Nhượng 500 đa danh nham chứng hoạn giả thụ ích! Đại phật tự thôi động “Sinh tử học giáo dục” đô hữu na ta thật tiễn

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践

Hân phùng quảng châu thị đại phật tự trọng kiến 360 chu niên, diệu trí pháp sư xuất gia vi tăng 40 chu niên chi tế, 2023 niên 12 nguyệt 28 nhật, đại phật tự tương cử hành viên mãn lạc thành, thánh tượng khai quang ký phương trượng thăng tọa khánh điển.Đại phật trung hưng, tứ chúng hoan hỉ, chúng duyên hòa hợp, công thành đức mãn.

Tòng 12 nguyệt 18 nhật khởi,Thiền phong võngDữ đại phật tự hợp tác, thôi xuất “Đại phật lịch sử văn hóa” hệ liệt văn chương, dĩ hưởng độc giả, cộng đồng liễu giải hòa kiến chứng nhất tọa quảng châu cổ lão đô thị tự viện tẩu quá đích gian tân lịch trình dữ phát triển chi lộ.
Vãng kỳ hồi cố
【 lịch sử thiên 】Tẩu tiến thiên niên đại phật tự: Giá tọa quảng châu tối phồn hoa địa đoạn đích phật giáo tự viện như hà dục hỏa trọng sinh
【 hải ngoại giao lưu thiênTục tả trung tư hữu hảo giao lưu sử! Quảng châu phật giáo đại biểu đoàn 2023 tư lí lan tạp chi hành tinh thải hồi cố
Bồi sư tư —— phong xuy bồ công anh, thiện chủng truyện bát phương
Sinh mệnh giáo dục chủng tử giáo sư toàn công ích bồi huấnDĩ cử bạn lục giới
Trung hoa y học hội kiện khang quản lý phân hội tổ chức phát bố đích 《 trung quốc thành trấn cư dân tâm lý kiện khang bạch bì thư 》 trung, thống kế liễu đại ước 110 vạn nhân đích tâm lý kiện khang tương quan sổ cư, kỳ trung hữu nhất tổ sổ cư hiển kỳ, á kiện khang nhân quần tâm lý trạng huống chủ yếu tập trung tại ức úc hòa tiêu lự.
Thành niên nhân bối phụ trứ phòng thải, xa thải, công tác, tử nữ, dưỡng lão, tật bệnh đẳng kinh tế áp lực, học sinh diện lâm trứ thăng học tất nghiệp, thành trường khốn nhiễu, xã giao nhu cầu đẳng tinh thần áp lực, cực đoan khinh sinh hòa bạo lực thương hại sự kiện tại hiện đại phát đạt đích võng lạc tư tấn trung bị tằng xuất bất cùng đích khán kiến hòa phóng đại truyện bá, đạo trí canh đa mô phảng hiệu ứng xuất hiện…… Tinh thần phát triển cân bất thượng cao tốc đích vật chất phát triển, học hảo sổ lý hóa, khước học bất hội sinh hoạt, diện đối các chủng bất xác định tính, sinh mệnh giáo dục khuyết thất đích tệ đoan vưu vi minh hiển.
Tương giác tây phương quốc gia, nhật bổn dĩ cập cảng đài địa khu sinh mệnh giáo dục đích thành thục hóa, dĩ sinh tử học vi cơ bổn học lý y cư đích sinh mệnh giáo dục, tại trung quốc đại lục phát triển đắc tương đối giác vãn. Sinh mệnh giáo dục thị trực diện sinh mệnh hòa nhân đích sinh tử vấn đề đích giáo dục, hàm cái liễu tòng xuất sinh đáo tử vong đích chỉnh cá quá trình, dĩ cập giá nhất quá trình trung sở thiệp cập đích các cá phương diện, thị nhất chủng toàn nhân giáo dục. Kỳ mục đích tại vu bồi dưỡng chính xác đích sinh mệnh quan, sử nhân môn học hội tôn trọng sinh mệnh, lý giải sinh mệnh đích ý nghĩa, liễu giải sinh mệnh dữ thiên nhân vật ngã chi gian đích quan hệ, tích cực địa sinh hoạt, kiện khang địa sinh tồn hòa độc lập địa phát triển, tiến nhi thật hiện tự ngã đích sinh mệnh giới trị.

