Nhất điều nhân ngư đích…… Nhật ký?

Ngã thị nhất chỉ sinh hoạt tại hải lí đích phổ thông đích tiểu sửu ngư, kỳ thật thuyết phổ thông dã toán bất thượng phổ thông đãn dã bất năng thuyết thị đặc thù. Bất phổ thông thị nhân vi ngã bất cận cận thị nhất điều ngư, hoàn khả dĩ biến thành nhân, đại khái tựu thị nhân môn khẩu trung thuyết đích nhân ngư ba; thuyết bất đặc thù thị nhân vi bất chỉ ngã thị giá dạng, cư thuyết giá phiến đại hải lí hữu thập kỉ điều hòa ngã nhất dạng đích nhân ngư.
Tiểu đích thời hầu gia gia hội cấp ngã môn giảng ngận đa ngận đa quan vu nhân ngư đích cố sự, ngã ký tính bất thái hảo ký đắc đích bất đa. Chỉ ký đắc na cá ngận hữu danh đích đồng thoại cố sự, thuyết thị ngận cửu ngận cửu dĩ tiền hữu nhất cá cứu liễu vương tử đích nhân ngư, hậu lai tha ái thượng liễu vương tử, tiện khứ trảo nữ vu hi sinh điệu liễu mỹ lệ đích tảng âm, nhẫn thụ trứ mỗi tẩu nhất bộ đô tượng hữu nhất bả tiêm đao thứ tiến thân thể đích thống khổ hoán liễu nhất điều song thối, khả thị chi hậu tha hoàn thị một hữu hòa vương tử tại nhất khởi, tối chung hóa thành liễu nhất đoàn mỹ lệ đích phao mạt tiêu thất tại liễu hải diện thượng. Bất quá giá cá quả nhiên hoàn thị truyện thuyết ba, nhân vi ngã môn hiện tại đích nhân ngư đô chỉ năng dĩ ngư đích trạng thái hoặc giả nhân đích trạng thái tồn tại, tịnh bất năng biến thành nhân môn khẩu trung miêu thuật đích nhân ngư, dã hoặc hứa thị na cá thời hầu đích nhân ngư hoàn một hữu tiến hóa hoàn toàn ⊙▽⊙? Hoặc giả kỳ thật tồn tại giá dạng đích nhân ngư chỉ thị ngã một kiến đáo quá nhi dĩ? Bất quản liễu, phản chính cân ngã một quan hệ o(￣ヘ￣o＃)
Gia gia bất chỉ giảng quá ngận cửu dĩ tiền đích cố sự, hoàn hữu phát sinh tại ngã môn thân biên đích cố sự, gia gia thuyết tuy nhiên na cá ngận xuất danh đích đồng thoại trung đích nhân ngư tối hậu tịnh một hữu hòa vương tử tại nhất khởi, đãn thị nhân ngư hòa nhân loại tại nhất khởi tịnh thả hữu liễu hạ nhất đại đích sự tình kỳ thật thị tồn tại trứ đích, tuy nhiên ngã môn đô bất tri đạo tha môn hiện tại tại na lí, quá đích chẩm ma dạng, tha môn đích hài tử hựu thị thập ma dạng đích, đãn thị gia gia thuyết giá dạng đích sự tình thị chân chân thiết thiết đích phát sinh quá đích.
