Nông lịch tháng 5, cùng phong khẽ vuốt Trung Nguyên đại địa, ngày hội hơi thở dần dần tràn ngập mở ra. Hiện giờ, Tết Đoan Ngọ không chỉ có là truyền thống ngày hội, càng là truyền thống cùng hiện đại giao hòa, văn hóa cùng lịch sử thịnh yến. Ở phẩm vị Đoan Ngọ đồng thời, mọi người càng có thể cảm nhận được Trung Nguyên văn minh thâm hậu nội tình cùng độc đáo mị lực.
Nói đến Đoan Ngọ, liền không rời đi bánh chưng. Hà Nam mà chỗ thiên địa bên trong, hối bát phương mỹ thực, ở chỗ này, vô luận bánh chưng thịt, đậu tán nhuyễn bánh chưng, vẫn là táo đỏ bánh chưng, đều bao vây lấy nồng đậm quê nhà tình cùng ngày hội bầu không khí. Bao dung, là lịch sử giao cho này phiến thổ địa màu lót. Nhưng mà, ở Hà Nam quá Đoan Ngọ, tuyệt không gần cực hạn với “Bánh chưng” hưởng tơ lụa.
Ở an dương, độc đáo na vũ ở di chỉ kinh đô cuối đời Thương nhảy lên, vì mọi người cầu phúc nạp tường; ở Trịnh Châu, trung y phòng khám miễn phí phát trung dược hương túi, vì thân nhân bằng hữu hưởng phúc, cộng mong Đoan Ngọ an khang; ở dừng ngựa cửa hàng, các đại cửa hàng bán hoa, ngải thảo biến thân vì tân kiểu Trung Quốc bó hoa, mới mẻ độc đáo sáng ý cùng tốt đẹp ngụ ý hấp dẫn đông đảo người tiêu thụ ưu ái…… Vô thuyền rồng, không hợp ngọ. Tết Đoan Ngọ cùng ngày, nhiều chi thuyền rồng đội ở giả lỗ hà Trịnh Châu đoạn giữa dòng vỗ lên mặt nước, lãng át tàu bay, ở trong lúc thi đấu thu hoạch vui sướng, tăng tiến hữu nghị.
Hệ năm màu thằng, hoa thuyền rồng, cắm ngải thảo, bội túi thơm…… Này đó nhiều màu tập tục, đúng là Trung Nguyên văn minh xa xưa lịch sử cùng phong phú dân tục sinh động thể hiện. Dựa theo truyền thống can chi lịch pháp, Đoan Ngọ thời tiết, chính nam trung thiên hiện ra Thương Long thất tinh túc, 《 Dịch Kinh 》 xưng này vì “Phi long tại thiên”, long tinh ở vào “Công chính” chi vị. “Long” là dân tộc Trung Hoa đồ đằng cùng độc đáo tinh thần đánh dấu, giữa mùa hạ Đoan Ngọ là “Phi long tại thiên” cát tường nhật tử, trước dân nhóm sẽ tại đây thiên tổ chức các loại tiết khánh hoạt động, là giải trí cũng là cầu phúc. Bởi vậy, Đoan Ngọ không chỉ ý nghĩa náo nhiệt cùng ăn uống, càng là đối cổ xưa văn hóa truyền thừa. Đương thuyền rồng như mũi tên xẹt qua mặt nước, kích khởi tầng tầng bọt nước khi, mọi người phảng phất có thể xuyên qua thời không, cảm nhận được Sở quốc thi nhân Khuất Nguyên kia “Đường mờ mịt lại xa xôi, ngô đem trên dưới mà cầu tác” lý tưởng hào hùng.
Tháng 5 năm, là Đoan Ngọ. Ở Hà Nam quá Đoan Ngọ, xem chính là một hồi văn hóa thịnh yến, hưởng chính là một lần lịch sử xuyên qua. Nơi này mỗi một cái tập tục đều chịu tải thâm hậu văn hóa nội hàm, mỗi một lần chúc mừng đều là đối cổ xưa truyền thống kính chào. Nùng tình Đoan Ngọ, không ngừng với “Bánh chưng” hưởng tơ lụa, càng ở chỗ những cái đó muôn màu muôn vẻ tập tục cùng hoạt động, mọi người đặt mình trong trong đó, mới có thể càng tốt mà cảm nhận được Trung Nguyên văn minh bao dung cùng rộng lớn rộng rãi.
Tương quan liên tiếp
