên đích trung quốc, hồi đáo gia nã đại. Căn cư phổ lị hi lạp cấp ngã đích địa chỉ, ngã đặc ý tả liễu nhất phong tín cấp ba lợi y sinh gia tộc hậu đại thành viên, hi vọng năng hoạch đắc canh đa giá cá gia tộc tại lư sơn đích cố sự. Ngã thị thông quá tại gia nã đại đích bằng hữu đầu ký giá phong tín đích, di hám đích thị, bán cá nguyệt hậu tín bị thối hồi.

La tố y sinh phu phụ đích hài tử môn đô tằng tại cổ lĩnh mỹ quốc học giáo tựu độc. 1933 niên, tha môn đích nhi tử bác y đức tại cổ lĩnh mỹ quốc học giáo cao trung tất nghiệp hậu lưu giáo, tố liễu 3 niên thủ công khóa giáo sư, lánh ngoại tha hoàn kiêm tố học giáo đích điện công. 1934 niên, học giáo sính dụng liễu nhất vị danh khiếu mã cách lệ đặc đích âm nhạc lão sư, tha bất cận phụ trách thượng âm nhạc khóa, hoàn phụ trách học giáo nhạc đội sự vụ. Tha dã tằng đái trứ học giáo nhạc đội vi đương thời đích dân quốc thời kỳ đích chính yếu biểu diễn tiết mục. Mã cách lệ đặc thị tòng mỹ quốc thừa thuyền lai đáo trung quốc đích, tại thượng hải mã đầu nghênh hầu tha đích, chính thị tha nhật hậu đích trượng phu bác y đức. Lưỡng nhân thừa thuyền tố trường giang nhi thượng chí cửu giang, nhiên hậu tọa công cộng khí xa lai đáo lư sơn cước hạ đích liên hoa động, tái kinh lịch nhất đoạn gian nan đích phàn ba tài đáo lư sơn. Hoặc hứa tựu thị giá đoạn mạn trường nhi tân khổ đích lữ hành, điểm nhiên liễu lưỡng cá niên khinh nhân ái tình đích hỏa hoa. Tha môn vu 1936 niên ly khai lư sơn, 1937 niên tại mỹ quốc kết hôn —— tha môn tựu thị 2018 niên la tố gia tộc đích giá thứ lư sơn chi hành trung thành viên phỉ lợi phổ tư đích phụ mẫu.

Phỉ lợi phổ tư thị nhất danh mỹ quốc hàng thiên cục đích thối hưu vật lý học gia. Ngã tằng kinh vấn tha, đối lư sơn giá đoạn gia tộc lịch sử đích khán pháp, tha một hữu chính diện hồi đáp, chỉ thị thuyết tằng kinh đích hà lan hạm đội thị thế giới tối cường đại đích hạm đội, tha môn dụng võ lực đả khai lạc hậu văn minh đích đại môn, đãn thị dã đái khứ liễu tiên tiến đích kỹ thuật. Giá vị duệ trí đích vật lý học gia một hữu trực tiếp hồi đáp ngã đích vấn đề, nhi thị dụng giá chủng phương thức cáo tố ngã nhậm hà sự tình đích phát sinh đô hữu chính phản lưỡng diện. Tha tại lư sơn kỳ gian đắc tri ngã tại thu tập dữ lư sơn hữu quan đích ngoại quốc nhân đích cố sự, hồi gia hậu đặc ý vi ngã thu tập liễu phụ mẫu đích “Lư sơn chi luyến” đích cố sự.

