“Trung Quốc で lưu hành っていること ( も の, người chờ ), tự thân の quan tâm の あること” đại cung ngàn tìm ( Bắc Kinh ngôn ngữ đại học )

こんにちは. Bắc Kinh ngôn ngữ đại học に lưu học trung の đại cung ngàn tìm です. Tư が gần nhất hứng thú を cầm った の は Trung Quốc の yêu quái や, quái đàm lời nói です. こ の ような đề tài ついてレポートで thư くと ấu trĩ だと tư われてしまうかもしれませんが, tư は yêu quái や, quái đàm lời nói には người 々 の sinh hoạt, tư tưởng, văn hóa などを vân える lực があると tư います.

Trước kia tư が Bắc Kinh で《 biến mất nàng 》という ánh họa を quan に hành った tế, そ の trung で một つ hứng thú thâm いシーンがありました. それは lên sân khấu nhân vật の biện hộ sĩ が nhân vật chính の nam にある đô thị vân nói を lời nói すシーンです. ストーリーはある vợ chồng が hải ngoại lữ hành に hành くと, đột nhiên thê が tư を tiêu してしまい…といった nội dung です. なぜこ の lời nói が hứng thú thâm かった の かというと, Nhật Bản にいるときに cùng じような lời nói を nghe いたことがあり, ここでは thư きませんが phần trích phóng to までよく tựa ていたからです.

Tình báo が lãnh thổ một nước を càng えて拡 tán される thời đại な の で, こ の ようなことは quyết して trân しいことではありません. しかし, gì に đối して sợ い, không khí vị と cảm じる の かという, sự việc の bắt え phương, cảm じ phương について buổi trưa で chung する bộ phận があるからこそ cùng じような lời nói が quảng まっている の だと tư います. Trung Quốc という dị quốc の mà で lưu học をしているとどうしても Nhật Bản と の vi いに chú mục してしまいがちです. Lẫn nhau い の vi いを lý giải し, xứng lự することは quan trọng ですが, chung する bộ phận にも mục を hướng け, tương tay に thân cận cảm を cầm つことも hữu hảo quan hệ を trúc くために đại thiết なことだと tư います.

Sơ hồi の レポートでも giới thiệu した の ですが, tư は lưu học に tới る trước に Trung Quốc の dân lời nói や, thần thoại について hội bổn を đọc んで miễn cưỡng していました. Trung Quốc の dân lời nói や thần thoại を thấy ていると, đặc thù な năng lực を cầm った thần や quái vật がよく lên sân khấu します. それらにはすべて danh trước や đặc trưng があり, Trung Quốc の văn hóa と thâm い quan りがあります. Lệ えば, vừa nói によると Tết Âm Lịch に pháo trúc を minh らす の は, năm という quái vật を truy い払うためだといわれています. また Trung Quốc ngữ には đại xan らいという ý vị の lão thao (lao3tao1)という単 ngữ がありますが, これは Trung Quốc の thần thoại に lên sân khấu する Thao Thiết ( tao1tie4 ) という quái vật に ngọn nguồn しているそうです.

Tử bất ngữ quái lực loạn thần ( Khổng Tử は quỷ や thần などについては ngữ らない)とは ngôn いますが, Trung Quốc の yêu quái や quái đàm lời nói に chú mục してみると, Nhật Bản と の tư いもよらない chung điểm がみつかるかもしれません. また, yêu quái や quái đàm lời nói を khởi điểm として Trung Quốc の văn hóa, thói quen へ の lý giải を thâm めることができるかもしれません.

Sau này も yêu quái や, quái đàm lời nói を đề tài とした tác phẩm を trạch sơn thấy て, lặc しみながら, Trung Quốc ngữ, Trung Quốc văn hóa を học んでいきたいと tư います. Toàn さんも hứng thú があったら thị phi thấy てみてください.