Kim hành sơn / vănTrung văn môi thể tại báo đạo 2023 niên mỹ quốc quốc gia đồ thư tưởng thời, bả cai tưởng hạng danh hạ đích hoạch tưởng tiểu thuyết đề mục phiên dịch thành 《 hắc mạc 》. Giá bộ do gia châu đại học lạc sam cơ phân giáo anh ngữ hệ trợ lý giáo thụ giả tư đình · thác lôi tư ( JustinTorres ) sang tác đích tiểu thuyết đích anh văn đề mục thị Blackouts. Tự diện ý nghĩa thị “Đình điện, đoạn điện, hoặc nhân đăng hỏa quản chế tạo thành tạm thời hắc ám hiện tượng”, dã khả dẫn thân vi “Tạm thời thất khứ trực giác, nhãn tiền nhất phiến hôn hắc”. Lánh ngoại, dã khả chỉ “Mạt trừ, mạt điệu”, vưu kỳ thị đương cai từ dụng tác động từ thời ( toblackout ), giá cá từ ý tắc canh vi thường kiến. Như quả ngã môn chú ý đáo tiểu thuyết đề mục dụng giá cá từ thời, dụng đích thị kỳ phục sổ hình thức, tại nhất định ý nghĩa thượng lai thuyết, giá khả dĩ biểu minh nhất từ hàm cái đa cá tằng diện đích ý nghĩa chỉ hướng. Khả dĩ thôi trắc, giá dã thị tác giả đích ý đồ. Tòng tiểu thuyết đích hình thức hòa nội dung thượng khán, giá chủng nhất từ đa ý đích nội hàm phương thức khả dĩ dụng lai khái quát giá bộ tác phẩm đích nhất cá hiển trứ tả tác đặc chinh, đồng thời dã biểu minh tác phẩm đích đa trọng chủ đề, thậm chí thị đa dạng hóa đích chính trị ý hướng.

Giá thị nhất bộ miêu tả đồng tính luyến nội dung đích tiểu thuyết, kỳ hạch tâm cố sự lai tự lịch sử thượng đích nhất cá chân thật sự kiện. Đãn thị, bất đồng vu nhất bàn đích lịch sử tiểu thuyết, tác giả tịnh một hữu nhất khai thủy tựu tòng lịch sử thời gian đích giác độ thiết nhập, giảng thuật cố sự đích phát triển, nhi thị hư cấu liễu lưỡng cá nhân vật, nhất cá thị tự thuật giả, lánh nhất cá thị giảng thuật giả. Tiền giả giảng thuật hậu giả đích cố sự, hậu giả tắc tự thuật dữ lịch sử sự kiện hữu quan đích cố sự, lưỡng giả giao xoa, hỗ tương ánh chiếu, trung gian hựu xuyên sáp liễu lưỡng vị thuyết thoại giả tự kỷ đích cố sự. Sở dĩ, chỉnh cá tự thuật quá trình hiển đắc phác sóc mê ly, lưỡng cá nhân đích giảng thuật hỗ tương đả xóa, đoạn đoạn tục tục. Tòng độc giả đích giác độ nhi ngôn, hoặc hứa yếu nại trứ tính tử tại mộng mộng đổng đổng trung vãng hạ độc, trực đáo mỗ nhất cá điểm, đột nhiên tỉnh ngộ. Giá tựu hữu điểm tượng thị tại nhất trận đoản tạm đình điện hậu, đột nhiên lượng đường khởi lai, hựu ức hoặc thị kinh quá nhất trận đoản tạm đích ý thức thất khứ hậu, đột nhiên minh bạch quá lai, nhãn tiền nhất phiến hiển khoát.

