Fishermen from Fu gian and farmers from Guangdong were the first known settlers in Macao, when it was known as Ou Mun, or “trading gate”, because of its location at the mouth of the Pearl River downstream from Guangzhou (Canton). During ancient times port city was part of the Silk Road with ships loading here with silk for Rome.
Even after China ceased to be a world trade centre, Guangzhou prospered from seaborne business with the countries of Southeast Asia, so the local entrepreneurs welcomed the arrival of Portuguese merchant-explorers. They followed in the wake of Jorge Alvares, who landed in southern China in 1513, and set about finding suitable trading posts.
In the early 1550s the Portuguese reached Ou Mun, which the locals also called A Ma Gao, “place of A Ma”, in honor of the Goddess of Seafarers, whose temple stood at the entrance to the sheltered Inner Harbor. The Portuguese adopted the name, which gradually changes into the name Macao, and with the permission of Guangdong’s mandarins, established a city that within a short time had become a major entrepot for trade between China, Japan, India and Europe.
Macao trước kia là cái làng chài nhỏ, nàng tên thật vì hào kính hoặc hào kính úc, bởi vì lúc ấy đậu khẩu nhưng xưng là “Úc”. Macao và phụ cận thừa thãi hàu ( tức con hào ), hàu xác vách trong ánh sáng như gương, Macao bởi vậy được xưng là hàu kính. Hậu nhân đem cái này tên sửa vì so văn nhã “Hào kính”. Thanh Càn Long trong năm xuất bản 《 Macao kỷ lược 》 trung nói: “Hào kính chi danh, với 《 minh sử 》. Đồ vật năm sáu, nam bắc nửa chi, có nam bắc nhị loan, có thể đậu thuyền. Có người nói rằng nam bắc nhị loan, quy viên như gương, cố rằng hào kính.” Từ cái này tên trung, lại nghĩa rộng ra hào giang, hải kính, Kính Hải chờ liên tiếp Macao biệt danh.
Macao tên nguyên với ngư dân phi thường kính ngưỡng một vị Trung Quốc nữ thần - thiên hậu, nàng lại danh nương mẹ. Nghe nói, một con thuyền thuyền đánh cá ở thời tiết sáng sủa, gió êm sóng lặng nhật tử đi, đột ngộ cuồng phong sấm chớp mưa bão, ngư dân bị vây nguy nan. Trong lúc nguy cấp, một vị thiếu nữ đứng dậy, hạ lệnh gió lốc đình chỉ. Phong thế nhưng ngừng, biển rộng cũng khôi phục bình tĩnh, thuyền đánh cá bình an mà tới hải kính cảng. Sau khi lên bờ, thiếu nữ triều mẹ các sơn đi đến, bỗng nhiên một vòng quang hoàn chiếu rọi, thiếu nữ hóa làm một sợi khói nhẹ. Sau lại, mọi người ở nàng lên bờ địa phương, kiến một tòa miếu thờ cung phụng vị này nương mẹ.
It also became the perfect crossroad for the meeting of East and West cultures. The Roman Catholic church sent some of its greatest missionaries to continue the work of St Francis Xavier, (who died nearby after making many converts in Japan). A Christian college was built, beside what is now today’s Ruins of St Paul’s, where students such as Matteo Ricci prepared for their work as Christian scholars at the Imperial Court in Beijing. Other churches were built, as well as fortresses, which gave the city an historical European appearance that distinguishes it to this day.
Portugal’s golden age in Asia faded as rivals like the Dutch and British took over their trade. However the Chinese chose to continue to do business through the Portuguese in Macao, so for over a century the British East India Company and others set up shop here in rented houses like the elegant Casa Garden. As Europe’s trade with China grew, the European merchants spent part of the year in Guangzhou, buying tea and Chinese luxuries at the bi-annual fairs, using Macao as a recreational retreat.
Following the Opium War in 1841, Hong Kong was established by Britain and most of the foreign merchants left Macao, which became a quaint, quiet backwater. Nevertheless it has continued to enjoy a leisurely multicultural existence and make daily, practical use of its historical buildings, in the process becoming a favorite stopover for international travelers, writers and artists.
Mười sáu thế kỷ trung kỳ, nhóm đầu tiên người Bồ Đào Nha để úc khi, dò hỏi cư dân địa phương tên, cư dân nghĩ lầm chỉ miếu thờ, đáp xưng “Mẹ các”. Người Bồ Đào Nha lấy này âm mà dịch thành “MACAU”, trở thành Macao bồ văn tên ngọn nguồn. Ở phía sau tới hơn bốn trăm năm thời gian, đồ vật văn hóa vẫn luôn tại nơi đây lẫn nhau giao hòa, để lại rất nhiều lịch sử văn hóa di sản, sử Macao trở thành một cái độc đáo thành thị.
Macao has developed in the past industries such as textiles, electronics and toys, while today has built up world class tourism industry with a wide choice of hotels, resorts, MICE facilities, restaurants and casinos.
Today Macao is a Special Administrative Region of the People’s Republic of China, and, like Hong Kong, benefits from the principle of “one country, two systems”. The tiny SAR is growing in size - with more buildings on reclaimed land - and in the number and diversity of its attractions. The greatest of these continues to be Macao’s unique society, with communities from the East and West complementing each other, and the many people who come to visit.
Tự 1999 năm 12 nguyệt 20 ngày khởi, Macao trở thành Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà một cái đặc biệt khu hành chính. Ở “Một quốc gia hai chế” chính sách dưới sự chỉ dẫn, Macao thực hành độ cao tự trị, được hưởng hành chính quyền quản lý, lập pháp quyền, độc lập tư pháp quyền cùng chung thẩm quyền, mà Macao xã hội cùng kinh tế phương diện đặc sắc sẽ ban cho giữ lại cũng có thể kéo dài.
Macao diện tích rất nhỏ, là trên thế giới dân cư nhất đông đúc địa phương chi nhất, cũng là Châu Á người đều thu vào tương đối cao khu vực.
Macao là một cái quốc tế hóa đô thị, mấy trăm năm qua, vẫn luôn là Trung Quốc và Phương Tây văn hóa dung hòa cùng tồn tại địa phương.