Lương vĩnh an đích ái tình khóa

Đương hạ niên khinh nhân đích ái tình, diện lâm đích lục đại nan quan thị thập ma?

Vi thập ma thuyết 90 hậu hòa 00 hậu thị lịch sử thượng tối bất thích hợp kết hôn đích nhất đại?

Vi thập ma hiện đại xã hội hữu giá ma đa tiền nhậm?

Như hà bồi dưỡng ái đích năng lực?

Tam thập tuế, như hà quy hoa nhĩ đích nhân sinh?

……

Chuyển hình thời đại, hậu dịch tình xã hội, cô độc, mê mang, tiêu lự, nội quyển, tang, thảng bình, thành vi ngận đa niên khinh nhân đích sinh hoạt trạng thái, đan thân văn hóa, luyến ái văn hóa canh đa nguyên, tùy chi nhi lai đích tân đích khốn hoặc dã việt đa.

Đối thử, phục đán văn học giáo thụ, B trạm minh tinh học giả lương vĩnh an nhất châm kiến huyết địa chỉ xuất: Thanh niên nhất đại đích ái tình khốn cảnh, thị chuyển hình thời đại tinh thần chinh hầu đích tập trung thể hiện.

Tại 《 lương vĩnh an đích ái tình khóa 》 nhất thư trung, lương lão sư tòng kinh điển văn học dữ điện ảnh xuất phát, kết hợp đương hạ niên khinh nhân phổ biến khốn nhiễu đích chủng chủng vấn đề, vi ngã môn li thanh hỗn độn đích tư tự, đả khai tư khảo đích duy độ, trảo đáo đột phá ái tình dữ nhân sinh khốn cảnh đích lánh nhất chủng khả năng, trọng tân hoạch đắc nhất chủng mỹ hảo đích tình cảm.

Ái, nhi bất thị hận, đả khai, nhi bất thị cách ly, tín nhậm hòa thiện lương, nhi bất thị sai kỵ hòa thương hại, bao dung hòa tôn trọng, nhi bất thị tha nhân tức địa ngục. Tại nhất thiết đô bất xác định đích kim thiên, nhượng ngã môn trọng kiến ái đích năng lực, nhi bất chỉ thị đàm tình thuyết ái đích năng lực.

Thập nhị cá nhân sinh thành trường quan kiện từ, thập nhị đường cảm động bách vạn niên khinh nhân đích ái tình khóa dữ văn học khóa

Quan vu cô độc: Cô độc tựu thị nhĩ đích toại đạo giai đoạn, tựu khán nhĩ năng bất năng bả tha tẩu thông ( 《 thác tư tạp nạp diễm dương hạ 》 )

Quan vu ái tình: Ngã môn đối đãi ái tình yếu tượng đối đãi tín ngưỡng nhất dạng kiên định, đối đãi tín ngưỡng yếu tượng đối đãi ái tình nhất dạng thâm tình ( 《 ma dũng 》 )

Quan vu tiền nhậm: Tiền nhậm kỳ thật thị sinh hoạt đích khái quát, đối tiền nhậm đích bình giới, hành lượng trứ mỗi cá nhân sinh mệnh đích khoan độ ( 《 đô bách lâm nhân 》 )

Quan vu biên duyên: Tam thập tuế đích biên duyên, thuận trứ quán tính tẩu hạ khứ, hoàn thị trọng tân đả khai nhất cá nhân sinh? ( 《 thiên sử ái mỹ lệ 》 )

Quan vu thành trường: Ngã môn kim thiên dã yếu đa nhất điểm hoắc nhĩ đốn đích khí chất, giá dạng tài hữu chân chính thành trường đích khả năng ( 《 mạch điền lí đích thủ vọng giả 》 )

Quan vu ký ức: Văn học tác vi nhất chủng ký ức, kích hoạt nhĩ đích sinh mệnh cảm hòa tự do cảm ( 《 thời thời khắc khắc 》 )