Hữu bình luận quan chú đáo tiểu thuyết đích đa mô thái tự thuật hình thức, giá thị nhân vi tác giả tại văn trung sáp nhập liễu chư đa đồ phiến. Tại nhất định trình độ thượng, khởi đáo nhất chủng chú thích tác dụng, văn đồ tương quan, khán đồ tư văn, hoặc hứa khả dĩ đắc đáo canh đa đích lý giải. Đãn giá bất thị nhất bàn đích sáp đồ, nhi thị thủ tự các chủng các dạng đích sử liêu, hoặc giả thị dữ cố sự tương quan đích tài liêu, tác giả tại chính văn hậu hữu nhất cá tường tế đích chú thích, thuyết minh giá ta sáp đồ đích lai nguyên. Sáp đồ trung nội dung tối đa đích thị hữu quan nhất phân văn kiện đích đồ phiến, hiển kỳ đích thị nhất ta ngận đa văn tự hòa cú tử bị mạt trừ điệu liễu đích văn bổn. Ngận hiển nhiên, tiểu thuyết đề mục sở đề kỳ đích ý tư chi nhất tại giá ta đồ phiến trung đắc đáo liễu cường liệt đích ám kỳ, “Hắc mạc” tựu tại giá lí!

Giá phân văn kiện đích chính thức đề mục thị “Tính biến thể: Đồng tính luyến tính hành vi nghiên cứu”. Giá thị nhất bổn xuất bản vu 1941 niên đích thư đích đề mục. Tiểu thuyết cố sự đích chủ yếu nội dung dữ thử thư hữu mật thiết quan hệ, hữu quan thử thư đích chân thật nhân vật dã xuất hiện tại cố sự trung, thành vi chủ yếu nhân vật chi nhất, tịnh thả sử dụng liễu lịch sử nhân vật đích chân thật tính danh. Tiểu thuyết tình tiết đích lịch sử tham cứu thâm độ do thử khả kiến nhất ban. Dữ thử đồng thời, vi nhiễu giá bổn thư đích cố sự tự thuật tắc siêu việt liễu lịch sử bổn thân, bất cận dữ lịch sử nhi thả dã dữ đương hạ phát sinh liễu kí hữu thâm độ dã hữu hậu độ đích quan liên, giá thị tiểu thuyết đích ý nghĩa sở tại.

1930 niên đại, mỹ quốc ký giả, tác gia, xã hội hoạt động gia, nghiên cứu giả, đồng thời dã thị nhất vị nữ đồng tính luyến giả đích giả ân · cái y ( JanGay ) hoàn thành liễu nhất hạng nữ đồng tính luyến giả đích nghiên cứu, vi thử tha tố liễu tam bách thứ đích thải phóng, tả hạ liễu 7 vạn đa tự đích nghiên cứu báo cáo. Tha tưởng xuất bản tha đích thành quả, đãn ngộ đáo liễu ngận đại đích trở ngại, tha nhu yếu nhất cá hữu khoa học bối cảnh đích nhân đích chi trì, cấp dư tha túc cú đích nhượng nhân năng cú khán đáo kỳ nghiên cứu khả tín độ đích điều kiện. Hoán ngôn chi, đan bằng tha tự kỷ đích thân phân —— tha thị nhất cá công khai đích đồng tính luyến giả, dĩ kinh bí mật địa dữ lánh nhất cá nữ tính kết hôn, hậu giả thị nhất vị nhi đồng tác phẩm sáp đồ họa gia —— bất năng nhượng học giới tiếp thụ tha đích nghiên cứu thành quả. Tại na cá thời hầu, vô luận thị xã hội hoàn thị học giới đối đồng tính luyến đô bão hữu ngận thâm đích thành kiến, tẫn quản hữu quan tính đích nghiên cứu tảo tại 1920 niên đại sơ tựu dĩ kinh khai thủy, đức quốc do thái duệ nội khoa y sinh hòa tính học nghiên cứu giả mã cách nỗ tư · hách hi phỉ nhĩ đức ( MagnusHirschfeld ) tại 1919 niên vu bách lâm sang bạn liễu tính học nghiên cứu sở, thu tập liễu đại lượng đích nghiên cứu sổ cư hòa tài liêu. Cái y bổn nhân tằng tiền vãng bách lâm chuyên phóng cai nghiên cứu sở, tha đích nghiên cứu dã thải dụng liễu hách hi phỉ nhĩ đức đích nghiên cứu phương pháp, đãn nhân kỳ thân phân sở hạn, y nhiên bất năng nhượng tha đích trứ thuật xuất bản. Tại giá chủng tình huống hạ, tha trảo đáo liễu nhất vị tính học chuyên gia, đồng thời dã thiện trường phụ khoa đích địch kim sinh y sinh ( RobertDickinson ), thỉnh tha vi kỳ bối thư, đề cung khoa học thượng đích chứng minh hòa chi trì. Đãn thị, tại địch kim sinh khán lai, cái y đích nghiên cứu bất