Cầu kiếm niên kỷ · duyệt độc · thư tả

“Khắc chu cầu kiếm. Chỉ thị thuyền thân đích nhất đạo hựu nhất đạo ngu nhân khắc ngân, ngã môn tưởng dụng tha lai trảo điệu lạc thời gian đại hà lí đích mỗ vật.”

《 cầu kiếm 》 thị tác gia đường nặc toàn tân tán văn tác phẩm, 23 thiên quan vu “Niên kỷ, duyệt độc, thư tả” đích trọng bàng tư biện. Trục tiệm bộ nhập mộ niên đích đường nặc bả niên kỷ giá cá thị giác gia tiến mỗi thiên đích duyệt độc hòa thư tả trung, biến vi độc hòa tả đích tân thị giác, tân nguyên tố. Trục niên tăng trường đích niên kỷ, bách sử thư tả giả thời khắc diện đối nhật ích niên khinh đích thế giới, tối đại hảo xử thị, thư tịch dã cân trứ niên khinh khởi lai, do thử duyệt độc hòa thư tả sản sinh liễu nhất chủng tòng dung cân đắc thượng đích chuyển động, đắc dĩ nhất bộ bộ yết lộ, thâm nhập tác giả hi ký để đạt chi xử. Đường nặc dụng “Niên kỷ” giá nhất độc đặc thị giác, dĩ kỳ độc đặc đích văn phong hòa để đạt tư duy tẫn đầu đích tư tác, đái ngã môn tiến nhập ngũ nhĩ phu, côn đức lạp, đồ cách niết phu, đà tư thỏa gia phu tư cơ, bác nhĩ hách tư, tạp nhĩ duy nặc, hách nhĩ sầm, khang đức, trương ái linh, chu thiên tâm, a gia toa · khắc lí tư đế, sơn điền dương thứ, chung hiểu dương, hầu hiếu hiền, hữu cát hoằng hành đẳng nhân đích thế giới, tòng duyệt độc thư tả đáo ảnh thị tổng nghệ, biện thức xuất na ta bỉ văn tự hòa ảnh tượng canh trù mật canh thiết kỷ đích đông tây, trọng tân đả khai ngã môn đích thị dã. Tại sang tác, thư tả đích thế giới, hữu giá dạng nhất cá tiếp cận vu thông tắc đích xu hướng, nhất cá chân đích cú hảo, vưu kỳ khẳng vu trì tục trành trụ thế giới, trành trụ nhân đích sang tác giả, tùy trứ niên kỷ hòa tha nhận tri đích tiến triển, tùy trứ thời gian tác dụng vu tha thân thể đích chủng chủng kỳ diệu thục thành, tổng hội hoãn hoãn tẩu hướng chân thật thế giới.

◎Tác phẩm khán điểm / biên tập thôi tiến

★Chức nghiệp độc thư nhân đường nặc toàn tân tác phẩm, 23 thiên quan vu “Niên kỷ · duyệt độc · thư tả” đích trọng bàng tư biện. Dĩ “Niên kỷ” vi thị giác, trọng tân đả khai ngã môn đích duyệt độc thế giới.

“Ngã chân chính kỳ đãi đích nhưng thị niên kỷ”, duyệt độc như khắc chu cầu kiếm, niên kỷ thị thuyền thân đích nhất đạo hựu nhất đạo ngu nhân khắc ngân, ngã môn dụng tha lai trảo điệu lạc thời gian đại hà lí đích mỗ vật. Đường nặc bả niên kỷ giá cá thị giác gia tiến tha mỗi thiên đích duyệt độc hòa thư tả lí, biến vi độc hòa tả đích tân thị giác, tân nguyên tố, “Chỉnh cá duyệt độc bị trọng tân đả khai”. “Giá bổn thư chân chính bả ngã đái tiến lão niên, dụng lão niên đích nhãn quang hồi đầu khán ngã thục tất đích thế giới, ngã thục tất đích thư, ngã thục tất đích tác gia sở sản sinh đích nhất chủng giác độ đích chuyển động.” “Chính nhân vi niên kỷ thị ổn định tiền hành đích, tha nhân thử cấp liễu duyệt độc hòa thư tả nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích sinh động cảm, nhất chủng nhĩ tòng dung cân đắc thượng đích chuyển động, hảo tượng mỗi nhất thứ đô đa yết lộ nhất điểm điểm, canh tham nhập nhất điểm điểm. Giá ứng cai thị cận niên lai tại ngã thân thượng sở năng phát sinh tối hảo đích sự.”

