Tầm trảo hà thần

Đài bắc, tằng kinh thị nhất cá hồ, nhi kim dĩ do thủy thành biến vi nhất tọa lục thành. 2010 niên tác gia thư quốc trị xuất bản 《 thủy thành đài bắc 》, tạ hải minh độc hậu thâm thụ khải phát, vu thị phong vũ vô trở địa tại đài bắc thành chỉnh chỉnh tẩu liễu thất niên, mỗi nhật bộ hành chí thiếu ngũ cá tiểu thời, đạp tra đài bắc thành tàn tồn đích thủy lộ ngân tích, đả lao xuất na ta bị yểm mai, dĩ tiêu thất đích hà lưu, cáo tố tha môn, nhĩ đích danh tự khiếu thập ma?

Bằng tá thật địa đạp tra dữ nghiêm cẩn khảo cư sở triển khai đích “Trảo hà chi lữ”, bất cận ký lục hạ yểm mai tại hiện đại đô thị để hạ đích “Thủy thành đài bắc”, dã phục hoạt liễu hà thần tằng kinh kiến chứng, như kim dĩ bị nhân môn di vong đích thành thị lịch sử hòa đảo dữ ký ức: Vạn thịnh nhai đích như hỏa tuế nguyệt, tam mao đích thư lan nhai, vương văn hưng đích kỷ châu am, cổ lĩnh nhai 95 hạng, thượng bì đích phù thủy liên hoa, đông tây thần đại bài, thư sướng công công đích như ý tân thôn, quách tùng phân bút hạ đích ôn châu nhai, đại an chi tuyến đích hoàng kim tuế nguyệt, đái trứ vô sổ đài bắc nhân ký ức đích lưu công quyến……《 tầm trảo hà thần 》 thị nhất cá niên khinh nhân đối sở tại thành thị đích thâm tình ngưng thị, khắc chế trung hữu cô ý, lãnh tuấn hạ kiến thâm tình. Tha kí thị nhất bộ phong phú tường thật, cực cụ khải kỳ đích thành thị hà lưu chí, tư khảo nhân dữ thổ địa, nhân dữ kiến trúc đích quan hệ, tham tầm hà vi lý tưởng thành thị cập thật hiện lộ kính, dã thị nhất bổn tham tác thành thị nhân văn ký ức đích tư tưởng tùy bút, giá thị 《 tầm trảo hà thần 》 tại tự nhiên dữ nhân văn phương diện đích song trọng thư tả ý nghĩa.

◎ tác phẩm khán điểm

★ hầu hiếu hiền tân phiến đồng danh nguyên trứ, chu thiên văn biên kịch, thư kỳ, đổng tử kiện chủ diễn. Tầm hà nhân tạ hải minh đích đài bắc hành tẩu thật lục, xuyên việt tân cựu giao điệp tam bách niên đích đài bắc địa đồ, trảo tầm tiêu thất đích thủy lộ. Tham tầm tộc quần cố sự dữ đảo dữ lịch sử, phục hoạt ký ức trung đích “Thủy thành đài bắc”. ——2010 niên tác gia thư quốc trị xuất bản 《 thủy thành đài bắc 》, tạ hải minh độc hậu thâm thụ khải phát, vu thị mỗi nhật chí thiếu bộ hành ngũ cá tiểu thời, vô luận tình vũ, chỉnh chỉnh tẩu liễu thất niên thời gian, tham phóng giá tọa hiện đại thành thị trung tàn tồn đích thủy lộ ngân tích. Hành tẩu tại lịch sử dữ hiện thật đích giao hối chi địa, ký lục lưu biến đích thành thị phong cảnh, phục hiện bất vi nhân sở tri đích đảo dữ lịch sử. “Yếu tri đạo giá cá địa điểm quá khứ phát sinh quá thập ma, tựu tại giá lí liễu.”