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践Đại phật tự thành yêu kỷ khiết phương lão sư thụ khóa

Tuy nhiên “Sinh mệnh giáo dục” nhất từ tịnh phi phật giáo truyện thống nguyên hữu đích khái niệm, đãn phật giáo tại đối sinh mệnh nội tại ý nghĩa dữ giới trị đích lý luận tham tác hòa tu trì thật tiễn phương diện, khước hữu trứ dị thường phong phú đích truyện thống tư nguyên.
Quảng châu đại phật tự trụ trì diệu trí đại hòa thượng thâm khắc nhận thức đáo sinh mệnh giáo dục tại giáo dục tằng diện đối vu xã hội đích bách thiết tính hòa trọng yếu ý nghĩa, đặc yêu thỉnh sinh mệnh giáo dục lĩnh vực đích chuyên gia học giả, tá giám ngã quốc đài loan ưu tú sinh mệnh giáo dục học, dung hợp tây phương tâm lý học, trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa, phật giáo sinh mệnh quan dĩ cập lâm chung quan hoài đẳng vi cơ sở lý luận phương pháp, vi học giáo giáo dục, gia đình giáo dục hòa xã hội giáo dục lĩnh vực, đề cung sinh mệnh giáo dục chủng tử giáo sư toàn công ích bồi huấn.
让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践Đại phật tự sinh mệnh giáo dục sư tư bồi huấn ban khóa trình hợp ảnh

Bồi huấn đối tượng chủ yếu diện hướng đại trung tiểu học giáo sư, y hộ nhân viên, xã công, chí nguyện giả, tư tuân sư đẳng nhất tuyến giáo dục hành nghiệp hòa nhất tuyến phục vụ hành nghiệp đích xã hội quần thể,Thông quá hội bổn, quan ảnh, biểu diễn, hội họa, thủ công, phân hưởng đẳng đa nguyên giáo học phương thức, nhượng học viên trực quan sinh động địa thể nghiệm sinh mệnh, cảm ngộ sinh mệnh, thục luyện chưởng ác sinh mệnh giáo dục đích giáo học phương pháp hòa tiễn hành phương pháp, linh hoạt vận dụng đáo thật tế công tác trung khứ, dĩ sinh mệnh ảnh hưởng sinh mệnh, dĩ sinh mệnh dẫn lĩnh sinh mệnh, dĩ sinh mệnh cảm động sinh mệnh.
Tự 2017 niên chí kim, đại phật tự dĩ liên tục cử bạn lục giới sinh mệnh giáo dục chủng tử giáo sư sư tư bồi huấn,Lai tự xã hội các hành các nghiệp cận bát bách danh học viên tham dữ đáo khóa trình học tập đương trung, học dĩ trí dụng, tượng phong xuy bồ công anh nhất dạng, bả sinh mệnh giáo dục đích chủng tử truyện hướng tứ diện bát phương.

Thiết luận đàn —— nhân mệnh hô hấp gian, sinh tử mật mã tham

Đại phật tự cử bạn đa thứ sinh mệnh giáo dục luận đàn dữ đối thoại

Tử viết: “Vị tri sinh, yên tri tử?” “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ!”

Phật vấn sa môn: "Nhân mệnh tại kỉ gian?” Đối viết: “Hô hấp gian”.

Đạo gia thán: “Sinh giả ký dã, tử giả quy dã”.

Ngã môn sinh tòng hà lai, tử vãng hà khứ? Thị nhất cá vĩnh hằng đích thoại đề.