Quan vu hạnh phúc: Hạnh phúc vãng vãng đô thị nhất ý cô hành ( 《 thương tâm già phê quán chi ca 》 )

Quan vu truy tầm: Kỳ thật nhất cá nhân tại giá cá thế giới thượng hữu lưỡng cá chủ yếu đích mục tiêu, nhất cá thị trảo đáo nhất kiện tại giá cá thế giới thượng tự kỷ tối hỉ hoan đích sự tình, lánh nhất cá tựu thị trảo đáo nhất cá cân tự kỷ tại tình cảm thượng, tinh thần thượng đặc biệt khế hợp đích nhân.

Quan vu tự ngã: Ngã môn yếu tố nhất cá bỉ giác giản đan đích nhân, yếu tố nhất cá tri đạo tự kỷ nội tâm chân chính nhu yếu đích nhân, chỉ hữu giá dạng tài năng bả ác trụ ái, bả ác trụ đáo để ứng cai cân thập ma dạng đích nhân tại nhất khởi.

……

Tại cô độc thịnh hành đích đan thân niên đại, tại dịch tình đạo trí đích phong tỏa trạng thái hạ, ngã môn nội tâm kỳ thật canh khát vọng thân mật đích nhật thường sinh hoạt, khát vọng nhân dữ nhân chi gian đích tín nhậm dữ ái.

Dụng kinh điển đả khai ái tình, phá giải đương đại niên khinh nhân thiết thân đích ái tình khốn cảnh dữ thành trường nan đề

Lương lão sư đích ái tình khóa dữ văn học khóa, hiến cấp 2020 niên đại đích thanh niên nhân

Trọng kiến khai phóng dữ tự do, thân mật hựu độc lập đích cá nhân sinh hoạt, đả khai lánh nhất chủng khả năng tính đích nhân sinh!

◎ tác phẩm khán điểm

1, phục đán văn học giáo thụ lương vĩnh an đích ái tình khóa, tại đan thân đích hoàng kim niên đại, trọng kiến đối ái tình đích tín ngưỡng.

Phong mĩ toàn võng đích minh tinh học giả, phục đán đại học văn học giáo thụ, B trạm siêu nhân khí up chủ lương vĩnh an, bị bách vạn võng hữu xưng vi “Cực đổng ái tình đích lương lão sư”, hỏa bạo toàn võng đích ái tình thị tần khóa thủ thứ thành thư!

2017 niên lương vĩnh an tại “Nhất tịch” diễn giảng 《 tại đan thân đích hoàng kim niên đại, ngã môn như hà diện đối ái tình 》, hậu tại “Nhất tịch · vạn tượng” khai thiết “Lương lão sư đích ái tình khóa” lục giảng, dẫn phát nhiệt liệt phản hưởng, đan tập bá phóng lượng phá tứ bách vạn thứ, tùy hậu khai giảng “Tại tiểu kính giao xóa đích hoa viên lí, nhượng ngã môn đàm đàm văn học” lục tập. Bổn thư tức thị ái tình khóa hòa văn học khóa thập nhị giảng đích tinh thải kết tập, vi nhiễu sơ luyến, đẳng đãi, tiền nhậm, cô độc, biên duyên, tham tác, thành trường đẳng mệnh đề, tinh tâm biên tập, phối dĩ kinh điển điện ảnh kịch chiếu hòa thư ảnh nhi thành.

Tại nhất thiết đô bất xác định đích thời đại, bổn thư cáo tố ngã môn: Ái, nhi bất thị hận, đả khai, nhi bất thị cách ly, tín nhậm hòa thiện lương, nhi bất thị sai kỵ hòa thương hại, bao dung hòa tôn trọng, nhi bất thị tha nhân tức địa ngục. Nhượng ngã môn trọng kiến ái đích năng lực, nhi bất chỉ thị đàm tình thuyết ái đích năng lực.

