Tổng thuyết
Tam pháp ấn thị tuyên cổ kim nhi bất biến, lịch tam thế nhi trường tồn đích chân lý, vô luận hà thời, hà địa, hà nhân, hà duyên tha đô tương thành vi nhân sinh đích chỉ nam; đô tương hội thành vi nhân môn nhận thức thế giới liễu giải nhân sinh đích tiêu chuẩn.
Nhất, chư hành vô thường xã hội kinh tế đích phát triển dữ nhân loại thống khổ đích diên thân
1, nhân dữ tự nhiên: Quá độ đích tư nguyên khai phát chiêu trí liễu tự nhiên đối nhân loại đích báo phục, các chủng tai nan bất đoạn.
2, nhân dữ xã hội: Nhất thiết duy lợi thị đồ, xã hội sung mãn liễu sang nhân đích đồng xú, các chủng sửu ác hiện tượng tùng sinh.
3, nhân dữ hoàn cảnh: Hoàn cảnh ô nhiễm, thủy thổ lưu thất, cấp nhân loại đích sinh hoạt hoàn cảnh lung tráo liễu nhất tằng âm ảnh.
4, nhân dữ nhân: Phiến diện đích truy cầu kinh tế lợi ích, nhân loại cổ lão thuần phác đích hữu tình bị trùng đạm liễu.
5, nhân bổn thân: Tự tư tự lợi bả nhân trang phẫn thành nhất phó tham lam đích diện khổng, không động đích tinh thần, sử nhân biến đắc canh gia nan dĩ lý giải.
6, nhân dữ phật pháp: Phật pháp đích tín ngưỡng năng cứu thời thế chi tệ, chuyển biến nhân loại tự ngã hủy diệt đích ách vận.
Nhị, chư pháp vô ngã đối nhân sinh điên đảo thác loạn đích nhất chủng định vị dữ tư khảo
1, ngã thị thùy: Nhận thức tự ngã đích tối hảo phương pháp thị quan sát tự ngã: “Chiếu kiến ngũ uẩn giai không”.
2, ngã sở hữu đích: Giá thế giới hữu na nhất dạng khả vi ngã sở hữu? Ngã bất quá thị giá thế giới đích quá khách, ngã nhất vô sở hữu.
3, ngã tương chủng chủng: Ngã tương nhân tương chúng sinh tương, đô thị nhất quần khả liên tương, hữu thập ma khả trị đắc huyễn diệu ni?
4, ngã dữ vô ngã: Kí nhiên vô ngã, sinh tử lưu chuyển giả thùy? Thùy thụ nghiệp báo? Nhược thuyết hữu ngã, thùy thị ngã ni?
5, ngã đích giới trị: Nhân thân nan đắc, phật pháp nan văn, hà dĩ thử thân bất hướng kim sinh độ, canh đãi hà sinh độ thử thân ni?
6, hồi quy tự ngã: Phóng hạ thân tâm sở hữu đích nhất thiết, tĩnh tĩnh địa hồi đáo nguyên bổn thanh lương tự tại đích thế giới.
Tam, niết bàn tịch tĩnh nhân sinh đích giải thoát dữ lý tưởng sinh mệnh đích tối cao cảnh giới
1, sinh tử niết bàn bổn vô nhị: Nhân tổng thị tại tầm cầu trứ tử hậu đích quy túc, vi thập ma bất hảo hảo địa trân tích hòa bả ác hiện tại ni? Sinh tử chi ngoại biệt hữu niết bàn đích khả đắc?
2, phiền não đương xử đắc giải thoát: Diện đối sinh hoạt đích phiền não, hữu thời hiển đắc mang nhiên bất tri sở thố, hà bất tĩnh hạ tâm lai hồi chiếu, khán tha cá thủy lạc thạch xuất ni?
3, ngộ đáo không thời tiếu tiền si: Nhất chỉ mật phong chẩm ma dã trảo bất đáo lai thời đích lộ, cấp đắc đoàn đoàn chuyển. Đột nhiên, tha chàng đáo liễu chỉ khổng, tránh thoát liễu xuất khứ.
4, nhân sinh xử xử thị giải thoát: Cảnh bổn vô sinh, duy tâm tự nháo, cảnh nhược bất sinh, tâm tự như như, na lí hữu thập ma thúc phược ni? Nhược vô thúc phược, hựu đáo hà xử cầu thoát ni? Cáp cáp!
Kết thúc ngữ
Chung nhật tầm xuân bất kiến xuân, mang hài đạp phá lũng đầu vân, quy lai nhất niêm mai hoa khứu, xuân tại chi đầu dĩ thập phân.