Tái tục lư sơn tình

La tố y sinh đích tam cá hài tử đô tằng hồi quá lư sơn. Tha đích tiểu nữ nhi xuất sinh vu lư sơn, tịnh tại lư sơn đích cổ lĩnh mỹ quốc học giáo tựu độc, đối lư sơn hữu trứ thâm hậu đích cảm tình. Tha tằng tứ thứ trọng phản trung quốc. 1985 niên, tha hòa cổ lĩnh mỹ quốc học giáo hiệp hội đích lão giáo hữu trọng phản lư sơn, tầm phóng tha đồng niên đích túc tích, tha trảo đáo liễu gia tộc cựu cư, tịnh tại môn tiền phách chiếu lưu niệm, đương thời na lí cư trụ đích thị lư sơn đích nhất hộ cư dân. Tha hồi quốc thời hoàn đái liễu nhất phân 《 lư sơn luyến 》 đích điệp phiến. 《 lư sơn luyến 》 tại 1980 niên thủ bá hậu hồng biến trung quốc, hiện tại dĩ thị lư sơn đích văn hóa danh phiến.

1998 niên, phổ lị hi lạp tùy đồng tỷ tỷ hòa tỷ phu lai quá lư sơn.

2018 niên, la tố gia tộc thành viên nhất hành lục nhân trọng phản lư sơn, trừ liễu phổ lị hi lạp, tỷ tỷ hòa tỷ phu ngoại, tỷ tỷ đích tôn nữ tạp la hòa thúc thúc đích nhi tử phỉ lợi phổ tư hòa kỳ thê tử dã đồng hành. Phỉ lợi phổ tư phi thường tưởng liễu giải tha môn tổ phụ mẫu hòa phụ mẫu thân tằng sinh hoạt đích địa phương. Lai chi tiền tha hòa thê tử phiên khán liễu tha môn tổ bối hòa phụ bối lưu hạ lai đích tư liêu, hoàn tại gia khán quá cô cô tống đích điện ảnh 《 lư sơn luyến 》 đích điệp phiến, nhân nhi tham phóng lư sơn luyến điện ảnh viện dã bị an bài tại tha môn đích hành trình lí. Đương phỉ lợi phổ tư hòa thê tử lai đáo lư sơn luyến điện ảnh viện thời, tha môn tại điện ảnh viện tiền thâm tình ủng vẫn, giá nhất vẫn định cách tại phỉ lợi phổ tư phụ mẫu ái tình khải mông chi địa. 100 đa niên tiền đích lư sơn dã tằng diễn dịch liễu bất thiếu ái tình cố sự, ái tình thị nhân loại vĩnh hằng đích chủ đề, lư sơn luyến đích cố sự tòng vị gian đoạn.

Tại la tố gia tộc lai lư sơn đích tiền nhất chu, phổ lị hi lạp đề xuất liễu nhất cá nguyện vọng, hi vọng ngã năng đái tha môn khứ phỉ thúy đàm khán khán, tịnh phát liễu nhất trương chiếu phiến cấp ngã. Tại chiếu phiến thượng hữu lưỡng vị dị quốc thiếu nữ tọa tại thạch đầu thượng, thân hậu thị nhất cá tiểu bộc bố. Tọa tại hậu diện thạch đầu thượng đích thị phổ lị hi lạp đích mẫu thân, tha đích bằng hữu thủ trung nã trứ nhất cá quải trượng, tha môn đô thị cổ lĩnh mỹ quốc học giáo học sinh, tòng học giáo tẩu quá lai hữu nhất đoạn cự ly. Tưởng tất đương niên đích phỉ thúy đàm nhân đàm thủy thanh thúy như ngọc nhi đắc danh, tòng chiếu phiến thượng đích bộc bố ngận dung dịch đích biện nhận xuất bách niên tiền đích phỉ thúy đàm, tựu thị hiện tại đích hoàng long đàm. Hoàng long đàm phụ cận đích tam bảo thụ dã thị tha tiểu thời hầu thính mẫu thân thuyết quá đích địa phương. Vu thị, ngã bả tam bảo thụ hòa hoàng long đàm an bài tại hành trình trung. Tòng tam bảo thụ hạ đáo hoàng long đàm hữu lưỡng bách đa cấp đài giai, ngã nhất trực bất năng xác định tha môn thị phủ năng đáo đạt hoàng long đàm, tất cánh kỳ trung ngũ vị thị 70 đa tuế đích lão nhân.