trị nhất đề, đãn thu tập đích tài liêu ngận hữu dụng, đặc biệt thị năng cú vi kỳ sở dụng. Giản đan lai thuyết, khả dĩ dụng lai tá chứng kỳ thời sở vị đích khoa học giới đối đồng tính luyến đích định nghĩa, tức đồng tính luyến thị nhất chủng tính hành vi thượng đích bệnh thái hiện tượng. Vu thị, giá vị y sinh chuyên môn tổ chức liễu nhất cá ủy viên hội, thành viên hữu các loại y sinh, tâm lý học gia, xã hội học gia đẳng, bao quát cái y bổn nhân. Đãn vu tha nhi ngôn, giá chỉ thị nhất cá bách bất đắc dĩ đích bạn pháp, tại cường đại đích “Khoa học thế lực” diện tiền, tha vô năng vi lực. Tối hậu, giá cá ủy viên hội do nhất vị tâm lý phân tích sư kiều trị · hanh lợi ( GeorgeHenry ) lĩnh đạo, tịnh khoách đại đáo liễu đối nam tính đồng tính luyến đích điều tra, tối chung tại 1940 niên đại sơ xuất bản liễu điều tra báo cáo. Dụng hanh lợi đích thoại lai thuyết, điều tra kết quả nhận vi đồng tính luyến thị nhất ta dữ xã hội quy phạm bất hòa hài đích nhân, đãn khả dĩ thông quá tòng chức nghiệp, tâm lý hòa chế độ phương diện nhập thủ tiến hành kiểu trị. Hoán ngôn chi, điều tra kết quả hoàn thị bả đồng tính luyến quy cữu vu bệnh lý vấn đề, đương nhiên canh đa thị chúc vu tâm lý tằng diện đích. Trị đắc chú ý đích thị, xuất bản hậu đích điều tra báo cáo chúc danh kiều trị · hanh lợi, kỉ hồ mạt khứ liễu cái y đích tác dụng, bất đề tha tác vi triệu thủy chi nhân đích trọng yếu tính, tại tân đích điều tra quá trình trung, cái y dã mạn mạn thất khứ liễu khống chế lực. Canh trọng yếu đích thị, điều tra kết quả dữ cái y nguyên lai đích ý đồ hoàn toàn tương phản, tha tố giá cá điều tra đích sơ thủy duyên do thị tưởng nhượng xã hội thính đáo đồng tính luyến giả đích thanh âm, nhượng xã hội thừa nhận tha môn đích tồn tại, khán đáo kỳ chính thường đích dục vọng dữ hành vi. Nhất phân nguyên tự nhất cá dân gian đích đái hữu nhất chủng thiên chân ý nguyện đích hành động tại xã hội “Chính thường” thoại ngữ đích càn dự hạ, tối chung bị nạp nhập liễu canh vi “Chính thường” đích xã hội nhận tri trung.

Giả tư đình · thác lôi tư đích tiểu thuyết ủng hữu nhất chủng cường liệt đích lịch sử ý thức, giá bất cận cận tại vu tha khán đáo liễu giá cá sự kiện đích lịch sử ý nghĩa, tại đồng tính luyến lịch sử phát triển quá trình trung tác vi nhất cá cá án đích xiển thích tác dụng, dã tại vu tha thâm khắc ý thức đáo liễu xã hội thoại ngữ đích tố hình lực lượng, đối nhân đích hành vi đích khống chế lực, nhi giá kỳ thật quan thiệp đáo tính dữ tính biệt quan niệm tại xã hội thượng đích lưu hành. Tác vi nhất cá tiểu thuyết gia, thác lôi tư đích mục đích tịnh bất thị triển hiện lịch sử đích cụ thể phát triển tuyến tác, nhi thị dụng văn học đích thủ đoạn, hoàn nguyên nhất chủng tràng cảnh, dụng nhân vật tự kỷ đích thoại ngữ hòa hành vi giảng thuật dữ lịch sử tương quan đích nội dung, tại hoạt sinh sinh đích ngữ cảnh trung, nhượng độc giả khán đáo đương thời đương khắc thiệp sự giả đích tâm thái dữ tâm lý, giá ứng thị đối đại đa do sổ cư hòa khách quan miêu thuật hình thành đích lịch sử soạn tả đích tối hảo đích chú giải, dã thị văn học khả dĩ phát huy đích tác dụng chi nhất. 《 hắc mạc 》 tại giá cá phương diện phẫn diễn liễu nhất cá xuất sắc đích giác sắc, thấu quá nhất ta tế tiết khắc họa, ngã môn tiến nhập liễu lịch sử đích phùng khích chi trung, thể hội đáo liễu giả ân · cái y đích vô nại dữ kháng tranh. Nhất cá hoạt đích nhân vật tòng lịch sử trung tẩu liễu xuất lai, phiên nhiên nhi chí.

