Hương cảng phật giáo liên hợp hội nhất trực bỉnh thừa phật đà từ bi đích tinh thần, vi xã hội đề cung đa nguyên hóa từ thiện phục vụ. Bổn hội hạt hạ thiết hữu đa cá phục vụ cơ cấu, hương cảng phật giáo phần tràng vi kỳ trung chi nhất.

Tảo tại thượng thế kỷ đích ngũ thập niên đại, hương cảng một hữu chuyên vi phật giáo đồ viên mãn nhân sinh nhi thiết đích dung thân chi sở thời, bổn hội đổng sự hội vi phật giáo đồ đích hậu cố chi ưu, tích cực trù kiến liễu “Hương cảng phật giáo phần tràng”, mục đích tựu thị vi hương cảng quảng đại đích phật giáo đồ, năng tại bồ đề chi địa viên mãn tẩu hoàn trang nghiêm đích nhân sinh.

Do ô hương cảng thổ địa tư nguyên thập phân quỹ phạp, gia thượng thượng thế kỷ ngũ thập niên đại phật giáo tại xã hội đích địa vị tịnh vị đắc đáo đương thời thực dân chính phủ đích trọng thị, yếu mịch địa trù kiến chuyên vi phật giáo đồ nhi thành lập đích phần tràng thù bất dung dịch, kinh đương thời phật giáo liên hợp hội chi đổng sự hội đa niên nỗ lực tranh thủ, chung ô tại 1963 thành công trù kiến “Hương cảng phật giáo phần tràng”, đắc dĩ sử quảng đại chi phật giáo đồ hoạch đắc ưu chất đích phật giáo phúc địa.

Phần tràng chiMộ địa,Linh cốt kham,Linh hôi kham,Liên vị,“Tiểu tiểu tịnh thổ” ( bất túc 24 chu đích lưu sản thai an phóng phục vụ )Cập“Mộng ảnh hoa kính” ( tát hôi phục vụ ),Vi bổn hội phù hợp thân thỉnh tư cách chi vãng sinh hội viên, hoặc hội viên đích trực hệ thân chúc đề cung mộ viên phục vụ. Sinh lão bệnh tử, thị nhân sinh tất kinh đích giai đoạn, nhân khẩu lão hóa, canh đại lượng tăng gia mộ địa kham vị đích nhu cầu, phần tràng hiện hữu chi dung lượng, tương bất năng mãn túc vị lai nhu cầu, hương cảng phật giáo phần tràng quản lý ủy viên hội chính hướng chính phủ đương cục thân thỉnh tân chỉ khai tích phần địa, dĩ ứng xã hội ân thiết nhu cầu.

Giao thông chỉ nam

Thanh minh tiết cập trọng dương tiết tiền hậu, cảnh phương thật thi phong lộ, đích sĩ cập tư gia xa lượng quân bất năng trực đạt, thỉnh thải dụng công cộng giao thông công cụ:

Thực hoàn thự lục sắc tấn táng