02.14
Thính thuyết ngã thân biên đích nhất cá tỷ tỷ hảo tượng biến thành nhân ngộ đáo liễu hỉ hoan đích lam tăng khứ liễu ngận viễn ngận viễn đích địa phương tái dã một hữu hồi lai, tha dã hòa nhân loại quá thượng liễu hạnh phúc đích sinh hoạt liễu ma? Kỳ thật ngã ngận bất lý giải giá dạng đích sự tình, bất quản thị ái thượng vương tử đích nhân ngư công chủ hoàn thị dĩ kinh hữu liễu hạ nhất đại đích thúc thúc a di, hoàn thị na cá nhất khứ vô âm tấn đích tỷ tỷ, nhân vi tại ngã khán lai nhân loại minh minh tựu thị tối nguy hiểm đích tồn tại ma! Chẩm ma hội hỉ hoan thượng na ma nguy hiểm đích vật chủng! Hoàn yếu nhất trực hòa tha môn sinh hoạt tại nhất khởi! Chỉ thị tưởng tượng nhất hạ ngã tựu giác đắc thân thượng mỹ lệ đích lân phiến yếu hách đáo điệu quang liễu! Ngã kinh thường tại hải lí du ngoạn đích thời hầu ngộ đáo na ta mật mật ma ma đích bộ ngư đích võng, hảo kỉ thứ đô soa điểm đào bất xuất lai 〒▽〒, hữu đích thời hầu biến thành nhân thượng ngạn đích thời hầu hoàn hội khán đáo nhân loại bả ngã môn phóng tại tha môn sở vị đích ngư hang lí diện! Hảo khả phạ! Hoàn hữu thập ma đô bất đổng đích nhân bính mệnh đích uy ngã môn cật đích! Tha bất tri đạo ngã môn ngư tối cao thượng đích địa phương tựu thị tuyệt đối bất lãng phí cật đích ma! Sở dĩ ngã đích hảo đa đồng bào đô bị na ta khả phạ hựu ngu xuẩn đích nhân loại xanh tử liễu 〒▽〒
02.18
Thuyết khởi lai, na cá khứ liễu ngận viễn đích địa phương đích tỷ tỷ hảo tượng hữu nhất cá ngận kỳ quái đích đệ đệ. Ân, chí thiếu tại ngã khán lai tha thị ngận kỳ quái đích. Hảo tượng thị khiếu “Thảo mộc” thập ma đích, kỳ quái đích danh tự. 【 ai? Nhĩ vấn ngã khiếu thập ma? Ngã giá ma cao quý đích nhân ngư chẩm ma hội khinh dịch cáo tố nhĩ ngã đích danh tự! O(￣ヘ￣o＃)】 tha môn nhất gia tử đô sinh hoạt tại ly na cá truyện thuyết trung đích hải để mộ tràng ngận cận đích hải vực lí, gia gia thuyết na lí ngận nguy hiểm đô bất nhượng ngã môn kháo cận đích, na cá thảo mộc dã hữu nhất cá gia gia, bất quá tối cận khứ thế liễu, giá ma tưởng tưởng tha dã đĩnh khả liên đích, thất khứ liễu tỷ tỷ hựu thất khứ liễu gia gia, hoàn sinh hoạt tại na ma nguy hiểm đích địa phương.
Ngã chi sở dĩ thuyết tha kỳ quái thị hữu nguyên nhân đích, tha cánh nhiên tổng thị bào đáo tiều thạch thượng sái thái dương, đối nhân loại nhất điểm phòng bị đích tâm lý đô một hữu, tha bất phạ bị na ta khả phạ đích nhân loại trảo tẩu ma!
02.29
Thảo mộc cánh nhiên hòa na cá một sự tựu chủng san hô ngoạn đích sỏa tử tố liễu bằng hữu! Chân thị thái hàng đê ngã môn nhân ngư đích trí lực thủy bình liễu! Nhi thả na cá nhân hảo tượng liên thoại đô thuyết bất hảo, khái khái ba ba đích, quả nhiên thị não tử một trường hảo ba, tuy nhiên thuyết ngã môn ngư đích ký tính đô bất thái hảo, đãn ngã giác đắc na cá nhân khán khởi lai trí thương dã bất chẩm ma hành đích dạng tử, giá dạng hạ khứ thảo mộc hội bất hội dã biến sỏa a, hữu điểm đam tâm.