Tha đích cố sự thị thông quá giảng thuật giả chi khẩu thuyết xuất lai đích, đãn nhất đán cố sự thuyết xuất, tình tiết tiện độc lập thành chương, dữ thông thường đích đệ tam nhân xưng tự thuật tịnh vô nhị dạng, na thị nhân vi tác giả thải dụng liễu trực tiếp dẫn ngữ dữ gian tiếp dẫn ngữ tịnh trí đích phương thức, nhượng tình cảnh tự hồ phác diện nhi lai, như quả khảo lự đáo giá lí thuyết đích thị “Giảng thuật trung đích giảng thuật”, khả dĩ khán xuất tác giả tại tự thuật phương thức thượng hiển kỳ xuất đích cao nhân nhất trù chi xử. Cái y tại nhượng địch kim sinh y sinh khán liễu tha đích nghiên cứu tài liêu hậu, hậu giả trực tiếp cáo tri: “Tòng khoa học đích giác độ nhi ngôn, khủng phạ nhĩ đích đông tây nhất tiền bất trị”. Tẫn quản ngữ khí sảo hiển ủy uyển, đãn cao ngạo đích thái độ bạo lộ vô di. Đãn đồng thời, giảng thuật giả hựu trực tiệt liễu đương địa thuyết xuất liễu giá vị y sinh đích tâm lí sở tưởng, tha tịnh bất nguyện bả tự kỷ đích danh thanh tá cấp đối phương, đối thử tha hào vô hưng thú, đãn cái y sở chưởng ác đích tài liêu, vưu kỳ thị tha kiến lập đích dữ bị điều tra giả chi gian đích địa hạ liên hệ võng lạc, giá ta thái hữu giới trị liễu, bất năng khinh dịch phóng quá. Sở dĩ, ngận khoái tha chuyển nhi giảng khởi liễu hảo thính đích thoại, tán dương khởi nhãn tiền giá vị niên khinh nữ nhân đích cần miễn nỗ lực, đồng thời hựu cáo tố tha tha môn khả dĩ nhất khởi công tác, nhượng tha hữu sở thụ ích. Tối hậu, cái y đồng ý liễu. Giảng thuật giả tiếp trứ tòng đệ tam giả đích giác độ thuyết đạo, giá cá sở vị đích hợp tác tối chung tương nhượng tha cảm thụ na nan dĩ tiếp thụ đích tỏa chiết. Bất quá, đồng thời, giảng thuật giả hựu tòng đương thời đích lịch sử tràng cảnh đích giác độ thôi đoạn, cái y tại na nhất khắc tương tín tự kỷ khán đáo liễu nhất tuyến cơ duyên đích đáo lai. Nhu yếu chỉ xuất đích thị, tại nguyên văn trung, tiền diện đích “Tỏa chiết” dữ hậu diện đích “Cơ duyên” dụng đích thị đồng nhất cá từ: break. Giá cá anh văn từ tại tố động từ thời khả dĩ chỉ “Áp khoa, nhượng nhân cảm thụ tỏa chiết”, tại tố danh từ thời, khả dĩ biểu kỳ “Cơ ngộ, cơ duyên ( phi chính thức dụng pháp )”. Giá chủng nhất từ lưỡng dụng đích xảo diệu chi xử tại vu trực chỉ chủ lưu thoại ngữ đích quy huấn hiệu dụng. Thử ngoại, break hoàn hữu “Tuần phục” đích hàm nghĩa. Tẫn quản chỉ thị nhất cá giản đan đích tình cảnh, đãn tác giả yếu biểu đạt đích ý đồ thị minh hiển đích.