Tại khứ hoàng long đàm đích lộ thượng, nhân đam tâm tha môn đích thể lực hòa an toàn, ngã đa thứ hướng tha môn xác nhận thị phủ yếu khứ, tịnh cường điều yếu nguyên lộ phản hồi. Đãn chỉ hữu phổ lị hi lạp nhân thể lực bất chi chỉ năng phóng khí. Đáo đạt hoàng long đàm hậu, phổ lị hi lạp đích tỷ tỷ phất cát ni á phi thường hưng phấn, tha thuyết na tựu thị chiếu phiến lí đích phỉ thúy đàm, tha hòa trượng phu bất cố thấp hoạt ba thượng mẫu thân hòa bằng hữu tằng phách chiếu đích thạch đầu, lưu hạ liễu cụ hữu lịch sử ý nghĩa đích chiếu phiến. Ngã tưởng giá nhất khắc tha dữ mẫu thân tâm linh tương thông. Tùy hậu ngã tại thử dã vi phất cát ni á đích tôn nữ tạp la phách liễu nhất trương chiếu phiến, lệnh nhân kinh thán đích thị, nhất thúc quang hoàn tương tha tráo trụ, phảng phật tha thị tự thiên nhi hàng đích thiên sử. Ngã tưởng thử khắc tạp la đích thái tổ mẫu tại tha tâm trung chủng hạ nhất khỏa chủng tử, tha dữ lư sơn dĩ bất khả phân ly. Ngã dữ tạp la khai ngoạn tiếu địa thuyết, hoặc hứa đa niên hậu tha hội đái trứ tha đích gia nhân thậm chí tha đích tôn bối lai đáo lư sơn, lai hoàng long đàm tái lưu ảnh.

Đối vu 20 đa tuế đích tạp la lai thuyết, đái tôn bối lai lư sơn thị đa ma dao viễn đích sự, đãn thời gian tòng bất lận sắc, tòng vị đình hiết hướng tiền đích cước bộ. Đương địa nhân mệnh danh đích hoàng long đàm dữ bách niên tiền âu mỹ nhân sĩ mệnh danh đích phỉ thúy đàm một hữu thập ma biến hóa, nhi tại giá lí trú túc, phách chiếu lưu niệm đích nhân môn nhất đại hựu nhất đại. Nhân loại lịch sử tại địa cầu lịch sử trung bất trị nhất đề, cá thể sinh mệnh tại nhân loại lịch sử đích trường hà trung dã chỉ thị thương hải nhất túc, ngã môn đô thị sinh mệnh quá khách. Ngã tương tín đương ngã môn đích nhục thể liễu vô tung tích thời, tinh thần hội tại mỗ cá thời khắc trọng sinh. Đương phất cát ni á tọa tại bách niên tiền mẫu thân phách chiếu đích địa phương lưu ảnh thời, tha cảm giác mẫu thân tựu tại thân biên, ngã tưởng giá nhất khắc tha đích mẫu thân phục hoạt liễu.

Hữu thú đích thị, tha môn hồi quốc hậu, phổ lị hi lạp tại chỉnh lý gia tộc tư liêu thời, phát hiện tại 1998 niên tha hòa tỷ tỷ dữ tỷ phu lai lư sơn thời, dã tằng đáo quá hoàng long đàm, chỉ thị tha môn tòng lánh nhất điều lộ quá lai đích, na thời tha môn tịnh bất tri đạo thử hoàng long đàm tựu thị tha mụ mụ tằng phách chiếu quá đích phỉ thúy đàm. Thử phát hiện di bổ liễu phổ lị hi lạp giá thứ một khứ phỉ thúy đàm đích di hám.