04.23
Thảo tiểu mộc cánh nhiên đái trứ na cá kết ba tử hồi gia liễu! Bất quá tha môn khán khởi lai ngận liêu đắc lai đích dạng tử, nhi thả tha môn hoàn nhận thức liễu lánh ngoại nhất cá sỏa tử, na cá sỏa tử hảo tượng hữu nhất chỉ nhãn tình thị phôi điệu đích, chân thị khả liên nha, bất chỉ phôi điệu liễu não tử hoàn phôi điệu liễu nhất hội nhãn, bất quá giá dạng dã hảo ba, sỏa tử cân sỏa tử tố bằng hữu, chí thiếu tha môn lưỡng cá bất hội phiến thảo tiểu mộc ba.
05.20
Tha môn đái trứ thảo tiểu ngư khứ trảo tỷ tỷ liễu, yếu khứ ngoại diện na cá ngận đại ngận đại đích lục địa ma? Hội bất hội dã tượng tỷ tỷ nhất dạng bất hồi lai liễu? Tuy nhiên biến thành nhân đích thời hầu dã ngận hảo, đãn thị quả nhiên tại thủy lí đích thời hầu tài thị tối thư phục đích, “Bằng hữu” thập ma đích thính khởi lai ngận ôn noãn đích dạng tử, mỗi thứ thảo tiểu ngư cân kết ba tử hòa hạt nhãn tử tại nhất khởi đích thời hầu đô tiếu đích ngận khai tâm. Bất quá ngã tài một hữu tật đố ni O(￣ヘ￣o＃)
06.06
Quá liễu giá ma cửu liễu thảo tiểu ngư hoàn một hữu hồi lai thị bất thị chân đích bất đả toán hồi lai liễu, ngoại diện đích thế giới thị bất thị chân đích ngận đặc biệt nha, vi thập ma na ma đa đích nhân ngư đô tưởng yếu biến thành nhân loại ni. Bất lý giải. Bất quá kết ba tử tẩu liễu chi hậu lai liễu nhất cá tân nhân, tạm thời khiếu tha khuyết tâm nhãn tử ba, khuyết tâm nhãn tử khán khởi lai ngận hảo đậu đắc dạng tử, ngã yếu bất yếu na thiên hách nhất hách tha ni.
06.29
Thảo tiểu mộc, kết ba tử, hạt nhãn tử hồi lai liễu, đãn tổng giác đắc na lí bất nhất dạng liễu, phát sinh liễu thập ma ma, nhi thả hạt nhãn tử hảo tượng nhận thức liễu nhất cá nhược bệnh tử.
07.11
Giá kỉ thiên phát sinh liễu hảo đa hảo đa đích sự, yếu nhất nhất ký hạ lai hảo nan, bất quá tối trọng yếu đích sự nhất định bất hội vong ký! Ngã môn đích nhân ngư vương tử xuất hiện liễu! Gia gia chi tiền tựu thuyết quá ngã môn thị hữu vương tử đích, khả thị nhất trực đô bất tri đạo thị thùy, trực đáo phát sinh liễu na kiện sự, na thiên vãn thượng ngã môn tượng thị bị thần kỳ đích triệu hoán liễu nhất dạng, tượng thị thính đáo liễu đại hải đích thanh âm, tượng thị hô hoán, hựu tượng thị mệnh lệnh. Nhất dạ chi gian thập ma đô bất nhất dạng liễu, quả nhiên ngã môn đích vương tử thái vĩ đại liễu! Bỉ ngu xuẩn đích nhân loại cường liễu nhất bách bội! Ngã tựu thuyết thảo mộc thị ngận lệ hại đích ba! Vĩ đại đích nhân ngư vương tử! 【 ai? Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ thuyết ngã chi tiền thuyết tha thị sỏa tử? Ngã khả tòng lai một giá ma thuyết quá! Na khả thị ngã môn anh dũng đích vương tử! 】
07.20
Na thiên ngã môn vương tử đích tỷ tỷ hảo tượng khứ thế liễu, tại hải thượng hóa thành liễu phao mạt, nan đạo thị nhân vi tha hỉ hoan đích nhân bất ái tha ma. Hi vọng dĩ hậu đích nhân ngư tỷ tỷ môn đô bất yếu tái na ma đích tiêu thất liễu. Nhi thả cân trứ nhất khởi lai đích nhân dã đô tiêu thất tại giá hải lí liễu. Thuyết khởi lai kết ba tử hảo tượng bất kết ba liễu, hạt nhãn tử hậu lai dã bất hạt liễu, giá quả nhiên thị ngã môn vĩ đại đích vương tử trị hảo đích ba! 【 kiêu ngạo kiểm 】 tuy nhiên ngã môn vương tử dã thụ liễu ngận trọng đích thương! Khả thị giá hòa tha môn na quần bạch si nhân loại bất nhất dạng! Giá thị vĩ đại đích chiến tích! Nhất định thị vi liễu bảo hộ giá phiến ngã môn sinh hoạt đích hải!