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践
Sinh dữ tử thị sinh mệnh bất khả phân cát đích nhất thể lưỡng diện, thông quá thảo luận tử vong, năng canh hảo địa thể ngộ, tham cầu sinh mệnh đích chung cực áo bí. Nhiên nhi truyện thống đích xã hội văn hóa bối cảnh đạo trí nhân môn tập quán tính địa tị húy tử vong vấn đề, thậm chí thí đồ bình tế tử vong thoại đề. Tùy trứ toàn cầu xã hội gia tốc lão linh hóa, đột như kỳ lai tịch quyển toàn cầu đích dịch tình, việt lai việt đa đích nhân môn bất đắc bất trực diện sinh mệnh, chính thị sinh tử.
Vưu kỳ thị tùy trứ y liệu khoa kỹ đích phát triển, nhân loại đối vu tử vong đích càn dự năng lực việt lai việt cường, truyện thống đích tử vong quan thụ đáo cự đại thiêu chiến, do sinh mệnh phục tô, não tử vong, lâm chung quan hoài đẳng tân kỹ thuật, tân quan niệm dẫn phát đích vấn đề, việt lai việt đa địa khốn nhiễu trứ đại chúng. Lánh nhất phương diện, phụ trợ sinh thực, khí quan di thực, cơ nhân biên tập đẳng kỹ thuật lục tục tòng thật nghiệm thất tẩu tiến lâm sàng lĩnh vực, thiêu chiến trứ sinh mệnh thần thánh luận, dẫn phát liễu việt lai việt đa, việt lai việt tiêm duệ đích vấn đề.
让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践
Tại thử bối cảnh hạ, sinh tử học giáo dục đích ý nghĩa việt phát đột hiển, như hà thôi động sinh tử học giáo dục đích phổ cập, như hà dẫn đạo đại chúng canh đa địa liễu giải sinh tử học tương quan lý niệm cập lâm sàng thật tiễn, vi nhiễu sinh tử vấn đề tiến hành trường kỳ đích, khoa phổ tính đích học thuật giao lưu hoạt động, tại toàn xã hội phạm vi nội thâm nhập thôi quảng khai triển sinh tử giáo dục, xúc thành đại chúng sinh tử giáo dục khải mông, thụ lập nhạc quan thông đạt đích sinh mệnh quan hòa nhân sinh quan, dũ phát thành vi lĩnh vực nội bất khả hồi tị đích trọng đại nghị đề.

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践

Quảng châu đại phật tự trụ trì diệu trí đại hòa thượng mẫn duệ giác sát đáo sinh mệnh giáo dục đối vu hiện đại xã hội nhân môn đích trọng yếu ý nghĩa, suất tiên tại tự viện dẫn nhập sinh mệnh giáo dục khóa trình, sang bạn sinh mệnh giáo dục luận đàn. 2018 “Sinh mệnh giáo dục chi chung cực quan hoài” cao đoan giao lưu đại hội canh thị thủ cá do quốc nội tự viện thừa bạn đích quốc tế tính đại hình sinh mệnh giáo dục luận đàn, thải thủ đông tây phương văn hóa bỉ giác đích phương thức đàm sinh luận tử; 2019 “Phật giáo dữ sinh mệnh giáo dục” học thuật giao lưu đại hội thủ thứ xác định luận đàn “Sinh tử học”, “An ninh liệu hộ”, “Chung cực quan hoài” tam đại nghiên thảo bản khối, tịnh tương mỗi niên bát nguyệt đệ nhất cá chu mạt định vi luận đàn nhật; 2020 “Đô thị phật giáo trung quốc hóa đích tham tác dữ thật tiễn —— sinh mệnh dữ y liệu đối thoại”, 2023 niên “Sinh mệnh giáo dục học thuật giao lưu hội —— đối thoại sinh mệnh: Tham tầm sinh tử mật mã” quân yêu thỉnh phật giáo giới cao tăng đại đức, sinh tử học giáo dục chuyên gia, y học chuyên gia đẳng cộng đàm sinh tử, tham tầm sinh mệnh chân tương, khai khải sinh mệnh giáo dục trí tuệ chi môn, cộng phó sinh mệnh giáo dục học thuật thịnh yến, đái cấp vô sổ thính chúng cảm động hòa khải địch.
让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践
Diện đối đương tiền đích xã hội hiện trạng, “Đại phật tự sinh mệnh giáo dục luận đàn dữ đối thoại” tác vi trường kỳ đích, khoa phổ tính đích học thuật giao lưu hoạt động, vi cổ lão trí tuệ ngộ kiến hiện đại học thuyết đề cung phật môn trí tuệ, vi phật giáo canh hảo địa phục vụ xã hội đề cung lý luận chi trì, vi đại chúng liễu giải, giao lưu sinh mệnh giáo dục lý niệm dữ thật tiễn thành quả đề cung bảo quý bình đài, thôi động xã hội các giới nhân sĩ tư khảo sinh mệnh đích ý nghĩa, thụ lập chính xác đích sinh mệnh quan, thôi động sinh mệnh giáo dục phát triển, tiễn hành phật môn từ bi tinh thần, tối chung trợ lực sinh mệnh giáo dục, an ninh liệu hộ, lâm chung quan hoài đích thôi quảng dữ thật tiễn, quân hữu trứ trọng yếu đích hiện thật ý nghĩa hòa tích cực chính diện đích thâm viễn ảnh hưởng, thụ đáo xã hội các giới đích quảng phiếm quan chú hòa tán dự.

