Vô chủ đề

Kỳ thật khán đáo văn chương phong diện ( như quả na thị nữ chủ đích dạng tử đích thoại )…… Đa khả ái đích cô nương, phong diện chân phiêu lượng a, đãn thị khán đáo na cá thải sắc thô thể đích ‘ kỉ một tiêu chí ’…… Tổng giác đắc kịch tình hội vãng nhất cá khả nghi đích phương hướng kháo, nhi na kỉ hồ kham xưng cố định mô thức.
Tảo tựu thu tàng hạ lai liễu, đãn thị nhất trực một hữu khán, trực đáo kim thiên, nhất khẩu khí độc hoàn liễu, soa điểm tựu thác quá nhất thiên mãn túc vị khẩu đích hảo văn.
Hữu quan chân thật a, hiện thật cảm cường a giá dạng đích thoại bất tất đa thuyết, kỳ thật hiện thật viễn một hữu tiểu thuyết lí tả đích na ma khoa trương, dã một hữu na ma mỹ hảo, khán hoàn liễu, chỉ hữu nhất cá cảm giác, giá văn chân đích tả đích ngận kháo phổ a.
Vô luận thị lưu sa đích na cú 【 đa quý toán quý 】…… Khán đáo giá lí ngã chân đích đĩnh tưởng tiếu.
Hoàn hữu hạnh thôn nhân vi lưu sa loạn hoa tiền cảm đáo đích bất mãn.
Diện bích sự kiện lưu sa đích tiểu thủ đoạn, hạnh thôn đích giới mạt lạt tiêu báo phục.
Vưu kỳ thị…… Phốc. Ca ca nha, nhĩ như hà năng đối tự kỷ đích muội muội hạ đích liễu thủ, ngã chân giác đắc lưu sa nhất định thị tri âm đích trung thật độc giả.
Kỳ thật, dụng bất liễu khóc đại cừu sinh, bối bạn giá dạng đích đông tây, giá chủng điểm điểm tích tích, ngã môn mỗi cá nhân đô ngộ đáo đích sự tình, tài chân chính đích năng tăng cường đại nhập cảm a.
Vưu kỳ thị giá nhất chương hoán phiếu đích sự tình…… Ngã tưởng thuyết tại nhật bổn ngã chân đích ngộ đáo loại tự đích trạng huống ORZ nhiên hậu tưởng đáo liễu na cá trung quốc nhân hòa nhật bổn nhân, mỹ quốc nhân tẩy oản đích tiếu thoại.
Lưu sa tịnh bất thị phổ thông ý nghĩa thượng đích ‘ đồng nhân văn nữ chủ giác ’, dã bất thị tối cận như đồng vũ hậu xuân tùy bàn xuất đích thổ tào phế sài hệ ( - - giá loại khán trứ tuy nhiên ngận hảo tiếu, đãn thị, sự thật thượng thị, một hữu nhân hội hỉ hoan nhất cá chỉnh thiên chỉ hội thổ tào đích gia hỏa a, hiện thật trung, ngộ đáo na chủng nhân vãng vãng giao vãng nhất đoạn thời gian tựu hội lạp nhập hắc danh đan liễu ba ) tòng vạn năng, thánh mẫu, dẫn nhập chú mục đích tài năng, chửng cứu, bối phụ bi thương bất hạnh, tẩu hướng lánh nhất cá cực đoan, đối thập ma tự hồ đô vô sở vị, nhất thiên thuyết trứ tự kỷ dĩ vi ngận hữu thâm ý kỳ thật mạc danh kỳ diệu đích cú tử, quang thuyết bất luyện, kiến xá đô thổ tào.
Phổ thông, giá căn bổn bất thị phổ thông liễu ORZ.
Kỳ thật chỉ tưởng yếu cá hòa ngã môn nhất dạng đích, phổ thông nhân đích cố sự nhi dĩ a.
Lưu sa đích ác tác kịch, tiểu thủ đoạn, tiểu tâm nhãn, tưởng thái đa, ái tiền, ái tiểu tiện nghi…… Đô thị mỗi nhất cá phổ thông đích nhân hội tố đích sự.
Sở dĩ, ngã ngận hỉ hoan lưu sa.
Nhất khẩu khí độc hoàn nhưng nhiên giác đắc ý do vị tẫn.
Tịnh dị thường đích kỳ đãi trứ cảm tình lộ tuyến như hà phát triển. Chân đích phi thường đích kỳ đãi, giản trực hảo kỳ đích yếu tử.
Hành vân lưu thủy thập ma chi loại đích từ ngữ, tổng thị giác đắc hữu ta phù hoa, phiêu hốt bất định.
Ngã giá văn đích tâm tình thị, giác đắc văn chương khán khởi lai ngận thư phục, bất tự giác đích tưởng điểm hạ nhất chương, tưởng tri đạo tiếp hạ lai đích cố sự như hà phát triển. Vưu kỳ hảo kỳ nữ chủ giác cảm tình yếu như hà phát triển. Kỳ đãi trứ nam chủ giác đích tâm lí biến hóa.
Bất quá, dĩ giá dạng đích tự thuật phương thức hòa tình tiết phát triển đích tiết tấu lai khán, giá văn cổ kế ngận trường, chẩm ma dã đắc ngũ thập đa vạn tự ba T T
Trường, trường thiên văn a.
Bất quá, như quả thị giá nhất thiên đích thoại, giác đắc nhất định khả dĩ truy hạ khứ đích.
Tác giả đại nhân, tân khổ liễu! Cảm tạ tả xuất lai lưu sa giá ma khả ái đích cô nương.
Thỉnh kế tục đích canh tân ba!