Kiến chứng phong cuồng tinh thần bệnh viện đích tiền thế kim sinh

Tự nhân loại đản sinh chi thời, phong cuồng tựu dĩ thành vi toàn cầu mỗi nhất chủng văn minh đích nhất bộ phân, nhi “Tinh thần tật bệnh” đích khái niệm đại ước thị tòng lưỡng bách niên tiền tài khai thủy thâm nhập nhân tâm đích. Tại y liệu sử thượng đích đại đa sổ lĩnh vực, tân tri thức hội đái lai tân liệu pháp. Nhiên nhi, tinh thần tật bệnh trị liệu đích lịch sử tự hồ canh cụ chu kỳ tính, “Phóng khí, cải cách, vong khước, hốt thị hòa tái nhất thứ cải cách” tuần hoàn vãng phục. Tòng18Thế kỷ đích phong nhân viện, đáo19Thế kỷ đích thu dung sở, tái đáo20Thế kỷ đích tinh thần bệnh viện, khủng phố dữ bạo hành đích âm ảnh tòng vị viễn ly —— tiên tử, tỏa liên, địa lao, ước thúc y, phóng huyết, thôi thổ, điện kích, não diệp thiết trừ, dược vật lạm dụng…… Truy tố tinh thần bệnh viện đích tiền thế kim sinh, tự hồ mỗi nhất giai đoạn đô thị tại trọng đạo phúc triệt: Phú hữu đồng tình tâm hòa nhạc quan tinh thần đích nhân đạo chủ nghĩa cải cách tiên khu kiến lập khởi đích tân cơ cấu, tối chung luân vi tàn khốc ngược đãi đích tà ác uyên tẩu nhi tao đáo di khí.

Bổn thư thông quá nhất cá cơ cấu đích cố sự lai truy tung tinh thần tật bệnh cập kỳ trị liệu đích lịch sử —— anh quốc đích bá lợi hằng hoàng gia y viện, tục xưng “Bối đức lai mỗ”, tại anh ngữ trung dĩ thành vi “Phong cuồng” đích đại danh từ. Tác giả sơ lý liễu tòng18Thế kỷ đáo21Thế kỷ dĩ bá lợi hằng vi đại biểu đích tinh thần tật bệnh trị liệu cơ cấu tại kiến trúc thiết kế, trị liệu thủ đoạn, quản lý thể chế, dữ ngoại giới quan hệ đẳng phương diện đích diễn biến. Thư trung thu lục liễu600Dư phúc đồ phiến, bất cận bao hàm trân quý văn hiến hòa ảnh tượng tư liêu, hoàn hữu bất đồng thời kỳ bệnh nhân sang tác đích nghệ thuật tác phẩm, triển hiện xuất kinh nhân đích tưởng tượng lực hòa sang tạo lực, điên phúc liễu nhân môn đích cố hữu nhận tri, hữu lực địa triển hiện xuất tha môn tác vi nhất cá cá hoạt sinh sinh đích nhân nhi phi bị ô danh hóa đích phù hào, thị chẩm dạng tồn tại vu thế đích.

◎Biên tập thôi tiến ( tác phẩm khán điểm )

★Tòng tinh thần bệnh viện đích diễn biến sử, khán “Phong cuồng” như hà bị định nghĩa dữ trị liệu

Phong cuồng thị thân thể đích tật hoạn, tâm trí đích thác loạn hoàn thị “Linh hồn chi tật”? Bất đồng thời đại nhân môn đối tinh thần tật bệnh đích bất đồng nhận tri, dã thể hiện tại tinh thần bệnh viện đích phát triển lịch trình trung. 18 thế kỷ đích phong nhân viện, thị vi liễu bả “Tinh thần dị thường giả” cách tuyệt vu xã hội chi ngoại; 19 thế kỷ đích thu dung sở cường điều nhân đạo quan hoài dữ tông giáo úy tạ, kỳ vọng dĩ thử bang trợ “Phong nhân” trọng thập lý tính; 20 thế kỷ đích tinh thần bệnh viện, dĩ sinh vật y học vi cơ sở đích liệu pháp thành vi chủ lưu; 21 thế kỷ đích “Hậu thu dung sở” thời đại, các chủng liệu pháp, dược vật đái lai cự đại thương cơ, khước dã thành vi tinh thần tật bệnh đại bạo phát đích thời đại. Bổn thư dĩ anh quốc bá lợi hằng hoàng gia y viện vi đại biểu lai sơ lý giá đoạn lịch sử, cai viện đích tục xưng “Bối đức lai mỗ” tại anh ngữ trung dĩ thành vi “Phong cuồng” đích đại danh từ.