Tòng lịch sử thượng lai khán, quan vu đồng tính luyến đích chính thức khán pháp kinh lịch liễu nhất đoạn thời gian đích biến hóa quá trình. 1952 niên mỹ quốc tâm lý phân tích học hội tại kỳ 《 tâm lý vấn đề chẩn liệu dữ thống kế thủ sách 》 thượng bả đồng tính luyến định nghĩa vi “Tâm lý vẫn loạn vấn đề”, 1969 niên 6 nguyệt tại nữu ước bạo phát liễu “Thạch tường tửu ba bạo loạn” sự kiện, tại dân quyền vận động cao trướng đích đại bối cảnh hạ, đồng tính luyến cập kỳ nhất ta chi trì giả dữ cảnh sát đích đối trì hành vi sản sinh liễu ngận đại đích xã hội hiệu ứng, 1974 niên đích tu cải bản thủ sách thượng bả định nghĩa tu cải vi “Nhu yếu tự ngã điều chỉnh đích đồng tính hành vi”, thử hậu tại 1980 niên hòa 1987 niên đích lưỡng thứ tái tu cải thời y nhiên bảo lưu tòng tự ngã điều chỉnh trung thấu lộ xuất đích nhu yếu chẩn liệu đích định nghĩa, trực đáo 2013 niên bản hoàn toàn bài trừ liễu chẩn liệu thủ đoạn đích sử dụng. Tại tiểu thuyết trung, giảng thuật giả tại dữ tự thuật giả đích đối liêu trung đề đáo liễu giá cá biến hóa quá trình. Ngận hiển nhiên, tác giả nhượng cố sự trung đích nhân vật bất vong đối lịch sử đích quan hoài. Dữ thử đồng thời, tác vi chủ yếu nhân vật đích cái y tắc dã kinh lịch liễu tâm lý đích biến hóa quá trình, dữ thượng thuật lịch sử quá trình hình thành liễu nhất chủng hỗ tương quan chiếu đích quan hệ. Giảng thuật giả thấu lộ, tẫn quản tha tham gia liễu “Khoa học đích điều tra” quá trình, đãn tâm trung minh bạch kỳ trung đích vấn đề: “Ngã trục tiệm ý thức đáo thâm tín nhất chủng quan điểm năng cú phát huy đích lực lượng sở đái lai đích đại giới”, giá lí thuyết đích thị dĩ địch kim sinh hòa hanh lợi vi đại biểu đích chủ lưu khán pháp đích ảnh hưởng lực. Tha khai thủy tại tự ngã huyễn tưởng dữ đào ly chi gian bồi hồi. Huyễn tưởng tha tham gia đích công tác năng đái lai nhất ta biến hóa, đãn đồng thời dã tưởng trứ đào ly giá chủng quyển nhập, đãn đối tha lai thuyết, tha vô pháp tố xuất tuyển trạch. Tha ngận thanh sở, giá cá điều tra như quả một hữu tha đích nguyên sơ cống hiến tắc căn bổn vô pháp tiến hành, đãn tại hanh lợi giá cá lĩnh đạo giả khán lai, tha đích tại tràng chỉ năng cấp nghiên cứu đái lai nhất ta hỗn loạn. Tha yếu kháng tranh, yếu biểu kỳ tự kỷ đích lập tràng. Hữu nhất cá tế tiết phi thường trị đắc nhất đề, hữu nhất thiên đột nhiên lai liễu nhất cá pháp lệnh, yếu cầu nữ tính bất năng xuyên