08.27
Vương tử hưu tức liễu soa bất đa nhất cá nguyệt liễu, chi tiền nhân vi thụ thương ngã môn vương tử bất năng hạ hải, đãn kỳ thật ngã môn vương tử na ma cường đại, thân thể tảo tựu hảo liễu, chỉ thị vi liễu đẳng na cá bổn đản đích nhân loại bất kết ba tử, nhân loại đích trị dũ năng lực thái bổn đản liễu! Khả thị…… Tuy nhiên ngã môn đích vương tử chung vu lai kiến ngã môn liễu, ngã môn dĩ vi tha thị tố hảo liễu hòa ngã môn nhất khởi hồi hải lí đích quyết định. Khả thị tha khước tuyển trạch liễu na cá bất kết ba tử, nhượng ngã ngận bất năng lý giải.
Kỳ thật…… Thuyết bất lý giải thập ma đích đô thị khí thoại, chỉ thị ngận bất cam tâm, ngã môn giá ta tiểu sửu ngư tựu tượng đột nhiên trảo đáo liễu ôn noãn đích phát quang nguyên nhất dạng, đãn thị na cá phát quang nguyên khước bất thị na chủng nhất trực năng chiếu lượng ngã môn đích tồn tại, tha hữu kỳ tha tưởng yếu ôn noãn tịnh y kháo đích nhân. Bất quá, quả nhiên vương tử cân bất kết ba tử tại nhất khởi tài thị tối hảo đích ba, nhân vi vương tử chỉ hữu cân tha tại nhất khởi đích thời hầu tiếu đích tài tối khai tâm. Giá đại khái tựu thị nhân môn khẩu trung thuyết đích “Luyến ái” ba.
Vu thị! Ngã dã yếu tầm trảo tự kỷ đích sinh hoạt liễu! Bỉ như…… Khứ hách hách na cá khuyết tâm nhãn tử hảo liễu! Nga dã! O(￣ヘ￣o＃)
=======================================================================================
Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp ↑↑↑↑↑↑↑ giá thị cá mao
Nhất trực tại do dự yếu bất yếu phát! Kỳ thật tại tưởng đáo giá cá ngạnh đích thời hầu giác đắc hội ngận cảo tiếu đích! Khước bị ngã tả thành liễu giá dạng!
Thời gian thập ma đích dã thị hạt biên đích! ⊙﹏⊙b
Nhi thả tuy nhiên kiều lão sư thuyết liễu giá phiến hải vực lí chỉ hữu tỷ tỷ gia gia hòa tào tiểu vũ, khả thị ngã hoàn thị hạt biên xuất lai liễu nhất cá kỳ tha đích nhất trực chú ý trứ tào tiểu ngư đích ngẫu nhĩ bổn đản? Ngẫu nhĩ não tàn? Ngẫu nhĩ ngạo kiều? Đích nhân ngư! Tối hậu biến vương tử na lí bất hội miêu thuật a! Hoàn toàn bất tri đạo nhân ngư môn thị chẩm dạng đích tâm tình!
Bị ngã tự kỷ tả đích hảo lôi!!! Cáp cáp cáp cáp cáp cáp! Bất quá kí nhiên đô tả liễu hoàn thị phát ba! Cải danh hoán tính tựu hành!
Thuận tiện 520 biểu bạch! =3=