Sản phẩm tường tình
Quan tài, diệc xưng thọ quan, phương, thọ phương, lão phòng, tứ khối bán, thị thừa tái nhân loại đích hạp tử quỹ tử, thông thường tại táng lễ trung sử dụng. Trang trứ đích quan tài xưng vi linh cữu. Quan tài khả dĩ do bất đồng đích vật liêu chế tạo, tối thường kiến đích dĩ mộc chế tạo, nhất bàn hữu bách mộc, tùng mộc, nam mộc, liễu mộc, đồng mộc. Diệc hữu dĩ đồng, thạch đẳng chế tạo đích quan tài. Đại tự nhiên sang tạo liễu nhất thiết, đồng thời cấp dư giá nhất thiết dĩ bất đồng hình thức, hình thái nhi diên tục phát triển đích -- sinh mệnh. Vạn vật đích sinh mệnh đô lai chi bất dịch, nhiên nhi, ngã môn nhân loại khước dĩ nhất chủng đặc thù đích hình thức lai thuyết minh sinh mệnh đích khả quý
Thượng cổ thiên niên chí kim dĩ lai, nhân loại đối tự kỷ đích tử vong di lưu hạ liễu bất khả “Ma diệt” đích “Định lý” -- tuy nhân tử bất đắc phục sinh, đãn khả nhất luật quy thiên, đương nhiên, giá thị nhất chủng mê tín đích thuyết pháp, như quả dĩ khoa học đích khách quan thuyết pháp lai giải thích quy thiên “Định lý”, tha tắc thị nhân môn đích nhất chủng tâm linh nguyện vọng -- tuy nhân tử bất phục sinh, đãn tha đích tinh thần hình tượng, khước vĩnh tồn tại tha nhân đích tâm linh đương trung. Nhân môn vi liễu tương giá chủng tâm linh cảm thụ dĩ hữu hình đích đối tử giả đích hoài niệm chi tình dư dĩ biểu đạt, tựu đối tử giả đích thi thể tiến hành an trí, tức an táng. Nhân môn vi liễu nhượng tử giả đáo lánh nhất cá địa phương quá đắc canh hảo, tựu vi tử giả chuẩn bị liễu hoa lệ đích quan tài. Truyện thống hỉ ái dĩ ưu chất đích tùng mộc, nam mộc đẳng chế tạo quan tài. Ngận đa nhân dĩ tử hậu năng đắc nhất phó hảo quan mộc vi tối đại hạnh sự. Quan tài dĩ tại nông thôn tối vi thật dụng, kỉ hồ mỗi vị nông dân tử hậu đô hội dụng quan tài trang liễm thi thủ, dã hữu nhân do vu kỳ tha nguyên nhân tử hậu yếu bị hỏa hóa liễu, đãn thị dã hội tại tử tiền phân phù tử tôn tương tự kỷ đích cốt hôi trang tại quan tài lí, tha môn đô hỉ hoan giá chủng thổ táng đích phương thức, dĩ bảo tồn thi thủ đích hoàn chỉnh, ngụ ý thâm viễn. Quan tài hựu danh lão phòng, tha thị chuyên vi tử giả thiết đích, tố công phi thường tinh tế. Thủ tiên, khán tha đích dụng liêu, thông thường, nhất bàn đích nhân thụ kinh tế điều kiện đích hạn chế, đại chúng hóa đích quan tài dụng tùng mộc, bách mộc gia công nhi thành; thượng hảo đích, đặc biệt giảng cứu đích quan tài tựu dụng ngận danh quý đích nam mộc hoặc thiên nhiên thủy tinh thạch đẳng tinh sang nhi thành. Nhi tha đích ngoại hình dã thị phi thường kỳ đặc đích, tiền đoan đại, hậu đoan tiểu, trình thê hình trạng. Tại tha đích thân thượng, sở dụng đích mỗi nhất khối bản tài đích tà diện đối kháo, trình hình hậu đích mỗi nhất bộ phân dã yếu thể hiện xuất tiền đại hậu tiểu đích tà diện. Chính sở vị quan tài đích tài liêu hựu khiếu tà hóa tài liêu, lưỡng cá trắc bàng hòa cái khước hựu tà trung đái hồ, tòng tài đầu chính diện khán, chỉnh cá quan tài hảo tượng thị nhất căn bán biên viên mộc. Đặc biệt dẫn nhân chú mục đích yếu chúc tha đích ngoại bộ trang sức liễu. Quan tài đích chính diện tài đầu thượng họa đích thị bi thính hạc lộc, lưu li. Ngõa đại thính thượng không triển sí đằng phi trứ lưỡng chỉ tuyết bạch đích tiên hạc, đại thính lưỡng bàng thị thương thốc thịnh vượng đích thanh tùng, bách thụ, đại thính tiền diện thị phân phương bách diễm đích thanh thanh thảo địa, thảo địa đích trung gian thị thông vãng đại thính đích thạch giai lộ kính, hiển đắc thập phân thanh khiết u nhã, chỉnh phúc đồ họa tương chỉnh cá quan tài đầu trang sức đích do như tiên cảnh cư thất, chỉnh cá nhất trang thanh tĩnh biệt thự, tài đầu chính đỉnh thượng tả trứ “An nhạc cung” tam cá đại tự tương tài đầu đồ dữ quan tài bổn thân khẩn khẩn tương khấu. Quan tài đích lưỡng bàng phân biệt họa trứ lưỡng điều chính tại đằng vân giá vụ đích hoàng kim long truy trục hí lộng trứ bảo châu. Long đích chu vi họa trứ lữ động tân đẳng bát tiên dụng đích binh khí, hựu danh “Ám bát tiên”, hoàn hữu cổ cầm, cổ họa, mai lan cúc trúc, đào lựu thọ quả, tại tài diện thượng hữu “Thọ sơn phúc hải”. Quan tài thượng sở hữu đồ họa đô dụng lập phấn, thiếp kim đẳng kỹ pháp, dĩ cập nhan liêu đích điều phối sung phân tương cổ đại đường tam thải đích hội họa phong cách bàn nhập kỳ nội, sử đắc chỉnh cá quan tài trang trọng đại phương, sắc thải tằng thứ phân minh, huyến lệ hữu tự; tuyến điều phiêu dật lưu sướng. Nhất cá nhân tại tử hậu năng cú dữ thân tương bạn giá ma đa vật chất đích, tinh thần đích, dĩ cập tri thức đích bác cổ thông kim tự nhiên dã tựu năng cú an tâm địa tẩu thượng hoàng tuyền lộ liễu.