khố tử, chỉ năng xuyên quần tử, đãn quần tử đích khẩu tử khai đắc ngận tiểu, hạn chế liễu tẩu lộ đích tốc độ. Cái y hồi gia hậu nhất bả bả quần tử tê lạn liễu. Tại thân thể phương diện, tha thị nhất cá tự nhiên chủ nghĩa giả, tín ngưỡng lỏa thể hành vi, tằng tả quá 《 quan vu tẩu hướng lỏa thể 》 đích chuyên trứ. Bất quá, giá dạng đích để kháng tịnh bất năng cải biến chính tại tiến hành đích đồng tính luyến điều tra quá trình trung đích chủ lưu thoại ngữ đích phân lượng. Giảng thuật giả vu thị tiến nhất bộ đề cập cái y tự kỷ khai thủy hành động, lánh khởi lô táo, thí đồ tả xuất nhất cá bất đồng đích bổn tử, dụng dĩ phản đối chủ lưu thoại ngữ đích kết luận. Đãn nhu yếu chú ý đích thị, giá chỉ thị giảng thuật giả đích sai trắc, tại kỳ miêu thuật cái y đích để kháng tưởng pháp thời, ngã môn khán đáo đích đô thị hư nghĩ ngữ thái đích trình hiện. Bất quá, tòng lánh ngoại nhất phương diện nhi ngôn, giá chủng miêu thuật bổn thân tại khởi đáo bả lịch sử ngữ cảnh hóa đích đồng thời, dã biểu lộ liễu tiểu thuyết tác giả đích thái độ, cái y đích bất khuất phục lập tràng tại văn học tính ngận cường đích tình cảnh miêu tả trung cấp độc giả lưu hạ liễu thâm khắc ấn tượng. Đồng dạng, tác giả dụng nhất ngữ song quan đích phương thức biểu đạt liễu đối chủ nhân công đích thâm thâm đồng tình dữ kính ý: “Tha hồi gia lai, tha điệt điệt bán bán địa, tha thân thể khuynh tà”. Tâm trung áp ức bất trụ đích phẫn muộn bất do tự chủ địa biểu hiện tại thân thể đích động tác thượng, nhu yếu giải thích đích thị, giá lí “Thân thể khuynh tà” nhất từ dụng đích thị “tip” nhất từ, nhi giá cá từ đồng thời hàm hữu “Thấu lộ tiêu tức” chi ý. Ngận hiển nhiên, tác giả thị yếu biểu minh quan vu cái y giá cá nhân vật đích ngôn hành dữ tâm lý miêu thuật bất cận cận thị bang trợ ngã môn tiến nhập lịch sử ngữ cảnh, canh trọng yếu đích thị thấu lộ nhất chủng tiêu tức, dã tức đấu tranh tinh thần. Sự thật thượng, tẫn quản chủ lưu thoại ngữ mạt khứ liễu cái y đích tác dụng, thậm chí thị tha tả hạ đích ngận đa văn tự, đãn thị tha đích nỗ lực tối chung hoàn thị lưu hạ liễu chư đa ngân tích, vi hậu lai giả đề cung liễu tinh thần thực lương. Đương nhiên, giá nhu yếu tòng lịch sử đích phùng khích trung oạt quật xuất tha đích di sản, nhi giá nhu yếu nhất chủng tân đích lịch sử quan, nhất chủng thâm nhập xã hội để tằng khán đáo lịch sử lưu hạ đích mỗ ta ngân tích đích nhãn quang.

