Phất lan tây tư · bồi căn: Cảm giác đích la tập

Tại phúc kha đả khai đích tân thị dã trung, đức lặc tư thị tương cương vực thác triển đắc tối khoan đích nhất vị, văn học, điện ảnh, hội họa, bất nhất nhi túc. Nhi 1981 niên thủ thứ xuất bản vu pháp quốc đích 《 phất lan tây tư · bồi căn: Cảm giác đích la tập 》, tảo vu tha quan vu điện ảnh, ba lạc khắc hòa văn học phê bình đích tả tác, tịnh trục tiệm bị công nhận vi đức lặc tư tối trọng yếu đích mỹ học văn bổn chi nhất. Tha bất cận khả dĩ bị đương tác châm đối bồi căn hội họa đích nghiên cứu lai độc, dã khả dĩ bị đương tác đức lặc tư quảng khoát đích nghệ thuật triết học tư tưởng trung đích nhất cá trọng yếu văn bổn lai độc. Đức lặc tư nhận vi, phất lan tây tư · bồi căn đích hội họa dĩ thuần túy đích hình tượng thủ đại liễu cụ tượng hội họa, tòng nhi tại trừu tượng dữ cụ tượng chi gian, trảo đáo liễu đệ tam điều đạo lộ, chửng cứu liễu hình tượng tại 20 thế kỷ đích mệnh vận. Tại thư trung, đức lặc tư sang tạo liễu nhất hệ liệt đích triết học khái niệm, mỗi nhất cá đô dữ bồi căn họa tác trung đích mỗ nhất cá đặc định đích phương diện tương quan, đãn tha môn đồng thời dã khả dĩ tại “Cảm giác đích nhất bàn la tập” trung trảo đáo tự kỷ đích vị trí.

◎ biên tập thôi tiến

Nhị thập thế kỷ triết học giới dữ nghệ thuật giới tối cụ cách mệnh tính đích đại biểu, đức lặc tư đích triết học tư tưởng dữ bồi căn họa tác bính chàng sản sinh đích kinh điển văn bổn. Vô luận thị liễu giải đức lặc tư đích triết học quan niệm dữ tư tưởng phương pháp, hoàn thị giải độc bồi căn tác phẩm đích nội dung dữ hình thức đặc chinh, bổn thư đô thị bất khả hoặc khuyết đích thiết nhập điểm.

Bổn thư thị độc giả tiến nhập đức lặc tư tư tưởng đích nhất cá tương đối dung dịch đích đột phá khẩu, dã thị tác giả tương triết học xúc giác tham hướng hội họa đích kiệt xuất thường thí. Tại đức lặc tư khán lai, triết học tựu thị sang tạo khái niệm, khái niệm tựu thị quang, năng bang trợ ngã môn khán thanh giá cá thế giới, vưu kỳ thị hỗn độn đích mỹ học thế giới. Giá kí thị nhất bộ triết học trứ tác, canh thị nhất kiện tinh mỹ đích “Khái niệm nghệ thuật phẩm”.

◎ đồ thư thôi tiến

Nhất cá đức lặc tư đích thế kỷ tức tương khai thủy.

—— mễ hiết nhĩ · phúc kha ( Michel Foucault )

Thời chí kim nhật, cát nhĩ · đức lặc tư đích 《 phất lan tây tư · bồi căn: Cảm giác đích la tập 》 y nhiên tượng 1981 niên sơ thứ diện thế thời na dạng lệnh nhân nhĩ mục nhất tân, dã hứa hoàn năng phát huy tân đích tác dụng, dẫn phát tân đích cộng minh.

——《 đồ thư luận đàn 》 tạp chí ( Bookforum, mỹ quốc thư bình tạp chí )

Cát nhĩ · đức lặc tư hữu quan phất lan tây tư · bồi căn đích thư viễn phi nhất cá triết học gia đối nhất vị họa gia đích nghiên cứu. Na ma, giá bổn thư thị phủ thị “Luận” bồi căn đích? Thùy thị triết học gia, thùy thị họa gia? Ngã môn đích ý tư thị: Thùy tại na lí tư khảo, thùy hựu tại khán trứ tư khảo giả tư khảo? Nhất định khả dĩ đối hội họa tiến hành tư khảo, dã nhất định khả dĩ tương tư tưởng họa xuất lai, bao quát hội họa giá nhất kích tình, nhiệt liệt đích tư tưởng hình thức.

——《 triết học phạm trù 》 tùng thư chủ biên pháp quốc triết học gia a lan · ba địch âu ( Alain Badiou ) hòa ba ba lạp · tạp tang ( Barbara Cassin )