Sinh tử giao —— tiêu sái lai hoàn khứ, tự thị đại dược vương
Thiện hữu khang nhạc xã nham chứng khang phục doanh dĩ kinh cử bạn 16 kỳ
1989 niên, trung ương điện thị đài xuân tiết liên hoan vãn hội thượng nhất thủ ca khúc ——《 ái đích phụng hiến 》, dĩ kỳ thâm tình đích diễn xướng hòa thiển hiển dịch đổng đích ca từ, thành vi liễu kinh điển đích ca khúc. Ca từ tằng tả đáo: “Chỉ yếu nhân nhân đô hiến xuất nhất điểm ái, thế giới tương biến thành mỹ hảo đích nhân gian”, ngã môn tòng lí diện cảm thụ đáo nùng hậu đích ôn noãn hòa cảm động, thù bất tri giá lí diện hoàn hữu nhất cá cảm nhân đích cố sự.
Cố sự lí giảng đáo, bắc kinh đích nhất cá nam hài nhân vi hoạn hữu nghiêm trọng đích thận bệnh, nhu yếu tiến hành thủ thuật, phụ mẫu thị công tân giai tằng, vô lực thừa đam cao ngang đích phí dụng, tối hậu học giáo thân xuất liễu viện trợ chi thủ, hài tử phụ thân đích đan vị dã tích cực đích hành động khởi lai, 《 bắc kinh vãn báo 》 báo đạo hậu, canh thị hữu hứa đa đích ái tâm nhân sĩ phân phân gia nhập tiến lai, nhượng ngã môn cảm thụ đáo nhân gian ôn noãn hòa phụng hiến lực lượng.

Kỳ thật, tại quảng châu đại phật tự đích tự viện lí, dã tồn tại giá chủng ôn tình hòa quan hoài. Diệu trí pháp sư dụng 7 niên đa đích thời gian, nhượng 500 đa vị nham chứng hoạn giả trọng thập sinh hoạt tín tâm, nhượng tha môn cảm thụ đáo sinh hoạt đích mỹ hảo, thể hội đáo thế gian ôn noãn, nhân gian trị đắc.

Nham chứng khang phục doanh sang bạn duyên khởi

Bất quản đa nan, đô hội nhất trực kiên trì hạ khứ, đương sơ sang kiến thời, nhân môn hoàn bất thái tương tín, nhận vi thiên thượng bất hội điệu hãm bính, khả thị đương tha môn thân thân kinh lịch thời, tài cảm đáo nguyên lai giá nhất thiết đô thị chân đích, bất do đắc vi đương sơ đích tưởng pháp sở tu quý.

—— diệu trí đại hòa thượng

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践

Hiện đại xã hội mạn tính tật bệnh lưu hành, nham chứng cao phát, nhân loại kiện khang thụ đáo nghiêm trọng uy hiếp. Cư thế vệ tổ chức thống kế sổ cư hiển kỳ, ngã quốc mỗi thiên hữu 1 vạn 2 thiên dư nhân bị xác chẩn vi nham chứng hoạn giả, hứa đa bệnh nhân tịnh phi tử vu nham chứng bổn thân, nhi thị tử vu quá độ trị liệu. Tại thũng lựu trị liệu phương diện, tồn tại nhất chủng đối kháng tư duy mô thức, tức trị liệu phương án quá vu cường điều đối thũng lựu đích triệt để sát diệt hoặc căn trừ, xuất phát điểm thị “Dĩ bệnh vi bổn”, nhi phi “Dĩ nhân vi bổn”. Giá chủng “Dĩ bạo chế bạo”, “Dĩ độc công độc” đích kháng nham mô thức, đái lai liệu trình quá trường, tề lượng quá đại hoặc thủ thuật phạm vi khoách đại đẳng vấn đề. Nham chứng hoạn giả sở thừa thụ đích thân tâm thống khổ, thị kiện khang nhân sở vô pháp tưởng tượng hòa thể hội đắc đáo đích, an ninh liệu hộ đích đối tượng canh thị dĩ nham chứng hoạn giả vi chủ.
Hữu giám vu thử, diện đối nham chứng cao phát hòa bệnh nhân đích thống khổ, quảng châu đại phật tự trụ trì diệu trí đại hòa thượng dĩ bất nhẫn chi bi tâm, tiễn hành bồ tát đạo, tại 2016 niên 1 nguyệt liên hợp cáp phật đại học y học viện ma tỉnh tổng viện chi loại y học hòa kỹ thuật nghiên cứu thất khang cảnh hiên giáo thụ đoàn đội, sang bạn liễu đại phật tự thiện hữu khang nhạc xã nham chứng khang phục doanh, tương phật giáo từ bi tế thế tinh thần thác triển đáo xã hội phục vụ trung khứ. Giá thị thủ cá do đại lục tự viện khai triển, miễn phí vi nham chứng hoạn giả đề cung lưỡng chu khang phục phục vụ đích toàn công ích hạng mục, tịnh tại quảng châu thị từ thiện hội đích đại lực chi trì hạ, thiết lập “Đại phật tự thiện hữu khang nhạc xã kháng nham chuyên hạng cơ kim”, vi công ích động lực tục hàng.