Tòng giá cá giác độ lai khán, tựu khả dĩ tri hiểu giảng thuật giả quan vu cái y đích tự thuật vi thập ma hoàn khoách đại đáo liễu tha đích xuất sinh hòa thành trường bối cảnh. Tha tòng tiểu thân thượng tựu tán phát xuất nhất cổ dã tính, kí tham gia cơ đốc giáo nữ thanh niên hội, dã gia nhập liễu nữ tính bộ thương câu nhạc bộ. Dữ thử đồng thời, độc giả hoàn bị dẫn nhập đáo liễu nhất đoạn quan vu tha phụ thân đích tự sự, nhất vị lịch sử thượng tằng kinh đại danh đỉnh đỉnh đích vô chính phủ chủ nghĩa giả hòa “Cùng nhân y sinh” ( chuyên vi lưu lãng hán đề cung y trị đích y sinh ) bổn · lôi đặc mạn ( BenReit－man ), tha đồng thời dã thị lánh nhất vị lịch sử thượng danh đầu canh đại đích nữ tính vô chính phủ chủ nghĩa giả ngải mã · cát đức mạn ( EmmaGoldman ) đích tình nhân. Chi sở dĩ tiểu thuyết yếu đề đáo cát đức mạn giá cá lịch sử thượng đích chân thật nhân vật, na thị nhân vi cái y đích đồng tính luyến khuynh hướng lai tự đối giá vị trứ danh nữ tính đích nhiệt ái. Tiểu thuyết do thử canh tiến nhất bộ thâm hóa liễu lịch sử bối cảnh đích miêu thuật. Đãn ngận khoái, giảng thuật giả khẩu phong nhất chuyển, lánh nhất cá canh gia hữu quan liên đích lịch sử tràng cảnh xuất hiện liễu. 1927 niên mỹ quốc gia châu thánh địa á ca thị đích công nhân nhân phản đối đương cục đối công hội đích cấm ngôn, thượng nhai tập hội, tao ngộ cảnh sát trở lan, phát sinh kích liệt trùng đột, song phương đô hữu tử thương. Lôi đặc mạn đáo hiện tràng phát biểu diễn thuyết chi trì công nhân. Giá tràng trùng đột bị nhận vi thị đái hữu thâm khắc giai cấp chúc tính đích đấu tranh, thị công nhân tranh thủ quyền lợi đích chính trị biểu hiện. Thông quá giảng thuật giả đích miêu thuật, tiểu thuyết triển hiện liễu trùng đột đích hiện tràng dĩ cập lôi đặc mạn bị ẩu đả trí thương đích tình huống, khả vị khởi đáo liễu nhượng độc giả thân lâm kỳ cảnh đích tác dụng. Vi thập ma yếu tại giảng thuật cái y cố sự đích đồng thời, sáp nhập giá cá tràng cảnh? Như quả liên tưởng đáo cái y đích hành vi bổn thân dã biểu hiện liễu tranh thủ quyền lợi đích tinh thần, na ma tựu bất nan lý giải hữu kỳ phụ tất hữu kỳ nữ giá cá la tập bối hậu đích xã hội ngữ cảnh. Lôi đặc mạn đích đấu tranh hành vi tại tác giả khán lai dã thị cái y nhu yếu kế thừa đích tinh thần lực lượng, tại vi để tằng nhân nột hảm giá cá tằng diện thượng, phụ nữ tẩu đáo liễu nhất khởi, tẫn quản thật tế thượng, tòng nhất xuất sinh, nữ nhi tựu bị phụ thân phao khí liễu. Ngận hiển nhiên, tác giả thị tại vi đồng tính luyến đích đấu tranh trảo tầm canh đa đích đồng lộ giả. Giá thị tiểu thuyết ám kỳ đích nhất chủng chính trị sách lược. Phóng trí vu đương hạ bối cảnh lai khán, giá chủng chính trị sách lược tắc thể hiện liễu thân phân chính trị đích nhu yếu, chính như đồng tính luyến lịch sử nghiên cứu học giả mại khắc nhĩ · bố long tư cơ sở ngôn, đồng tính luyến thoại ngữ tại đương hạ đích đột hiển thị ứng hòa liễu nhất đoạn thời gian dĩ lai mỹ quốc xã hội trung bị biên duyên hóa đích thiếu sổ duệ đối tự kỷ phát thanh quyền đích duy hộ vận động. Do thử lai khán, tiểu thuyết trung bị giảng thuật đích lịch sử kỳ thật hữu trứ ngận cường liệt đích hiện thật cảm.