Đông quý thị lư sơn đích lữ du đạm quý, đại bộ phân tân quán, tửu điếm hòa thương điếm dĩ hiết nghiệp, nhân thử ngã bang tha môn dự định liễu nhất cá trung thức phong cách dân túc cư trụ, giá gia dân túc quản gia thức đích phục vụ nhượng khách nhân hữu tân chí như quy đích cảm giác. Tha môn cư trụ kỳ gian, dân túc đích chủ nhân thiếp tâm địa nhượng tha môn thể nghiệm liễu trung quốc ẩm thực văn hóa, trung quốc đích nhạc khí hòa trà nghệ biểu diễn. Dân túc hoàn hữu gia đình ảnh viện, nhất thiên vãn phạn hậu ngã đặc ý an bài bá phóng 《 lư sơn luyến 》 giá bộ điện ảnh. Tùy trứ 《 a, cố hương 》 đích chủ đề khúc thâm tình xướng hưởng, ngã hòa tha môn nhất khởi tẩu tiến liễu 《 lư sơn luyến 》, tại quan khán đích quá trình trung, ngã hội tựu tha môn bất năng lý giải đích bộ phân tố giản đoản giảng giải, tha môn hoàn toàn trầm tẩm tại cận lưỡng tiểu thời đích điện ảnh lí, 《 lư sơn luyến 》 giá bộ điện ảnh lưu hữu la tố gia đình tứ đại nhân cộng đồng đích ký ức. Phất cát ni á đích tôn nữ tạp la thị giá cá gia đình tối niên khinh đích nhất đại, tương tín giá thứ lư sơn chi hành cấp tha lưu hạ liễu thâm khắc ấn tượng. Gia tộc tại trung quốc, tại lư sơn đích ấn ký dĩ thâm nhập tha tâm.

Lư sơn thừa tái liễu la tố gia tộc bách dư niên ngũ đại nhân đích cố sự, tha môn đích gia tộc thị trung quốc bách niên biến thiên đích thân lịch giả. La tố y sinh đái trứ cứu tử phù thương đích sử mệnh lai đáo trung quốc, bả giá lí đương tác cố hương, tối hậu trường miên vu thử. 2018 niên đích tầm căn chi lữ, thị tân trung quốc thành lập hậu la tố gia đình hậu đại đệ tam thứ lai trung quốc. Tòng tha môn tổ bối, phụ bối na lí liễu giải đích trung quốc, tha môn đích tiểu di mụ cấp tha môn giảng thuật đích 1985 niên đích trung quốc, 1998 niên tha môn thân lịch đích trung quốc dữ tha môn 2018 niên thân lịch đích trung quốc, nhượng tha môn cảm thụ đáo liễu trung quốc đích cự đại biến hóa. Tha môn thuyết trung quốc đích cao thiết khoái nhi ổn, cơ tràng cao đại thượng, tại trung quốc đích lữ hành biến đắc canh tiện lợi canh an toàn. Tha môn dã khán đáo trung quốc nhân đích sinh hoạt thủy bình đắc đáo cực đại đích đề cao. Tại lư sơn đích tam thiên chi hành, canh nhượng tha môn thâm thiết thể hội đáo trung quốc nhân dân tại sinh hoạt phú dụ hậu, canh chú trọng tinh thần sinh hoạt đích kiến thiết. Cá tính hóa dân túc đích cư trụ, trung quốc truyện thống xan ẩm văn hóa hòa trà văn hóa đích thể nghiệm, trung quốc truyện thống nhạc khí đích hân thưởng đẳng đẳng, đô cấp tha môn nhĩ mục nhất tân đích cảm thụ. Tác vi trung quốc bách niên lịch sử đích kiến chứng giả, la tố gia tộc thành viên môn tại dữ ngã môn đích giao lưu quá trình trung, đại gia đô phi thường khánh hạnh hiện tại ủng hữu đích hòa bình hạnh phúc đích sinh hoạt, dã đô thâm thâm cảm đáo hòa bình đích trọng yếu tính. Ngã môn nhất khởi cộng đồng kỳ nguyện thế giới hòa bình dữ xương thịnh, kỳ nguyện một hữu chiến tranh, bần khốn hòa thương thống.

( tác giả hệ liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức thế giới địa chất công viên bình cổ chuyên gia, 《 ấn tượng lư sơn 》 chủ biên )