2, phá giải chuyển hình thời đại 90 hậu, 00 hậu thanh niên nhất đại đích ái tình khốn cảnh, cấp nhĩ đích hôn luyến hòa chức tràng áp lực “Song giảm”, đả khai nhĩ chân chính đích nhân sinh!

Đương hạ thị nhất cá lưu động, đa nguyên, chuyển hình đích thời đại, hiện đại nhân cáo biệt đích năng lực viễn viễn đại vu tương ái đích năng lực. Thanh niên nhất đại đích ái tình khốn cảnh, thị chuyển hình thời đại tinh thần chinh hầu đích tập trung thể hiện. Kim thiên đích niên khinh nhân ly tha môn hướng vãng đích sinh hoạt, chỉ soa nhất bộ. Lương lão sư đích ái tình khóa, tẩu cận niên khinh nhân chân chân thiết thiết đích sinh hoạt, giải đáp 2020 niên đại thanh niên nhân đích tình cảm, chức tràng hòa nhân sinh khốn hoặc —— vi thập ma tương ái biến đắc việt lai việt nan? Tại đan thân đích hoàng kim niên đại, hoàn yếu luyến ái mạ? 90 hậu hòa 00 hậu thị lịch sử thượng tối bất thích hợp kết hôn đích nhất đại? Như hà tiếp nạp nhĩ đích tiền nhậm? Tam thập tuế, như hà trọng tân chỉnh hợp nhĩ đích sinh mệnh?……

Thế giới tựu tại tự kỷ đích ái tình lí diện, đả khai lánh nhất chủng khả năng đích nhân sinh!

3, nhất tràng trì đáo đích ái đích giáo dục, nhất đường khải nhân tâm trí đích văn học khải mông khóa. Điện đường cấp đích thư đan ảnh đan, dụng văn học hòa điện ảnh trọng tân tư tác “Ái” giá nhất cổ lão mệnh đề, nhượng nhĩ độc đổng chân chính đích nhân tính hòa chân thật đích nhân sinh.

Ái tình kinh bất khởi xã hội đích cách thức hóa ( 《 liễu bất khởi đích cái tì bỉ 》 )

Thác ái lai tự vu nhĩ đối ái nhân đích na chủng thiết kế ( 《 hòa toa mạc đích 500 thiên 》 )

Ninh khả quá nhượng tự kỷ đích nội tâm lạc mãn hôi trần đích sinh hoạt, dã bất khứ đả khai nhất cá hữu điểm kinh tâm động phách đích tân thế giới ( 《 đô bách lâm nhân 》 )

Cô độc tựu thị nhĩ đích toại đạo, tựu khán nhĩ năng bất năng bả tha tẩu thông ( 《 thác tư tạp nạp diễm dương hạ 》 )

Kim thiên đích ngận đa ái tình thị thôi thục đích luyến ái ( 《 yểu điệu thục nữ 》 )

Nhân sinh tối bảo quý đích đông tây tổng thị bị tiễn điệu ( 《 thiên đường điện ảnh viện 》 )

……

Lương lão sư đích ái tình khóa, giải độc giá cá thế giới, dụng ái tình đích ngữ ngôn!

◎ thôi tiến ngữ

Ngã môn đích thời đại xử vu chuyển hình chi tế, đương đại đích niên khinh nhân dĩ kinh bất tái nhu yếu truyện thống nam canh nữ chức bàn đích thân tình, ân tình mô thức đích ái, khước dã vị năng đạt đáo tinh thần cộng sinh đích “Tâm linh chi ước”.

Ái tình xác thật thị khả dĩ cải biến nhân đích mệnh vận, khả dĩ sử ngã môn tại phân loạn đích xã hội sinh hoạt lí trảo đáo tự kỷ, nhượng sinh mệnh thủy lạc thạch xuất. Chân chính đích ái tình tòng lai bất hội hàng lâm đáo nhất cá bất đổng ái tình đích nhân thân thượng, yếu khứ truy cầu ái tình, thủ tiên ngã môn tự kỷ tất tu thị nhất cá phú hữu ái đích cảm tình đích nhân, thị nhất cá đổng đắc ái tình đích nhân.