Tòng canh quảng phiếm đích giác độ nhi ngôn, yếu liễu giải mỹ quốc lịch sử, giá ta tằng bị biên duyên hóa thậm chí bị mạt khứ ngân tích đích quần thể đích lịch sử dã thị nhu yếu bị liễu giải đích nội dung. Ly khai giá bộ phân nhân đích lịch sử tựu bất thị hoàn chỉnh đích mỹ quốc lịch sử. Khả dĩ thuyết, tiểu thuyết đích dụng ý chi nhất dữ quá khứ tương đương trường đích nhất đoạn thời gian lí trọng tả mỹ quốc sử ( revisioningAmericanHistory ) đích chủ trương bất ước nhi đồng. Đãn đồng thời dã yếu khán đáo, trọng tả chi lộ tịnh bất hội nhất phàm phong thuận, đột phá trở ngại nhu yếu canh đa đích phát thanh dữ trọng tân phát hiện. Do thử, khả dĩ thể ngộ đáo tiểu thuyết tự thuật phương thức đích dụng tâm sở tại. Thượng thuật quan vu lịch sử nhân vật đích tự thuyết, tịnh bất thị thông quá hoàn chỉnh đích cố sự giảng thuật biểu hiện đích, nhi thị tại tự thuật giả hòa giảng thuật giả đích đối liêu trung, thông quá phiến đoạn đích thiểm hồi phương thức, dụng loại tự phách nhiếp đoản điện ảnh đích hình thức, nhất điểm nhất điểm thấu lộ xuất lai đích. Giá chủng tự thuật phương thức bổn thân ám kỳ liễu lịch sử phát triển đích gian nan quá trình, đột phá chủ lưu thoại ngữ đích hạn chế tịnh bất thị nhất xúc nhi tựu đích.

Tiểu thuyết thải dụng liễu nhất cá lão sáo đích lộ sổ lai giảng thuật cái y dĩ cập tha đích nghiên cứu trứ thuật bị phát hiện đích quá trình, giảng thuật giả tại kỳ bệnh phòng lí hữu nhất thứ ngẫu nhiên đắc đáo liễu na bổn 《 tính biến thể: Đồng tính luyến tính hành vi nghiên cứu 》. Yếu chỉ xuất đích thị, giá thị nhất cá bảo lưu liễu bị mạt trừ ngân tích đích văn bổn, tha vu thị ý thức đáo liễu kỳ trung ám tàng đích lịch sử. Giá dữ kỳ tự kỷ đích thân phân hữu quan, nhân vi tha dã thị nhất cá đồng tính luyến giả. Vu thị, tha triệu hoán liễu tự thuật giả đích đáo lai, tha môn lưỡng nhân tằng kinh ki lưu tại nhất cá kiểu trị cơ cấu lí, bị bách tiếp thụ trị liệu. Tự thuật giả tự thuật, nhất phiên khai na bổn thư, tha tựu cảm thụ đáo liễu cường liệt đích chấn hám. Giảng thuật giả thị nhất cá lão nhân, giá thời dĩ xử tại di lưu chi tế, tự thuật giả tòng tha thủ lí tiếp thụ liễu bả giá cá cái y vị hoàn thành đích công trình kế tục hạ khứ đích nhậm vụ. Giá cá hư cấu cố sự nhất phương diện thị vi liễu văn học biểu hiện thủ đoạn đích xảo diệu sử dụng, lánh nhất phương diện, hiển nhi dịch kiến, tắc thị uẩn hàm liễu tác giả tại chính trị ý hướng phương diện đích dụng ý. Giả tư đình · thác lôi tư bổn nhân thị nhất cá đồng tính luyến giả, tại tự thuật giả thân thượng đầu nhập liễu tha tự kỷ đích sinh hoạt kinh lịch hòa tình cảm thể nghiệm, canh trọng yếu đích thị, tiểu thuyết đích cố sự giá cấu biểu minh liễu kỳ thân phân sở hô hoán đích nhất phân xã hội trách nhậm cảm, nhất chủng yếu cầu hoạch đắc chính thường nhân đãi ngộ đích tôn nghiêm. Tha yếu phát xuất thanh âm lai, nhi lịch sử tắc đề cung liễu nhất cá khả dĩ trảo tầm đắc dĩ phát thanh đích hữu lực cừ đạo. Chính như tiểu thuyết trung tự thuật giả sở thuyết đích, tha khán đáo đích bất chỉ thị nhất phân “Di sản”, nhi thị nhất chủng “Điên phúc” lực lượng. Sở vị “Điên phúc”, đương nhiên châm đối đích thị chí kim y nhiên tồn tại đích chủ lưu thoại ngữ đích áp ức. “Điên phúc” đắc dĩ khả năng chính thị nhân vi tương quan đích cố sự bị tiếp liên bất đoạn thuyết liễu xuất lai, giá hoặc hứa dã thị tự thuật giả đích ngôn ngoại chi ý, canh thị “Hắc mạc” nhu yếu bất đoạn bị yết kỳ đích duyên do.