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践

Nham chứng khang phục doanh sang bạn tông chỉ
Nham chứng khang phục doanh chỉ tại thông quá phật học dữ khoa học đích kết hợp, lập túc phật pháp giáo nghĩa điều tâm, truyện thống vận động điều thân, doanh dưỡng thiện thực điều bệnh hòa chung cực quan hoài đạo quy tứ đại hạch tâm, dĩ công ích từ thiện đích xã hội phục vụ vi nguyên tắc, vi thân hoạn nham chứng đích học viên đề cung tại y viện lâm sàng trị liệu chi ngoại đích bổ sung chi trì, liệu dũ thân tâm.
——Diệu trí đại hòa thượng

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践Diệu trí đại hòa thượng vi khang phục doanh học viên từ bi khai kỳ

Nham chứng khang phục doanh chỉ tại thông quá phật học dữ khoa học đích kết hợp, lập túc “Phật pháp giáo nghĩa điều tâm, truyện thống vận động điều thân, doanh dưỡng thiện thực điều bệnh, chung cực quan hoài đạo quy” tứ đại hạch tâm, dĩ công ích từ thiện đích xã hội phục vụ vi nguyên tắc, vi thân hoạn nham chứng đích học viên đề cung tại y viện lâm sàng trị liệu chi ngoại đích bổ sung chi trì, liệu dũ thân tâm. Phật pháp giáo nghĩa thiệp cập sinh tử học, thiền tu đẳng pháp môn, bang trợ học viên an đốn thân tâm; truyện thống vận động chủ yếu thị lai tự thiếu lâm đích tu hành tinh túy —— thiền võ y công pháp, năng giáo hội học viên tại sinh hoạt trung tiễn hành dưỡng sinh vận động; doanh dưỡng thiện thực chỉ đích thị cáp phật đại học giáo thụ, trứ danh đích khoa học gia khang cảnh hiên giáo thụ thiết kế đích doanh dưỡng học ẩm thực khóa trình, dĩ toàn cục, trường kỳ, tinh vi địa điều lý phương thức, nhượng học viên ẩm thực tập quán canh khoa học hòa kiện khang; nhi chung cực quan hoài đạo quy tắc thị thông quá hệ thống địa sinh tử học giáo dục, nhượng học viên bất tị húy đàm tử vong, thản nhiên diện đối đương hạ, sinh tử tự như.
Diệu trí đại hòa thượng hữu cảm vu nham chứng đối mỗi nhất cá nhân đái lai đích thân tâm phụ đam, đối mỗi nhất cá gia đình đái lai đích tinh thần hòa kinh tế áp lực, tòng nhi quyết tâm dĩ nhất cá tự viện đích lực lượng, vi quảng đại nham chứng hoạn giả tác xuất chi trì, dã thông quá tự viện đích thiện hành hô hu xã hội, bao quát ngã môn mỗi nhất cá nhân đối thân tâm kiện khang, đối sinh mệnh chất lượng đích trọng tân quan chú, “Phóng hạ bất phóng khí, viên dung bất viên hoạt, tùy duyên bất tùy tiện, thừa đam bất phụ đam”, giá thị phật giáo thân tâm an đốn chi pháp, dã thị khang nhạc xã tâm pháp chi tông chỉ.

