Giá hóa bất thị trường bình nhi thị biểu bạch

Thủ tiên, cung hỉ cẩu đại chung vu hoàn kết liễu tiểu sửu ngư, bổn lai ngã tưởng tả nhất cá vô bỉ chính trực đích trường bình, đãn thị, túng quan toàn văn chi hậu, ngã giác đắc, ngã bất khả năng bạn đắc đáo, nhất cá tinh thần bệnh khán nhất cá tinh thần bệnh tác giả đích văn, năng tả xuất nhất cá chính trực đích trường bình hảo tượng bất năng thật hiện, sở dĩ, tưởng chẩm ma tả chẩm ma tả, cẩu đại tương tựu khán ba……
Ngã thị cẩu đại đích tân phấn, kỳ thật ngã khán đam mỹ đích thời gian dã bất quá nhất niên đa, vong liễu chẩm ma tựu khán đáo liễu cẩu đại đích văn liễu, đệ nhất bổn khán đích ứng cai thị 《 biểu đệ hung mãnh 》, ký đắc thị đương thời thất hữu tiên khán đích, cân ngã thuyết giá bổn thư tả đích bất thác, tựu thị nhục hảo đa a 【 hiện tại khán khán đương thời chân thuần tình, cánh nhiên giác đắc nhục đa……】 hậu lai tựu khán liễu, nhiên hậu tựu hãm tiến khứ liễu, tối hỉ hoan đích nhất bổn ứng cai thị hà nhĩ mông, hậu lai bả đô thị giá kỉ bổn đô khán hoàn liễu, nại bất trụ hựu khán liễu tự kỷ tòng lai bất khán đích đề tài, lang hồ hồ, đinh tiểu trảo, hậu lai ngã liên thần hồn điên đảo đô khán liễu, nhất biên mạo lãnh hãn, nhất biên khán đắc quá ẩn. Na cá thời hầu cẩu đại khai thủy canh 《 hữu chủng nhĩ tái chàng nhất hạ 》, vu thị tựu khai thủy truy văn, tại thử chi tiền hoàn một truy quá na cá tác giả đích văn, nhân vi thái ngao nhân liễu…… Đãn thị, ngã hoàn thị truy liễu……
Bất tri đạo thị bất thị nhân vi truy văn đích duyên cố, đối lâm nhị diệu đích ấn tượng đặc biệt thâm, tựu hảo tượng thị kiến chứng liễu lưỡng cá nhân tòng mạch sinh đáo thục tất, đáo tương ái, đáo ba chiết, đáo tối hậu nhất trực tại nhất khởi. Giá chủng cảm giác ngận kỳ đặc, nhất biên giác đắc giá lưỡng cá nhân chân cú 2 đích liễu, nhất biên cân trứ tha môn nhất khởi khai tâm nhất khởi nan quá, nhất khởi khóc nhất khởi tiếu, nhân vi tha môn cảm động, nhân vi tha môn tương tín hạnh phúc. Hữu nhân vấn quá ngã vi thập ma hỉ hoan cẩu đại đích văn, ngã thuyết nhân vi nhượng ngã giác đắc ôn noãn a. Tha năng dụng văn tự, nhượng nhĩ tương tín hạnh phúc, nhượng nhĩ hữu sở kiên định hữu sở tương tín, giá dạng đích văn, một nhân hội bất hỉ hoan khán ba?
Truy cẩu đại đích văn dưỡng thành liễu ngã khán văn lưu bình đích tập quán, ký đắc tối sơ nhất thời cần khoái lưu liễu cá bình, nhiên hậu tựu vong đáo não hậu liễu, kết quả hậu lai phát hiện cẩu đại cánh nhiên hội hồi phục, tha văn hạ na ma đa đích bình luận, tha mỗi nhất điều đô hội ngận nhận chân đích hồi phục, vu thị tựu tập quán liễu chương chương lưu bình.
Kỳ thật cẩu đại đích khanh phẩm hoàn toán bất thác lạp, na ma đa hoàn kết văn, chỉ khanh liễu trư lang điểu nhất cá, nhi thả hiện tại hoàn chuẩn bị điền…… Khán tha đích văn khả dĩ phóng tùng tự kỷ đích tâm tình, khả dĩ đối trứ bình mạc tiếu đắc cân thần kinh bệnh tự đích, phản chính tả văn đích dã bất chẩm ma chính thường ~
Chuyển nhãn chi gian tiểu sửu ngư dã yếu hoàn kết liễu, cảm giác hảo xá bất đắc, ngã giác đắc tiểu sửu ngư cân thẩm đông, thị giang sơn đại hữu tài nhân xuất, thị cẩu đại văn lí diện tối 2 đích nhất đối liễu, đãn thị khán đắc ngận thư thản ngận quá ẩn, nhi thả ngã trọng tân nhận thức liễu tiểu sửu ngư giá chủng sinh vật, giác đắc nguyên lai ngư dã khả dĩ đương nam trúc, dã khả dĩ ngận NB, dã khả dĩ ngận hạnh phúc.
Ngã hồi đầu khán liễu nhất nhãn bình luận, giác đắc tự kỷ ngữ vô luân thứ bất tri đạo tại thuyết xá, kí nhiên ngã thị lai biểu bạch đích, na ngã tựu kế tục biểu bạch ba. Nột, cẩu đại, tuy nhiên nhĩ hựu 2 hựu thần kinh bệnh, đãn thị, cảm tạ nhĩ tả giá ma đa đông tây cấp ngã môn khán, cảm tạ nhĩ đái cấp ngã đích ôn noãn cảm động hoàn hữu tương tín 【 giá cá chân đích ngận trọng yếu. Tuy nhiên ngã khai thủy khán nhĩ đích văn đích thời gian bất trường, đãn thị chỉ yếu nhĩ dĩ hậu tả hạ khứ, ngã hội nhất trực khán hạ khứ đích, cẩu đại ma ma đát ~