—— lương vĩnh an

Lương vĩnh an đích ái tình khóa, tẩu tiến niên khinh nhân chân chân thiết thiết đích ái tình dữ sinh hoạt, đàm đối 90 hậu, 00 hậu niên khinh nhân hôn luyến đích lý giải, tại xã giao môi thể thụ đáo thượng bách vạn niên khinh nhân hoan nghênh, đan tập tựu đạt 400 vạn bá phóng lượng. Tha đối luyến ái đích thuyên thích, khả vị “Kim cú tần xuất”: “Lưỡng cá nhân tương ái, kích phát xuất linh tính, sinh mệnh tựu hoạt liễu.” “Hiện tại nhân đích phân thủ năng lực, viễn viễn đại vu tương ái năng lực.” “Tại ái tình diện tiền, khảo lự nhất đa, tựu tạp thảo tùng sinh.” “Hiện tại tương ái việt lai việt nan, chủ yếu thị nam tính bất thích ứng việt lai việt cường đích hiện đại nữ tính.” “Hữu đan thân tín niệm đích nhân, canh hữu khả năng ngộ đáo linh hồn bạn lữ”…… Tại B trạm thượng, tha khai thông cá nhân tần đạo, khai thủy phân hưởng ái tình khóa thị tần. Hứa đa niên khinh nhân tại kỳ trung hoạch ích, chủ yếu dĩ 80 hậu, 90 hậu vi chủ, thậm chí bất phạp 00 hậu.

—— “Nhất điều”

Tiểu thuyết hòa điện ảnh, thị lương vĩnh an đề xuất hòa hồi ứng giá cá thời đại đích ái tình vấn đề đích công cụ. Tại lương vĩnh an khán lai, đương hạ trung quốc xã hội đích niên khinh nhân sở tao ngộ đích, chính thị cáp mỗ lôi đặc thức đích khốn cảnh —— tác vi cá thể đích nhân hòa triển khai đích phục tạp thế giới chi gian đích đối chàng hòa trùng đột.

——《 nam phương nhân vật chu khan 》

Lương giáo thụ thân thượng, hữu tam điểm hoặc thị tha đích mị lực chi nguyên —— xích tử chi tâm, bác học chi sĩ dĩ cập “Tự do nhi vô dụng đích linh hồn”.

——《 nhân dân nhật báo 》

Lương lão sư đích ái tình khóa, cảm giác vãn thính liễu thập niên.

——Carlton ( độc giả )

Lương lão sư đối ái tình đích đàm luận, kỉ hồ hòa ái tình nhất dạng mỹ hảo.

—— vũ tinh ( độc giả )

Mỗi nhất khóa đô kết kết thật thật địa xúc động nội tâm hòa lệ tuyến, thùy hoàn năng bả ái tình hòa cô độc giảng đắc giá bàn thấu triệt.

—— lý mạo ( độc giả )

Nhất độ lệ mục. Cảm động vu lương lão sư đối cảm tình trung u ám khúc chiết đích lý giải, dã hảo tượng vi tự kỷ bất bị lý giải đích hành vi trảo đáo liễu nhất cá lý do, tâm tình hữu liễu nhất cá xuất khẩu.

—— bạch tuyết ( độc giả )

Thất luyến hậu tình tự nhất trực bất thái ổn định, hữu thời hầu đột nhiên ngận hận, hữu thời hầu đột nhiên áo hối. Lương lão sư đích giá kỉ đường khóa, hữu điểm tượng minh phàn, nhượng hỗn trọc đích tư tự trầm điến liễu hứa đa, cảm giác bình tĩnh đa liễu.

—— dư tiểu nam ( độc giả )

Lương lão sư giảng đích bất chỉ thị lưỡng tính tình cảm, canh thị nhân tính bổn chân. Sở dĩ thuyết văn học gia đích bút, tối nhu nhuyễn, dã tối phong lợi.

——youxiu ( độc giả )