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践Quốc y đại sư chu đại hàn giáo thụ vi khang phục doanh học viên thụ khóa

Nham chứng khang phục doanh mỗi kỳ vi thời lưỡng chu, học viên bất nhu yếu chi phó phân văn, mỗi nhất vị học viên đô hội đắc đáo tối hảo đích chiếu cố. Vô luận thị trừu kiểm, hóa nghiệm, doanh dưỡng xan, doanh dưỡng tố, hoàn thị lễ thỉnh chuyên gia học giả, cao tăng đại đức tiền lai thụ khóa, dĩ cập đề cung chu toàn tế trí hộ trì đoàn đội, diệu trí đại hòa thượng nhất trực vi khang phục doanh đích trì tục khai triển bất giải địa tố xuất liễu hứa đa nỗ lực.

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践Diệu trí đại hòa thượng lĩnh chúng kỳ phúc

Nham chứng khang phục doanh khai triển nội dung
Đại phật tự mỗi niên cử bạn nham chứng khang phục doanh, chính thị hiện đại “Phật” “Y” kết hợp giải quyết sinh tử vấn đề đích thật tiễn dữ tham tác, thể hiện liễu “Từ bi vi hoài, phổ độ chúng sinh” dữ “Huyền hồ tế thế, đại y tinh thành” đích y tâm phật tính; thể hiện liễu “Nhất chân pháp giới” dữ “Thân tâm nhất như” đối sinh mệnh bổn nguyên, sinh mệnh quy luật đích tham tác dữ tôn trọng; thể hiện liễu “Nhân quả hữu báo, luân hồi bất tức” dữ thiện tâm thiện hành, thành tín hữu thiện đích giới trị truy cầu. Khang phục doanh dĩ phật học dữ khoa học tương kết hợp vi chủ yếu thủ đoạn, nhượng các vị bệnh hữu tại thường quy đích y liệu phương pháp dĩ ngoại, năng cú đắc đáo dĩ “Phật pháp giáo nghĩa điều tâm, truyện thống vận động điều thân, doanh dưỡng càn dự điều bệnh, chung cực quan hoài đạo quy” tứ cá hạch tâm điều tiết lý niệm đích quán thâu, sử sinh mệnh chất lượng đề thăng.

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践Kỷ khiết phương lão sư vi khang phục doanh học viên thụ khóa

Mục tiền, yêu thỉnh đích chuyên gia giáo thụ bao quát: Đức kiến thiền sư, tuệ khai pháp sư, dưỡng lập pháp sư, chu đại hàn giáo thụ, khang cảnh hiên giáo thụ, viên chính bình hội trường, kỷ khiết phương giáo thụ, từ mai viện trường, lộ quế quân giáo thụ, trần kiếm hoàng giáo thụ, trần thụy yến giáo thụ, doãn lực bác sĩ, vu đông huy lão sư, hoàng dung lão sư, vương vũ xích lão sư, vương đình đình lão sư đẳng phật giáo giới đại đức cập các giới chuyên gia giáo thụ. Khang phục doanh khóa trình thiệp cập phật giáo giáo nghĩa, tịnh thổ pháp môn, thiền tu thật tiễn, nội dưỡng công luyện tập, tâm lý học, hiện đại sinh tử học, sinh mệnh giáo dục, ẩm thực kiện khang dữ lâm sàng dữ y học nhân văn, thông quá cao tăng đại đức, chuyên gia học giả đích dẫn lĩnh, khai khải canh đa sinh mệnh đích trí tuệ, liễu giải sinh mệnh đích quy luật, tiêu trừ đối tử vong đích khủng cụ, bả ác sinh tử đích phương hướng.
Diệu trí đại hòa thượng đích ân thiết kỳ vọng
Nhân môn thường thuyết, “Một hữu tín ngưỡng đích nhân đẳng đãi đích thị tử vong, nhi hữu tín ngưỡng đích nhân đẳng đãi đích khước thị trọng sinh”, hiện đại xã hội y liệu khoa học cấp dư ngã môn chiến thắng thống khổ đích kỹ thuật lực lượng, tín ngưỡng cấp dư ngã môn chiến thắng thống khổ đích dũng khí hòa tín tâm. Hữu chúng đa cao tăng đại đức, chuyên gia học giả vi các vị học viên bảo giá hộ hàng, dĩ cập thường trụ, nghĩa công môn đích chiếu cố, hi vọng đại gia năng tại đại phật tự trọng chỉnh thân tâm, điểm nhiên hi vọng. Tại thử, hướng tham gia khang phục doanh đích các vị doanh viên đề xuất kỉ điểm hi vọng:
Nhất, hi vọng đại gia thông quá giá bán cá nguyệt đích bồi huấn, thân tâm khả dĩ kỳ tích bàn địa khang phục khởi lai;
Nhị, hi vọng đại gia hấp thu chuyên gia học giả đích trí tuệ, đạt đáo thân pháp hòa tâm pháp đích nhàn thục vận dụng, đối trị tự kỷ đích thân tâm tật bệnh, tự tại kinh doanh lai sinh;
Tam, hi vọng đại gia diện đối tật bệnh, viễn ly điên đảo mộng tưởng, chiến thắng tật bệnh đích khủng cụ, phóng hạ thác ngộ đích tư tưởng, tiếp thụ chính xác quan niệm đích chuyển biến, đạt đáo thân tâm đích bình hòa, tối chung tật bệnh tiêu trừ;
Tứ, hi vọng đại gia yếu học dĩ trí dụng, dĩ học phật cộng tu chi pháp điều tâm, dĩ doanh dưỡng thiện thực chi pháp điều bệnh, dĩ thiền trà vận động chi pháp điều thân, dĩ chính xác đích thái độ diện đối sinh tử, tối chung nhất định năng thu hoạch tích cực kiện khang đích thân tâm điều dưỡng lý niệm, tái sang kiện khang, hạnh phúc nhân sinh!