★“《 tẫn đầu 》 chi hậu tối hảo đích đường nặc.” Tẩy địch, đả ma, trầm điến, kết tinh, thư tịch nhưng thị nhân loại thế giới tối đại quy mô minh lượng khởi lai đích phong nhiêu chi địa. “Ngã năng cú tưởng đắc đáo đích kháng nham dược vật tựu thị thư.”

Ngũ nhĩ phu, đồ cách niết phu, bác nhĩ hách tư, tạp nhĩ duy nặc, côn đức lạp, đà tư thỏa gia phu tư cơ, hách nhĩ sầm, khang đức, chu thiên tâm, trương ái linh, a gia toa · khắc lí tư đế, sơn điền dương thứ, chung hiểu dương, hầu hiếu hiền, hữu cát hoằng hành, hạ mục tam cửu, tùng tử ·Deluxe…… Thử thứ đường nặc đích bút phúc xạ canh quảng, tòng duyệt độc thư tả đáo ảnh thị tổng nghệ, đái lĩnh độc giả canh tinh tế địa phân biện tự lí hành gian dữ ảnh tượng bối hậu na ta canh trù mật canh thiết kỷ đích đông tây. “Nhất cá chân đích cú hảo, vưu kỳ khẳng vu trì tục trành trụ thế giới, trành trụ nhân đích thư tả giả, sang tác giả, tùy niên kỷ tùy trứ tha nhận thức đích tiến triển, tùy trứ thời gian tác dụng vu tha thân thể đích chủng chủng kỳ diệu thục thành, tổng hội hoãn hoãn tẩu hướng chân thật thế giới.”

★Lương văn đạo, dương chiếu thôi tiến.

◎Bình luận thôi tiến

Đường nặc đại biểu trứ mỗ chủng hiện đại ẩn sĩ đích tinh thần, tha đóa tại đài bắc nhất cá tiểu già phê quán lí, tha đích thế giới do bác nhĩ hách tư, tạp nhĩ duy nặc, côn đức lạp, 《 tả truyện 》 đẳng cấu thành. Tha hảo tượng quy ẩn đáo lịch sử phi thường hữu thú đích nhất cá phùng khích lí. Tha ứng cai thị cá cách cục ngận đại đích nhân, đãn bị bách sinh hoạt tại nhất cá cách cục ngận tiểu đích thời đại.

—— hứa tri viễn

Tại lưỡng ngạn tam địa đích tri thức giới, hữu quan duyệt độc đích cố sự do đường nặc lai tả, khả thuyết thị bất nhị nhân tuyển, như đồng trương đại xuân đích 《 tiểu thuyết bại loại 》 chi vu tiểu thuyết lý luận. Đường nặc thị nhất cá tại duyệt độc phương diện cận hồ vô sở bất tri, vô sở bất thâm tư đích nhân, thị nhất cá canh bác tạp, canh phồn phục đích mạn cổ ai nhĩ, thị nhất cá hải đảo thượng đích bổn nhã minh. Đường nặc tự thuật đích tuyến tác bất cận thâm nhập yết kỳ liễu quảng nghĩa đích duyệt độc, đồng thời dã thị cận kỉ thập niên lai trung văn xuất bản, phiên dịch, tư khảo, nghiên cứu đích cụ thể nhi vi đích tả chiếu.

—— tôn cam lộ

Đường nặc đích “Cường hạng” bất tại ký ức lực, nhi tại đàm thiên thuyết địa đích “Tùy ý tính”, tẫn quản tự thuyết chủ tuyến bất ly thư, duyệt độc dữ tả tác, dã đàm thời chính, đãn duy kỳ vỉ vỉ đạo lai đích điềm đạm, tài thâm cụ chấn hám lực, tài năng đàm xuất sang ý dữ tinh thải, đạo xuất chân lý.

——《 á châu chu khan 》

Đường nặc tiên sinh thị ngã sở nhận thức đích bằng hữu trung tối hảo đích độc giả, tha bất cận độc thư tế trí nại tâm, nhi thả hữu trứ mẫn duệ đích lực lượng hòa xúc giác. Đường nặc vi nhiễu duyệt độc sản sinh đích năng lượng hòa tư tác đích lực lượng, hội nhượng độc giả giác đắc tự kỷ một hữu độc quá thư.

—— lương văn đạo