★ khai thác “Thành thị thư tả” cương giới, khán kiến nhĩ bất tằng tưởng tượng, hoặc dĩ nhiên di vong đích thành thị văn lý. Nhất bộ dụng hà lưu thư tả đích thành thị nhân văn chí, nhất tràng thời không giao thác đích văn học tham phóng dữ ký ức chi lữ, bị xưng vi đài bắc đích “Thủy kinh chú”. —— tam mao đích thư lan nhai · vương văn hưng đích kỷ châu am · thư sướng công công dữ hồng nhan tri kỷ tiểu miêu đích như ý tân thôn · quách tùng phân bút hạ đích ôn châu nhai · bạch tiên dũng 《 hoa kiều vinh ký 》 trung hạng khẩu đích tiểu công viên…… Vô hạn đích thời gian dữ không gian, quán chú vu nhất điều hà lưu chi thượng, triển hiện đài bắc thị tân cựu giao điệt tam bách niên đích lịch sử diễn biến, hàm cái thủy văn, nhân văn, văn học, điện ảnh, động bảo, xã hội nghị đề đẳng đa nguyên diện hướng quan chiếu. Tầm hà nhân tạ hải minh dụng tẩu lộ thật tiễn nhân dữ thành thị tối kiện khang đích tương xử phương thức, ký lục nhất tọa thành thị tại ứng đối hiện đại hóa tiến trình trung đích kinh nghiệm hoặc tệ đoan: Dĩ thụ hộ ốc đích kỷ châu am, lý tưởng đích “Dân sinh xã khu”, lão phòng tử văn hóa vận động, tối hậu đích sơn thành “Hoán dân tân thôn”……

★ thu lục đa phúc đạp tra đồ phiến dữ thủ hội địa đồ, nhất bộ đài bắc thâm độ lữ hành đạo lãm, nhất cá niên khinh nhân đối sở tại thành thị đích thâm tình ngưng thị, nhất tràng sơ lý tự ngã lai xử dữ thành thị lịch sử đích tinh thần chi lữ, trọng kiến ngã môn dữ thân biên hoàn cảnh đích thâm thiết liên hệ. Nhĩ đích phụ cận, xúc thủ khả cập. —— “Đài bắc thị ngã thâm ái đích gia hương, vu ngã hữu trứ vô pháp soán đoạt đích vị trí, ngã tưởng liễu giải tha đích tiền thế kim sinh, các thời kỳ đích diện mạo.” Dụng cước bộ khứ thân cận mỗi nhất điều hà lưu, mỗi nhất xử bất bị nhân chú ý khước bất ứng bị di vong đích địa điểm, đồng quan na ta ngã môn đô hoàn ký đắc đích bất tồn tại chi vật. “Ngã tưởng vấn vấn vạn thịnh nhai đích hà thần, thị phủ hoàn ký đắc nhất cửu thất 〇 niên đại đích tả dực thanh niên môn bàng trứ sàn sàn thủy lưu, chủ biên liễu 《 đại học luận đàn 》. Hà thần bạn tha môn dạ dạ ẩm tửu, thính tha môn cao ca…… Ngã hảo sinh tiện mộ na thời đại nhân nhân tâm trung như dã hỏa, nhi kim đãng nhiên vô tồn đích na cổ tinh thần khí. Na cá thời đại, nhân tâm thị chân, tín niệm giới trị thị chân, điên phái lưu ly thị chân, nhân môn diện đối khốn cảnh đích quyết trạch dữ phó xuất đích đại giới dã chân.”

★ đệ 17 giới đài bắc văn học niên kim đắc chủ, đệ 42 giới kim đỉnh tưởng văn học đồ thư tưởng. Chu thiên tâm, dương chiếu, lâm tuấn dĩnh, phó nguyệt am, cố ngọc linh, phí oánh thành chí thôi tiến. —— “Cận lai khán đáo tối hảo đích tả thành thị đích tác phẩm, thị ngã nhi tử minh minh tả đích 《 tầm trảo hà thần 》. Ngã giác đắc tha tả đắc siêu hảo đích, bất thị nhân vi tha thị ngã đích hài tử, nhi thị nhân vi hữu nhân giá dạng thâm tình khoản khoản địa đối đãi tha sở cư trụ đích thành thị.” ( chu thiên tâm ) “Tạ hải minh đích truy tung, bất thị y lại ký ức, nhi thị tân cần địa đạp tra, nhất bộ nhất bộ tương thủy đạo tẩu thành tự kỷ sinh mệnh trung phân bất khai đích phong cảnh; tạ hải minh đích trọng kiến, bất chỉ hữu hoài cựu dữ cảm vị, canh đa gia liễu thanh sở đích lịch sử thuyên thích dữ giới trị thái độ. Đại khái sở hữu nhân đô năng tại giá bổn thư trảo đáo cảm ứng chi xử.” ( dương chiếu )