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践Khang cảnh hiên giáo thụ tại khai mạc thức thượng trí từ

Nham chứng khang phục doanh khai ban thời gian
Tác vi nhất vị vãn kỳ đích nham chứng hoạn giả, thông quá khang phục doanh đích khóa trình học tập hòa nhật thường sinh hoạt ẩm thực đích điều lý, hiện tại dĩ kinh ổn định địa độ quá liễu 6 niên. Tòng cương khai thủy đích tiêu cực đào tị trị liệu, đáo hậu lai tích cực đích thật hiện tự ngã cứu thục, tương kỳ kinh nghiệm quy nạp vi tam điểm: Nhất thị thông quá quy y phật môn, thính kinh văn pháp, học hội liễu khán phá phóng hạ, nhượng tâm hữu sở y thác; nhị thị thông quá khoa phổ học tập hòa chỉ nam, liễu giải đáo tự kỷ đích bệnh tình bệnh chủng, tại giá cơ sở thượng đại lượng quan sát các chủng lâm sàng hiện tượng, đề cao ứng biến năng lực; bất loạn dụng doanh dưỡng bảo kiện phẩm. Tam thị tại tự ngã tình tự quản lý, mạn mạn cải điệu phôi mao bệnh, tẫn lượng tị miễn thất tình càn nhiễu.
—— khang phục doanh đệ thập tam kỳ học viên