★Tác vi đặc thù kiến trúc loại hình đích “Tinh thần bệnh viện”, tại bất đồng thời đại đích hóa thân

Tinh thần bệnh viện thị y liệu thật tiễn đích tràng vực, tác vi nhất chủng đặc thù loại hình đích kiến trúc, kỳ thiết kế, kết cấu dữ công năng dã tại mỗ chủng trình độ thượng thể hiện trứ đối tinh thần tật bệnh đích thái độ hòa quan niệm đích biến thiên. Thư trung dĩ bá lợi hằng y viện vi lệ miêu thuật liễu bất đồng thời đại tinh thần bệnh viện đích kiến trúc đặc điểm, tịnh thu lục liễu đa phúc tinh thần bệnh viện đích kiến trúc thiết kế thủ cảo. Bổn thư phong diện sở thải dụng đích đồ phiến, tức thị “Nguyên phát tính tinh thần thác loạn” hoạn giả phất lãng tư · ước sắt phu · khắc lai bá vi lôi căn tư bảo thu dung sở sở tác đích thiết kế phương án.

★600Dư phúc trân quý đồ phiến, trình hiện quan vu phong cuồng đích “Toàn cảnh thị đồ”

Thư trung thu lục liễu 600 dư phúc trân quý đích chiếu phiến, hội họa, sáp đồ, thủ cảo, tổng hợp liễu y sinh, bệnh nhân, nghệ thuật gia, xã hội bình luận gia, cải cách gia đích bất đồng thị giác. Kỳ trung vưu vi dẫn nhân chú mục đích thị bất đồng thời đại đích bệnh nhân sang tác đích nghệ thuật tác phẩm, cấu thành nhất bộ do tinh thần tật bệnh xuyến liên khởi đích độc đặc nghệ thuật sử.

◎Môi thể thôi tiến

《 kiến chứng phong cuồng 》 giảng thuật liễu nhất bộ phong phú đa thải đích lịch sử, kỳ trung sung mãn các chủng hí kịch tính đích sự kiện…… Thư trung bao hàm đích đại lượng nghệ thuật tác phẩm đắc đáo liễu hoàn mỹ trình hiện.

——《 nữu ước thời báo 》 thư bình phó khan ( The New York Times Book Review )

Đồ văn tịnh mậu, dẫn nhân nhập thắng…… Sinh động địa giảng thuật liễu quá khứ tam cá thế kỷ dĩ lai tinh thần bệnh hoạn giả đích mệnh vận quỹ tích. Kiệt y tiên sinh khuynh chú liễu cực đại đích tâm huyết, lực đồ hoàn nguyên quá khứ mỗi cá thời đại đích thu dung sở trung đích bệnh nhân như hà sinh tồn. Thư trung hoàn thu lục liễu hứa đa do bệnh nhân sang tác đích nghệ thuật tác phẩm, tòng trung ngã môn khả dĩ khuy kiến giá ta nhân đối vu tù đồ sinh hoạt đích sở tư sở tưởng, dĩ cập thâm hãm kỳ trung đích tình cảm dữ lý trí đích hỗn loạn.

——《 hoa nhĩ nhai nhật báo 》 ( The Wall Street Journal )

Nhất bộ kiệt tác…… Đương nhĩ thí đồ lý giải “Tinh thần tật bệnh” giá cá lệnh nhân pha vi bất an hòa khốn hoặc đích vấn đề thời, bổn thư đề cung liễu tối vi thấu triệt minh tích đích xiển thuật.

——《 luân đôn thư bình 》 ( The London Review of Books )

Vô giải khả kích đích nghiên cứu…… Tất độc chi thư.

——《 tâm lý học gia 》 tạp chí ( The Psychologist )