◎ danh nhân thôi tiến

Cận lai khán đáo tối hảo đích tả thành thị đích tác phẩm, thị ngã nhi tử minh minh tả đích 《 tầm trảo hà thần 》, tha tác tính bả đài bắc chỉnh cá hiên khởi lai, tả tha đích địa hạ thủy trận. Ngã giác đắc tha tả đắc siêu hảo đích, bất thị nhân vi tha thị ngã đích hài tử, nhi thị nhân vi hữu nhân giá dạng thâm tình khoản khoản địa đối đãi tha sở cư trụ đích thành thị. Tha ngận tưởng cáo tố tại đài bắc, nhân nhân bất tri đạo đích na ta địa hạ hà lưu: Nhĩ đích danh tự kỳ thật khiếu thập ma.

—— chu thiên tâm

Tạ hải minh đích truy tung, bất thị y lại ký ức, nhi thị tân cần địa đạp tra, nhất bộ nhất bộ tương thủy đạo tẩu thành tự kỷ sinh mệnh trung phân bất khai đích phong cảnh; tạ hải minh đích trọng kiến, bất chỉ hữu hoài cựu dữ cảm vị, canh đa gia liễu thanh sở đích lịch sử thuyên thích dữ giới trị thái độ. Đại khái sở hữu nhân đô năng tại giá bổn thư trảo đáo cảm ứng chi xử.

—— dương chiếu

Na ta lịch lưỡng cá thế kỷ kinh do bất đồng thống trị giả thật thi hiện đại hóa, đô thị hóa, nghiêu hạnh bất tử khứ nhi bị hoạt mai bách du lộ địa diện hạ đích khê hà quyến câu, trường cửu thời gian đẳng đãi trứ hữu nhân hoán tỉnh tha môn đích linh hồn, nhất khởi hô khiếu a cơ mễ đức, Eureka! Ngã phát hiện liễu, ngã trảo đáo liễu!

—— lâm tuấn dĩnh

Đài bắc văn học niên kim chế độ na ma đa niên, bổ trợ na ma đa nhân tả xuất na ma đa tác phẩm, chân chính năng cú khai thác “Đài bắc thư tả” cương giới giả thật vi sổ hữu hạn, cá nhân ngận chủ quan đích khán pháp, 《 tầm trảo hà thần 》 đương thị kỳ trung cực xuất cách đích nhất bổn!

—— phó nguyệt am

Nhất bổn tả đài bắc đích “Thủy kinh chú”. Chỉ bất quá tác giả tả đích hà thị dĩ kinh tiêu thất đích hà, ngã tưởng giá thị ẩn dụ, dụng tiêu thất đích hà, tượng chinh na ta dĩ kinh tiêu thệ hoặc tương lai thế tất tiêu thệ đích nhân dữ sự.

—— nhan trạch nhã

Xoát nhất tằng hôi, lập nhất diện bi, ngã môn ngưng thị tai nan, bả thống khổ ký ức tòng thành thị đích hà để đả lao thượng ngạn, trở chỉ thế giới thái khoái điệu lạc khinh bạc thất ức đích hoạt pha. Ngã bất đắc bất triệu hoán ban nhã minh lai bối thư, tha bút hạ bối đối vị lai đích tân thiên sử, trương khai song tí để kháng danh vi “Tiến bộ” đích phong bạo toàn diện lai tập; tha bồi hồi bất khứ, diện hướng lịch sử phế khư, kiểm thập đoạn ngõa tàn hài, bất nguyện thuận phong tẩu, cự tuyệt di vong.

—— cố ngọc linh

Tưởng tượng nhất cá thế giới, tha tịnh phi hoàn chỉnh đích đồng chất đích chỉnh thể, tha diệc phi bình diện đích do thiên vạn cá toái phiến bính thành đích bính đồ, nhi thị đa tằng trọng điệp như đồng hiệt nham…… Tạ hải minh tức thị tại hiện tại dữ quá khứ chi gian, lai lai hồi hồi địa tẩu động trứ, thí đồ ký lục hạ hà lưu, nhai đạo, thực vật, động vật, nhân ( bình diện địa đồ thượng thể hội bất đáo đích quan cảm dữ tình trí ) —— chủng chủng vu ngận đa nhân nhãn trung bất tồn tại hoặc vi bất túc đạo đích vật chất sự thật.

—— phí oánh