让500多名癌症患者受益!大佛寺推动“生死学教育”都有哪些实践Khang phục doanh kết doanh nghi thức

Tiệt chỉ 2023 niên, quảng châu thị đại phật tự dĩ thành công cử bạn thập lục kỳ nham chứng khang phục doanh, nhượng 500 đa danh nham chứng hoạn giả tòng trung thụ ích.Học viên môn tòng khóa trình trung thu hoạch liễu hứa đa khang phục tri thức, tham gia nham chứng khang phục doanh hậu đích nhân tế quan hệ, tinh thần diện mạo, kháng nham tâm thái dĩ cập bộ phân sinh lý chỉ tiêu, quân đắc đáo minh hiển cải thiện. Điều tra hiển kỳ, cận hồ 100% đích học viên nhận vi khang phục doanh mô thức đối tự kỷ hữu nhất định hiệu quả, năng cấp nhân dĩ thiết thật đích thân tâm bang trợ hòa điều chỉnh.
Đệ nhất kỳ: 2016 niên 4 nguyệt 16 nhật -30 nhật
Đệ nhị kỳ: 2016 niên 6 nguyệt 3 nhật -18 nhật
Đệ tam kỳ: 2016 niên 8 nguyệt 10 nhật -24 nhật
Đệ tứ kỳ: 2016 niên 10 nguyệt 21 nhật -11 nguyệt 5 nhật
Đệ ngũ kỳ: 2017 niên 2 nguyệt 26 nhật -3 nguyệt 9 nhật
Đệ lục kỳ: 2017 niên 5 nguyệt 30 nhật -6 nguyệt 12 nhật
Đệ thất kỳ: 2017 niên 9 nguyệt 14 nhật -27 nhật
Đệ bát kỳ: 2018 niên 4 nguyệt 12 nhật -25 nhật
Đệ cửu kỳ: 2018 niên 7 nguyệt 28 nhật -8 nguyệt 10 nhật
Đệ thập kỳ: 2018 niên 11 nguyệt 15 nhật -11 nguyệt 28 nhật
Đệ thập nhất kỳ: 2019 niên 4 nguyệt 13 nhật -4 nguyệt 26 nhật
Đệ thập nhị kỳ: 2019 niên 11 nguyệt 2 nhật -11 nguyệt 15 nhật
Đệ thập tam kỳ: 2021 niên 5 nguyệt 1 nhật -5 nguyệt 14 nhật
Đệ thập tứ kỳ: 2021 niên 11 nguyệt 13 nhật -11 nguyệt 25 nhật
Đệ thập ngũ kỳ: 2023 niên 3 nguyệt 16 nhật -3 nguyệt 29 nhật
Đệ thập lục kỳ: 2023 niên 9 nguyệt 9 nhật -9 nguyệt 23 nhật
Đại phật tự nham chứng khang phục doanh phục vụ xã hội, lợi ích chúng sinh đích cử thố, hướng toàn xã hội truyện đệ phật giáo giới tham dữ xã hội công ích từ thiện đích tích cực lý niệm, trình hiện xuất kiêm dung đa nguyên văn hóa đích nhân bổn chủ nghĩa, quảng thụ xã hội các giới tán dự, tằng thân báo “2019 quảng châu từ thiện hạng mục ảnh hưởng lực bảng”. Lai đáo đại phật tự đích xã hội các giới nhân sĩ, quân năng tòng diện hướng xã hội khai phóng đích nham chứng khang phục doanh khóa trình trung thu hoạch thân tâm an úy, vưu kỳ thị đối vu nham chứng hoạn giả giá cá đặc thù quần thể, phật giáo lệnh nhân thân tâm an đốn đích sinh mệnh quan hoài giới trị định năng chương hiển.

Hợp tác | quảng châu thị đại phật tự

Biên tập |Thiền phong võng

( miễn trách thanh minh: Bổn võng trạm nội dung chủ yếu lai tự nguyên sang, hợp tác môi thể cung cảo hòa đệ tam phương tự môi thể tác giả đầu cảo, phàm tại bổn võng trạm xuất hiện đích tín tức, quân cận cung tham khảo. Bổn võng trạm tương tẫn lực xác bảo sở đề cung tín tức đích chuẩn xác tính cập khả kháo tính, đãn bất bảo chứng hữu quan tư liêu đích chuẩn xác tính cập khả kháo tính, độc giả tại sử dụng tiền thỉnh tiến nhất bộ hạch thật, tịnh đối nhậm hà tự chủ quyết định đích hành vi phụ trách. Bổn võng trạm đối hữu quan tư liêu sở dẫn trí đích thác ngộ, bất xác hoặc di lậu, khái bất phụ nhậm hà pháp luật trách nhậm. Nhậm hà đan vị hoặc cá nhân nhận vi bổn võng trạm trung đích võng hiệt hoặc liên tiếp nội dung khả năng thiệp hiềm xâm phạm kỳ tri thức sản quyền hoặc tồn tại bất thật nội dung thời, ứng cập thời hướng bổn võng trạm đề xuất thư diện quyền lợi thông tri hoặc bất thật tình huống thuyết minh, tịnh đề cung thân phân chứng minh, quyền chúc chứng minh cập tường tế xâm quyền hoặc bất thật tình huống chứng minh. Bổn võng trạm tại thu đáo thượng thuật pháp luật văn kiện hậu, tương hội y pháp tẫn khoái liên hệ tương quan văn chương nguyên đầu hạch thật, câu thông san trừ tương quan nội dung hoặc đoạn khai tương quan liên tiếp. )

Phát biểu hồi phục